第一篇：《風(fēng)中的木桶》讀書(shū)筆記

暑假中的一天，我在輔導(dǎo)班里學(xué)習(xí)了一篇名為《風(fēng)中的木桶》的文章，這篇文章令我收益匪淺。

文中主要說(shuō)了一個(gè)在葡萄酒廠看守木桶的小男孩，每天晚上，小男孩都把木桶一個(gè)個(gè)放整齊，但第二天起來(lái)，木桶總被風(fēng)吹得東倒西歪，小男孩想了一個(gè)辦法，就是往木桶中倒水，增加桶的重量，果然，后來(lái)木桶再也不會(huì)被風(fēng)吹倒了。

給自我加重是在這個(gè)世界上立足并發(fā)展壯大的基本方法。在目前這個(gè)快速發(fā)展的社會(huì)里，不論是工作、學(xué)習(xí)還是生活，時(shí)時(shí)、處處都充滿著激烈競(jìng)爭(zhēng)，這是每個(gè)人都無(wú)法回避的現(xiàn)實(shí)。要想自己成長(zhǎng)、進(jìn)步，唯一的辦法就是自我加重。比如，在工作方面，一家公司中，往往是大魚(yú)吃小魚(yú)、小魚(yú)吃蝦米，或者說(shuō)是弱肉強(qiáng)食，甚至有人會(huì)絞盡腦汁的坑你，坑你的人就如那一陣“風(fēng)”，他們的目的就是吹倒你這只“木桶”，所以就要努力為自己灌水，使再大的風(fēng)也吹不倒你，這樣立足發(fā)展也就不成什么問(wèn)題了。我是學(xué)生，這個(gè)道理其實(shí)也非常適用于我們學(xué)生，學(xué)生不被“風(fēng)”吹倒靠的同樣是“灌水”是學(xué)習(xí)，學(xué)得肚子里的墨水越多，基本上在班級(jí)、在年級(jí)名次也就越靠前，今后也就可以更快成長(zhǎng)、進(jìn)步。

我們改變不了這個(gè)社會(huì)上的很多東西，改變不了這個(gè)社會(huì)上的那一陣陣“風(fēng)”，但是我們可以改變自己，改變自身與心靈的“重量”，猶如文中所啟發(fā)的那樣，給自我加重，是每一個(gè)人不斷克服困難、勇攀高峰的唯一辦法。

第二篇：風(fēng)中的紙屑讀書(shū)筆記

《風(fēng)中的紙屑》讀書(shū)心得

工商071石元圣學(xué)號(hào)：2110907147

周?chē)?guó)平先生說(shuō)：“追求未必總是顯示進(jìn)取的姿態(tài)”。提起追求兩字，人們立即會(huì)想到進(jìn)取。暫且不去深究這兩個(gè)詞的詞義，在大眾的認(rèn)識(shí)中，追求與進(jìn)取，是不怎么分家的。

追求，常常顯示進(jìn)取的姿態(tài)。追求就是進(jìn)取，進(jìn)取是為了追求。

追求事業(yè)成功，必要迎著艱辛探索，這是進(jìn)�。蛔非髮W(xué)有成就，首先得刻苦攻讀，也是進(jìn)�。粸樽C實(shí)某種假想,在實(shí)驗(yàn)室里夜以繼日，當(dāng)然是進(jìn)�。蛔非筚悎�(chǎng)上奪冠，挑戰(zhàn)生理極限，更是進(jìn)取...一切的追求，無(wú)不閃耀進(jìn)取的光華，顯示進(jìn)取的姿態(tài)。

當(dāng)代很有影響力的哲學(xué)家周?chē)?guó)平先生說(shuō):追求未必總是顯示進(jìn)取的姿態(tài)。為什么這么說(shuō)？這話有什么樣的寓意？表達(dá)怎樣的思想？一連串的自問(wèn)，說(shuō)明我對(duì)這句話很感興趣。

當(dāng)然，在周先生的文中，這句話不是孤立的，有前言后語(yǔ)，與之共同闡明人生情狀。妙就妙在，即便我斷章取義地把它孤立起來(lái)，它仍然有獨(dú)立存在的意義。

說(shuō)實(shí)話，一看到這句話，我就開(kāi)心，它讓我有興奮感。雖然，我的開(kāi)心與興奮感，只是閱讀時(shí)瞬間的心理反應(yīng)，未經(jīng)理性的思考。但這心理反應(yīng)，足以說(shuō)明我與這句話產(chǎn)生了共鳴。

受知識(shí)面的限制，我在閱讀中，欠缺引經(jīng)據(jù)點(diǎn)的融會(huì)貫通，也沒(méi)有博覽群書(shū)的舉一反三。說(shuō)不清大道理，深為遺憾。我的文字，唯一的源泉，是幾十年的生活。憑借著它，閱讀中的我，常常會(huì)有一點(diǎn)感覺(jué)，隨之產(chǎn)生粗淺的感悟，然后成為不登大雅之堂的文章。

我喜歡這句話，首先感覺(jué)它脫俗，因?yàn)槊撍祝�所以深刻。話很平常，但深藏幽默，幽默不很明顯，卻對(duì)某種為人做派構(gòu)成了善意的調(diào)侃。

大千世界，自從有了人類(lèi)，就開(kāi)始了人的追求。茫茫人海，生活只要繼續(xù)，追求也就不會(huì)停止。

中國(guó)正在召開(kāi)的兩會(huì)，是一種追求，追求經(jīng)濟(jì)建設(shè)發(fā)展的同時(shí)，社會(huì)的進(jìn)一步和諧穩(wěn)定。我在學(xué)著寫(xiě)閱讀心得，是一種追求，追求退休以后的老年生活，使之在精神上健康飽滿。掙扎在饑餓線上的人，追求溫飽；即將走上社會(huì)的年輕人，

追求適合自己的用武之地；有理想工作的人，追求進(jìn)一步發(fā)展的空間；將財(cái)富和服務(wù)精神奉獻(xiàn)給社會(huì)的人，追求慈善與心安理得；功成名就之人，追求謙虛不張揚(yáng)的修養(yǎng)美德；思想家、哲學(xué)家...追求心志的安靜平和；虔誠(chéng)于宗教信仰者，追求超凡脫俗的境界。

追求，是人生的主旋律。

因社會(huì)地位、生活理念、思想信仰、個(gè)性情趣的差異,所追求的目標(biāo)是不同的；因道德修養(yǎng)、為人素質(zhì)、欣賞品味的不同，追求的姿態(tài)，也是有差異的。以進(jìn)取的姿態(tài)追求，本無(wú)可非議，周先生的筆下也是給予肯定的。但事實(shí)上，別說(shuō)是進(jìn)取姿態(tài)了，即便是那種赤裸裸的爭(zhēng)，在我們的生活中也是司空見(jiàn)慣的。

于是，這追求的姿態(tài)，似乎可以作為區(qū)別人品的某種借鑒了。

但看，謙虛不張揚(yáng)的道德修養(yǎng)，它表現(xiàn)為內(nèi)斂，就不存在進(jìn)之攻略；慈善奉獻(xiàn)，它表現(xiàn)為付出，不存在取之企圖；真正達(dá)到了思想家、哲學(xué)家、藝術(shù)家高度的人，在自己豐富的精神家園中，獨(dú)領(lǐng)超然情趣，不顯示進(jìn)取姿態(tài)；對(duì)宗教的虔誠(chéng)信仰，使之不介意塵世浮華，自愿丟棄俗世欲望，不顯示進(jìn)取的姿態(tài)。他們所追求的，是高尚或高雅。

在浩浩蕩蕩的追求大軍中，的確有不顯示進(jìn)取姿態(tài)的追求。在人類(lèi)追求的交響樂(lè)里，的確有某種追求，成為交響樂(lè)中特別輕柔的旋律。大凡能將名利看淡、對(duì)勝負(fù)不介意，在情感領(lǐng)域?yàn)⒚摰�定者，都不顯示進(jìn)取姿態(tài)。因貌似不進(jìn)取，常不被人所注目；因默默前行，自然發(fā)展，可能有朝一日一鳴驚人；如花海幽蘭，不艷麗，卻散發(fā)淡雅的芳香。

教師的工作，是塑造美好的心靈。為此而不倦地啟迪學(xué)生追求一切的高尚，不懈地致力于激發(fā)學(xué)生的進(jìn)取心。希望看到一屆又一屆學(xué)生，在高尚的追求中所顯示的進(jìn)取姿態(tài)。那是作為教師的事業(yè)追求。力求把工作盡可能做得出色，是我一生中最主要的追求。努力工作中的我，自然會(huì)顯示進(jìn)取的姿態(tài)。

但生活中的我，以及作為對(duì)生活成果評(píng)價(jià)，尤其與個(gè)人名利想關(guān)的，我一般不以進(jìn)取的姿態(tài)出現(xiàn)。這不等于我的修養(yǎng)如何的好，而是我看到了開(kāi)放的社會(huì)，一種普遍的現(xiàn)象。那就是，對(duì)一個(gè)人工作的評(píng)估，難免帶著許多可以作用于人際關(guān)系的其它因素。我尚可理解和容納這些現(xiàn)象。但如此種種，使外界力量顯得特別強(qiáng)大。而我自己，則越發(fā)顯得無(wú)能。于是，我何需以進(jìn)取的姿態(tài)，表達(dá)自己對(duì)事業(yè)的追求。不是沒(méi)有追求，只是不顯示進(jìn)取的姿態(tài)。

所以，這句話與我的心靈能產(chǎn)生共鳴。我當(dāng)然知道，我是見(jiàn)強(qiáng)而退的明智。與許多真正的強(qiáng)者因其強(qiáng)大而不顯示進(jìn)取的姿態(tài)，是有本質(zhì)區(qū)別的。

周?chē)?guó)平先生在他的書(shū)中說(shuō)道：在艱難中創(chuàng)業(yè)，在萬(wàn)馬齊喑時(shí)吶喊，在時(shí)代舞臺(tái)上叱咤風(fēng)云，這是一種追求。在淡泊中堅(jiān)持，在天下沸沸揚(yáng)揚(yáng)時(shí)沉默，在名利場(chǎng)外自甘于寂寞和清貧，這也是一種追求。追求未必總是顯示進(jìn)取的姿態(tài)。我感覺(jué)，他筆下所云，是真正的強(qiáng)者才能擁有的淡定、沉穩(wěn)和自持。所以，越發(fā)顯得可貴。

弱者因其弱，強(qiáng)者因其強(qiáng)，竟然也會(huì)有相同的表現(xiàn)形式，這對(duì)于弱者而言，不失為一種心靈的安慰。所以，我喜歡這句話，將它作為座右銘未嘗不可。

我相信，會(huì)有很多讀者與這句話發(fā)生心靈共鳴的，并且比我解讀得好。所以，我把這句話以及自己粗淺的思想，介紹給大家，愿意聆聽(tīng)深邃的見(jiàn)解。

第三篇：《風(fēng)中的木桶》讀后感

暑假中的一天，我在輔導(dǎo)班里學(xué)習(xí)了一篇名為《風(fēng)中的木桶》的文章，這篇文章令我收益匪淺。

文中主要說(shuō)了一個(gè)在葡萄酒廠看守木桶的小男孩，每天晚上，小男孩都把木桶一個(gè)個(gè)放整齊，但第二天起來(lái)，木桶總被風(fēng)吹得東倒西歪，小男孩想了一個(gè)辦法，就是往木桶中倒水，增加桶的重量，果然，后來(lái)木桶再也不會(huì)被風(fēng)吹倒了。

給自我加重是在這個(gè)世界上立足并發(fā)展壯大的基本方法。在目前這個(gè)快速發(fā)展的社會(huì)里，不論是工作、學(xué)習(xí)還是生活，時(shí)時(shí)、處處都充滿著激烈競(jìng)爭(zhēng)，這是每個(gè)人都無(wú)法回避的現(xiàn)實(shí)。要想自己成長(zhǎng)、進(jìn)步，唯一的辦法就是自我加重。比如，在工作方面，一家公司中，往往是大魚(yú)吃小魚(yú)、小魚(yú)吃蝦米，或者說(shuō)是弱肉強(qiáng)食，甚至有人會(huì)絞盡腦汁的坑你，坑你的人就如那一陣“風(fēng)”，他們的目的就是吹倒你這只“木桶”，所以就要努力為自己灌水，使再大的風(fēng)也吹不倒你，這樣立足發(fā)展也就不成什么問(wèn)題了。我是學(xué)生，這個(gè)道理其實(shí)也非常適用于我們學(xué)生，學(xué)生不被“風(fēng)”吹倒靠的同樣是“灌水”是學(xué)習(xí)，學(xué)得肚子里的墨水越多，基本上在班級(jí)、在年級(jí)名次也就越靠前，今后也就可以更快成長(zhǎng)、進(jìn)步。

我們改變不了這個(gè)社會(huì)上的很多東西，改變不了這個(gè)社會(huì)上的那一陣陣“風(fēng)”，但是我們可以改變自己，改變自身與心靈的“重量”，猶如文中所啟發(fā)的那樣，給自我加重，是每一個(gè)人不斷克服困難、勇攀高峰的唯一辦法。

讓我們都努力為自己“加重”吧！【】

這個(gè)星期,我讀了許多個(gè)勵(lì)志故事,其中,讓我映象最深的是一個(gè)叫<<風(fēng)中的木桶>>的 故事 .

這個(gè)故事主要講了,"有一個(gè)黑人小孩,他的父親是一家葡萄酒廠的老板,那個(gè)黑人小孩一直幫他爸爸看守橡木桶.他每天都會(huì)把橡木桶擦干凈,然后排放整齊.但每天醒來(lái),都會(huì)發(fā)現(xiàn)那些木桶都被夜里的風(fēng)吹的七倒八歪.那個(gè)黑人小孩十分生氣,于是,他在木桶的外面貼上了一張紙條,上面寫(xiě)著""請(qǐng)不要吹翻我的木桶".這時(shí),他爸爸走過(guò)來(lái),微笑的對(duì)他說(shuō):""風(fēng)能聽(tīng)懂你的話嗎?"""不知道,我對(duì)風(fēng)沒(méi)辦法."第二天早上,那些木桶還是被風(fēng)吹的七倒八歪,黑人小孩的爸爸對(duì)他說(shuō):""我們不能改變風(fēng),但能改變木桶,你知道該怎么做了吧."黑人小孩想了一會(huì)兒,終于想出了一個(gè)辦法,他去井邊挑了幾桶水,倒在木桶里.第三天早上,黑人小孩起來(lái)一看,一個(gè)都沒(méi)有倒.黑人小孩高興極了,他爸爸也高興的笑了.

讀了這篇故事,我明白了一個(gè)道理,就是如果你改變不了被的東西,就像故事里的風(fēng)一樣,但能改變自己,只有這樣,才可以穩(wěn)穩(wěn)的站在這個(gè)世界上.【】

　有一個(gè)黑人小孩，他的職責(zé)是看守橡木桶。但往往一夜之間，他排得整整齊齊的木桶就被風(fēng)吹得東倒西歪。黑人小孩委屈得哭了。他父親勸他不要傷心，要想一想解決的辦法。于是，黑人小孩擦干了眼淚，想著怎么才能解決大風(fēng)把木桶吹倒這件麻煩事呢？終于，他想出解決的辦法來(lái)了。這一天，他不但把所有的木桶排列得整整齊齊，還把每個(gè)木桶都灌滿了水。當(dāng)天晚上，木桶一個(gè)也沒(méi)被吹倒吹歪。黑人小孩高興得說(shuō)：“要想木桶不被風(fēng)吹倒，就要加重木桶自身的重量。”

是的，木桶之所以會(huì)被風(fēng)刮倒，是因?yàn)樗�自身沒(méi)有足夠的分量。由這個(gè)故事中的空木桶我聯(lián)想到了人。為什么在現(xiàn)在的社會(huì)上，有那么一些人難以立足？那是因?yàn)樗麄冏陨淼姆至坎粔�，他們的知識(shí)缺乏。所以，他們往往經(jīng)不起周邊環(huán)境或形勢(shì)的變化，就像那空空的木桶，一場(chǎng)大風(fēng)就可以把它們吹倒或者打翻。

因此，我們應(yīng)該好好學(xué)習(xí)，讓自己的知識(shí)豐富起來(lái)，讓自己的分量不斷加重，像加了水的木桶一樣，即使周邊的環(huán)境或形勢(shì)發(fā)生巨大的變化，，也不會(huì)輕易被擊倒。這樣，我們才有可能在這個(gè)社會(huì)上立足。千萬(wàn)別讓我們像那一些風(fēng)中的空木桶，大腹便便，內(nèi)里空空，經(jīng)不起周邊環(huán)境或形勢(shì)的變化，常常因?yàn)橹苓叚h(huán)境、形勢(shì)的變化被擊倒。

同學(xué)們，讓我們努力學(xué)習(xí)，不斷地充實(shí)自己，強(qiáng)壯自己，為了自己的將來(lái)，打下牢固的基礎(chǔ)吧！這樣，我們?cè)趯��?lái)才有可能穩(wěn)穩(wěn)地立足于社會(huì)。

第四篇：《風(fēng)中的木桶》讀后感—李昆朋

通過(guò)讀《風(fēng)中的木桶》，我明白了要想讓風(fēng)吹不動(dòng)木桶，必須增加木桶的重量．我要象那個(gè)小男孩學(xué)習(xí)，遇到事情多動(dòng)腦子．就一定能想出辦法． 評(píng)論加載中，請(qǐng)稍候...

發(fā)評(píng)論

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第五篇：《由“木桶效應(yīng)”說(shuō)反思幼兒園班級(jí)管理》讀書(shū)筆記

本周已經(jīng)開(kāi)學(xué)了，孩子們進(jìn)入小班后，對(duì)幼兒園的集體生活和學(xué)習(xí)環(huán)境已經(jīng)比較的適應(yīng)，大部分的幼兒都能開(kāi)開(kāi)心心地上幼兒園。但是，對(duì)于一個(gè)班級(jí)來(lái)說(shuō)，她需要教師精心地去治理。那么，作為一名教師如何有效地做好班級(jí)的各項(xiàng)管理，使班級(jí)各項(xiàng)工作開(kāi)展有序呢?我最近看到了一篇文章《由“木桶效應(yīng)”說(shuō)反思幼兒園班級(jí)管理》一文，看后對(duì)我啟發(fā)很大，我認(rèn)為可以在今后自己的班級(jí)管理的實(shí)踐當(dāng)中進(jìn)行嘗試和借鑒。下面我將自己學(xué)習(xí)的一些體會(huì)分享如下：

一、概念：什么是“木桶效應(yīng)”。

“木桶效應(yīng)”是一個(gè)經(jīng)濟(jì)學(xué)術(shù)語(yǔ)，說(shuō)對(duì)于一個(gè)沿口不齊的木桶來(lái)說(shuō)，它盛水的多少，不在于木桶上那塊最長(zhǎng)的木板，而在于木桶上最短的那塊木板。

二、部分摘要。

本文講述了一個(gè)好的班級(jí)，離不開(kāi)教師的精心治理。在實(shí)踐中，教師應(yīng)善于運(yùn)用多種手段進(jìn)行觀察，及時(shí)記錄，碰到問(wèn)題時(shí)能積極思考、分析應(yīng)對(duì)，以積累更多更好的經(jīng)驗(yàn)。在班集體建設(shè)中，“木桶效應(yīng)”說(shuō)經(jīng)常被教育者引用，用來(lái)強(qiáng)調(diào)對(duì)班級(jí)薄弱環(huán)節(jié)的關(guān)注，強(qiáng)調(diào)孩子的全面發(fā)展，才能使水裝的更多更滿。從某種意義上講，一只好的木桶想盛更多的水，它的制作與維修須由木匠去完成。古語(yǔ)云：“親其師，信其道。”要想使一個(gè)班級(jí)有好的面貌，使孩子能得到主動(dòng)的發(fā)展，作為治理者的教師就必須把握孩子發(fā)展的腳步。因此，班級(jí)管理呼喚充實(shí)型、鉆研型、反思型的教師。

首先，教師要樹(shù)立終身的學(xué)習(xí)觀念。俗話說(shuō)：想讓孩子有一瓶水，教師必須有一桶水，我們每一位教師心中要有一條奔涌的知識(shí)河流，才能適應(yīng)時(shí)代發(fā)展對(duì)教育的要求，才能掌握更多的教育技巧，教師要勤于向書(shū)本學(xué)習(xí)、勤于向孩子學(xué)習(xí)、勤于向?qū)＜液图议L(zhǎng)們學(xué)習(xí)。蘇霍姆林斯基說(shuō)：“一些優(yōu)秀教師教育的提高，正是由于他們持之以恒地讀書(shū)，不斷補(bǔ)充他們知識(shí)的大海。”

其次，教師要善于觀察，向經(jīng)驗(yàn)學(xué)習(xí)。幼兒本身就是一本生動(dòng)的書(shū)，天天呈現(xiàn)給我們一幅幅活潑的畫(huà)。每個(gè)教師對(duì)這本書(shū)要認(rèn)真地“品”，仔細(xì)地“讀”，深入地研究分析。在實(shí)踐中，教師應(yīng)善于運(yùn)用多種手段進(jìn)行觀察，及時(shí)記錄，碰到問(wèn)題時(shí)能積極思考、分析應(yīng)對(duì)，以積累更多更好的經(jīng)驗(yàn)。

最后，班級(jí)工作要善于總結(jié)，從反思中提升。教師應(yīng)隨時(shí)對(duì)自己的班級(jí)工作進(jìn)行總結(jié)和反思：“我是否按照新《綱要》的理念?”“班級(jí)工作哪些方面需要提高?”總之，反思是提升的基礎(chǔ)，在不斷的思考與實(shí)踐過(guò)程中，教師可以不斷積累經(jīng)驗(yàn)，使自己的班級(jí)工作更加完善。

三、體會(huì)與感受。

隨著幼兒教育事業(yè)的發(fā)展，提高自身的專(zhuān)業(yè)知識(shí)和技能，做一名研究型的教師是一項(xiàng)刻不容緩的新舉措，只有成為了一位學(xué)習(xí)者、研究者，就能根據(jù)對(duì)幼兒行為的觀察和分析確定教育方法，促進(jìn)幼兒在原有水平上的發(fā)展，蘇霍姆林斯基說(shuō)：對(duì)于兒童的天性來(lái)講，是富有探索精神的探索者，是世界的發(fā)現(xiàn)者。對(duì)照教育理念，結(jié)合教學(xué)實(shí)踐的案例，提出自己的理解，在實(shí)踐中反思，在反思中提升。就拿班級(jí)的日常工作來(lái)說(shuō)吧!教師要注重自身有良好的行為習(xí)慣，從小事做起，給幼兒以榜樣的作用，讓幼兒在教師的行為下受到潛移默化的影響。俗話說(shuō)：幼兒就像一張白紙，這要就看每一位教師如何去描繪了。如：在幼兒的常規(guī)培養(yǎng)方面，許多年輕老師都有這樣的困惑，不知道該怎樣有條理、有計(jì)劃、有目的地去分配工作的時(shí)間，一旦事情多了就會(huì)感到手忙腳亂，無(wú)從下手，對(duì)日(本站向您推薦www.7334dd.com)常手頭的工作，不能及時(shí)的完成時(shí)間。這方面我談?wù)剛�(gè)人的一點(diǎn)小經(jīng)驗(yàn)，1、教師在制定一項(xiàng)常規(guī)時(shí)，要把事情考慮清楚，不要今天這樣，明天那樣，幼兒會(huì)不知所措。2、班級(jí)物品的各種擺放，要讓幼兒知道放置的位置，特別是中、大班的教師，要更加的注重幼兒良好行為規(guī)范的養(yǎng)成和習(xí)慣的培養(yǎng)，讓幼兒真正成為做教室主人的目的。

總之，隨著新《綱要》的頒布和實(shí)施，我們教師必須重視自身的教育理念和行為，使教師真正成為幼兒活動(dòng)的支持者、合作者、引導(dǎo)者。

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