第一篇：霍亂時期的愛情讀書筆記

馬爾克斯在本著作中，放棄了他以之成名并得心應(yīng)手的“魔幻現(xiàn)實主義”寫法，用了看似平實的寫作手法，然而仔細(xì)品味卻不難發(fā)現(xiàn)，他的荒誕式的思想依然纏繞于字里行間，看似科學(xué)的衣襟下面，隱藏著魔法師的法杖。

下面我想細(xì)致地展開一下對于本書所論述的愛情的理解。

這本書馬爾克斯看似在寫小說，其實是自己一生（或者接近一生，彼時他已年近60）對于愛情的理解的積淀。馬爾克斯用強大的文筆駕馭能力，分別在時間和空間上不斷地架設(shè)著劇情，一點一點的透露著對于愛情的認(rèn)識，卻又小心翼翼的不把它說的太透，一方面由于話說滿了就失去了一份美，另一方面，這種愛情的書籍，一部書，千重解，聰明的作者不會將自己的具體想法強加給讀者，而是布置好舞臺，開個party，怎么玩，怎么想是每個人的自由。

我認(rèn)為菲爾明娜一生所摯愛的兩個男人，正如太極雙魚代表了世間明暗的一切一般，被盡力描寫為包括了愛情中全部的男性角色特點，表面上來看，陽魚似乎是胡維納爾·烏爾比諾，而陰魚為弗洛倫蒂諾·阿里薩（女主角不止一次的說，他就好像不是一個人，而是一個影子），然而作者不斷地用一些看似無意的描寫，總是不時的揭開胡維納爾·烏爾比諾的陰暗面，或是給予弗洛倫蒂諾·阿里薩“圣神恩典照亮的聲音（p401，文章結(jié)尾處達(dá)到高潮）”，來混淆這種明確的“分工”。這樣的處理，顯得很飽滿，也為了劇情的延續(xù)，而根本的目的是為了表達(dá)自己對于愛情的一部分看法——即愛情中，再順風(fēng)順?biāo)畷r也永遠(yuǎn)沒有完美，再舉步維艱時也永遠(yuǎn)充斥著美。事實上，文章畫大量篇章描寫的弗洛倫蒂諾·阿里薩的各個地下情人，寡婦、出軌者、學(xué)生，在她們的生活是一種見不得光的同時，她們的內(nèi)心無不隨著弗洛倫蒂諾·阿里薩的介入而發(fā)出了自己獨特的光。

這種復(fù)雜的關(guān)于愛的探討通過簡單的時間順序開展，并巧妙的增加了開篇的倒敘。這樣，表面上的“陽魚”先期登場，通過平淡甚至互有反感的夫妻生活以及醫(yī)生荒誕的死亡后，弗洛倫蒂諾·阿里薩的一段唐突表白，將愛情的大幕真正拉開。

文章真正的開頭是菲爾明娜·達(dá)薩的初戀。女主角開篇即被描寫為強勢的女性形象，她勇于追求自己的愛情，即使面對學(xué)校的退學(xué)、亡命的騾子旅行（跟隨她歇斯底里的父親那次）也絕不妥協(xié)，在兩人經(jīng)歷了兩年的電報愛情后，文中這么說：“她已經(jīng)不再把他當(dāng)做一個遙不可及的戀人，而是當(dāng)做可以托付一切的確定無疑的丈夫來想念。她突然感到，自己走后，二人所虛度的光陰是多么的沉重漫長，活下來有時多么的艱辛不易，而她又該付出多少愛，去按照上帝的旨意愛這個屬于她的男人啊”（p112）。然而悲劇的伏筆早已埋下，對于這樣一個驕傲而追求完美愛情的女性，像弗洛倫蒂諾.阿里薩這樣始終于藏匿于陰影中的角色，是無法滿足她的�！八龎粢娮约河忠姷搅烁ヂ鍌惖僦Z.阿里薩，夢見他竟然摘掉了她一直以來看到的那副面孔，原來那是一只面具，但他真實的面孔又和那面具一模一樣（p110）”臨近見面時，即使已由于見面的狂喜而有些失去理性，她在內(nèi)心深處仍然保持著懷疑的理性，并最終在見面時，刺出了弗洛倫蒂諾.阿里薩半世紀(jì)都無法愈合的傷口。

我認(rèn)為早戀的這段描寫濃縮了作者的很多愛情劇場景，以及對于部分戀愛模式的故事中的男女，只是例行公事搬得表達(dá)情意，可以說幾乎沒有對于各種深層次問題的共同探討，表面上看來是由于物質(zhì)水平導(dǎo)致的他們的分開，本質(zhì)上說，是因為：女主角最后時刻猛然發(fā)現(xiàn)，他們的心靈也并未共鳴過！這是一種愛情的悲劇，所以堅強的女主角毅然決然的做出了這個決定，盡管她失常為之痛苦，卻沒有真正后悔過，因為她知道自己的選擇沒有大錯。

文章的第二部分是一個并行，一方面描述菲爾明娜·達(dá)薩與胡維納爾·烏爾比諾的光鮮亮麗的愛情，另一方面宛如“影分身一般”，神展開了弗洛倫蒂諾·阿里薩的生活以及內(nèi)心的陰暗與糾結(jié)。就在我以為這是經(jīng)典韓劇童話故事套路或者經(jīng)典美劇復(fù)仇套路時，劇情不斷地峰會路轉(zhuǎn)：一方面，婆媳關(guān)系等各種爛事搞得醫(yī)生家庭雞飛狗跳，另一方面，弗洛倫蒂諾·阿里薩又由著夜行者的運氣或是敏銳，不斷地同時在事業(yè)和人生理解上越攀越高。

好，至此我再說一下我的理解，這里我想提煉出三點：

（1）女主角與醫(yī)生的結(jié)合問題。事實上，女主角并不是愛上了醫(yī)生，而是被醫(yī)生的成熟與穩(wěn)健的光環(huán)所擊倒，前文論述過，女主角此時是有一定理性的，然而醫(yī)生的出現(xiàn)，給她做選擇的難度遠(yuǎn)大于自己當(dāng)時的水平，所以，可以說，莫名其妙的她就與醫(yī)生結(jié)婚了。兩人婚后不斷地以旅行作為手段，淡化彼此間的不協(xié)調(diào)，然而直到最后，兩人仍然并未達(dá)到一種精神上的高度共鳴狀態(tài)，最多只能算是“和諧”，這在文章開篇的醫(yī)生去世部分有過很詳盡的描述。這部分凝聚了作者對于單純由于“條件合適”或是所謂的“門當(dāng)戶對”結(jié)合的夫妻的思考，我們常說日久生情，然而情也有濃度，也分種類，在不甚了解彼此之時盲目的下決定，兩人到底可以默契到什么地步呢？

（2）夜行者的拼圖。作者花了本書將近1/3的篇幅，描寫弗洛倫蒂諾·阿里薩的各個地下情人，這些地下情人的特點我認(rèn)為即是：每個人都追求愛情中的特定一部分（有的是自由，有的是認(rèn)同，有的是尊重，有的是母性），然而每個人對于愛的認(rèn)識都是殘缺的，是偏頗的，作者將弗洛倫蒂諾·阿里薩作為一根針，穿針引線般的將這些情人似拼圖一般連接在一起，然而絕不是整體，因為代表愛情最大塊的部分是女主角菲爾明娜·達(dá)薩，她代表了對于愛情的理性追求，同時也包含了愛情中的傲慢與固執(zhí)等缺陷（這也是為什么弗洛倫蒂諾·阿里薩一邊密會各個情人，一邊嘴上及心里還在堅持這說，我要把童貞留給菲爾明娜·達(dá)薩的原因，因為沒有女主角，愛情是不完整的，盡管單獨拿她自身出來說，她也是不完整的），所有這些女性角色共同構(gòu)成了愛情的“靈與肉”的大拼圖（也可以廣義上理解為太極雙魚）。這里很容易產(chǎn)生一個誤解，即是女主角代表“靈”，而諸位地下情人代表“肉”，就像上文對于太極雙魚的解釋，作者并沒有明確“分工”，每人都有完整的人性，只是極端地代表不同的愛情元素。

（3）弗洛倫蒂諾·阿里薩的堅持。結(jié)合上述第二條，我認(rèn)為不難得出結(jié)論。弗洛倫蒂諾·阿里薩的堅持，并不是表面上的強

迫癥或是對于真愛的堅持（盡管我承認(rèn)寫成這樣很感人），而是代表了作者對于愛情本質(zhì)的，全局的思考。弗洛倫蒂諾·阿里薩的堅持，在不經(jīng)意間令自己在愛情觀上得到了巨大的成長，也為本書的第三部分奠定了基礎(chǔ)。

文章第三部分，弗洛倫蒂諾·阿里薩圓夢成真。這里我認(rèn)為最重要的就是，弗洛倫蒂諾·阿里薩追回菲爾明娜·達(dá)薩靠得是自己對于愛情的理解，他的這些成熟的思考幫助她走出丈夫逝世的陰影，正是這些吸引了理性的女主角。事實上，在弗洛倫蒂諾·阿里薩摔傷腿期間，他的一些類似于年輕時的幼稚、沖動的信件女主角是不愿意看的，甚至認(rèn)為這些信件不配弗洛倫蒂諾·阿里薩已經(jīng)很高的精神層面。這是理性與感性的沖突，也是作者最后時刻想要精心搭建的愛情大戲。在最后時刻，當(dāng)男女主角懷著浪漫的欣喜做出荒誕而神圣的決定時，也代表了作者對于愛情的思考的結(jié)束——男女主角通過半世紀(jì)的痛以及黃昏戀，混淆了界限，并成功的融合在了一起。兩人客服了對于世俗的觀點、甚至還有一個精心刻畫的一對老情人被打死的事件的恐懼，兩人盡管“就像一對一生中互相隱瞞了太多事情，以至于彼此間已無話可說的夫妻�！眳s宛如已在一起生活了一輩子一般，代表著作者對于一種理想的理性與感性比例協(xié)調(diào)的完美融合的愛情的憧憬！

第二篇：霍亂時期的愛情讀書筆記

霍亂時期的愛情讀書筆記

自開讀馬爾克斯的“霍亂時期的愛情”，就有一種放不下的感覺，于是，即便是在這樣一個少見的排滿"外交活動"的繁忙周末，還是忍不住一口氣讀完了通篇小說。仿佛跟隨著一章蕩氣回腸的交響樂經(jīng)歷了一場跌宕起伏激情壯闊的人生之旅。

馬爾克斯是個名副其實的文學(xué)大師，他沿襲著“百年孤獨”以來一貫的語言風(fēng)格，用詞洗練而精準(zhǔn)，韻律感十足，畫面感極強，人物個性鮮明生動，呼之欲出，最難得的是他慣用犀利加幽默的語言方式嘲諷世事，敘述現(xiàn)實社會殘忍，用充滿了浪漫主義情懷而又不乏人性溫暖的筆觸描寫著現(xiàn)實社會最真切的傷痛。

書中的男主人公弗洛倫蒂諾。阿里薩用盡一生的守候和柔情去追逐人生最本初的愛情，從二十二歲開始，直到七十多歲的高齡，他說"…總共是五十三年七個月零是一天…“，他用自己一生始終不曾改變的熱情溫暖著一個個冰冷的日夜；終于，在人生暮年，在永不回頭的掛著霍亂警示旗幟的客船上，收獲了自己人生的終級溫暖。他，是個奇跡，是個把愛情當(dāng)成了人生的信仰的人；而愛情，誰說不是人生的一種信仰呢？

這種守候幸苦嗎？是值得嗎？我們總會這樣無恥而世俗地去追問。那么什么樣的人生是值得的呢，在這短暫而又充滿無奈的人生里，究竟還會有些什么會讓我們欲罷不能，百折不回，心懷向往而又滿懷激情；愛情，我以為，算的上是其中之一，尤其是把愛情當(dāng)做一種信仰，難道，追逐信仰的人生不是幸福的嗎？

聽過太多對于愛情的否定、絕望甚至憤怒，那么，等一等，靜下心，好好想想，那被否定的，真的是愛情嗎，還是……裹著愛情糖衣的欲望？捫心自問，我們有多少人真的曾經(jīng)去愛過？真的懂得愛是什么？真的感受過愛情那生生不息的脈搏在身上最真切的跳動過？我們?nèi)�愛的，是愛情，還只是，僅僅只是自己？真心去愛一個人，把愛情當(dāng)成信仰去仰慕另一個靈魂注定會是幸福的，這就仿佛一顆流浪的心遭遇了上帝，于是就有地方去寄托懺悔、憂傷、喜悅和苦痛，它讓靈魂有了的依靠，為人生最寶貴的珍藏找到了穩(wěn)妥的保險箱。那么從這一點上來說，弗洛倫蒂諾又是幸福的，他是個幸福的老傻瓜。

那么，弗洛倫蒂諾是愛情的圣人嗎？不，特別當(dāng)你對照東方式的倫理，他簡直就是萬惡不赦；這兩個耄耋老東西，一個是個從不間斷獵艷的老淫棍，一個是新寡的偽貴婦；但是，弗洛倫蒂諾不管是跟風(fēng)流的寡婦廝混，還是跟年紀(jì)尙幼的教女夾纏不清，都從來不曾有一時一刻迷失自己對費爾明娜達(dá)莎絕對的愛戀，對此，他從不曾有過一刻的懷疑，一刻的迷失，他一直默默伴隨著費爾明娜從懵懂少年走向成熟，直至走向絕望的衰老。如果不是一場意外讓費爾明娜終于成了寡居的婦人，終于在弗洛倫蒂薩小心翼翼的引領(lǐng)最終認(rèn)清了自己的真實感情，弗洛倫蒂薩還是一樣會堅守。從這個角度說，弗洛倫蒂薩是偉大的，他對于信仰的珍視，是用一生去守候的。

而這，也正是馬爾克斯的偉大之處，他讓弗洛倫蒂薩一身凡塵，一身的人間煙火，他可以就是你，可以就是我，可以是我們生活中每一個最真實的凡夫俗子，他沒有被綁架到道德的高位上去自言自語，他如此生動鮮活的生存于蕓蕓眾生之中；而弗洛倫蒂薩之于愛情，就是人之于信仰，不管是多么多么卑微的生靈，多么微如草芥的生命，只要是源自靈魂深處最真誠的信仰，都一樣閃爍著神圣的靈光，一樣可以光芒萬丈，讓人扼腕嗟嘆。

第三篇：霍亂時期的愛情

馬爾克斯?jié)M臉嚴(yán)肅地說：“世界上沒有比愛更艱難的事情了�！�(《霍亂時期的愛情》，第225頁)。

同時這也是我對本書中愛情的感悟~~~

正如作者的語言：幸福的愛情，貧窮的愛情，高尚的愛情，庸俗的愛情，粗暴的愛情，柏拉圖式的愛情，放蕩的愛情，羞怯的愛情??甚至，“連霍亂本身也是一種愛情病”。如此多的愛情都能表現(xiàn)的淋漓盡致，在我們?nèi)粘Ｉ�活中就可以對比一下我們身邊的愛情了~~~~~ 本書作者--馬爾克斯，小說界的一位“斗牛士”，其大作《霍亂時期的愛情》贏得如潮的好評。他穿著哥倫比亞民族服裝領(lǐng)走了1982年度的諾貝爾文學(xué)獎，聲譽達(dá)到頂峰；但他并沒有為聲名所累。

本書寫了一個男人和一個女人之間愛的故事。他們在二十歲的時候沒能結(jié)婚，因為他們太年輕了；經(jīng)過各種人生曲折之后，到了八十歲，他們還是沒能結(jié)婚，因為他們太老了。在五十年的時間跨度中，馬爾克斯展示了所有愛情的可能性，所有的愛情方式：幸福的愛情，貧窮的愛情，高尚的愛情，庸俗的愛情，粗暴的愛情，柏拉圖式的愛情，放蕩的愛情，羞怯的愛情??甚至，“連霍亂本身也是一種愛情病”。而透過這些愛情，小說表現(xiàn)的是哥倫比亞的歷史，是哥倫比亞人自己破壞哥倫比亞的歷史。

小說以阿里薩和費爾米納之間持續(xù)了半個世紀(jì)的愛情作為主線，不失時機(jī)地將其他多種愛情磨練成珠，穿綴于這條主線上。而馬爾克斯恨不能將人世間的種種愛情“一網(wǎng)打盡”。不少的愛情在書中只是一筆帶過；不過，幾乎是出現(xiàn)在作品中的每個人物都被作者系上了“愛情”的紅線。這里有阿莫烏爾的隱蔽的愛情，但卻“不止一次體驗到了剎那間爆發(fā)的幸�！�、有阿里薩許許多多的朝露之情、有烏爾比諾和林奇小姐之間羞澀而大膽的愛??變化豐富、形態(tài)各異，“真摯火熱”的情感內(nèi)核卻都是一樣的。它不僅是一部經(jīng)典的小說更是堪稱是一部充滿啼哭、嘆息、渴望、挫折、不幸、歡樂和極度興奮的愛情教科書。

作家借此認(rèn)真思考了情愛心理、性愛心理以及老年人心理。小說不僅僅是讓我們看到愛情的多種可能性；真正讓人嘆為觀止的還在于：涉言不多，而“愛情”的諸般特色輕易皆呈。這得益于作家透視愛情及人性的犀利眼光——由于這種眼光，作家三言兩語就切中了諸種愛情的“要害”。

小說對老年人心理的關(guān)注顯然與作家本人的年齡有關(guān)。當(dāng)作家那回憶的幽靈天使一般在過往的時空里飛翔時，我們便傾聽到一聲滄桑悠遠(yuǎn)的嘆息。嘆息聲吸納了人物的私語聲，還隱藏了作家探求生命價值的欲望。同時，小說又涌動著滔滔激情。這是作家五十多歲時的作品，我們不得不對老馬爾克斯感到敬佩。這樣，一方面，我們聽見了深沉的嘆息；另一方面我們又看見了一位老人滿臉熱烈的笑，那是熱愛生命、回歸青春的笑。這一點在小說最后一章體現(xiàn)得最為鮮明。費爾米納與阿里薩在半個世紀(jì)后走到了一起。看起來兩人仍不太可能結(jié)合，但費爾米納早已枯萎的愛情又被激活，且漸漸灼熱起來。當(dāng)“新忠誠號”在熱帶河流上昂然而行時，兩位老人如患上“霍亂”一般迷醉，他們的愛情似乎冒出了騰騰的蒸汽。這簡直就是愛情挑戰(zhàn)死亡、青春活力沖擊生命極限的神話。我們在不期然中聽到作家的宣告：愛情的最高境界正在于其形而上的永恒品格。舍此，人類所謂的“高尚”、“偉大”必將大打折扣。我們被這個“永恒”所�；�，恰如被小說結(jié)尾阿里薩說出的那句話所震動一樣：船長迷惑地問他來來回回航行要到幾時才停，他用“在五十三年零十一個日日夜夜前就準(zhǔn)備好的答案”來回答船長，這個答案便是——“永生永世！”

其實，小說中呈現(xiàn)的各種各樣的愛情，現(xiàn)實生活中都能見到，只是我們沒有認(rèn)真的去發(fā)現(xiàn)。我個人也認(rèn)為作者以小說的方式像“大雜燴”一樣帶給讀者豐富的愛情故事。不僅僅是要說明愛情是美好的，同時它也是一種霍亂，或許它是一種殺人的武器~~~~~

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最近借了朋友新買的書——《霍亂時期的愛情》來看,昨天剛剛看完,就想寫篇讀后感,不為別的,就是想把自己的感受用文字記錄下來,以免時間長了便什么都忘了。

讀著《霍亂時期的愛情》,盡管作者在其中以烏爾比諾、費爾米娜.達(dá)薩和阿里薩之間的愛情故事為主線,給我們描述了很多種愛情,但是在我看來,這本書里描述的不僅僅是愛情,還包括歷史和人在老年。

關(guān)于愛情,從總體來看,書中描述的愛情包括幸福的愛情,貧窮的愛情,高尚的愛情,庸俗的愛情,粗暴的愛情,柏拉圖式的愛情,放蕩的愛情,羞怯的愛情??甚至,“連霍亂本身也是一種愛情病”,如此種種,幾乎囊括了所有的類型,而且每一種都描寫得透徹,描寫得一針見血。但只有主人公費爾米娜、達(dá)薩、烏爾比諾的愛情故事是主線,就如同一條河流,貫穿于小說的始終,如河流一樣涓涓而流。其他的愛情,有阿里薩像捕獵似的獲得的各種類型的愛情,也包括烏爾比諾與林奇的短暫愛情,這些就像河流中偶爾突出的一塊塊石頭,即使在河流中也會形成小小的漩渦,但是卻不能阻止河流繼續(xù)向前流淌。就如同我們的婚姻生活,也許中間會出現(xiàn)一些影響其順利進(jìn)行的因素,比如現(xiàn)在最常見的所謂第三者插足,但是只要婚姻的雙方,愛依然存在,那么我相信婚姻仍然可以像河流一樣一直流淌下去,那些小小的漩渦,終將會被河流丟在歷史中,而真愛永恒。就像阿里薩對費爾米娜一樣,愛一直在,也終究陪伴他們到生命的盡頭,一直到“永生永世”。

關(guān)于歷史,在所有愛情的描述過程中,作者也展現(xiàn)了哥倫比亞的歷史。內(nèi)河的容顏的改變與阿里薩愛情心理的變化形成一種鮮明的對比關(guān)系。在他年輕的時候,為了忘卻被費爾米娜拒絕的痛苦,他踏上了內(nèi)河航行,當(dāng)時的河岸隨處可見的短嘴鱷、河牛、河里豐茂的水草,茂密的熱帶雨林都噴發(fā)著勃勃生機(jī),而那時的阿里薩卻是已經(jīng)痛苦不堪,心灰意冷;隨著時代的變遷,科技的革新,人類的貪婪,到阿拉薩老年以后,為了費爾米娜再次踏上內(nèi)河航行時,河岸兩旁存留的只是光禿的樹樁、零星的僅存活于動物園的動物,轟鳴的飛機(jī)、冒煙的汽車,大批的捕獵者,污染的河水??可是這也沒有能讓他有任何心情不快,相反,由于能和費爾米娜一起旅行,阿里薩的心情很是高興,在因霍亂而不能上岸時,他仍然沒有感到沮喪,而是告訴船長一直航行下去。

關(guān)于老年,小說開頭就講了烏爾比諾好朋友的死亡,死亡原因是對老年的各種征兆的恐懼和不安,無法面對老年的各種不堪,以至于用死亡來拒絕這種不堪,維持所謂的一生的尊嚴(yán)。再到后面,烏爾比諾在年齡已經(jīng)很大的情況下還爬高捉鳥而不幸摔死;阿里薩其中一個情人說,我們都有一股禿鷲的味道,正如作者說描述的,那是人年老的時候所發(fā)出的一種酸腐的味道;還有阿里薩自己因不想承認(rèn)自己老了的事實,而在醫(yī)病的時候拒絕相信醫(yī)生的話,而自欺欺人地說自己很快就好了,絕對要不了醫(yī)生所說的三個月等等,都展現(xiàn)出了人對老年在心理上的拒絕。但同時,我們又看到了老年人熱愛生命、回歸青春的希望。在小說最后,費爾米納早已枯萎的愛情又被激活,且漸漸灼熱起來,費爾米納與阿里薩在半個世紀(jì)后終于走到了一起。在內(nèi)河航行的日子里,兩位老人如患上“霍亂”一般迷醉,他們的愛情似乎冒出了騰騰的蒸汽。這簡直就是愛情挑戰(zhàn)死亡、青春活力沖擊生命極限的神話。這讓我們感到老年并不可怕,只要仍然有所堅持,老年依然可以有愛情,而且這種感情沒有期限,如果非要給它一個期限的話,那就是阿里薩“在五十三年零十一個日日夜夜前就準(zhǔn)備好的答案”——“永生永世!”

經(jīng)典讀物的意義遠(yuǎn)不止于此,可謂是仁者見仁智者見智。

第四篇：霍亂時期的愛情

《霍亂時期的愛情》讀書筆記

“一生一世�！彼�說。

——題記

很難想象有這樣一位老人家，在近古稀之年時，在獲得了諾貝爾這樣的大獎后，還能潛心下來去寫一篇關(guān)于“愛情”的小說，撇棄名利的誘惑和享受，也不懼高齡，他就這樣靜靜坐下來，在他的書桌前，用了兩年的時間，在《百年孤獨》之后又給我們送來《霍亂時期的愛情》，不得不叫人心生欽佩和敬仰。他就是加西亞.馬爾克斯，史上“最無爭議”諾貝爾文學(xué)獎得主。

馬爾克斯自己對這本書也曾高度評價過：“《霍亂時期的愛情》是我最好的作品，是我發(fā)自內(nèi)心的創(chuàng)作。”在這之前對馬爾克斯這個人我也只是從高中歷史書上有所認(rèn)識，潛意識地把他劃為魯迅，泰戈爾這一類的民族作家，憤慨的筆下總是充滿著民族和國家的苦難�！栋倌旯陋殹肺屹I來了，可是還不敢看，尤其是在看了《霍亂》之后，我想讓《霍亂》里面浪漫狂放的愛情在腦海里多停留一會兒，想讓那些愛情的因子沉淀在心里，不想這么快就被《百年孤獨》所沖淡。

《霍亂》里的愛情真的太美好了，我看了小說之后，猶有不足，又去找改編的電影來看，看過后真的是大快人心啊！不像一般的小說，老是悲劇收尾，硬生生地要把美好的事物撕毀給人看。而馬爾克斯不僅讓阿里薩和費爾米娜在五十一年九個月零四天之后重新相遇，更膽大地是，還讓這兩個即將面臨死亡的老人重新在一起，和所有剛剛陷入愛河的年輕人那樣，他們從容不迫和健康正常地睡在一起，不去提及過去，一筆抹掉，重新開始。用欣賞的眼光去看那沒有年齡的皮膚，甚至還帶著第一次見面時的那般悸動的心跳�！八麄兦娜粺o聲，像是一對由于生活而變得謹(jǐn)小慎微的老夫老妻，已經(jīng)超越了激情的圈套，已經(jīng)超越了幻想的殘酷嘲笑和虛無縹緲的海市蜃樓，超越了愛。直接到達(dá)了愛的真諦：在任何時間任何地方，愛就是愛；愈接近死亡，愛就愈濃醇�！�

小說的結(jié)尾，經(jīng)歷了半個多世紀(jì)煎熬的阿里薩深刻理解費爾明娜對回到故鄉(xiāng)的恐懼，他終于頓悟到“原來是生命，而非死亡，才是沒有止境的”。于是當(dāng)船長問：“見鬼，那您認(rèn)為我們這樣來來回回的究竟走到什么時候？”

五十三年七個月零十一天以來的日日夜夜，弗洛倫蒂諾.阿里薩一直都準(zhǔn)備好了答案。 “一生一世�！彼�說。

真的很抱歉，我這個急性子，這么快就把結(jié)局給透露了。然而這真的是美好到令人心疼。我沒辦法壓抑住自己對這句話的喜愛。多年之后，我再次想起《霍亂》這本書，那時浮現(xiàn)在我腦海里的還會是這四個字：“一生一世”。一生一世就是生生世世，在我余下的所有的歲月里，我都與你同在。多么美好的愛情宣言啊！我更愛它是因為這是從一個年逾古稀的老人所說的�！痘魜y》給我們呈現(xiàn)的正是“天涯海角，矢志不渝”這般凄美的愛情。然而，真的有愛情存在嗎？在我的身邊，有很多人都不相信愛情。她們當(dāng)中有時值妙齡的少女，也有結(jié)婚生子的主婦，更有已經(jīng)相守多年的妻子，當(dāng)我問她們是否相信這世上有愛情時，大部分都是抱著悲觀的態(tài)度。有些人甚至否定這世上有愛情的存在。那愛情是否真的存在呢？如果愛情都不存在，又談什么“一生一世”呢？

先讓我們看看馬爾克斯筆下的愛情吧，看看大師是如何展開對霍亂時期這段愛情的講述吧！

未看此書時，我曾以為這將講述一對戀人如何在霍亂這樣悲慘的環(huán)境中如何生死相依的這類的故事。現(xiàn)在看完了，才明白與其把“霍亂”當(dāng)作“愛情”的定語，倒不如把它當(dāng)作是“愛情”的同位語更好，即霍亂=愛情。在書中，阿里薩的那位教父不也證實了相思病具有和霍亂相同的癥狀嗎？“他開始寡言少語，茶飯不思，輾轉(zhuǎn)反側(cè)，夜夜難眠。但是他等待姑娘的第一封信時，焦慮使情況變得更為復(fù)雜了。他腹瀉，吐綠水，暈頭轉(zhuǎn)向，還常常突然昏厥。”阿里薩的這種病是從一見到費爾明娜.達(dá)薩的那一瞬間開始的，這場由文字幻想營造的愛情也正是從這時開始的，并且從未沒有被治愈。因而阿里薩固執(zhí)地等待了五十一年九個月零四天。尤其令人哭笑不得的是，當(dāng)他把鋪蓋卷扔進(jìn)大海下定決心回到故鄉(xiāng)時，回到那個彌漫著費爾明娜.達(dá)薩的特有的氣息的城市，他看到的是懷有六個月身孕、對自己的“妻子”這個新角色駕馭得八面玲瓏的費爾明娜.達(dá)薩，于是他便下了狠心，要贏得名譽和財富以配得上她，甚至都沒去考慮她已是有夫之婦這個障礙，固執(zhí)的阿里薩就這樣歇斯底里地認(rèn)定費爾明娜還是她的，或者說最終都會是他的，因此他也認(rèn)定了胡韋納爾.烏爾比諾醫(yī)生的死也是一件勢不可擋的事。并且是會比他先死�？吹竭@里，不免唏噓不已。阿里薩這種對愛情近乎狂熱變態(tài)的追求不禁讓人感到炫目，像是耀眼的日光，不敢直視，給人的感覺總是不真實的。阿里薩和費爾明娜的愛情本身也就為傳統(tǒng)常規(guī)所不容，阿里薩這位執(zhí)著的柏拉圖的“狂熱份子”他越軌了，像是攀附在本來不屬于他的急速行駛的火車上，這種超出常軌的速度和激情，對這位老人來說都是和死亡一樣極具危險的事物。但是他卻緊抓著不放，就在急速沖刺的一瞬間，一切又瞬間柳暗花明，我們仿佛也跟著他到達(dá)了另一個完全不一樣的世界。這

個世界依然有霍亂，還有和霍亂病癥相同的愛情。在這個全新的世界，霍亂和愛情不再是異己力量了，它們都是實實在在的存在，和空氣一樣的存在，不再為人們所抵觸，人們也不會再認(rèn)為霍亂和愛情其中一樣會傷害到他們。就像阿里薩在信中所說的：“應(yīng)該教會她把愛情看做是一種可笑、迷人的狀態(tài)，而不是任何目的的工具。愛情本身就有它自身的起點和終點”。

可如果這樣說的話，那肯定會有人跳出來反駁了：“愛情是存在的，可是它并不存在于我們生活的這個世界。如果愛情存在于第三個世界，那跟我們又有什么關(guān)系呢？”

我想這個問題就只能夠由天才的馬爾克斯來回答了。他曾在一篇文章中說到“我寫的不是愛情的幻夢，而是克服幻夢的真實的愛情�！痹谛≌f中，對于生活在一個被條條框框束縛得緊緊的家庭里的費爾明娜來說，在那樣一個傳統(tǒng)的時代中，愛情離她們的深閨是如此遙遠(yuǎn)，只能是一個不可觸及的幻想，由幻而生憐既生懼。費爾明娜最初對阿里薩就是一種不明所以的建立在文字之上的一種虛幻的愛情。她愛上的不過是愛情本身，而不是那一個活生生的戀人。“正是這種愛的變態(tài)，愛的偶像化才使得真實的、獨特的、本應(yīng)成為情侶的人成了“愛情”之夢的破壞者”。這也就是為什么在她兩年多后見到阿里薩時說的第一句話竟然會是“不，請您忘了吧�！痹谀菚r，她已感到他們之間的愛情不過幻想而已。但直到老年來臨之際，她才確切地發(fā)現(xiàn)阻礙自己愛他的下意識的原因：“他好像不是一個有血有肉的人，而是一個影子�！�

回到現(xiàn)實中來，我們會覺得這個問題會變得更加可親可感。走在校園里，身邊總會不時出現(xiàn)成雙成對的情侶。然而這畢竟是少數(shù)，更多是在他們背后唏噓不已的單身的人。如今的傳媒無處不在，而無處又不和“愛情”這樣的主題有關(guān)，甚至每一個節(jié)日都會變得和愛情有關(guān)。那試問：“除了愛，我們還剩什么呢？”剩下的或許就是空虛和寂寞了�，F(xiàn)在不再像上個世紀(jì)，愛情不再被束縛在條條框框的傳統(tǒng)規(guī)矩當(dāng)中，如今的人兒可以大大方方地談情說愛，甚至也可以公開地選擇自己的同性伴侶，二十一世紀(jì)似乎已經(jīng)成為了愛情的世界，愛情暢通無阻，甚至橫沖直撞，撞開了一個愛情的萬花筒。只是這樣一個絢麗的自由的愛情世界中，我們試問，我們愛了嗎？我們有沒有真正地愛過某個人？還是我們只是一直在選擇戀愛，或者被愛，而不曾去愛？還是我們只是把愛當(dāng)成時下一件流行的廉價品爭相搶購？當(dāng)愛情真的如此般泛濫不堪時，你是否能夠想起霍亂泛濫時的場景呢？

至始至終我都相信愛情是存在的，并且是真真實實地存在于我們所生活的這個世界上。

第五篇：霍亂時期的愛情

霍亂時期的愛情講述了一個難以置信的愛情故事：一對年輕人瘋狂陷入熱戀，卻因為太年輕而不能結(jié)婚，等他們經(jīng)歷了人生的風(fēng)雨滄桑，卻又因為八十歲太老而不能結(jié)婚。男主人公阿里薩在歷經(jīng)了53年7個月又零11天之后，終于和自己心愛的女人在一起了。此時的他們，一個76歲，一個72歲。

小說的一開始用一塊香皂淋漓盡致的展現(xiàn)了婚姻家庭的生活點滴。女主人公費爾米娜擁有他人稱贊的丈夫和婚姻。但婚姻始終不是愛情，費爾米娜的丈夫烏爾切諾醫(yī)生說，婚姻重要的是穩(wěn)定，其次才是幸福。他們的婚姻美中不足，中年的烏爾切諾一生有過一次短暫的外遇，但這并不影響他在鎮(zhèn)上的光輝偉岸的形象。相比之下，一生沒有結(jié)婚的阿里薩在心理始終念念不忘費爾米娜的同時不間斷的找了622名情人來撫慰他寂寞而痛苦的心靈（有點不能理解），所以當(dāng)他聽到烏爾比諾醫(yī)生的死訊時懷里還摟著14歲的小情人。盡管如此，他始終不能忘記費爾米娜，對她的愛和思念使他一直等到醫(yī)生的去世時都還保留著年少時的激情和感覺，就算費爾米娜已經(jīng)是個有霉味的老婆子了。

確切的說，這是一本關(guān)于死亡和愛情的書。書中阿里薩的老爸曾說，他這一生最大的遺憾就是不能為愛情而死。書中這一思想貫穿始終，而且小說中提到的有關(guān)死亡都跟愛情有關(guān)，除了醫(yī)生烏爾切諾——為了抓一只討厭的鸚鵡，這也許是醫(yī)生的可悲之處吧。對于阿里薩和費爾米娜，正如書的最后就提到“因為長期的共同的經(jīng)歷使他們明白，不管在任何時候，任何地方，愛情就是愛情，離死亡越近，愛的就越深”。

老實說，阿里薩是一個不折不扣的老流氓，但也算是個優(yōu)秀的流氓吧。從代筆先生門洞成就一對年輕的戀人，到小心呵護(hù)身體，始終念念不忘費爾米娜，就算她早已不值得并且不敢讓人碰的老太太了。阿里薩的堅持，小心，詩人氣質(zhì)是阿里薩的財富，也是最后能讓費爾米娜感動的原因吧�！靶轮艺\”號見證了兩個老人的“年輕”的愛情，霍亂使他們有機(jī)會再出發(fā)，出發(fā)去“黃金港”，出發(fā)去“永生永世”。

僅以這些片斷感受紀(jì)念剛過世不久的偉大的馬爾克斯。死亡總會成為他小說的主題，因為那是任何人都無法逃避的。愿每個人可以擁有愛情，愿每個人能擁抱死亡。

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