第一篇：我的中國夢演講稿（黨員干部篇）

我的中國夢演講稿(黨員干部篇)

201*年11月29日，中共十八大召開后的第15天，新一屆領(lǐng)導(dǎo)集體中共中央總書記習(xí)近平和其他政治局常委等中央領(lǐng)導(dǎo)去國家博物館看《復(fù)興之路》的展覽。習(xí)近平總書記發(fā)表了簡短的講話，他在講話中提到：“現(xiàn)在大家也在討論‘中國夢’，何為‘中國夢’?我以為實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興就是中華民族近代最偉大的中國夢。”習(xí)近平總書記平實(shí)的話語卻深深的觸動(dòng)了我的內(nèi)心。

有人或許會(huì)說，中國夢太遙不可及了，我們似乎奮斗了很久，它究竟能否實(shí)現(xiàn)?

讓我們再次翻開波瀾壯闊的歷史畫卷，回到那一個(gè)半世紀(jì)以前的中國，看看是否能找到答案。眾所周知，1840年中英鴉片戰(zhàn)爭的炮火使腐敗無能的清政府與英國簽訂了中國近代第一個(gè)喪權(quán)辱國的不平等條約——《南京條約》，中國開始淪為半殖民地半封建社會(huì)，中國人民開始過著任人宰割的屈辱生活。

洋務(wù)運(yùn)動(dòng)、戊戌變法、辛亥革命都見證了中國那些有識的愛國志士為尋求救亡圖存的不屈抗?fàn)�，但結(jié)果證明，資本主義道理在中國根本行不通。

難道中國就真的無路可走了嗎?我們真的要被亡國滅種了嗎?究竟誰才能救中國?堅(jiān)忍不拔的中國人再次從失敗的痛苦中爬了起來，繼續(xù)尋找救國救民之路。終于，俄國的十月革命給正處于迷茫無助的中國帶來了馬克思列寧主義，它猶如黎明前的一抹曙光，照亮了我們前方的路。

五四運(yùn)動(dòng)的爆發(fā)使無產(chǎn)階級登上了歷史的舞臺，從此中國的革命力量不斷壯大。這些都為一個(gè)偉大政黨的誕生奠定了良好的基礎(chǔ)。1921年7月1日，現(xiàn)在已是國際化大都市的上海見證了這個(gè)偉大政黨——中國共產(chǎn)黨的誕生。中國共產(chǎn)黨第一次全國代表大會(huì)的召開，使中國的大地上有了一抹極其耀眼而溫暖人心的紅色之光。中國共產(chǎn)黨的誕生是中國歷史上開天辟地的大事，它使中國的革命面貌從此煥然一新。

回顧歷史，黨帶領(lǐng)我們走過了整整92年的崢嶸歲月，從八年抗戰(zhàn)到新中國的成立;從十一屆三中全會(huì)到黨的十八大;從毛澤東思想到科學(xué)發(fā)展觀，從對抗非典到汶川地震;從東方紅一號到神舟九號……92年來，我們有汗水也有淚水，有喜悅也有傷痛，有成功也有失敗。站在今天，回望過去這92年，有多少人經(jīng)歷了這些不平凡的漫長歲月?又有多少當(dāng)時(shí)的新鮮事成了歷史的瞬間?一個(gè)個(gè)故事，一幅幅圖片，一段段影像或親切溫暖，或震撼動(dòng)人。這是一個(gè)國家和民族在新時(shí)期激情拼搏的印記，是無數(shù)普通百姓品味喜悅擁抱幸福的鐫刻，更是一個(gè)先進(jìn)政黨不斷與時(shí)俱進(jìn)、執(zhí)政為民的生動(dòng)見證。

進(jìn)入新世紀(jì)，黨的十六大的主題是《全面建設(shè)小康社會(huì)，開創(chuàng)中國特色社會(huì)主義事業(yè)新局面》;十七大的主題是《高舉中國特色社會(huì)主義偉大旗幟，為奪取全面建設(shè)小康社會(huì)新勝利而奮斗》;而今天，在黨的十八大上，胡錦濤總書記作了題為《堅(jiān)定不移沿著中國特色社會(huì)主義道路前進(jìn)，為全面建成小康社會(huì)而奮斗》的報(bào)告。簡明而又鮮明地向黨內(nèi)外、國內(nèi)外宣示了我們黨將舉什么旗、走什么路、以什么樣的精神狀態(tài)、朝什么樣的目標(biāo)繼續(xù)前進(jìn)。這都是關(guān)系到黨和國家工作全局的重大問題。道路關(guān)乎黨的命運(yùn)、道路關(guān)乎國家前途、道路關(guān)乎民族命運(yùn)、道路關(guān)乎人民幸福。我們必須堅(jiān)定不移地高舉中國特色社會(huì)主義的偉大旗幟，既不走封閉僵化的老路，也不走改革易幟的邪路。實(shí)踐證明，中國道路經(jīng)受了歷史和實(shí)踐的檢驗(yàn)。只有倍加珍惜、毫不動(dòng)搖地堅(jiān)持這條道路，才能把我國建設(shè)成為富強(qiáng)民主文明和諧的社會(huì)主義現(xiàn)代化國家，

實(shí)現(xiàn)中華民族復(fù)興的百年夢想。從報(bào)告里，我們聆聽到了中華民族逐步走向強(qiáng)大的聲音，更感受到了中國共產(chǎn)黨帶領(lǐng)全國各族人民，堅(jiān)定不移走中國特色社會(huì)主義道路，奪取中國特色社會(huì)主義新勝利的信心和決心。

說到這里，似乎我們的“中國夢”并非遙不可及而是將要觸手可及，但現(xiàn)今在我們實(shí)現(xiàn)偉大復(fù)興夢的道路上，有著一頭巨大的攔路虎——庸懶散貪的不良工作風(fēng)氣。這些不良風(fēng)氣的存在，腐蝕者黨的肌體，損害政府的形象，影響社會(huì)的穩(wěn)定。因此，在十八大召開之前，全國范圍內(nèi)就開展了集中整治“庸懶散貪”問題的專項(xiàng)工作。十八大后，來自新一屆中央領(lǐng)導(dǎo)集體針對“庸懶散貪”問題一系列表態(tài)，引發(fā)了社會(huì)各界的強(qiáng)烈關(guān)注。201*年11月19日，新任中共中央政治局常委、中央紀(jì)委書記王岐山，在中央紀(jì)委監(jiān)察部機(jī)關(guān)全體黨員干部大會(huì)上，再次強(qiáng)調(diào)要將反腐工作引向深入，他要求下決心改進(jìn)文風(fēng)、會(huì)風(fēng)，著力整治庸懶散奢等不良風(fēng)氣，認(rèn)真糾正損害群眾利益的不正之風(fēng)。之后，在中央工作會(huì)議上要求“不準(zhǔn)念稿，要講實(shí)在話，要學(xué)會(huì)深刻思考”。中共中央在201*年12月4日的政治局會(huì)議上，審議了中央政治局關(guān)于改進(jìn)工作作風(fēng)、密切聯(lián)系群眾的“八項(xiàng)規(guī)定”，這些規(guī)定具體而又實(shí)在，都顯露出了領(lǐng)導(dǎo)層改會(huì)風(fēng)、文風(fēng)、作風(fēng)的新氣象，都顯示出整治“庸懶散貪”的決心。上到中央高層，下到地方政府，要把治理“庸懶散貪”問題作為專項(xiàng)整治的主題，以治庸提能力，以治懶增效率，以治散正風(fēng)氣，以治貪順民心，推動(dòng)干部作風(fēng)轉(zhuǎn)變。干部作風(fēng)關(guān)系到干部隊(duì)伍形象，關(guān)系到人心相背，關(guān)系到黨的事業(yè)的成敗。好的干部作風(fēng)是凝聚黨心民心的巨大力量，是經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的重要推動(dòng)力。集中整治“庸懶散貪”，既是實(shí)現(xiàn)科學(xué)發(fā)展、綠色崛起的重要保障，更是以良好作風(fēng)抓落實(shí)、加快建成小康社會(huì)的重要舉措。

在習(xí)近平總書記觀看《復(fù)興之路》展覽的講話中，他還提到：“空談?wù)`國，實(shí)干興邦”。我認(rèn)為，這八個(gè)字就是整治“庸懶散貪”，改進(jìn)我們工作作風(fēng)最好的行動(dòng)指南，牡丹江需要實(shí)干興市，中國更需要實(shí)干興邦。只要這樣，我們才能繼續(xù)堅(jiān)定不移地朝著中華民族偉大復(fù)興的這樣一個(gè)歷史目標(biāo)奮勇前進(jìn)。

一百多年前，梁啟超在《少年中國說》中寫到:“少年智則國智，少年富則國富，少年強(qiáng)則國強(qiáng)。”廣大青少年是國家最寶貴的資源，是國家的希望和民族的未來。奮戰(zhàn)在教育第一線的教育工作者，肩上擔(dān)負(fù)著培養(yǎng)和教育好國家未來主人的重任。我想，這是每一個(gè)教師自己的夢想，我們因?yàn)閴粝攵鴪?jiān)定信念;我們因?yàn)閴粝攵�激情澎�?我們因?yàn)閴粝攵�斗志昂揚(yáng);我們因?yàn)閴粝攵鵁o比偉大。

當(dāng)然，在實(shí)現(xiàn)夢想的道路中，不會(huì)總是一番風(fēng)順，有順境也有逆境，為此，我們要擺正心態(tài)，分清理想與現(xiàn)實(shí)。只要我們端正態(tài)度，一步一個(gè)腳印，腳踏實(shí)地的完成自己的工作，夢想終將會(huì)實(shí)現(xiàn)，我們的中國夢也終將會(huì)實(shí)現(xiàn)!

我的中國夢演講稿(黨員干部篇)

“一個(gè)人可以一無所有，但是不能沒有夢想。”這句話，我一直記得。

是的，正是因?yàn)橛袎粝�，我們才�?jīng)歷坎坷依然前行，正是因?yàn)橛袎粝耄�我們才歷經(jīng)滄桑信心不改。當(dāng)鴉片戰(zhàn)爭擊破“天朝上國”迷夢，當(dāng)西方文明劇烈沖擊“天不變，道亦不變”的心理，當(dāng)中華民族面臨“千年未有之變局”、面對 “千年未有之強(qiáng)敵”，中華兒女就有一個(gè)夢想，一個(gè)民族復(fù)興的偉大“夢想”。

170多年來，無數(shù)中華兒女就執(zhí)著于這個(gè)夢，為民族復(fù)興上下求索。而今，在實(shí)現(xiàn)這個(gè)夢想的新的歷史征程上，習(xí)近平總書記深情闡述“中國夢”，他引用了三句詩“雄關(guān)漫道真如鐵”、“人間正道是滄桑”、“長風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)”，將中華民族的昨天、今天和明天，熔鑄于百余年中國滄桑巨變的歷史圖景，展現(xiàn)于幾代人為民族復(fù)興奮斗的艱辛歷程，令人感慨、催人奮進(jìn)。

201* 年，姚明在退役發(fā)布會(huì)上感言:“感謝這個(gè)偉大進(jìn)步的時(shí)代，使我有機(jī)會(huì)去實(shí)現(xiàn)自己的夢想和價(jià)值。”今天，我們每個(gè)人未必像姚明那樣盡情綻放了夢想，但我們都有自己的夢，也都或多或少地實(shí)現(xiàn)著自己的夢。盡管我們的夢想實(shí)現(xiàn)未必盡如人意，有的人還在埋怨，收入還不夠高，房子還不夠大，工作還不夠好，看病還不夠方便，但與自己的過去相比，夢想的旅程都早已離開原點(diǎn)，夢想的花朵已然開始綻放。也許，執(zhí)著于自己的夢想久了，我們可能忘了夢想生長的土壤。也許，有的人認(rèn)為，自己夢想的實(shí)現(xiàn)，得益于自己的奮斗，這個(gè)時(shí)代、我們國家并沒有直接為自己做過什么。

然而，百余年前的中國人不敢有夢，百余年后的中國人都有自己的夢，其間的差別就在于“中國夢”。當(dāng)“中國夢”沒有綻放，個(gè)人的夢又如何開花?從根本上說，我們每個(gè)人夢想生長的土壤，都深深植根于“中國夢”。我們每個(gè)人夢想的成長，都有“中國夢”的成長相伴。有了“中國夢”的茁壯，我們才有了做自己的夢的自由。這170多年來，正是無數(shù)先賢先烈把自己的夢融入“中國夢”，正是一代代人執(zhí)著堅(jiān)韌地接續(xù)“中國夢”，“中國夢”才有今日之榮光。

這30多年來，我們能夠改變自己的生活甚至命運(yùn)，能夠讓自己的夢想次第開放，億萬農(nóng)民工能夠在神州大地上自由流動(dòng)，市場的生機(jī)活力在最貧窮的地方也能夠嶄露頭角。我們也不能忘記，這一切根本得益于 “中國夢”的追逐，得益于黨帶領(lǐng)人民在追逐“中國夢”的進(jìn)程中，創(chuàng)造了發(fā)展傳奇。

“中國夢”與個(gè)人夢唇齒相依。我們追逐自己的夢，本身構(gòu)成了“中國夢”的一塊塊基石。“中國夢”的建構(gòu)，又為我們放飛自己的夢想提供了平臺和土壤。

歷史的接力棒已經(jīng)交到我們手中，我們要大聲宣言：勿忘昨天的苦難與輝煌，無愧今天的責(zé)任與使命，不負(fù)明天的夢想與追求。

第二篇：實(shí)現(xiàn)中國夢黨員干部應(yīng)做到

實(shí)現(xiàn)中國夢黨員干部應(yīng)做到“四神”

習(xí)近平總書記在帶領(lǐng)新當(dāng)選的政治局常委參觀《復(fù)興之路》展覽時(shí)指出：實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興是中華民族近代以來最偉大的夢想。這句話給以后中國發(fā)展指出了明確的目標(biāo)，也給了全世界炎黃子孫極大的鼓舞。我們中華兒女要以良好的精神狀態(tài)為實(shí)現(xiàn)偉大“中國夢”而奮斗。

黨員干部如何作為才能實(shí)現(xiàn)“中國夢”呢？

實(shí)現(xiàn)中國夢，黨員干部在思想上要有全心全意為人民服務(wù)精神。以民為首，不斷為人民群眾造福，同時(shí)要僅僅依靠人民。因?yàn)橹袊鴫舻某霭l(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，歸根到底也是為了人民。人民群眾的智慧和力量是無窮的，所以基層黨員干部要凝聚人民群眾的智慧和力量謀求更好的發(fā)展�；鶎狱h員干部要以好的工作作風(fēng)、飽滿的精神狀態(tài)、好的工作業(yè)績，對人民群眾高度負(fù)責(zé)，千方百計(jì)解決好群眾生產(chǎn)、生活的各種困難，辦實(shí)事，辦好事。

實(shí)現(xiàn)中國夢，黨員干部在行動(dòng)上要有擔(dān)當(dāng)、求真務(wù)實(shí)精神�；鶎狱h員干部要有擔(dān)當(dāng)，去除私心，有所作為，每名黨員干部要在難題面前，敢闖敢試、敢為人先，追求卓越的大膽識、大氣魄。在風(fēng)險(xiǎn)面前，敢作敢為、敢擔(dān)責(zé)任，遇到困難和矛盾敢于挺身而出，人民群眾出現(xiàn)問題時(shí)主動(dòng)解決，而不是什么事情都推諉責(zé)任，讓人民群眾不知道應(yīng)該找誰解決，基層黨員干部要居其位、謀其政、盡其責(zé)。

實(shí)現(xiàn)中國夢，黨員干部在具體的工作過程中要樹立實(shí)干精神，要腳踏實(shí)地做事。多接地氣，兢兢業(yè)業(yè)的做好自己該做的事、能做的事。同時(shí)，要發(fā)揮自己的先鋒模范作用，做到榮譽(yù)面前不伸手，困難面前不退縮，用自己的工作熱情來影響帶動(dòng)更多的人，形成上下一心，團(tuán)結(jié)奮進(jìn)的局面。

實(shí)現(xiàn)中國夢，黨員干部要有積極進(jìn)取的創(chuàng)新精神。現(xiàn)代社會(huì)科技進(jìn)步日新月異，創(chuàng)新已經(jīng)成為推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步的催化劑。黨員干部作為社會(huì)主義建設(shè)的中堅(jiān)力量，要在立足本職崗位工作的同時(shí)時(shí)刻保持積極創(chuàng)新的實(shí)干精神，為現(xiàn)代化建設(shè)作出應(yīng)有的一方貢獻(xiàn)。

黨員干部有了上面的“四神”，凝心聚力，匯集四面八方正能量，民族復(fù)興中國夢必然夢想成真。

第三篇：中國夢讀書筆記

放飛中國夢從我做起

每個(gè)人，都擁有一個(gè)美麗的“中國夢”，就好像每個(gè)人都可以仰望星空，而每個(gè)人的星空都不一樣；星光共聚灑在我們的臉上，照亮每個(gè)人的人生，也照亮了燦爛的中華民族，照亮了絢麗的中國夢。

每個(gè)人都有夢想，每個(gè)人都有做夢的權(quán)力，不管你是貧窮還是富有。“一個(gè)人可以一無所有，但不能沒有夢想�！被厥讱v史過往，中華民族的英雄兒女們從來不曾放棄過自己的夢想，他們甚至為了自己的夢想拋頭顱、灑熱血。正是有了無數(shù)先驅(qū)們對夢想的堅(jiān)持不懈的追求，我們中華民族才得以翻身解放。正是因?yàn)橛袎粝耄�我們才�?jīng)歷坎坷依然前行，正是因?yàn)橛袎粝胛覀儾艢v經(jīng)滄桑信心不改，重新屹立在世界的東方。

1978年12月，我們黨召開了具有重大歷史意義的十一屆三中全會(huì)。以此為標(biāo)志，開啟了改革開放歷史新時(shí)期，也開啟了黨的建設(shè)的歷史新時(shí)期。從那時(shí)以來，中國共產(chǎn)黨人和中國人民以一往無前的進(jìn)取精神和波瀾壯闊的創(chuàng)新實(shí)踐，譜寫了中華民族自強(qiáng)不息、頑強(qiáng)奮進(jìn)新的壯麗史詩。

改革開放三十多年以來,中國人懷揣著夢想以穩(wěn)健的腳步踏入世界大舞臺,也成了世界上舉足輕重的國家。在改革開放的推動(dòng)下,我們的社會(huì)發(fā)生了翻天覆地的變化,香港、澳門的回歸，北京奧運(yùn)會(huì)的成功舉辦以及上海世博會(huì)的成功舉行。從發(fā)射衛(wèi)星到"神八、神九"遨游太空,我國首艘航母“遼寧艦”的入列，這都一一見證著中國的崛起,中華民族正在偉大復(fù)興道路上大步前進(jìn)!

170多年來，中華兒女們就執(zhí)著于這個(gè)夢，為民族復(fù)興而上下求索。而今在實(shí)現(xiàn)這個(gè)夢想的新的征程上，習(xí)總書記深情地闡述了“中國夢”。他引用了三句詩“雄關(guān)漫道真如鐵”“人間正道是滄桑”“長風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)”將中華民族的昨天、今天、明天熔鑄于百余年中國滄桑巨變的歷史圖景，展現(xiàn)于幾代人為民族復(fù)興奮斗的艱辛歷程，令人感慨，催人奮進(jìn)。

201*年姚明在退役會(huì)上發(fā)表感言：“感謝這個(gè)偉大進(jìn)步的時(shí)代，讓我有機(jī)會(huì)去實(shí)現(xiàn)自己的夢想和價(jià)值。

還記得《開學(xué)第一課》中，要做有愛心的舞蹈老師的完瑪草，想要把太極推向世界的李連杰，花樣滑冰冠軍龐清、修建，“我再試一次！”的馬云，以及失去雙臂的殘疾人楊孟衡、劉偉和試飛英雄李中華??這些都還歷歷在目。不只是感動(dòng)與震撼，更多的是理解與領(lǐng)悟

斷臂鋼琴王子劉偉，命運(yùn)對他是如此殘酷，而他用信念與堅(jiān)持做到了！他用腳趾，彈奏出了人間最美的音樂，劉偉用他的行動(dòng)告訴我們：只要堅(jiān)持、努力，夢想就會(huì)實(shí)現(xiàn)。

當(dāng)我們在追求夢想的過程中失敗時(shí)，不必傷心，就像楊孟衡說的那樣“用行動(dòng)去療傷”！要相信，只要堅(jiān)持，總會(huì)成功的。夢想需要腳踏實(shí)地，一步一個(gè)腳印，并且堅(jiān)持每一個(gè)腳印，直到成功。有句古話叫做“少年智則國智，少年強(qiáng)則國強(qiáng)”，的確如此！我們承載著祖國的未來，所以從現(xiàn)在起，我們必須至少有一個(gè)夢想，并且要為夢想的實(shí)現(xiàn)而奮斗！

也許執(zhí)著于自己的夢想太久了，我們可能忘記了夢想生長的土壤”也許有的人認(rèn)為，自己夢想的實(shí)現(xiàn)得益于自己的奮斗。這個(gè)時(shí)代，我們的國家并沒有為我們做什么。

然而百余年前，中國人不敢有夢，百余年后的中國人都有屬于自己的夢，這就在于“中國夢”

當(dāng)中國夢沒有綻放，個(gè)人的夢又如何開花？從根本上來說，我們每個(gè)人夢想生長的土壤，都深深根植于中國夢。我們每個(gè)人夢想的成長，都有中國夢的成長相伴，有了中國夢的茁壯，我們才有了做自己夢的自由。

中國夢與個(gè)人夢唇齒相依。我們追逐自己的夢，本身構(gòu)成了自己夢的一塊塊基石。中國夢的建構(gòu)，又為我們放飛自己的夢想提供了平臺和土壤。

回顧百年來中國走向現(xiàn)代化的艱難歷程，一個(gè)道理簡單而深刻——— 國強(qiáng)與民富，國泰與民安，是如此密不可分地連在一起。國家好，民族好，大家才會(huì)好。今天，中華民族偉大復(fù)興的“中國夢”比過去任何時(shí)候都更加真切、更加富于感召力。這，使得蛇年春節(jié)更加不同尋常，更加富有魅力。

進(jìn)入全面建成小康社會(huì)的關(guān)鍵階段，黨的十八大確定的城鄉(xiāng)居民收入倍增目標(biāo)，讓深化改革開放、推動(dòng)科學(xué)發(fā)展變得更加實(shí)在而具體。期盼有更好的教育、更穩(wěn)定的工作、更滿意的收入、更可靠的社會(huì)保障、更高水平的醫(yī)療衛(wèi)生服務(wù)、更舒適的居住條件、更優(yōu)美的環(huán)境，期盼孩子們能安全、健康、快樂地成長，這樣的美好“中國夢”與每一個(gè)中國人息息相關(guān)。

第四篇：黨員讀書筆記

讀書筆記

――讀"十一五"規(guī)劃綱要第六篇第二十二章《發(fā)展循環(huán)經(jīng)濟(jì)》有感

作者:吳萌

班級:會(huì)計(jì)031班

學(xué)號:xx0381

日期:xx年4月

第六篇建設(shè)資源節(jié)約型環(huán)境友好型社會(huì)

落實(shí)節(jié)約資源和保護(hù)環(huán)境基本國策建設(shè)低投入高產(chǎn)出低消耗少排放能循環(huán)可持續(xù)的國民經(jīng)濟(jì)體系和資源節(jié)約型環(huán)境友好型社會(huì).

第二十二章發(fā)展循環(huán)經(jīng)濟(jì)

堅(jiān)持開發(fā)節(jié)約并重節(jié)約優(yōu)先按照減量化再利用資源化的原則在資源開采生產(chǎn)消耗廢物產(chǎn)生消費(fèi)等環(huán)節(jié)逐步建立全社會(huì)的資源循環(huán)利用體系.

第五節(jié)加強(qiáng)資源綜合利用

抓好煤炭黑色和有色金屬共伴生礦產(chǎn)資源綜合利用.推進(jìn)粉煤灰煤矸石冶金和化工廢渣及尾礦等工業(yè)廢物利用.推進(jìn)秸稈農(nóng)膜禽畜糞便等循環(huán)利用.建立生產(chǎn)者責(zé)任延伸制度推進(jìn)廢紙廢舊金屬廢舊輪胎和廢棄電子產(chǎn)品等回收利用.加強(qiáng)生活垃圾和污泥資源化利用.

推動(dòng)鋼鐵有色煤炭電力化工建材制糖等行業(yè)實(shí)施循環(huán)經(jīng)濟(jì)改造形成一批循環(huán)經(jīng)濟(jì)示范企業(yè).在重點(diǎn)行業(yè)領(lǐng)域產(chǎn)業(yè)園區(qū)和城市開展循環(huán)經(jīng)濟(jì)試點(diǎn).發(fā)展黃河三角洲三峽庫區(qū)等高效生態(tài)經(jīng)濟(jì).

第六節(jié)強(qiáng)化促進(jìn)節(jié)約的政策措施

加快循環(huán)經(jīng)濟(jì)立法.實(shí)行單位能耗目標(biāo)責(zé)任和考核制度.完善重點(diǎn)行業(yè)能耗和水耗準(zhǔn)入標(biāo)準(zhǔn)主要用能產(chǎn)品和建筑物能效標(biāo)準(zhǔn)重點(diǎn)行業(yè)節(jié)能設(shè)計(jì)規(guī)范和取水定額標(biāo)準(zhǔn).嚴(yán)格執(zhí)行設(shè)計(jì)施工生產(chǎn)等技術(shù)標(biāo)準(zhǔn)和材料消耗核算制度.實(shí)行強(qiáng)制淘汰高耗能高耗水落后工藝技術(shù)和設(shè)備的制度.推行強(qiáng)制性能效標(biāo)識制度和節(jié)能產(chǎn)品認(rèn)證制度.加強(qiáng)電力需求側(cè)管理政府節(jié)能采購合同能源管理.實(shí)行有利于資源節(jié)約綜合利用和石油替代產(chǎn)品開發(fā)的財(cái)稅價(jià)格投資政策.增強(qiáng)全社會(huì)的資源憂患意識和節(jié)約意識.

專欄10節(jié)能重點(diǎn)工程

低效燃煤工業(yè)鍋爐(窯爐)改造采用循環(huán)流化床粉煤燃燒等技術(shù)改造或替代現(xiàn)有中小燃煤鍋爐(窯爐).

區(qū)域熱電聯(lián)產(chǎn)發(fā)展采用熱電聯(lián)產(chǎn)和熱電冷聯(lián)產(chǎn)將分散式供熱小鍋爐改造為集中供熱.

余熱余壓利用在鋼鐵建材等行業(yè)開展余熱余壓利用.

節(jié)約和替代石油在電力交通運(yùn)輸?shù)刃袠I(yè)實(shí)施節(jié)油措施發(fā)展煤炭液化醇醚類燃料等石油替代產(chǎn)品.

電機(jī)系統(tǒng)節(jié)能在煤炭等行業(yè)進(jìn)行電動(dòng)機(jī)拖動(dòng)風(fēng)機(jī)水泵系統(tǒng)優(yōu)化改造.

能量系統(tǒng)優(yōu)化在石化鋼鐵等行業(yè)實(shí)施系統(tǒng)能量優(yōu)化使企業(yè)綜合能耗達(dá)到或接近世界先進(jìn)水平.

建筑節(jié)能嚴(yán)格執(zhí)行建筑節(jié)能設(shè)計(jì)標(biāo)準(zhǔn)推動(dòng)既有建筑節(jié)能改造推廣新型墻體材料和節(jié)能產(chǎn)品等.

綠色照明在公用設(shè)施賓館商廈寫字樓以及住宅中推廣高效節(jié)電照明系統(tǒng)等.

政府機(jī)構(gòu)節(jié)能政府機(jī)構(gòu)建筑按照建筑節(jié)能標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行改造在政府機(jī)構(gòu)推廣使用節(jié)能產(chǎn)品等.

節(jié)能監(jiān)測和技術(shù)服務(wù)體系建設(shè)更新監(jiān)測設(shè)備加強(qiáng)人員培訓(xùn)等.

專欄11循環(huán)經(jīng)濟(jì)示范試點(diǎn)工程

重點(diǎn)行業(yè)建設(shè)濟(jì)鋼寶鋼鞍本鋼攀鋼中鋁金川公司江西銅業(yè)魯北化工等一批循環(huán)經(jīng)濟(jì)示范企業(yè).

產(chǎn)業(yè)園區(qū)建設(shè)資源循環(huán)利用產(chǎn)業(yè)鏈及園區(qū)集中供熱和廢物處理中心建設(shè)河北曹妃甸青海柴達(dá)木等若干循環(huán)經(jīng)濟(jì)產(chǎn)業(yè)示范區(qū).

再生資源回收利用建設(shè)湖南汨羅等再生資源回收利用市場和加工示范基地.

再生金屬利用建設(shè)若干30萬噸以上的再生銅再生鋁再生鉛示范企業(yè).

廢舊家電回收處理建設(shè)若干廢舊家電回收利用示范基地.

再制造建設(shè)若干汽車發(fā)動(dòng)機(jī)變速箱電機(jī)和輪胎翻新等再制造示范企業(yè).

讀書筆記正文:

對"循環(huán)經(jīng)濟(jì)""資源節(jié)約型社會(huì)"的思考

"十一五"規(guī)劃綱要指出"堅(jiān)持開發(fā)節(jié)約并重節(jié)約優(yōu)先按照減量化再利用資源化的原則在資源開采生產(chǎn)消耗廢物產(chǎn)生消費(fèi)等環(huán)節(jié)逐步建立全社會(huì)的資源循環(huán)利用體系."

我在《中共中央關(guān)于制定"十一五"規(guī)劃的建議》里還看到過這樣的話:"我國土地淡水能源礦產(chǎn)資源和環(huán)境狀況對經(jīng)濟(jì)發(fā)展已構(gòu)成嚴(yán)重制約.要把節(jié)約資源作為基本國策發(fā)展循環(huán)經(jīng)濟(jì)保護(hù)生態(tài)環(huán)境加快建設(shè)資源節(jié)約型環(huán)境友好型社會(huì)促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展與人口資源環(huán)境相協(xié)調(diào)."這段話表明了中國將節(jié)約資源作為基本國策的原因.

從一定意義上講建設(shè)循環(huán)經(jīng)濟(jì)資源節(jié)約型社會(huì)的呼聲是對中國持續(xù)近30年高速經(jīng)濟(jì)增長的反思.我國人口眾多資源相對不足生態(tài)環(huán)境脆弱.改革開放25年來我國實(shí)現(xiàn)了國內(nèi)生產(chǎn)總值翻兩翻的戰(zhàn)略目標(biāo)然而我國經(jīng)濟(jì)增長方式尚偉從根本上轉(zhuǎn)變?nèi)匀粵]有擺脫傳統(tǒng)的高投入高消耗高污染低效益的傳統(tǒng)發(fā)展模式.

xx年我國gdp占世界4%但一次性能源消耗約則占全球比例12%其中消耗原煤占據(jù)全世界31%鐵礦石30%鋼材27%和水泥40%;我國主要產(chǎn)品單位產(chǎn)量的能耗水耗和礦產(chǎn)資源消耗等均大大高于國際先進(jìn)水平每萬美元gdp的綜合能耗是日本的11.3倍.世界上污染指數(shù)嚴(yán)重的10個(gè)城市中有一半以上在中國;據(jù)世界銀行統(tǒng)計(jì)中國的環(huán)境危機(jī)每年會(huì)消耗國內(nèi)生產(chǎn)總值的8-12%.發(fā)展循環(huán)經(jīng)濟(jì)正是要扭轉(zhuǎn)這種高投入高消耗和高污染的增長局勢.

但是中國自發(fā)地發(fā)展循環(huán)經(jīng)濟(jì)地時(shí)機(jī)似乎并不成熟.

目前在我國發(fā)展循環(huán)經(jīng)濟(jì)卻面臨著很多限制因素.促進(jìn)循環(huán)經(jīng)濟(jì)的政策比較缺乏循環(huán)經(jīng)濟(jì)和生態(tài)工業(yè)理論研究滯后于實(shí)踐發(fā)展循環(huán)經(jīng)濟(jì)需要一大批成熟的污染治理技術(shù)廢物利用技術(shù)清潔生產(chǎn)技術(shù)和生態(tài)工業(yè)鏈技術(shù)作為支撐但目前這些技術(shù)還處于研究和試點(diǎn)階段尚未得到普遍推廣.

我記得大一的時(shí)候基礎(chǔ)學(xué)院的校園里有一個(gè)舊電池回收箱同學(xué)們讀知道把舊電池放到里面但是這么多年來我卻沒有聽說哪一個(gè)中國企業(yè)正在從事回收舊電池的工作這不能不說是一種尷尬.

市場經(jīng)濟(jì)的第一個(gè)重要特征是自由企業(yè)制度.目前的中國企業(yè)普遍達(dá)不到循環(huán)經(jīng)濟(jì)的意識如何讓他們在追最大利潤的同時(shí)自發(fā)的貫徹循環(huán)經(jīng)濟(jì)的思想呢

政府的特殊地位決定了政府有責(zé)任建立和維護(hù)循環(huán)利用節(jié)約資源的規(guī)則制度和文化制定和引導(dǎo)私人部門節(jié)約資源的政策.例如用特殊的經(jīng)濟(jì)政策保證居民和企業(yè)采用節(jié)約資源的技術(shù)有利可圖等等.

我們在"綱要"里看到"在重點(diǎn)行業(yè)領(lǐng)域產(chǎn)業(yè)園區(qū)和城市開展循環(huán)經(jīng)濟(jì)試點(diǎn).……實(shí)行有利于資源節(jié)約綜合利用和石油替代產(chǎn)品開發(fā)的財(cái)稅價(jià)格投資政策."看來國家將對實(shí)施"循環(huán)經(jīng)濟(jì)"政策有所行動(dòng).

那么作為一個(gè)普通大學(xué)生我們應(yīng)該如何貫徹"循環(huán)經(jīng)濟(jì)節(jié)約型社會(huì)"的思想呢

我想首先我是一個(gè)消費(fèi)者.消費(fèi)是生產(chǎn)的最終實(shí)現(xiàn)和完成通過消費(fèi)者的節(jié)約意識對整個(gè)產(chǎn)品市場的滲透最終將使因市場引導(dǎo)的生產(chǎn)企業(yè)投資技術(shù)創(chuàng)新項(xiàng)目生產(chǎn)出循環(huán)經(jīng)濟(jì)發(fā)展要求的節(jié)能節(jié)水產(chǎn)品節(jié)能環(huán)保型汽車和節(jié)能省地建筑等.也就是說在購物的時(shí)候我會(huì)盡量購買節(jié)能環(huán)保的產(chǎn)品.

最近我常常思考應(yīng)該怎樣節(jié)約.作為經(jīng)濟(jì)類專業(yè)的學(xué)生我深知高速經(jīng)濟(jì)增長必須依靠不斷增長的消費(fèi)需求予以保證."節(jié)衣縮食"是傳統(tǒng)節(jié)約觀一旦成為普遍的行為方式將不可避免地釀成社會(huì)災(zāi)難.經(jīng)濟(jì)學(xué)家凱恩斯的"節(jié)約的悖論"講的就是傳統(tǒng)節(jié)約觀的局限性.那么究竟什么是節(jié)約資源的消費(fèi)

我想消費(fèi)最精良的商品恐怕就是節(jié)約的消費(fèi).所謂精良的商品是這樣的:最大限度地發(fā)揮原料本身的價(jià)值附加值高也就是全世界都在追求的高技術(shù)產(chǎn)品.

說來說去發(fā)展仍然是硬道理.切身的生活體驗(yàn)告訴我們一個(gè)深刻的道理:一個(gè)社會(huì)越是富足人們行為選擇的空間越大這個(gè)社會(huì)就越有可能是一個(gè)節(jié)約型的社會(huì).節(jié)約是富人的選擇窮人更多的是無奈.對于建設(shè)循環(huán)經(jīng)濟(jì)節(jié)約型社會(huì)來說發(fā)展仍然是硬道理.

我們是將來國家的建設(shè)者從現(xiàn)在起就要培養(yǎng)資源節(jié)約意識無論將來從事哪個(gè)行業(yè)都要將循環(huán)利用的思想貫徹在生產(chǎn)管理中將節(jié)約資源貫徹到生活的方方面面."綱要"中講:"增強(qiáng)全社會(huì)的資源憂患意識和節(jié)約意識."如果人人都有這個(gè)意識建設(shè)節(jié)約型社會(huì)就可以為循環(huán)經(jīng)濟(jì)發(fā)展提供一個(gè)良好的社會(huì)氛圍循環(huán)經(jīng)濟(jì)就會(huì)自發(fā)的發(fā)展起來.

第五篇：預(yù)備黨員讀書筆記

讀《科學(xué)發(fā)展觀學(xué)習(xí)讀本》心得體會(huì)

最近一段時(shí)間，我制定學(xué)習(xí)計(jì)劃，準(zhǔn)備自學(xué)《科學(xué)發(fā)展觀學(xué)習(xí)讀本》，讀完后感觸頗深，整本書都是我要學(xué)習(xí)和理解的，這無疑是對我自學(xué)能力的考驗(yàn)。

中宣部理論局組織編寫的《科學(xué)發(fā)展觀學(xué)習(xí)讀本》是我們黨從新世紀(jì)新階段黨和國家事業(yè)發(fā)展全局出發(fā)提出的重大戰(zhàn)略思想，是我們推動(dòng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展、加快推進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化必須長期堅(jiān)持的重要指導(dǎo)思想。

細(xì)讀《科學(xué)發(fā)展觀學(xué)習(xí)讀本》，了解到科學(xué)發(fā)展觀的深刻內(nèi)涵和基本要求雖有若干方面，但核心為一個(gè)——“以人為本”�！犊茖W(xué)發(fā)展觀學(xué)習(xí)讀本》中對“以人為本“作了科學(xué)的、深刻的闡釋：以人為本”，這當(dāng)中的“人”，是指以工人、農(nóng)民、知識分子等勞動(dòng)者為主體，包括社會(huì)各階層在內(nèi)的最廣大人民群眾；這當(dāng)中的“本”，就是最廣大人民群眾的根本利益，也就是把人民的利益作為一切工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)。只有從人民群眾的根本利益出發(fā)謀發(fā)展、促發(fā)展，不斷滿足人民群眾日益增長的物質(zhì)文化現(xiàn)實(shí)需要，切實(shí)保障人民群眾的經(jīng)濟(jì)、政治、文化權(quán)益，讓發(fā)展成果惠及全體人民，維護(hù)人們的切身利益，提高人的素質(zhì)，發(fā)揮人的潛能，才能最終實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展，也才能真正達(dá)到和保證我們黨和國家的發(fā)展。

歷史活動(dòng)首先是群眾的事業(yè)，人民群眾是社會(huì)物質(zhì)財(cái)富和精神財(cái)富的創(chuàng)造者，是推動(dòng)社會(huì)發(fā)展和變革的決定性力量。當(dāng)人們的生活從生存階段上升到發(fā)展和享受階段后，就要求在發(fā)展中不能只是單純追求經(jīng)濟(jì)增長，還要追求經(jīng)濟(jì)、社會(huì)和自然的協(xié)調(diào)發(fā)展，堅(jiān)持速度和效益的統(tǒng)一。所以，科學(xué)發(fā)展觀把人作為社會(huì)發(fā)展的主體。只有堅(jiān)持以人為本，才能充分發(fā)揮人的積極性和創(chuàng)造性，從而產(chǎn)生推動(dòng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)等各項(xiàng)事業(yè)不斷發(fā)展的強(qiáng)大后勁。如果離開了滿足人的全面需要，我們的任何工作就沒有意義；離開了促進(jìn)人的全面發(fā)展，其他的任何發(fā)展就沒有價(jià)值�？梢哉f，以人為本是推動(dòng)發(fā)展的動(dòng)力和手段，以以人為本為核心的科學(xué)發(fā)展觀，已經(jīng)成為我們進(jìn)行社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的根本指導(dǎo)思想。

以人為本，全心全意為人民服務(wù)，是我們黨的根本宗旨；立黨為公、執(zhí)政為民，是我們黨執(zhí)政的基本理念。黨的根基在人民、血脈在人民、力量在人民，黨在治國理政過程中必然要充分體現(xiàn)和代表人民的意愿。以人為本反映了黨的根本宗旨的內(nèi)在規(guī)定，也體現(xiàn)了黨的執(zhí)政理念的本質(zhì)要求。因此，《科學(xué)發(fā)展觀學(xué)習(xí)讀本》強(qiáng)調(diào)，堅(jiān)持以人為本，就是堅(jiān)持發(fā)展為了人民、發(fā)展依靠人民、發(fā)展成果由人民共享，其實(shí)質(zhì)就是要把實(shí)現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好最廣大人民的根本利益作為一切方針政策和各項(xiàng)工作的根本出發(fā)點(diǎn)。要尊重人民群眾的主體地位，充分發(fā)揮人民群眾的積極性、主動(dòng)性、創(chuàng)造性，要讓經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的成果惠及全體人民。

沒有這樣內(nèi)在要求，以人為本就會(huì)成為抽象的原則，失去它的現(xiàn)實(shí)意義。對以人為本的認(rèn)識和把握，要同對黨的根本宗旨和執(zhí)政理念的認(rèn)識和理解聯(lián)系在一起。

堅(jiān)持以人為本，要把人民群眾的整體利益放在首位，充分實(shí)現(xiàn)廣大人民群眾的根本利益；要反映和兼顧不同的群體利益，妥善協(xié)調(diào)好各方面的利益關(guān)系；要關(guān)心每個(gè)人的利益要求，關(guān)注人的價(jià)值、權(quán)益和自由，滿足人們的發(fā)展愿望和多樣性的需求。堅(jiān)持以人為本，既不是把個(gè)人權(quán)益置于社會(huì)的首位，也不是只重視整體而忽視個(gè)人的價(jià)值和權(quán)益，而體現(xiàn)的是整體、群體和個(gè)體利益的有機(jī)統(tǒng)一。

將以人為本作為科學(xué)發(fā)展觀的核心，那么，在貫穿經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的基本原則和實(shí)際要求時(shí)，必須強(qiáng)調(diào)經(jīng)濟(jì)建設(shè)要著眼于創(chuàng)造更豐富的社會(huì)物質(zhì)財(cái)富，改善人民生活、提高人民生活水平；政治建設(shè)要著眼于保障人民當(dāng)家作主的權(quán)利和合法權(quán)益，不斷發(fā)展社會(huì)主義民主、健全社會(huì)主義法制；文化建設(shè)要著眼于滿足人民精神文化需求，提高人民精神生活質(zhì)量，不斷豐富人們的精神世界、增強(qiáng)人們的精神力量。社會(huì)建設(shè)要著眼于協(xié)調(diào)好各方面利益關(guān)系、增強(qiáng)全社會(huì)的創(chuàng)造活力，不斷建設(shè)全體人民各盡所能、各得其所而又和諧相處的社會(huì)。具體地說要著眼于現(xiàn)實(shí)，把解決人民群眾切身利益問題放在首位，尤其是著重解決好就業(yè)、收入分配、社會(huì)保障、看病、子女上學(xué)、生態(tài)環(huán)境保護(hù)、安全生產(chǎn)、社會(huì)治安等這樣一些人民群眾最關(guān)心、最迫切需要解決的實(shí)際問題。急群眾之所急，想群眾之所想，辦群眾之所需，才能體現(xiàn)堅(jiān)持以人為本意義所在。

《科學(xué)發(fā)展觀學(xué)習(xí)讀本》辯證地分析了經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展和人的全面發(fā)展的關(guān)系，指出了人的全面發(fā)展是經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的最終目的。強(qiáng)調(diào)既要著眼于人民現(xiàn)實(shí)的物質(zhì)文化生活需要，同時(shí)又要著眼于人民素質(zhì)的提高，把促進(jìn)人的全面發(fā)展落實(shí)到經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的全過程，貫穿到各項(xiàng)工作中去。要在經(jīng)濟(jì)社會(huì)不斷發(fā)展的基礎(chǔ)上，不斷提高人的素質(zhì)和能力，通過不斷提高人的素質(zhì)和能力，不斷推進(jìn)人的全面發(fā)展。實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展，有現(xiàn)實(shí)的要求，但也是一個(gè)長期的、漸進(jìn)的積累過程，要立足于現(xiàn)實(shí)，從大處著眼，從具體事情做起。因此，堅(jiān)持以人為本，要把促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展與促進(jìn)人的全面發(fā)展統(tǒng)一起來，使其相互促進(jìn)，共同提高。

總之，《科學(xué)發(fā)展觀學(xué)習(xí)讀本》對以人為本的闡釋深刻而透徹，對于正確認(rèn)識和理解以人為本有著重要的引領(lǐng)和啟發(fā)意義。我們相信，牢固樹立和落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，堅(jiān)持以人為本，我們發(fā)展的方向?qū)⒏�加明確，發(fā)展的道路將更加寬廣，發(fā)展的步伐將更加堅(jiān)實(shí)，發(fā)展的動(dòng)力將更加強(qiáng)大。

要樹立科學(xué)發(fā)展觀，首先必須全面準(zhǔn)確地把握科學(xué)發(fā)展觀的深切內(nèi)涵和基本要求。堅(jiān)持

以人為本，就是要實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展為目標(biāo)，從人民群眾的根本利益出發(fā)謀發(fā)展、促發(fā)展，不斷滿足人民群眾日益增長的物質(zhì)和文化的需要，切實(shí)保障人民群眾的經(jīng)濟(jì)、政治和文化的權(quán)益，讓發(fā)展的成果惠及全體人民。

《讀本》從哲學(xué)高度來看待科學(xué)發(fā)展觀的理論定位，認(rèn)為“科學(xué)發(fā)展觀是對經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展一般規(guī)律認(rèn)識的深化，是馬克思主義關(guān)于發(fā)展的世界觀和方法論的集中體現(xiàn)”。認(rèn)為科學(xué)發(fā)展觀是用馬克思主義世界觀和方法論來解決黨和人民事業(yè)發(fā)展面臨的各種問題的成果，是辯證唯物主義和歷史唯物主義的新體現(xiàn)�？茖W(xué)發(fā)展觀體現(xiàn)時(shí)代性、把握規(guī)律性、富于創(chuàng)造性，既是我們黨對社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律、共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律、人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律的認(rèn)識達(dá)到的一個(gè)新高度，又是對這些規(guī)律的自覺遵循和運(yùn)用。

如今，隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和社會(huì)各項(xiàng)事業(yè)的全面進(jìn)步，人們對發(fā)展權(quán)利越來越重視，思想多元化、利益需求多樣化的態(tài)勢越來越明顯，多樣化和個(gè)性化成為時(shí)代強(qiáng)音�！蹲x本》在內(nèi)容和表述方式上都充分體現(xiàn)了時(shí)代特征。如，在“以人為本是科學(xué)發(fā)展觀的核心”部分，把滿足人們的發(fā)展愿望和多樣性的需求，關(guān)注人的生活質(zhì)量、發(fā)展?jié)撃芎托腋Ｖ笖?shù)納入以人為本的理論范圍。人們的發(fā)展愿望、對“幸福”的理解及對生活質(zhì)量的主觀滿意度都是因人而異的，要滿足這些多樣化的愿望及要求，尊重個(gè)性化應(yīng)是其理論預(yù)設(shè)。多樣性和個(gè)性化是社會(huì)發(fā)展的動(dòng)力所在，尊重多樣，和諧共生，達(dá)到“各美其美，美人之美，美美與共，天下大同”的美好境界，是我黨不懈追求的目標(biāo)。較強(qiáng)的時(shí)代特征讓讀者感受到自己在和《讀本》一起和著時(shí)代的節(jié)拍跳動(dòng)，進(jìn)一步增強(qiáng)了學(xué)習(xí)科學(xué)發(fā)展觀的自覺性和主動(dòng)性。

《讀本》立足國際國內(nèi)形勢，有很強(qiáng)的實(shí)踐性。如在談到以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心時(shí)，針對現(xiàn)實(shí)生活中的“gdp崇拜”現(xiàn)象，提出要以科學(xué)精神、科學(xué)態(tài)度和科學(xué)的思想方法看待國內(nèi)生產(chǎn)總值，防止任何片面性和絕對化。經(jīng)濟(jì)發(fā)展不等于社會(huì)進(jìn)步。用科學(xué)發(fā)展觀針對性地對現(xiàn)實(shí)社會(huì)中的錯(cuò)誤觀念和錯(cuò)誤做法進(jìn)行分析和指導(dǎo)。在“科學(xué)發(fā)展觀是推進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化必須長期堅(jiān)持的重要指導(dǎo)思想”部分，談到201*年我國人均國內(nèi)生產(chǎn)總值已經(jīng)超過1000美元，開始進(jìn)入戰(zhàn)略機(jī)遇和突出矛盾并存時(shí)期。為各級干部和群眾敲響警鐘，使人更深刻地理解科學(xué)發(fā)展觀提出的現(xiàn)實(shí)意義。

《讀本》深入淺出，可讀性強(qiáng)。例如，《讀本》在第43頁談到黨和國家對“三農(nóng)”問題

的重視及采取的政策措施時(shí)，列舉了中央采取的一系列有力措施，用事實(shí)說話，使作者的觀點(diǎn)更有說服力的同時(shí)，也讓讀者更好地理解中央的精神。以人為本原本是一個(gè)很深刻抽象的命題�！蹲x本》對其進(jìn)行了準(zhǔn)確而通俗的界定，指出以人為本的人，是指以工人、農(nóng)民、知識分子等勞動(dòng)者為主體，包括社會(huì)各階層在內(nèi)的最廣大人民群眾；而以人為本的本，就是出發(fā)點(diǎn)、落腳點(diǎn)，就是最廣大人民群眾的根本利益。明確了這里的“人”，是在現(xiàn)實(shí)當(dāng)中存在的作為一切社會(huì)關(guān)系總和的具體的人。這些論述簡潔明了，為廣大干部群眾正確理解和掌握科學(xué)發(fā)展觀，提供了很好的輔導(dǎo)。

作為一名預(yù)備黨員，要提高自身政治理論水平，必須時(shí)刻加強(qiáng)學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)黨最新的政治理論論述，并把理論與實(shí)踐相結(jié)合，不斷提高自己的綜合素質(zhì)。通過學(xué)習(xí)，我認(rèn)為，要真正做好樹立和落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，一定要注意把握好以下幾個(gè)問題：

第一，科學(xué)發(fā)展觀是對黨的三代中央領(lǐng)導(dǎo)集體關(guān)于發(fā)展的重要思想的繼承和發(fā)展，是馬克思列寧主義、毛澤東思想和鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想既一脈相承又與時(shí)俱進(jìn)的科學(xué)理論，是發(fā)展中國特色社會(huì)主義必須堅(jiān)持和貫徹的重大戰(zhàn)略思想。樹立和落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，必須始終堅(jiān)持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，聚精會(huì)神搞建設(shè)，一心一意謀發(fā)展�？茖W(xué)發(fā)展觀，是用來指導(dǎo)發(fā)展的，不能離開發(fā)展這個(gè)主題，離開了發(fā)展這個(gè)主題，就沒有意義了。發(fā)展首先要抓好經(jīng)濟(jì)發(fā)展。因此，全黨全國都要增強(qiáng)促進(jìn)發(fā)展的緊迫感，在任何時(shí)候任何情況下，都緊緊扭住經(jīng)濟(jì)建設(shè)這個(gè)中心不放松，充分調(diào)動(dòng)和切實(shí)保護(hù)廣大干部群眾加快發(fā)展的積極性，堅(jiān)定不移地推動(dòng)經(jīng)濟(jì)持續(xù)快速協(xié)調(diào)健康發(fā)展。

第二，科學(xué)發(fā)展觀的第一要義是發(fā)展，核心是以人為本，基本要求是全面協(xié)調(diào)可持續(xù)，根本方法是統(tǒng)籌兼顧。樹立和落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，必須在經(jīng)濟(jì)發(fā)展的基礎(chǔ)上，推動(dòng)社會(huì)全面進(jìn)步和人的全面發(fā)展，促進(jìn)社會(huì)主義物質(zhì)文明、政治文明、精神文明協(xié)調(diào)發(fā)展。經(jīng)濟(jì)發(fā)展、政治發(fā)展、文化發(fā)展和人的全面發(fā)展是相互聯(lián)系、相互影響的，沒有政治發(fā)展、文化發(fā)展和人的全面發(fā)展的不斷推進(jìn)，單純追求經(jīng)濟(jì)發(fā)展，不僅經(jīng)濟(jì)發(fā)展難以持續(xù)，而且最終經(jīng)濟(jì)發(fā)展也難以搞上去。要堅(jiān)持抓好經(jīng)濟(jì)建設(shè)這個(gè)中心，同時(shí)又要切實(shí)防止片面性和單打一，全面推進(jìn)社會(huì)主義物質(zhì)文明、政治文明、精神文明建設(shè)，防止出現(xiàn)因發(fā)展不平衡而制約發(fā)展的局面。

第三，以人為本、全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展的科學(xué)發(fā)展觀，是我們黨從新世紀(jì)新階段黨和國

家事業(yè)發(fā)展全局出發(fā)提出的重大戰(zhàn)略思想，是我們推動(dòng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展、加快推進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化必須長期堅(jiān)持的重要指導(dǎo)思想。樹立和落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，必須著力提高經(jīng)濟(jì)增長的質(zhì)量和效益，努力實(shí)現(xiàn)速度和結(jié)構(gòu)、質(zhì)量、效益相統(tǒng)一，經(jīng)濟(jì)發(fā)展和人口、資源、環(huán)境相協(xié)調(diào)，不斷保護(hù)和增長發(fā)展的可持續(xù)性。經(jīng)濟(jì)發(fā)展需要數(shù)量的增長，但不能把經(jīng)濟(jì)發(fā)展簡單地等同于數(shù)量的增長。要充分利用我國的體制資源、人力資源、自然資源、資本資源以及國外資源等方面的有利條件和有利因素，推動(dòng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展不斷邁上新臺階。同時(shí)，發(fā)展又必須是可持續(xù)的，這樣我們才能保證實(shí)現(xiàn)我國發(fā)展的長期奮斗目標(biāo)。這就要求我們在推進(jìn)發(fā)展中充分考慮資源和環(huán)境的承受力，統(tǒng)籌考慮當(dāng)前發(fā)展和未來發(fā)展的需要，既積極實(shí)現(xiàn)當(dāng)前發(fā)展的目標(biāo)，又為未來的發(fā)展創(chuàng)造有利條件，積極發(fā)展循環(huán)經(jīng)濟(jì)，實(shí)現(xiàn)自然生態(tài)系統(tǒng)和社會(huì)經(jīng)濟(jì)系統(tǒng)的良性循環(huán)，為子孫后代留下充足的發(fā)展條件和發(fā)展空間。

第四，樹立和落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，必須堅(jiān)持理論和實(shí)際相結(jié)合，因地制宜地把科學(xué)發(fā)展觀的要求貫穿于各方面的工作�？茖W(xué)發(fā)展觀揭示的是發(fā)展的普遍規(guī)律，對全國都有重要的指導(dǎo)意義，各地區(qū)各部門都要認(rèn)真貫徹落實(shí)。同時(shí)，又要充分考慮地區(qū)之間、部門之間的發(fā)展差異和不同情況，堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā)，根據(jù)實(shí)際條件和發(fā)展需要，有重點(diǎn)、有步驟的采取措施，不能強(qiáng)求一律，搞齊步走、一刀切。其關(guān)鍵是要結(jié)合自己的實(shí)際情況來落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，注重解決自身發(fā)展中存在的突出矛盾和問題，更快更好地推動(dòng)各項(xiàng)事業(yè)發(fā)展。

《讀本》出版以后，學(xué)習(xí)《讀本》在全黨全國人民中形成了廣泛共識，廣大干部群眾衷心擁護(hù)科學(xué)發(fā)展觀，深入學(xué)習(xí)科學(xué)發(fā)展觀，認(rèn)真實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀，形成了推動(dòng)中國特色社會(huì)主義事業(yè)發(fā)展的強(qiáng)大動(dòng)力。胡錦濤同志指出：“全黨同志都要從貫徹‘三個(gè)代表’重要思想和十六大精神的戰(zhàn)略高度，從確保實(shí)現(xiàn)全面建設(shè)小康社會(huì)宏偉目標(biāo)的戰(zhàn)略高度，深刻認(rèn)識樹立和落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀的重大意義，堅(jiān)定不移地樹立和落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，更好地完成新世紀(jì)新階段我們肩負(fù)的歷史任務(wù)�！�

用科學(xué)發(fā)展觀武裝全黨特別是各級領(lǐng)導(dǎo)干部的頭腦，統(tǒng)一思想，增進(jìn)共識，是一項(xiàng)長期的戰(zhàn)略任務(wù)。我們必須堅(jiān)持不懈地學(xué)習(xí)、研究和宣傳科學(xué)發(fā)展觀，深刻領(lǐng)會(huì)和全面把握科學(xué)發(fā)展觀的重大意義、深刻內(nèi)涵和基本要求，掌握貫穿科學(xué)發(fā)展觀的馬克思主義世界觀和方法論，不斷提高貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀的自覺性和堅(jiān)定性，使科學(xué)發(fā)展觀成為指導(dǎo)中國特色社會(huì)主義偉大事業(yè)不斷前進(jìn)的強(qiáng)大思想武器。

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