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學(xué)校黨課講稿(精選多篇)

網(wǎng)站:公文素材庫(kù) | 時(shí)間:2019-05-17 12:12:57 | 移動(dòng)端:學(xué)校黨課講稿(精選多篇)
第一篇:學(xué)校黨課講稿

黨的xx大明確提出的科學(xué)發(fā)展觀,是新一屆中央領(lǐng)導(dǎo)集體對(duì)發(fā)展內(nèi)涵、發(fā)展要義、發(fā)展本質(zhì)的進(jìn)一步深化和創(chuàng)新,是在堅(jiān)持毛澤東、鄧小平、xx同志關(guān)于發(fā)展的重要思想,充分肯定改革開(kāi)放以來(lái)我國(guó)取得舉世矚目的發(fā)展成就的基礎(chǔ)上,從新世紀(jì)新階段的實(shí)際出發(fā),適應(yīng)現(xiàn)代化建設(shè)需要,努力把握發(fā)展的客觀規(guī)律,汲取人類關(guān)于發(fā)展的有益成果,著眼于豐富發(fā)展內(nèi)涵、創(chuàng)新發(fā)展觀念、開(kāi)拓發(fā)展思路、破解發(fā)展難題提出來(lái)的。

我們學(xué)習(xí)科學(xué)發(fā)展觀的目的:

1、了解科學(xué)發(fā)展觀提出的背景。

2、了解科學(xué)發(fā)展觀的基本內(nèi)涵是什么。

3、科學(xué)發(fā)展觀的本質(zhì)和核心是什么。

4、要在教育工作的每一個(gè)環(huán)節(jié)貫徹以人為本的方針,辦好讓人民滿意的教育。

5、結(jié)合自己的工作,談?wù)勅绾芜M(jìn)一步轉(zhuǎn)變教育觀念,提高認(rèn)識(shí),堅(jiān)持把科學(xué)發(fā)展觀貫穿到教育教學(xué)的全過(guò)程。

一、中央為什么提出科學(xué)發(fā)展觀?

樹(shù)立和落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀是全面建設(shè)小康社會(huì)的必然要求,是妥善應(yīng)對(duì)我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展關(guān)鍵時(shí)期可能遇到的各種風(fēng)險(xiǎn)和挑戰(zhàn)的正確選擇,也是提高黨的執(zhí)政能力和執(zhí)政水平的迫切需要。首先,科學(xué)發(fā)展觀是針對(duì)當(dāng)前我國(guó)經(jīng)濟(jì)、社會(huì)發(fā)展中存在的突出問(wèn)題和矛盾提出來(lái)的。其次,科學(xué)發(fā)展觀是實(shí)現(xiàn)黨的xx大提出的全面建設(shè)小康社會(huì)目標(biāo)的客觀要求。再次,樹(shù)立和落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀是我們黨在總結(jié)了過(guò)去各種經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)后做出的一項(xiàng)重大戰(zhàn)略決策。

二、科學(xué)發(fā)展觀的基本內(nèi)涵

堅(jiān)持以人為本,全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)的科學(xué)發(fā)展觀,是我們黨以鄧小平理論和“xxxx”重要思想為指導(dǎo),從新世紀(jì)新階段黨和國(guó)家事業(yè)發(fā)展全局出發(fā)提出的重大戰(zhàn)略思想。科學(xué)教育發(fā)展觀是科學(xué)發(fā)展觀在教育上的體現(xiàn),是關(guān)于教育發(fā)展的本質(zhì)、目的、內(nèi)涵與要求的總體看法和根本觀點(diǎn)。第一是以人為本,第二是全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)發(fā)展。第三是全面推進(jìn)教育創(chuàng)新。

三、科學(xué)發(fā)展觀的核心是以人為本

科學(xué)發(fā)展觀的核心是以人為本,這是在黨的xx屆三中全會(huì)通過(guò)的《中共中央關(guān)于完善社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制若干問(wèn)題的決定》中提出來(lái)的,是我們黨在重要文件里第一次響亮地提出這樣的要求。以人為本是科學(xué)發(fā)展觀的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)。為什么這么說(shuō)呢?首先,我國(guó)是共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的社會(huì)主義國(guó)家,我們發(fā)展經(jīng)濟(jì)的目的就是為了不斷滿足人民物質(zhì)、文化生活的需要。全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)發(fā)展圍繞的中心就是要滿足人民的這些需要,包括生存的需要、發(fā)展的需要和享受的需要。其次,我們發(fā)展的目的是為了促進(jìn)人的全面發(fā)展。以人為本,就是指以人為價(jià)值的核心和社會(huì)的本位,把人的生存和發(fā)展作為最高的價(jià)值目標(biāo),一切為了人,一切服務(wù)于人。另外,注重以人為本,也是立黨為公、執(zhí)政為民的本質(zhì)要求。具體體現(xiàn)在為群眾切實(shí)解決生產(chǎn)生活問(wèn)題上,體現(xiàn)在以人為本的一系列政策措施中。

四、學(xué)校教育工作中體現(xiàn)以人為本

教育以育人為本,以學(xué)生為主體;辦學(xué)以人才為本,以教師為主體。我們要在教育工作的每一個(gè)環(huán)節(jié)貫徹以人為本的方針,辦好讓人民滿意的教育。

第一,教育以育人為本,以學(xué)生為主體。促進(jìn)人的全面發(fā)展,必須全面貫徹教育方針,全面推進(jìn)素質(zhì)教育。要堅(jiān)持育人為本。育人為本就是要以培養(yǎng)人才作為學(xué)校的根本任務(wù),以學(xué)生為主體,促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。要堅(jiān)持一切為了學(xué)生的發(fā)展,一切為了學(xué)生的成人成才,一切都著眼于調(diào)動(dòng)和依靠學(xué)生內(nèi)在的積極性。要圍繞育人目標(biāo),培養(yǎng)有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的全面發(fā)展的社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人。各項(xiàng)教育工作都要始終圍繞育人這個(gè)中心,教師要熱愛(ài)學(xué)生、無(wú)私奉獻(xiàn),學(xué)校黨政部門要增強(qiáng)為教師和學(xué)生服務(wù)的意識(shí)。

第二,辦學(xué)以人才為本,以教師為主體。教育大計(jì),教師為本,辦學(xué)要以教師為主體。教育質(zhì)量的高低乃至整個(gè)教育事業(yè)的成敗,從根本上講,都取決于教師隊(duì)伍的素質(zhì)。人才是第一資源,這個(gè)論斷在教育系統(tǒng)體現(xiàn)得最為明顯,最為徹底。我們必須全心全意依靠人民教師這支隊(duì)伍,必須堅(jiān)定不移建設(shè)人民教師這支隊(duì)伍。建設(shè)一支高素質(zhì)教師隊(duì)伍,集聚一批高素質(zhì)創(chuàng)造性人才,是當(dāng)前乃至于永恒的一項(xiàng)根本性任務(wù)。

第三,努力辦好讓人民滿意的教育。要辦好讓人民滿意的教育,這是落實(shí)以人為本的科學(xué)發(fā)展觀的必然要求。辦好讓人民滿意的教育,必須努力地引導(dǎo)和滿足新時(shí)期人民群眾對(duì)教育的需求。辦好讓人民滿意的教育,要努力促進(jìn)教育的公平公正。要堅(jiān)持以人為本,做好關(guān)系人民群眾利益的各項(xiàng)工作,努力構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì);要加快社會(huì)事業(yè)發(fā)展,維護(hù)群眾利益,促進(jìn)社會(huì)公平。

五、干部黨員教師應(yīng)做科學(xué)發(fā)展觀堅(jiān)定的實(shí)踐者

干部黨員教師更要努力把學(xué)習(xí)貫徹科學(xué)發(fā)展觀的工作推向深入,學(xué)習(xí)、學(xué)習(xí)、再學(xué)習(xí),實(shí)踐、實(shí)踐、再實(shí)踐,切實(shí)把思想和行動(dòng)都統(tǒng)一到科學(xué)發(fā)展觀的要求上來(lái),不斷提高貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀的自覺(jué)性和堅(jiān)定性,堅(jiān)決破除一切阻礙落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀的觀念,堅(jiān)決糾正一切偏離科學(xué)發(fā)展觀的行為。要把學(xué)習(xí)貫徹科學(xué)發(fā)展觀的成果轉(zhuǎn)化為促進(jìn)發(fā)展的科學(xué)思路,轉(zhuǎn)化為自覺(jué)的行動(dòng)。

1、教育過(guò)程中,我們應(yīng)當(dāng)堅(jiān)持以“學(xué)生為本”的教育實(shí)踐。

2、我們要把樹(shù)立和落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀與發(fā)揚(yáng)優(yōu)良的工作作風(fēng)緊密結(jié)合起來(lái),始終做到求真務(wù)實(shí)。

3、用時(shí)代的要求來(lái)審視教育工作,用發(fā)展的眼光來(lái)研究教育工作,以改革的精神來(lái)推動(dòng)教育工作,用歷史的責(zé)任感做好教育工作。

強(qiáng)化學(xué)校管理,加強(qiáng)隊(duì)伍建設(shè),提高教育質(zhì)量,辦山區(qū)人民滿意學(xué)校,是我們這次學(xué)習(xí)實(shí)踐活動(dòng)中確定的活動(dòng)主題,我們一定要通過(guò)這次教育活動(dòng),制定出切合我校實(shí)際的三年發(fā)展規(guī)劃,科學(xué)地修改建立我校的各項(xiàng)規(guī)章制度,著力解決一批阻礙我?茖W(xué)發(fā)展的一些重點(diǎn)難點(diǎn)問(wèn)題,切實(shí)提高教育質(zhì)量,讓廣大教職工滿意,讓廣大學(xué)生滿意,讓學(xué)生家長(zhǎng)滿意,讓社會(huì)各界滿意,真正辦出深山區(qū)人民滿意的學(xué)校。

第二篇:學(xué)校黨課講稿

《學(xué)校黨課講稿》

黨的十七大明確提出的科學(xué)發(fā)展觀,是新一屆中央領(lǐng)導(dǎo)集體對(duì)發(fā)展內(nèi)涵、發(fā)展要義、發(fā)展本質(zhì)的進(jìn)一步深化和創(chuàng)新

黨的十七大明確提出的科學(xué)發(fā)展觀,是新一屆中央領(lǐng)導(dǎo)集體對(duì)發(fā)展內(nèi)涵、發(fā)展要義、發(fā)展本質(zhì)的進(jìn)一步深化和創(chuàng)新,是在堅(jiān)持毛澤東、鄧小平、江澤民同志關(guān)于發(fā)展的重要思想,充分肯定改革開(kāi)放以來(lái)我國(guó)取得舉世矚目的發(fā)展成就的基礎(chǔ)上,從新世紀(jì)新階段的實(shí)際出發(fā),適應(yīng)現(xiàn)代化建設(shè)需要,努力把握發(fā)展的客觀規(guī)律,汲取人類關(guān)于發(fā)展的有益成果,著眼于豐富發(fā)展內(nèi)涵、創(chuàng)新發(fā)展觀念、開(kāi)拓發(fā)展思路、破解發(fā)展難題提出來(lái)的。

我們學(xué)習(xí)科學(xué)發(fā)展觀的目的:

1、了解科學(xué)發(fā)展觀提出的背景。

2、了解科學(xué)發(fā)展觀的基本內(nèi)涵是什么。

3、科學(xué)發(fā)展觀的本質(zhì)和核心是什么。

4、要在教育工作的每一個(gè)環(huán)節(jié)貫徹以人為本的方針,辦好讓人民滿意的教育。

5、結(jié)合自己的工作,談?wù)勅绾芜M(jìn)一步轉(zhuǎn)變教育觀念,提高認(rèn)識(shí),堅(jiān)持把科學(xué)發(fā)展觀貫穿到教育教學(xué)的全過(guò)程。

一、中央為什么提出科學(xué)發(fā)展觀?

樹(shù)立和落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀是全面建設(shè)小康社會(huì)的必然要求,是妥善應(yīng)對(duì)我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展關(guān)鍵時(shí)期可能遇到的各種風(fēng)險(xiǎn)和挑戰(zhàn)的正確選擇,也是提高黨的執(zhí)政能力和執(zhí)政水平的迫切需要。首先,科學(xué)發(fā)展觀是針對(duì)當(dāng)前我國(guó)經(jīng)濟(jì)、社會(huì)發(fā)展中存在的突出問(wèn)題和矛盾提出來(lái)的。其次,科學(xué)發(fā)展觀是實(shí)現(xiàn)黨的十六大提出的全面建設(shè)小康社會(huì)目標(biāo)的客觀要求。再次,樹(shù)立和落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀是我們黨在總結(jié)了過(guò)去各種經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)后做出的一項(xiàng)重大戰(zhàn)略決策。

二、科學(xué)發(fā)展觀的基本內(nèi)涵

堅(jiān)持以人為本,全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)的科學(xué)發(fā)展觀,是我們黨以鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想為指導(dǎo),從新世紀(jì)新階段黨和國(guó)家事業(yè)發(fā)展全局出發(fā)提出的重大戰(zhàn)略思想?茖W(xué)教育發(fā)展觀是科學(xué)發(fā)展觀在教育上的體現(xiàn),是關(guān)于教育發(fā)展的本質(zhì)、目的、內(nèi)涵與要求的總體看法和根本觀點(diǎn)。第一是以人為本,第二是全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)發(fā)展。第三是全面推進(jìn)教育創(chuàng)新。

三、科學(xué)發(fā)展觀的核心是以人為本

科學(xué)發(fā)展觀的核心是以人為本,這是在黨的十六屆三中全會(huì)通過(guò)的《中共中央關(guān)于完善社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制若干問(wèn)題的決定》中提出來(lái)的,是我們黨在重要文件里第一次響亮地提出這樣的要求。以人為本是科學(xué)發(fā)展觀的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)。為什么這么說(shuō)呢?首先,我國(guó)是共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的社會(huì)主義國(guó)家,我們發(fā)展經(jīng)濟(jì)的目的就是為了不斷滿足人民物質(zhì)、文化生活的需要。全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)發(fā)展圍繞的中

心就是要滿足人民的這些需要,包括生存的需要、發(fā)展的需要和享受的需要。其次,我們發(fā)展的目的是為了促進(jìn)人的全面發(fā)展。以人為本,就是指以人為價(jià)值的核心和社會(huì)的本位,把人的生存和發(fā)展作為最高的價(jià)值目標(biāo),一切為了人,一切服務(wù)于人。另外,注重以人為本,也是立黨為公、執(zhí)政為民的本質(zhì)要求。具體體現(xiàn)在為群眾切實(shí)解決生產(chǎn)生活問(wèn)題上,體現(xiàn)在以人為本的一系列政策措施中。

四、學(xué)校教育工作中體現(xiàn)以人為本

教育以育人為本,以學(xué)生為主體;辦學(xué)以人才為本,以教師為主體。我們要在教育工作的每一個(gè)環(huán)節(jié)貫徹以人為本的方針,辦好讓人民滿意的教育。

第一,教育以育人為本,以學(xué)生為主體。促進(jìn)人的全面發(fā)展,必須全面貫徹教育方針,全面推進(jìn)素質(zhì)教育。要堅(jiān)持育人為本。育人為本就是要以培養(yǎng)人才作為學(xué)校的根本任務(wù),以學(xué)生為主體,促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。要堅(jiān)持一切為了學(xué)生的發(fā)展,一切為了學(xué)生的成人成才,一切都著眼于調(diào)動(dòng)和依靠學(xué)生內(nèi)在的積極性。要圍繞育人目標(biāo),培養(yǎng)有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的全面發(fā)展的社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人。各項(xiàng)教育工作都要始終圍繞育人這個(gè)中心,教師要熱愛(ài)學(xué)生、無(wú)私奉獻(xiàn),學(xué)校黨政部門要增強(qiáng)為教師和學(xué)生服務(wù)的意識(shí)。

第二,辦學(xué)以人才為本,以教師為主體。教育大計(jì),教師為本,辦學(xué)要以教師為主體。教育質(zhì)量的高低乃至整個(gè)教育事業(yè)的成敗,從根本上講,都取決于教師隊(duì)伍的素質(zhì)。人才是第一資源,這個(gè)論斷在

教育系統(tǒng)體現(xiàn)得最為明顯,最為徹底。我們必須全心全意依靠人民教師這支隊(duì)伍,必須堅(jiān)定不移建設(shè)人民教師這支隊(duì)伍。建設(shè)一支高素質(zhì)教師隊(duì)伍,集聚一批高素質(zhì)創(chuàng)造性人才,是當(dāng)前乃至于永恒的一項(xiàng)根本性任務(wù)。

第三,努力辦好讓人民滿意的教育。要辦好讓人民滿意的教育,這是落實(shí)以人為本的科學(xué)發(fā)展觀的必然要求。辦好讓人民滿意的教育,必須努力地引導(dǎo)和滿足新時(shí)期人民群眾對(duì)教育的需求。辦好讓人民滿意的教育,要努力促進(jìn)教育的公平公正。要堅(jiān)持以人為本,做好關(guān)系人民群眾利益的各項(xiàng)工作,努力構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì);要加快社會(huì)事業(yè)發(fā)展,維護(hù)群眾利益,促進(jìn)社會(huì)公平。

五、干部黨員教師應(yīng)做科學(xué)發(fā)展觀堅(jiān)定的實(shí)踐者

干部黨員教師更要努力把學(xué)習(xí)貫徹科學(xué)發(fā)展觀的工作推向深入,學(xué)習(xí)、學(xué)習(xí)、再學(xué)習(xí),實(shí)踐、實(shí)踐、再實(shí)踐,切實(shí)把思想和行動(dòng)都統(tǒng)一到科學(xué)發(fā)展觀的要求上來(lái),不斷提高貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀的自覺(jué)性和堅(jiān)定性,堅(jiān)決破除一切阻礙落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀的觀念,堅(jiān)決糾正一切偏離科學(xué)發(fā)展觀的行為。要把學(xué)習(xí)貫徹科學(xué)發(fā)展觀的成果轉(zhuǎn)化為促進(jìn)發(fā)展的科學(xué)思路,轉(zhuǎn)化為自覺(jué)的行動(dòng)。

1、教育過(guò)程中,我們應(yīng)當(dāng)堅(jiān)持以“學(xué)生為本”的教育實(shí)踐。

2、我們要把樹(shù)立和落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀與發(fā)揚(yáng)優(yōu)良的工作作風(fēng)緊密結(jié)合起來(lái),始終做到求真務(wù)實(shí)。

3、用時(shí)代的要求來(lái)審視教育工作,用發(fā)展的眼光來(lái)研究教育工

作,以改革的精神來(lái)推動(dòng)教育工作,用歷史的責(zé)任感做好教育工作。

強(qiáng)化學(xué)校管理,加強(qiáng)隊(duì)伍建設(shè),提高教育質(zhì)量,辦山區(qū)人民滿意學(xué)校,是我們這次學(xué)習(xí)實(shí)踐活動(dòng)中確定的活動(dòng)主題,我們一定要通過(guò)這次教育活動(dòng),制定出切合我校實(shí)際的三年發(fā)展規(guī)劃,科學(xué)地修改建立我校的各項(xiàng)規(guī)章制度,著力解決一批阻礙我?茖W(xué)發(fā)展的一些重點(diǎn)難點(diǎn)問(wèn)題,切實(shí)提高教育質(zhì)量,讓廣大教職工滿意,讓廣大學(xué)生滿意,讓學(xué)生家長(zhǎng)滿意,讓社會(huì)各界滿意,真正辦出深山區(qū)人民滿意的學(xué)校

第三篇:黨課 講稿

堅(jiān)定理想信念,保持思想純潔

切實(shí)加強(qiáng)黨的先進(jìn)性和純潔性建設(shè)

***黨支部書記**“七一”黨課講稿

在我黨即將迎來(lái)建黨91周年之際,開(kāi)展保持黨的純潔性主題教育活動(dòng),在座的都是黨員、干部,大家一定知道,思想建設(shè)是黨的根本建設(shè),思想建設(shè)的目的,是為了保證思想純潔,只有思想純潔了,才能保證黨的純潔性。我們黨好比人的肌體,8000多萬(wàn)黨員好比肌體上的一個(gè)個(gè)細(xì)胞,細(xì)胞純潔了,肌體才會(huì)純潔。

古人云:?jiǎn)柷牡们迦缭S?為有源頭活水來(lái)。源頭是干凈的,我們才會(huì)喝上放心的水;源頭被污染了,我們的健康甚至生命就會(huì)受到威脅。這個(gè)源頭,就是思想,或者叫信仰。

胡錦濤總書記在十七屆中央紀(jì)委七次全會(huì)上,把“大力保持黨員、干部思想純潔”作為保持黨的純潔性的第一位的任務(wù),充分表明保持思想純潔是何等重要。

習(xí)近平同志也發(fā)表文章指出,“保持思想純潔,最重要的是保持對(duì)共產(chǎn)主義的堅(jiān)定信仰、對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義的堅(jiān)定信念!

這也是今天我和大家交流的題目《堅(jiān)定理想信念,保持思想純潔,切實(shí)加強(qiáng)黨的先進(jìn)性和純潔性建設(shè)》。

首先,我談?wù)勈裁词切叛、理想和信念?/p>

信仰是什么?信,就是某種主張、主義或者宗教。仰,就是信服、景仰。信仰,就是對(duì)某種主張、主義、宗教極度的信服和尊敬。從哲學(xué)的概念理解,信仰是人對(duì)人生觀、價(jià)值觀和世界觀的持有。就政黨 1

的本質(zhì)來(lái)說(shuō),信仰就是一個(gè)政黨的精神旗幟,政黨之間的區(qū)別,根本在于信仰不同。我們共產(chǎn)黨人的信仰是什么呢?馬克思有一段闡述再精確不過(guò),他這樣寫道:“如果我們選擇了最能為人類福利而勞動(dòng)的事業(yè),那么,我們就不會(huì)被任何重負(fù)所壓倒,因?yàn)檫@是為全人類所作出的犧牲;那時(shí),我們感到的將不是一點(diǎn)點(diǎn)自私而可憐的歡樂(lè),我們的幸福將屬于千百萬(wàn)人!边@就是共產(chǎn)黨人的信仰,把一個(gè)人自然的生命融入為整個(gè)人類的奮斗之中。

什么是理想?理想,就是對(duì)未來(lái)的預(yù)見(jiàn)和構(gòu)想。只不過(guò)這種預(yù)見(jiàn)和構(gòu)想是從現(xiàn)實(shí)出發(fā)的、有根據(jù)的、合理的,與空想、幻想不同。比如我們有的年輕黨員,想去當(dāng)一名村官,到條件艱苦、貧窮落后的農(nóng)村去當(dāng)“第一書記”實(shí)現(xiàn)自己的價(jià)值,這就叫理想。因?yàn)檫@樣的想法經(jīng)過(guò)努力是完全可以實(shí)現(xiàn)的,而如果在座哪位說(shuō)他真想再活500年,這就不是理想而是妄想了。

什么是信念?信念,其實(shí)是一種態(tài)度和看法,是對(duì)某種思想或者事物堅(jiān)信不疑并且身體力行的精神狀態(tài)。這種堅(jiān)信不疑的態(tài)度和看法絕非空穴來(lái)風(fēng),而是在一定的認(rèn)識(shí)和實(shí)踐的基礎(chǔ)上形成的。也就是說(shuō)信念這東西非?孔V,非常管用。比如我們鼓勵(lì)馬拉松運(yùn)動(dòng)員常說(shuō)的一句話:堅(jiān)持到底,就是勝利。這就是信念,這種心理暗示會(huì)產(chǎn)生強(qiáng)大的精神動(dòng)力幫助運(yùn)動(dòng)員跑到終點(diǎn),盡管他已經(jīng)精疲力盡了,但信念在,夢(mèng)想在,所以,他超越了自我。

胡錦濤同志深刻指出:“實(shí)踐證明,理想信念是共產(chǎn)黨員保持先進(jìn)性的思想基礎(chǔ),是我們黨帶領(lǐng)全國(guó)人民完成新的歷史任務(wù)的重要精神保障!被谝陨先齻(gè)原因,作為黨員、干部,我們必須要堅(jiān)定理想信念。

其次,我談?wù)勗鯓訄?jiān)定理想信念,保持思想純潔。

先進(jìn)性和純潔性是馬克思主義政黨的本質(zhì)屬性,貫穿于黨的性質(zhì)、宗旨、任務(wù)和全部工作中,體現(xiàn)在各級(jí)黨組織和全體黨員的實(shí)際行動(dòng)上。這種先進(jìn)性和純潔性,不是固定不變的,而是與時(shí)俱進(jìn)、隨著形勢(shì)和任務(wù)的發(fā)展變化而不斷豐富與發(fā)展的;不是一勞永逸的,而是必須通過(guò)堅(jiān)持不懈地加強(qiáng)黨的自身建設(shè)才能保持與發(fā)展的。正反兩方面歷史經(jīng)驗(yàn)深刻表明,保持、發(fā)展先進(jìn)性和純潔性始終是馬克思主義政黨根本的思想政治任務(wù),關(guān)系黨的生死存亡和前途命運(yùn)。

我們黨90多年的歷史,是黨領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民不斷贏得革命、建設(shè)、改革勝利的歷史,也是黨不斷實(shí)現(xiàn)、保持、發(fā)展自己先進(jìn)性和純潔性的歷史。90多年的歷史說(shuō)明,我們黨始終保持、發(fā)展先進(jìn)性和純潔性,黨在人民群眾中就會(huì)有崇高的威望,黨和人民事業(yè)就興旺發(fā)達(dá)。90多年的歷史也說(shuō)明,黨的先進(jìn)性和純潔性的保持和發(fā)展,不斷面臨著各種困難和風(fēng)險(xiǎn)的挑戰(zhàn)與考驗(yàn)。過(guò)去如此,現(xiàn)在和將來(lái)也會(huì)如此。各級(jí)黨組織和領(lǐng)導(dǎo)干部務(wù)必保持清醒認(rèn)識(shí),認(rèn)真總結(jié)和運(yùn)用這次創(chuàng)先爭(zhēng)優(yōu)活動(dòng)的經(jīng)驗(yàn),以更大力度繼續(xù)加強(qiáng)黨的先進(jìn)性和純潔性建設(shè)。

要從思想上政治上加強(qiáng)黨的先進(jìn)性和純潔性建設(shè),堅(jiān)持從思想教育入手,教育引導(dǎo)黨員和干部認(rèn)真學(xué)習(xí)并實(shí)踐中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系特別是科學(xué)發(fā)展觀,加強(qiáng)黨性修養(yǎng)和黨性鍛煉,模范踐行社會(huì)主義核心價(jià)值體系,做共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想和中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想的堅(jiān)定信仰者和忠實(shí)執(zhí)行者;要從鞏固黨的階級(jí)基礎(chǔ)和群眾基礎(chǔ)上加強(qiáng)黨的先進(jìn)性和純潔性建設(shè),始終把實(shí)現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好最廣大人民根本利益作為檢驗(yàn)先進(jìn)性和純潔性的試金石,進(jìn)一步建立健全聯(lián)系群眾、服務(wù)群眾的長(zhǎng)效機(jī)制,在時(shí)時(shí)處處為群眾排憂解難、造福人民的實(shí)踐中體現(xiàn)黨的先進(jìn)性和純潔性;要從提高領(lǐng)導(dǎo)骨干素質(zhì)上加強(qiáng)黨的先進(jìn)性和純潔性建設(shè),建設(shè)好領(lǐng)導(dǎo)干部隊(duì)伍,堅(jiān)持在實(shí)踐中培養(yǎng)、考察、鍛煉、使用干部,推動(dòng)領(lǐng)導(dǎo)干部以率先垂范的實(shí)際行動(dòng)體現(xiàn)黨

的先進(jìn)性和純潔性;要從夯實(shí)組織基礎(chǔ)上加強(qiáng)黨的先進(jìn)性和純潔性建設(shè),把抓基層、打基礎(chǔ)作為一項(xiàng)永久的戰(zhàn)略任務(wù)堅(jiān)持不懈地抓下去,不斷提高基層黨建工作科學(xué)化水平,充分發(fā)揮基層黨組織的戰(zhàn)斗堡壘作用和黨員的先鋒模范作用;要從完善黨內(nèi)制度及工作機(jī)制上加強(qiáng)黨的先進(jìn)性和純潔性建設(shè),堅(jiān)持黨要管黨、從嚴(yán)治黨,增強(qiáng)自我凈化、自我完善、自我革新、自我提高,健全以黨章為根本、以民主集中制為核心的制度體系,為保持黨的先進(jìn)性和純潔性提供制度保證

最后,我談?wù)勗鯓釉谫|(zhì)量監(jiān)督工作中,保持黨的純潔性。

一要加強(qiáng)思想道德建設(shè),打造“精神家園”。要引導(dǎo)黨員干部加強(qiáng)黨性修養(yǎng),打造沒(méi)有污染的“精神家園”。開(kāi)展創(chuàng)建學(xué)習(xí)型組織、學(xué)習(xí)型班子活動(dòng),做到理念每前進(jìn)一步,理論武裝就跟進(jìn)一步。全面加強(qiáng)黨員干部“德”的建設(shè),開(kāi)展向孔繁森、楊善洲等優(yōu)秀領(lǐng)導(dǎo)干部學(xué)習(xí)活動(dòng)。

二要不怕吃虧,要做到吃虧是福!爱(dāng)干部要肯吃虧,多吃虧,肯吃虧才會(huì)有權(quán)威,多吃虧才能眾望所歸!边@句話是提醒,更是告誠(chéng):黨員干部多吃虧才能真正成為保持黨的先進(jìn)性和純潔性的引領(lǐng)者!俺蕴潯笔窍冗M(jìn)性的表現(xiàn)!俺蕴潯辈还馐且环N境界、一種胸懷、一種品質(zhì)、一種風(fēng)度,更是一種睿智、一種坦然、一種達(dá)觀、一種超越。共產(chǎn)黨員的宗旨就是為人民服務(wù)。為人民服務(wù)就得肯“吃虧”,甚至獻(xiàn)出生命。烈士們“犧牲我一個(gè),解放全中國(guó)”、“犧牲我一個(gè),幸福幾億人”給出了很好的回答!巴艘徊,風(fēng)平浪靜;讓一步,海闊天空!蹦軌虺蕴澋娜,幸福坦然。不能吃虧的人,最終失去的反而更多。

三要加強(qiáng)反腐倡廉建設(shè),堅(jiān)持懲貪治腐。抓交通質(zhì)監(jiān)發(fā)展的力度有多大,抓黨風(fēng)廉政建設(shè)的力度就有多大,通過(guò)反腐倡廉建設(shè)來(lái)維護(hù)黨的純潔性。堅(jiān)持從源頭上制止和堵住腐敗案件的發(fā)生,在開(kāi)展工

程質(zhì)量監(jiān)督及試驗(yàn)檢測(cè)工作前,實(shí)施“三交底”制度,就有力地促進(jìn)了交通質(zhì)量監(jiān)督、試驗(yàn)檢測(cè)工作廉政建設(shè)的健康發(fā)展,通過(guò)廉政交底將預(yù)防腐敗的關(guān)口前移,最大限度地降低廉政風(fēng)險(xiǎn),始終高舉懲貪治腐利劍,有效做到“權(quán)力運(yùn)行到哪里,風(fēng)險(xiǎn)防范就跟進(jìn)到哪里,有力促進(jìn)了交通質(zhì)量監(jiān)督、試驗(yàn)檢測(cè)工作廉政建設(shè)的健康發(fā)展。

總之,我的體會(huì)是,心靈之鏡勤拂拭才能更明亮,精神家園常呵護(hù)才會(huì)更美好。堅(jiān)定理想信念,保持思想純潔,絕非一日之功,不可能一蹴而就,因此,需要廣大黨員、干部,包括在座各位,包括我自己,學(xué)習(xí)一輩子、改造一輩子、奮斗一輩子。

第四篇:黨課講稿

黨課講稿-正確理解科學(xué)發(fā)展觀的基本內(nèi)涵

 教學(xué)對(duì)象:基層干部、黨員;

教學(xué)目的:使學(xué)員懂得科學(xué)發(fā)展觀產(chǎn)生的背景、內(nèi)涵、核心和根本要求;

教學(xué)提示:適當(dāng)引用教學(xué)參考之內(nèi)容;

教學(xué)時(shí)間:20分鐘好范文版權(quán)所有

發(fā)展是人類社會(huì)的永恒主題。發(fā)展觀是指人們對(duì)發(fā)展問(wèn)題的總的看法。發(fā)展觀的問(wèn)題很

重要,會(huì)影響到發(fā)展目的、發(fā)展思路、發(fā)展模式等一系列重要問(wèn)題?茖W(xué)發(fā)展觀是我們黨站在歷史和時(shí)代的高度,總結(jié)國(guó)內(nèi)外發(fā)展的經(jīng)驗(yàn)與教訓(xùn),深刻分析我們發(fā)展中存在的問(wèn)題基礎(chǔ)上提出來(lái)的。科學(xué)發(fā)展觀的提出,對(duì)于我們妥善應(yīng)對(duì)我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展關(guān)鍵時(shí)期可能遇到的各種風(fēng)險(xiǎn)和挑戰(zhàn),加快全面建設(shè)小康步伐,切實(shí)提高我們黨的執(zhí)政能力和執(zhí)政水平,具有重要的意義。正因?yàn)槿绱,科學(xué)發(fā)展觀提出后,在黨內(nèi)外和國(guó)內(nèi)外產(chǎn)生了強(qiáng)烈的反響。

改革開(kāi)放以來(lái),我們黨堅(jiān)持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心,堅(jiān)持改革開(kāi)放,形成了建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的基本理論、基本路線。正是在黨的基本路線的指引下,我們黨領(lǐng)導(dǎo)的改革開(kāi)放事業(yè)取得了舉世矚目的成績(jī)——國(guó)民經(jīng)濟(jì)穩(wěn)步發(fā)展,綜合國(guó)力不斷增強(qiáng),人民生活水平日益提高。在這樣一個(gè)時(shí)期,我們黨提出科學(xué)發(fā)展觀,并不是說(shuō)這些年我們的發(fā)展有多大的問(wèn)題,更不是說(shuō)需要我們長(zhǎng)期堅(jiān)持的以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心的基本路線出了問(wèn)題。而是說(shuō),在我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的過(guò)程中,存在著一些需要解決的問(wèn)題。不可否認(rèn),在我們發(fā)展的過(guò)程中,存在著一系列突出的矛盾和問(wèn)題,主要是:發(fā)展不夠全面,也不夠協(xié)調(diào),持續(xù)發(fā)展能力較弱,如城鄉(xiāng)差距拉大、就業(yè)壓力增加、區(qū)域差距擴(kuò)大、資源短缺和生態(tài)環(huán)境遭到破壞、社會(huì)的發(fā)展明顯滯后于經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,等等。這些問(wèn)題,有些是在中國(guó)發(fā)展的現(xiàn)階段難以避免的,有些則是由于發(fā)展觀的偏差所導(dǎo)致的或者所加劇的。而我們黨提出科學(xué)發(fā)展觀,正是在充分肯定改革開(kāi)放以來(lái)我國(guó)取得舉世矚目的發(fā)展成就的基礎(chǔ)上,從新世紀(jì)新階段的實(shí)際出發(fā),適應(yīng)現(xiàn)代化建設(shè)需要,努力把握發(fā)展的客觀規(guī)律,汲取人類關(guān)于發(fā)展的有益成果,著眼于豐富發(fā)展內(nèi)涵、創(chuàng)新發(fā)展觀念、開(kāi)拓發(fā)展思路、破解發(fā)展難題提出來(lái)的。

科學(xué)發(fā)展觀的提出,反映了實(shí)現(xiàn)全面建設(shè)小康社會(huì)目標(biāo)的客觀需要。經(jīng)過(guò)20多年的奮斗,我們?cè)诳傮w上實(shí)現(xiàn)了小康。但我們現(xiàn)在的小康,還是低水平的小康,是不全面的小康。全面建設(shè)小康社會(huì)的要求不光是追求gdp的指標(biāo),它還應(yīng)包括社會(huì)的發(fā)展、環(huán)境的改善、文化生活和精神道德水平的提高,需要推動(dòng)物質(zhì)文明、精神文明和政治文明的全面發(fā)展。顯然,要實(shí)現(xiàn)這樣的全面小康社會(huì)的目標(biāo)和要求,靠傳統(tǒng)的發(fā)展觀是不行的,需要我們轉(zhuǎn)變發(fā)展觀念,樹(shù)立新的科學(xué)發(fā)展觀。

總之,新的發(fā)展觀既符合時(shí)代發(fā)展潮流,又符合當(dāng)代中國(guó)國(guó)情;既體現(xiàn)出鮮明的時(shí)代特征,又包含著深刻的人文精神;還體現(xiàn)了中國(guó)共產(chǎn)黨這個(gè)世界上最大的政黨,中國(guó)這個(gè)世界上人口最多的大國(guó),對(duì)全球、對(duì)人類的負(fù)責(zé)態(tài)度。如果將這一發(fā)展觀付諸實(shí)踐,將對(duì)中國(guó)的改革和發(fā)展產(chǎn)生巨大而深遠(yuǎn)的影響,將對(duì)全人類的可持續(xù)發(fā)展做出巨大貢獻(xiàn)。

應(yīng)當(dāng)說(shuō),科學(xué)發(fā)展觀內(nèi)涵是十分豐富的,涉及政治、經(jīng)濟(jì)、文化和社會(huì)發(fā)展等各個(gè)方面。十六屆三中全會(huì)指出,“堅(jiān)持以人為本,樹(shù)立全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)的發(fā)展觀”。這句話,準(zhǔn)確而深刻地揭示了科學(xué)發(fā)展觀的實(shí)質(zhì)和內(nèi)涵。

以人為本是科學(xué)發(fā)展觀的核心,也是科學(xué)發(fā)展觀的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)。我們共產(chǎn)黨人是全心全意為人民服務(wù)的黨,我們所做的一切都是為了中國(guó)最廣大人民群眾的根本利益。中國(guó)是共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的社會(huì)主義國(guó)家,我們發(fā)展經(jīng)濟(jì)的目的就是為了不斷滿足人民物質(zhì)、文化生活的需要。全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)發(fā)展圍繞的中心就是要滿足人民的這些需要,包括生存的需要、發(fā)展的需要和享受的需要。可以說(shuō),科學(xué)發(fā)展觀是中國(guó)共產(chǎn)黨人宗旨和理念在發(fā)展問(wèn)題上的反映。

以人為本的發(fā)展理念,還要求我們必須著眼于促進(jìn)人的全面發(fā)展。馬克思曾明確指出,個(gè)人的全面發(fā)展正是共產(chǎn)主義者所向往的。以人為本,就是指以人為價(jià)值的核心和社會(huì)的本位,把人的生存和發(fā)展作為最高的價(jià)值目標(biāo),一切為了人,一切服務(wù)于人。因此,我們要深刻認(rèn)識(shí)到,發(fā)展作為執(zhí)政興國(guó)的第一要?jiǎng)?wù),不只是經(jīng)濟(jì)的量的增長(zhǎng),還包括經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的優(yōu)化、科技水平的提高,更包括人民生活的改善、社會(huì)的全面進(jìn)步,歸根到底,是為了社會(huì)與人的全面發(fā)展。

注重以人為本,也是立黨為公、執(zhí)政為民的本質(zhì)要求。當(dāng)前,堅(jiān)持以人為本最生動(dòng)最具體的體現(xiàn),就是要切實(shí)解決好群眾生產(chǎn)生活問(wèn)題。應(yīng)該看到,維護(hù)好、實(shí)現(xiàn)好、發(fā)展好群眾的根本利益,是我們一切工作的根本出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn),也是我們做好改革發(fā)展穩(wěn)定各項(xiàng)工作的重要保證。關(guān)心群眾生產(chǎn)生活的工作做好了、做扎實(shí)了,我們就能凝聚起齊心協(xié)力戰(zhàn)勝困難、推進(jìn)事業(yè)發(fā)展的強(qiáng)大力量。我們一定要牢記“群眾利益無(wú)小事”這個(gè)道理,始終把群眾利益放在第一位,自覺(jué)增強(qiáng)為人民服務(wù)的意識(shí),從人民群眾最現(xiàn)

實(shí)、最關(guān)心、最直接的問(wèn)題入手,通過(guò)發(fā)展經(jīng)濟(jì),不斷讓人民群眾得到實(shí)實(shí)在在的利益。要把人民群眾擁護(hù)不擁護(hù)、贊成不贊成、高興不高興、滿意不滿意,作為衡量工作成效的根本尺度。

科學(xué)發(fā)展觀所強(qiáng)調(diào)的發(fā)展要全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù),構(gòu)成了科學(xué)發(fā)展觀的基本內(nèi)涵。首先,發(fā)展必須要全面。所謂全面發(fā)展,就是要著眼于經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、政治、文化、生態(tài)等各個(gè)

方好范文版權(quán)所有面的發(fā)展,不可偏廢其中任何一個(gè)方面;其次,發(fā)展必須要協(xié)調(diào)。所謂協(xié)調(diào),就是各方面發(fā)展要相互銜接、相互促進(jìn)、良性互動(dòng);再次,發(fā)展必須要可持續(xù)。所謂可持續(xù),就是既要考慮當(dāng)前發(fā)展的需要,滿足當(dāng)代人的基本需求,又要考慮未來(lái)發(fā)展的需要,為子孫后代著想。

黨的十六屆三中全會(huì)提出的“五個(gè)統(tǒng)籌”可以說(shuō)是實(shí)現(xiàn)科學(xué)發(fā)展觀的根本要求,它所涉及的是在全面建設(shè)小康社會(huì)和實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化的進(jìn)程中,應(yīng)該選擇什么樣的發(fā)展道路和發(fā)展模式,如何發(fā)展得更好的問(wèn)題。

統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展的實(shí)質(zhì),是促進(jìn)城鄉(xiāng)二元經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的轉(zhuǎn)變。我國(guó)發(fā)展過(guò)程中,一個(gè)突出的問(wèn)題就是城鄉(xiāng)差距較大,導(dǎo)致所謂的城鄉(xiāng)二元經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu),連同“三農(nóng)”問(wèn)題,成為全面建設(shè)小康社會(huì)道路上的攔路虎,是我們必須啃下的“硬骨頭”。統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展,應(yīng)該著眼于建立有利于改變城鄉(xiāng)二元經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的體制,同時(shí),在解決“三農(nóng)”問(wèn)題上必須要有新的發(fā)展思路,例如,應(yīng)該注重從“農(nóng)”外找出路,通過(guò)“三化”——工業(yè)化、城市化、市場(chǎng)化,來(lái)促進(jìn)“三農(nóng)”問(wèn)題的根本解決。

統(tǒng)籌區(qū)域發(fā)展的實(shí)質(zhì),是實(shí)現(xiàn)地區(qū)共同發(fā)展。應(yīng)當(dāng)說(shuō),在一個(gè)國(guó)家內(nèi)部,發(fā)展不可能有“齊步走”的模式,經(jīng)濟(jì)發(fā)展不平衡應(yīng)該是個(gè)比較普遍的現(xiàn)象。由于歷史、地理、資源等方面的差異,我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展不平衡、地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展差距較大的問(wèn)題比較突出,且有繼續(xù)擴(kuò)大的趨勢(shì)。地區(qū)差距不僅表現(xiàn)在東部和中西部之間,也表現(xiàn)在省、自治區(qū)、直轄市之間,還表現(xiàn)在省、自治區(qū)內(nèi)部地區(qū)之間。這個(gè)問(wèn)題不解決,不僅影響到建設(shè)全面小康社會(huì)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn),同時(shí)還不利于地區(qū)的穩(wěn)定。當(dāng)然,解決這個(gè)問(wèn)題,不能以犧牲經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)地區(qū)的發(fā)展為代價(jià),硬求發(fā)展平衡,而應(yīng)該通過(guò)國(guó)家宏觀政策的扶持,加上發(fā)達(dá)和比較發(fā)達(dá)地區(qū)的對(duì)口支援等方式,來(lái)縮小地區(qū)差別,實(shí)現(xiàn)各地區(qū)的共同發(fā)展。

統(tǒng)籌經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的實(shí)質(zhì),是在經(jīng)濟(jì)發(fā)展的基礎(chǔ)上實(shí)現(xiàn)社會(huì)全面進(jìn)步,不斷提高人民群眾的生活質(zhì)量,增進(jìn)全體人民的福利。隨著溫飽問(wèn)題的解決和改革的深入,經(jīng)濟(jì)發(fā)展中的社會(huì)問(wèn)題日益凸顯出來(lái)。社會(huì)發(fā)展領(lǐng)域存在的問(wèn)題,許多同經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)軌過(guò)程中政府職能不到位有直接關(guān)系,需要轉(zhuǎn)變政府職能。(收藏好 范 文,請(qǐng)便下次訪問(wèn):www.7334dd.com)社會(huì)保障、科學(xué)技術(shù)、文化教育、公共衛(wèi)生和醫(yī)療等領(lǐng)域有其特殊性,政府必須承擔(dān)起應(yīng)負(fù)的責(zé)任。

統(tǒng)籌人與自然和諧發(fā)展的實(shí)質(zhì),是人口適度增長(zhǎng)、資源的永續(xù)利用和保持良好的生態(tài)環(huán)境。我國(guó)是人均資源比較少的國(guó)家,資源短缺將是伴隨工業(yè)化、現(xiàn)代化全過(guò)程的大問(wèn)題。這就要求我們?cè)诖_定工業(yè)化和城市化道路,選擇發(fā)展模式、發(fā)展戰(zhàn)略和技術(shù)政策乃至社會(huì)生活方式時(shí),都必須充分考慮資源約束和環(huán)境承載能力問(wèn)題。

統(tǒng)籌國(guó)內(nèi)發(fā)展和對(duì)外開(kāi)放要求的實(shí)質(zhì),是更好地利用國(guó)內(nèi)外兩種資源、兩個(gè)市場(chǎng),順利實(shí)現(xiàn)中國(guó)經(jīng)濟(jì)的振興。中國(guó)的國(guó)際經(jīng)濟(jì)地位正在發(fā)生帶有根本性的變化。我們現(xiàn)在面臨著和改革開(kāi)放初期甚至和10年前完全不同的外部環(huán)境。在當(dāng)今世界經(jīng)濟(jì)一體化、國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)日趨激烈的條件下,我們不可能兩眼只盯著國(guó)內(nèi)市場(chǎng),必須兼顧國(guó)際國(guó)內(nèi)兩個(gè)市場(chǎng)。同時(shí),對(duì)于那些在過(guò)去封閉經(jīng)濟(jì)、進(jìn)出口很少、外匯短缺條件下形成的體制和政策,要大膽改革,對(duì)于不適合的經(jīng)濟(jì)觀念,要及時(shí)更新。要學(xué)會(huì)按照wto的規(guī)則辦事,努力追求“雙贏”局面。這對(duì)于許多領(lǐng)導(dǎo)干部來(lái)講也是新的課題,但也是我們必須解決好的課題。

我國(guó)在發(fā)展問(wèn)題上正反兩方面的經(jīng)驗(yàn)告訴我們:既不能以經(jīng)濟(jì)發(fā)展代替社會(huì)發(fā)展,也不能因?yàn)閺?qiáng)調(diào)發(fā)展的全面性而否定經(jīng)濟(jì)發(fā)展在社會(huì)發(fā)展中的基礎(chǔ)地位,更不能否定經(jīng)濟(jì)建設(shè)這個(gè)黨的工作中心。我們必須在堅(jiān)持經(jīng)濟(jì)建設(shè)這個(gè)中心的基礎(chǔ)上統(tǒng)籌各方,促進(jìn)全面發(fā)展。

第五篇:黨課講稿

文章標(biāo)題:黨課講稿-樹(shù)立正確執(zhí)政理念切實(shí)提高執(zhí)政能力

執(zhí)政理念是執(zhí)政黨履行執(zhí)政職責(zé)、完成執(zhí)政使命、實(shí)現(xiàn)科學(xué)執(zhí)政首先必須確立的觀念。執(zhí)政理念對(duì)于執(zhí)政黨而言,是一個(gè)重大的根本性、全局性問(wèn)題。概括和提煉合乎時(shí)代潮流的先進(jìn)的執(zhí)政新理念,對(duì)于強(qiáng)化黨的執(zhí)政意識(shí)、鞏固黨的執(zhí)政地位、提高黨的執(zhí)政能力、實(shí)現(xiàn)有效執(zhí)政具有重要的理論和實(shí)踐意

義。只有準(zhǔn)確把握?qǐng)?zhí)政理念的科學(xué)內(nèi)涵,牢固確立科學(xué)的執(zhí)政理念,才能真正建立科學(xué)民主的執(zhí)政體制和機(jī)制,切實(shí)改進(jìn)領(lǐng)導(dǎo)方式和執(zhí)政方式,真正提高執(zhí)政能力。

充分認(rèn)識(shí)樹(shù)立正確執(zhí)政理念的意義

理念即理論和觀念。執(zhí)政理念就是對(duì)執(zhí)政問(wèn)題所形成的理論和觀念,是執(zhí)政主體對(duì)其執(zhí)政活動(dòng)的理性認(rèn)識(shí)和價(jià)值取向。執(zhí)政理念屬于執(zhí)政活動(dòng)意識(shí)形態(tài)層面的核心觀念,是執(zhí)政黨圍繞執(zhí)政行為和目標(biāo)形成的基本理論、指導(dǎo)思想、理論準(zhǔn)則和行為規(guī)范,既是產(chǎn)生執(zhí)政綱領(lǐng)、主張、方略、政策以及工作思路的思想基礎(chǔ),也是執(zhí)政活動(dòng)的理論指導(dǎo)和執(zhí)政能力的前提條件。執(zhí)政理念集中體現(xiàn)為對(duì)于“為誰(shuí)執(zhí)政、靠誰(shuí)執(zhí)政、如何執(zhí)政”三大問(wèn)題的理解和認(rèn)識(shí)。

執(zhí)政理念對(duì)于執(zhí)政黨的執(zhí)政行為具有直接的決定作用。從某種程度上講,執(zhí)政理念比執(zhí)政能力更重要。因?yàn)閳?zhí)政理念決定執(zhí)政黨其他方面的一切活動(dòng),執(zhí)政能力、執(zhí)政方式、領(lǐng)導(dǎo)方式等都是在一定的執(zhí)政理念的要求和基礎(chǔ)上確立的,執(zhí)政理念的變化必然導(dǎo)致執(zhí)政的綱領(lǐng)、路線政策、執(zhí)政方式和領(lǐng)導(dǎo)方式的變化。能否樹(shù)立正確的執(zhí)政理念,首先決定一個(gè)政黨能否對(duì)自身執(zhí)政權(quán)力形成正確的認(rèn)識(shí),即靠誰(shuí)執(zhí)政。其次,執(zhí)政理念決定政黨執(zhí)政行為的價(jià)值取向,即行使權(quán)力的利益指向,為誰(shuí)服務(wù)、為誰(shuí)謀利。第三,執(zhí)政理念決定執(zhí)政黨的執(zhí)政方式,即如何執(zhí)政。第四,執(zhí)政理念反映一個(gè)政黨對(duì)執(zhí)政規(guī)律的認(rèn)識(shí)和把握。對(duì)執(zhí)政黨而言,沒(méi)有明晰、確定的執(zhí)政理念,其執(zhí)政活動(dòng)就可能是盲目的、隨意的,執(zhí)政能力和領(lǐng)導(dǎo)水平也難以提高;沒(méi)有先進(jìn)的能體現(xiàn)時(shí)代精神的執(zhí)政理念,其執(zhí)政活動(dòng)就可能背離社會(huì)發(fā)展規(guī)律和執(zhí)政規(guī)律,偏離時(shí)代前進(jìn)的方向,從而損害執(zhí)政基礎(chǔ)和執(zhí)政地位。

執(zhí)政理念問(wèn)題,對(duì)于一個(gè)由革命黨轉(zhuǎn)化為執(zhí)政黨的政黨而言,尤其具有特殊重要的意義。因?yàn)閷?duì)于“槍桿子里面出政權(quán)”的執(zhí)政黨來(lái)說(shuō),與“票箱里面出政權(quán)”的執(zhí)政黨相比,特別容易在執(zhí)政理念上產(chǎn)生問(wèn)題。由于黨是國(guó)家政權(quán)的締造者,處在治理國(guó)家的核心地位,又是一黨長(zhǎng)期執(zhí)政,實(shí)踐證明,這樣的執(zhí)政黨,人民權(quán)力主體的思想意識(shí)不容易牢固確立,靠人民執(zhí)政的思想在長(zhǎng)期執(zhí)政的條件下容易動(dòng)搖或者淡化。

深刻理解執(zhí)政理念的三大基本要素

執(zhí)政理念的內(nèi)容雖然十分豐富,但最基本的有三個(gè)方面:一是對(duì)權(quán)力來(lái)源和本質(zhì)的認(rèn)識(shí)及其觀念;二是對(duì)權(quán)力如何行使和行使權(quán)力的價(jià)值指向的認(rèn)識(shí)及其觀念;三是對(duì)執(zhí)政權(quán)力監(jiān)督的認(rèn)識(shí)及其觀念!皺(quán)為誰(shuí)授”、“利為誰(shuí)謀”、“誰(shuí)來(lái)監(jiān)督”,這是執(zhí)政理念的核心問(wèn)題。這三個(gè)方面的理念決定和制約其他各個(gè)方面。

1.正確認(rèn)識(shí)執(zhí)政權(quán)力的來(lái)源和本質(zhì)

執(zhí)政黨要想鞏固自己的執(zhí)政地位,首要的問(wèn)題是對(duì)執(zhí)政權(quán)力本質(zhì)形成正確的認(rèn)識(shí)?v觀世界各國(guó)政黨執(zhí)政的歷史,其執(zhí)掌政權(quán)主要通過(guò)兩種方式來(lái)實(shí)現(xiàn):一是社會(huì)革命,一是選舉。前者為暴力方式,后者為和平方式。但是政黨不論以何種方式取得政權(quán),從本質(zhì)上講,都是得到一定數(shù)量社會(huì)公眾認(rèn)可和支持的結(jié)果。如果沒(méi)有廣大群眾的理解、認(rèn)可和支持,政黨就不可能真正得到政權(quán),更不能鞏固政權(quán)。世界上雖然有個(gè)別政黨曾經(jīng)利用某些方面的條件以特殊的手段暫時(shí)獲得過(guò)政權(quán),但當(dāng)失去人民支持時(shí),最終必然歸于失敗。所以,所謂執(zhí)政權(quán)力,就是人民在一定時(shí)期內(nèi)出于對(duì)一個(gè)政黨的理解和信賴,通過(guò)一定的方式將自己的權(quán)力委托于這個(gè)政黨去行使。這種委托的方式,一種是把選票直接投給他所支持的政黨,一種是直接參加到他所支持的那個(gè)政黨中去,或者是響應(yīng)、追隨這個(gè)政黨的號(hào)令。從一個(gè)政黨由執(zhí)掌政權(quán)到喪失政權(quán)的過(guò)程變化分析,這一原則同樣適用。當(dāng)人民對(duì)一個(gè)政黨失去信任之時(shí),或者是在定期大選的時(shí)候進(jìn)行“換馬”,或者是放棄甚至起而反對(duì)某個(gè)政黨,迫其“下臺(tái)”。由此可見(jiàn),執(zhí)政黨手中的權(quán)力,都是來(lái)源于人民,也只能用于人民。執(zhí)政黨要長(zhǎng)期鞏固執(zhí)政地位,必須從本質(zhì)上認(rèn)識(shí)自己手中權(quán)力的性質(zhì),唯一的途徑就是不斷得到人民的理解和支持。只有不斷地為人民掌好權(quán)用好權(quán),按照人民的意志行動(dòng),滿足人民的要求,實(shí)現(xiàn)人民的利益,才能得到人民的支持,以此取得執(zhí)政的合法性。因此,執(zhí)政黨必須敬畏人民,必須高度重視人民的要求,這樣國(guó)家和政權(quán)才能長(zhǎng)治久安。這是一個(gè)政黨長(zhǎng)期執(zhí)政必須樹(shù)立的執(zhí)政理念。中國(guó)共產(chǎn)黨在漫長(zhǎng)的革命和建設(shè)過(guò)程中與人民結(jié)下了深厚的情感,深得人民的理解和支持。黨從中也認(rèn)識(shí)到權(quán)力的本質(zhì),確立并且堅(jiān)持了正確的執(zhí)政理念,這就是:為人民服務(wù),一切權(quán)力屬于人民,立黨為公、執(zhí)政為

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