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做新時(shí)代合格共產(chǎn)黨員

網(wǎng)站:公文素材庫 | 時(shí)間:2019-05-17 12:10:33 | 移動(dòng)端:做新時(shí)代合格共產(chǎn)黨員

做新時(shí)代合格共產(chǎn)黨員

對(duì)于每一名共產(chǎn)黨員來說,做合格黨員,是黨組織對(duì)每個(gè)黨員最起碼要求。黨的十八大以來,習(xí)近平總書記在多次考察、講話中,從樹立黨章意識(shí)、堅(jiān)定理想信念等層面全面闡述了共產(chǎn)黨員如何加強(qiáng)黨性,始終心系黨、心系人民、心系國家,體現(xiàn)先進(jìn)性和純潔性。黨的十九大習(xí)近平總書記提出新時(shí)代共產(chǎn)黨員要有新作為,指出“政治合格、執(zhí)行紀(jì)律合格、品德合格、發(fā)揮作用合格”就是合格黨員的“標(biāo)配”。

做合格黨員首先要知道合格黨員的標(biāo)準(zhǔn)。

黨章規(guī)定,作為一個(gè)黨員首先應(yīng)該是社會(huì)各階層各行業(yè)的先進(jìn)分子,有共產(chǎn)主義覺悟是合格共產(chǎn)黨員的根本標(biāo)準(zhǔn),遵守入黨誓詞就是一個(gè)共產(chǎn)黨員的根本要求。習(xí)近平總書記說,每個(gè)黨員要牢記入黨誓詞,經(jīng)常加以對(duì)照,堅(jiān)定不移,終生不渝。

中組部《關(guān)于在全體黨員中開展“學(xué)黨章黨規(guī)、學(xué)系列講話,做合格黨員”學(xué)習(xí)教育方案》中明確指出:“做合格黨員,著眼黨和國家事業(yè)的新發(fā)展對(duì)黨員的新要求,堅(jiān)持以知促行,做講政治、有信念,講規(guī)矩、有紀(jì)律,講道德、有品行,講奉獻(xiàn)、有作為的合格黨員!焙唵握f來就是“四講四有”。

習(xí)近平眼中的合格黨員一是精神上不缺“鈣”,有遠(yuǎn)大理想也腳踏實(shí)地;二是心里始終裝著群眾,遇事敢于擔(dān)當(dāng)直面問題;三是干事干凈講規(guī)矩,永遠(yuǎn)是勞動(dòng)人民的普通一員;四是勇于改革創(chuàng)新,敢啃硬骨頭敢涉險(xiǎn)灘。

做合格黨員就要按照黨章的要求樹立遠(yuǎn)大理想信念,就要按照“四講四有”標(biāo)準(zhǔn)去“做”,就要按照習(xí)總書記眼中的四個(gè)要求去實(shí)踐,不忘初心,牢記使命,努力發(fā)揮共產(chǎn)黨員的先鋒模范作用。

做合格黨員就是要有堅(jiān)定的理想信念。

理想信念是共產(chǎn)黨人的精神之“鈣”,是共產(chǎn)黨人的精神家園。必須加強(qiáng)思想政治建設(shè),解決好世界觀、人生觀、價(jià)值觀這個(gè)“總開關(guān)”問題!皥(jiān)定理想信念,堅(jiān)守共產(chǎn)黨人精神追求,始終是共產(chǎn)黨人安身立命的根本!痹诹(xí)近平心中,沒有遠(yuǎn)大理想,不是合格的共產(chǎn)黨員;離開現(xiàn)實(shí)工作而空談遠(yuǎn)大理想,也不是合格的共產(chǎn)黨員。

201*年第3期《求是》雜志刊發(fā)的文章《習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想的理論品格和歷史貢獻(xiàn)》,為我們分析了新思想是如何閃耀著真理光芒和人格力量,指明中共黨員該有怎樣的精神品格和追求。其中,文章指出了黨員精神品質(zhì)建設(shè)五大寶:堅(jiān)定的理想信念、強(qiáng)烈的責(zé)任擔(dān)當(dāng)、深厚的家國情懷、深邃的歷史眼光、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)那髮?shí)作風(fēng)。做合格的共產(chǎn)黨員就要弘揚(yáng)新一代優(yōu)秀中國共產(chǎn)黨人這些高尚精神品質(zhì)和崇高價(jià)值追求。

做合格黨員的基礎(chǔ)是先學(xué)會(huì)做一個(gè)好人。

傳統(tǒng)意義上的好人應(yīng)該是厚道善良、誠實(shí)守信、正直執(zhí)著、謙虛寬容。雷鋒說的“毫不利己,專門利人”,無疑就是好人的至高無上的境界,絕大多數(shù)人難以企及,白求恩、雷鋒、焦裕祿、孔繁森等少數(shù)人才能達(dá)到這樣的高度。我們也不可能要求所有人都達(dá)到這種“忘我”的境界,然而,我們雖然力有不逮,無法做到,卻應(yīng)對(duì)他們抱著無限景仰之心,“高山仰止,景行行止,雖不能至,然心向往之”。季羨林大師說:“考慮別人比考慮自己稍多一點(diǎn)就叫好人”,這個(gè)標(biāo)準(zhǔn)或者“考慮自己與考慮別人一樣多”,也可算一個(gè)好人了。作為一名黨員干部,要加強(qiáng)黨性修養(yǎng),做一個(gè)“好人”。

習(xí)近平同志說,能否做一個(gè)干干凈凈的人,能否干干凈凈的干事,這是每一位領(lǐng)導(dǎo)干部面臨的重大考驗(yàn),關(guān)系黨的形象,關(guān)系人心向背,關(guān)系黨和國家的生死存亡。所以要清、要慎、要勤。這里面包含了一種黨員干部的基本道德、公仆意識(shí)、自我反省意識(shí),同時(shí)有法治,也有民主的意識(shí)。

黨員干部應(yīng)該從我做起,從身邊做起,立足崗位、立足本職做表率作奉獻(xiàn)。政治上做一個(gè)明白純潔的人,牢固樹立“四個(gè)意識(shí)”;思想上做一個(gè)干凈純粹的人,能把理想信念時(shí)時(shí)處處放在心中最高位置,并體現(xiàn)在自覺行動(dòng)上;工作上做一個(gè)擔(dān)當(dāng)務(wù)實(shí)的人,做干事創(chuàng)業(yè)的帶頭人,把熱情投入到全面建成小康社會(huì)的偉大實(shí)踐中,自覺融入實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)的偉大征程中;生活上做一個(gè)簡單純樸的人,做為民服務(wù)的貼心人,自覺踐行黨的宗旨,保持公仆情懷,密切聯(lián)系群眾,全心全意為人民服務(wù);交際上做一個(gè)誠實(shí)守信的人,有干凈清爽的朋友圈,有良好的家風(fēng)。時(shí)時(shí)事事,為別人多考慮一點(diǎn),為社會(huì)多考慮一點(diǎn),這樣的人生才有趣味,有意義,有價(jià)值,活著受人尊重,身后被人懷念。

做合格黨員要樹立兩種精神。

一是要有“棋子”精神,象棋也好,軍棋也好,圍棋也罷,每一個(gè)棋子都是有它的作用的。象棋中帥士相車炮馬卒各司其職,相互配合,講究規(guī)則和秩序,講究大局意識(shí)。今天你是一個(gè)小卒,也許作用有限,但過河卒子當(dāng)車,自有其勇往其前的風(fēng)采;如果你足夠努力,“擼起袖子加油干”,明天也許你就成長為“車”,起到頂梁柱的作用;我們還得有“馬”開拓進(jìn)取的創(chuàng)新精神,有“炮”的協(xié)作精神。我們每一個(gè)人都是一顆“棋子”,每一個(gè)人都是有用的,我們都得服從“上下一盤棋”這個(gè)大局,在各自的崗位上發(fā)揮自己的作用。合格的共產(chǎn)黨員就應(yīng)該牢固樹立這種“棋子”精神。

二是要有“出水蓮”的清廉精神。理學(xué)鼻祖周敦頤在《愛蓮說》中的一句“予獨(dú)愛蓮之出淤泥而不染,濯清漣而不妖”,至今仍成為人們?yōu)槿颂幨篮妥龉俚臉?biāo)準(zhǔn)。蓮自古以來就被譽(yù)為花之君子,清廉的象征。黨員干部就要象蓮一樣始終秉持著公正清廉、潔身自好的職業(yè)道德和操守。

做合格黨員要做好四種“算法”。

在提升個(gè)人能力上做加法。鑄就對(duì)黨的絕對(duì)忠誠,提高政治素養(yǎng)和思想品德;提升愛崗敬業(yè),恪守公道正派的職業(yè)操守;提升又博又專的業(yè)務(wù)能力和技術(shù)水平;擴(kuò)充自己知識(shí)面,提高辦事干事的能力和效率。黨員干部要筑牢“四個(gè)意識(shí)”、 堅(jiān)定“四個(gè)自信”。

在黨風(fēng)廉政和糾“四風(fēng)”上做減法。減掉“蜻蜓點(diǎn)水”的作風(fēng),簡化復(fù)雜工作流程,減掉懶散渙散,減掉陳規(guī)陋習(xí)。多一些約束,少一些計(jì)較;多一些理解,少一些抱怨;多一些奉獻(xiàn),少一些價(jià)錢;少一點(diǎn)廉潔自律,少一些要求。

在改革創(chuàng)新提質(zhì)增效上做乘法,發(fā)揮“百花齊放”效應(yīng)。在技術(shù)創(chuàng)新、制度創(chuàng)新、改革創(chuàng)新、考核創(chuàng)新、對(duì)標(biāo)轉(zhuǎn)型等等方面讓我們多出力、多奉獻(xiàn)、多支持、多理解,企業(yè)效益倍增才有可期。

在違章、違規(guī)、違紀(jì)、去陋習(xí)、去懶惰、破思想保守守舊等等方面上做除法,除去壞習(xí)慣,除去“千篇一律”模式,去除負(fù)能量,提升正能量,以陽光心態(tài)做一個(gè)積極向上的人。

                201*.7.10.

參考文獻(xiàn):

1.《習(xí)近平總書記系列重要講話》;

2.《習(xí)近平眼中的合格黨員》;

3.《中國共產(chǎn)黨章程》;

4.《求是》雜志201*年第3期刊發(fā)的文章《習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想的理論品格和歷史貢獻(xiàn)》。

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