第一篇:老師廉潔從教心得體會
老師廉潔從教心得體會(一)
所謂廉潔從教,是指教師在整個從教生涯中都要堅持執(zhí)行廉操法的原則,不貪學生及家長的錢物,不貪占公共和他人的錢物,不染社會上出現(xiàn)的一些貪、賄、欲等惡習,始終以清廉純潔的道德品行為學生和世人作出表率。大家知道,“廉潔從教”不僅是黨和人民對教師的嚴格要求,也是教師“教書育人”的人格前提和品德基礎(chǔ)。那么怎樣做到“廉潔從教”?筆者亦從“學”、“守”、“奉”、“抵”四方面談點拙(本文來源公文素材庫:WWwww.7334dd.com)見。
“學”就是認真學法懂法,誠實守信認真學習黨的方針政策,學習國家的法律法規(guī),學習時事政治是我們教育工作者的頭等大事。古人云:“不向前走,不知路遠;不努力學習,不明白真理!钡拇_,作為人類靈魂的工程師和引路人,如果不認真學法,就不可能懂法,不懂法的人就是法盲,是法盲就不佩做教師。既然做了教師就必須堅持學法。一是要學習國家頒布的新《教育法》、《教師法》以及《中小學教師職業(yè)道德規(guī)范》,進一步明確教師應該具備的政策水平和政治思想素質(zhì);二是要通過聽報告、看錄像的形式,學習那些廉潔奉公、忠于職守的先進模范人物的好思想、好作風;三是要從一些反面的人和事件中學會明真理、辨是非、得教訓,進而防微杜漸。胡總書記“八榮、八恥”的重要講話,是對社會主義榮辱觀的高度闡述。其中“以誠實守信為榮,以見利忘義為恥”,是給全國人民特別是公職人員提出的更高要求。因此,我們一定要認真落實胡總書記的重要指示,敬廉崇潔,誠實守信,勤勤懇懇做事,踏踏實實做人。
“守”就是堅守高尚情操,為人師表情操即情感操守,指人的堅定而高尚的道德情感和道德品質(zhì)。高尚的情操是同廣大人民利益相符合、同社會進步相一致、同個人道德品質(zhì)和社會精神文明相統(tǒng)一的。作為一名受人尊重的人類文化、文明的傳播者,一名擔負著培養(yǎng)下一代艱巨任務的人之楷!嗣窠處煟褪且獔允馗呱械牡赖虑椴。因為高尚的道德情操是教師為師的人格前提。唐代文學家、教育家韓愈的名言是:“師者,所以傳道、授業(yè)、解惑也”。他把“傳道”作為教師的首要任務。而教師要通過傳道來育人,自己必須首先修身養(yǎng)性,思想品德高尚為人,必須做到清廉、潔白,才能對學生言傳身教。只有這樣,教師才具有為人師表的人格魅力,只有這樣,“師道”才能確立,才能教人為真,為善,為美,才能使學生和社會中的人們敬而學之。高尚的道德情操是社會和人民對教師的新要求。教育是用人類積累起來的先進思想和知識、技術(shù)來教育后代,承傳人類文明,延續(xù)和發(fā)展人類的歷史文化。高尚的道德情操是教師育人的品德基礎(chǔ)。教師的教書育人的目的是為社會培育人才,教育和引導著廣大青少年學生的人生觀、世界觀、價值觀和道德觀向著各個階層所要求的人才方向前進。當一個廉潔奉公、大公無私、處處時時為他人利益、集體利益、社會利益著想的道德品質(zhì)的高尚人,是人民教師一生的追求。所以,教師首先應該成為品德高尚、行為端正、學識淵博的人,才能為人師表。
“奉”就是發(fā)揚奉獻精神,不圖回報教師從事的職業(yè)是一個造福人類、奉獻人生的事業(yè)。教師要做好教書育人工作,沒有白天、黑夜之分,沒有假日、節(jié)日之閑。教師要講授好一門或數(shù)門學科的課程,必須付出全部的聰明才智和大量的時間,精力和心血。由此,人們把教師比“蠟燭”,燃燒著自己,照亮別人;比作“人梯”和“鋪路石子”,讓一批批、一代代接班人從自己的身上攀登到科學的頂峰。這就是人民教師的奉獻精神!俺缘氖遣,擠出來的是奶”的奉獻精神和燃燒自己,照亮別人的“蠟燭”精神。以為學生服務為最高目的,以培育青少年成長成人為最大責任,不計報酬,不求索取,淡泊名利,樂于獻出,以教為志, (本文是工作實用文檔頻道提供的范文)以教為榮,以教報國的精神。我還要以國家社會的大業(yè)為已任,珍視本職所承擔的職責,愛崗敬業(yè),樂于為之奉獻自己的青春年華。
“抵”就是抵制不良風氣,廉潔自律改革開放二十多年來,我們國家在政治、經(jīng)濟、科技方面的確取得了舉世矚目的成績,可也隨之出現(xiàn)了一些消極腐敗現(xiàn)象。如以權(quán)謀私、以職謀私、吃喝嫖賭、行賄受賄、損人利已、弄虛作假、見利忘義以及拜金主義、利已主義等等不良風氣。這些消極腐敗現(xiàn)象和不良風氣還波及到了我們這個曾經(jīng)認為是“清水衙門”的教育部門。有一段時間,有的學校在亂辦班、亂收費,有的個別教師也在外面私自搞輔導。膽子小一點的老師雖然沒辦班,可也利用他老師的職權(quán),私自為班上的學生訂購一些輔導資料,也想從中獲得一點蠅頭小利。是的,無論是獲小利也好,獲大利也罷,它畢竟都是不義之財。那么,做為一個人民教師,將如何面對金錢、物質(zhì)的誘惑呢?筆者認為:首先要明確我們的身上,肩負著“教書”與“育人”的兩大重要職責和任務。而一身正氣,兩袖清風是教師應有的品質(zhì),故應具備廉潔奉公的道德自律意識,在金錢和物質(zhì)面前切莫貪婪,切莫伸手,切莫侵占;其次要在思想上構(gòu)筑一道牢固的反腐敗思想道德防線,拒腐蝕永不沾。
古人云:“君子愛財,取之有道!蓖ㄟ^不正當?shù)氖址▉慝@取錢財,既是不道德的也是教師所不能為的!傲墙痰母荆瑵嵤菍W的楷模!薄敖倘讼茸鋈,萬事廉為先。”教育家們的話是真理也是動力,我要象我們的師表典范、嚴以律已的著名教育家吳玉章先生曾告誡的那樣:做一個“以身作則”來教育人的平常人,做一個真正“兩袖清風”的人
老師廉潔從教心得體會(二)
人們都說:“教師是太陽底下最崇高的職業(yè)”。教師是受人尊重的,因為他是人類文化、文明的傳播者,因為他的職業(yè)是神圣的,擔負著培育下一代的艱巨任務,因為他是人師,是人之楷模。然而,近年來,由于社會中不可避免地有腐敗現(xiàn)象和拜金主義思想的存在,教育行業(yè)這塊凈土也隨之受到了影響,出現(xiàn)了一些為師不廉的現(xiàn)象。教師要恪守自己高尚的職業(yè)道德,保持廉潔從教,受到了前所未有的挑戰(zhàn)。作為一名教師,要抵制各種誘惑,樹立高尚師德,做到廉潔從教,首先要從我做起。
第一、要發(fā)揚奉獻精神,淡泊名利,把教育工作作為一種崇高的事業(yè)放在首位人民教師堅守高尚情操,發(fā)揚奉獻精神,不利用職務之便牟取私利,是教師職業(yè)道德的明確要求。教師工作的性質(zhì)是教書育人,而不是重利的商人,應該是甘于清貧和淡泊名利。如:全國優(yōu)秀教師陜西省延長縣下西渠村王思明,放棄很多能夠走出深山、掙大錢、出名的機會,幾十年如一日,無怨無悔的扎根山區(qū)教育事業(yè)。他為了改變黃土高原幾代人面朝黃土背朝天的貧窮面貌,用自己熱情和道德責任感和學生一起勤工儉學,不但改變了學校的校園環(huán)境,而且也教會了學生一技之長,在勞動中培養(yǎng)了孩子們熱愛家鄉(xiāng)、建設(shè)家鄉(xiāng)的意識。王老師這種淡泊名利,甘于奉獻的精神,是值得我們學習的。當前,雖然教師的工資水平比起有些行業(yè)來還有些差距,但尊師重教是我們中華民族的光榮傳統(tǒng),黨和國家把尊師重教作為振興教育的措施,扎扎實實地提高教師的待遇和社會地位。我們每一位教師都應擺正自己的心態(tài),樹立正確的幸福觀,提高自己的認識能力,不斷改造自己的人生觀、價值觀,把教育工作作為一種崇高的事業(yè)放在首位,淡泊名利,樂于奉獻,為世人做出表率。
第二、要滲入情感態(tài)度,公正執(zhí)教,用無私的愛關(guān)懷每一個孩子,教師在教育教學活動中要公平、公正地對待每一個學生,做到公正執(zhí)教,這是廉潔從教的基礎(chǔ)。教師決不能因?qū)W生性別、智能、家庭狀況、學生家長等差異而采取不同的態(tài)度和情感模式。教師從教的公正性,充分反映了教師人格的崇高性。就拿如何對待“差生”來說吧,“差生”一詞,從教育者口中說出,也許不會有什么不自然,但對于學生而言,抹殺了多少學生的自尊心、自信心、自強意識,造成了多少自感卑微、自暴自棄、自我封閉的遺憾。也許他們原本的愛勞動、樂于助人、心靈手巧、組織能力強等閃光點就在你不經(jīng)意間的一個否定性評價中喪失殆盡,再也無法找回,成為教育工作者罪過大焉。對轉(zhuǎn)化后進生,我們一要有愛心,二要有信心,三要有耐心。仔細分析學生存在的問題,找到學生身上哪怕是很小的一個閃光點,多加表揚,拉近學生與教師之間的距離。同時,還要針對不同學生的不同問題,對癥下藥,積極做好教育引導工作。其實,只要我們用愛心、寬容、理解、人文關(guān)懷去善待孩子的每一點錯誤,適時表揚、鼓勵,教給孩子做人的道理,相信每一個孩子都是會取得成功的。
第三、要堅持清廉自守,廉潔從教,自覺抵制各種非正當利益的誘惑教師廉潔從教,除了法規(guī)約束和社會輿論的監(jiān)督引導外,主要靠教師用廉潔的標準來進行自我約束,自覺保持清廉純潔的作風,這是廉潔從教的最深厚的思想基礎(chǔ)。但在市場經(jīng)濟的大潮下,我們教師隊伍當中,有少數(shù)人也被一些誘惑所迷惑,自覺不自覺接受了學生和家長貌似恭敬地給的一些錢物,或進行有償家教,或直接、間接地向?qū)W生出售學習用書等,違背了教師應有的職業(yè)道德,損害了教師的形象,降低了教師的人格,造成了不良的社會影響。這與湖北山區(qū)的胡安梅老師,一家住在四面透風的土房里,家境貧寒,沒有條件改善生活,但她毫無保留地把自己極少的工資捐獻出來,為學生交學費、買書本的精神是格格不入的。要使學生、家長、社會出自內(nèi)心深處發(fā)自真心的對教師的敬仰,使他們的目光和心里對教師充滿著希望,教師自身就要抵制不良風氣和腐朽思想的侵蝕,加強自律,摒棄非正當利益的誘惑。從小事情做起,不取一點一滴的不義之財,不索一針一線的非法之物,做到“慎獨”?傊,教師只要具備了辨析是非的能力,有頑強的抵制能力,就一定能保持自己廉潔從教的道德行為。
孔子云:“其身正,毋令則行,其身不正,雖令毋從!蔽覀兊墓ぷ鲗ο笫浅砷L中有極大可塑性的未成年人,我們自身的道德表現(xiàn)能夠影響一個學生的一生。作為教師,榜樣的力量是無窮的,其身教必然重于言教。我們獻身教育,就要在自己的職業(yè)道德方面追求卓越,追求高標準,擁有愛心的廉潔從教的好老師,用博愛為學生撐起廣闊的藍天。
老師廉潔從教心得體會(三)
教育是以人育人的事業(yè),教師的職業(yè)是一種崇高的事業(yè),是一種人格的剪影,是智慧的化身。他直接擔負著培養(yǎng)下一代健康成長的歷史重任。因此,師德比其他職業(yè)道德有著更加強烈的典范性,教師的工作不單純是向?qū)W生傳授知識,而是一種做人的示范。
曾經(jīng)有人對我說過:你們教師就是與社會上的人不一樣,有些想法與社會大環(huán)境不接軌。為此我責問過說此話的人,他的一番解釋讓我明白他的話是善意的,是啊,教育部門是個清水衙門,教師隊伍是支純潔的隊伍,不像社會上,形形色色的人都有,魚龍混雜,實在讓人捉摸不透。我慶幸我選擇了教師這個職業(yè),讓我融入了這支純潔的隊伍,沒有讓社會上一些不良的習氣污染了我。
我一顆期望做教師的種子終于結(jié)出了果實,我的愿望實現(xiàn)了。每當走進教室,看到那一張張充滿無限憧憬的笑臉,看到那一雙雙閃爍著智慧光華的眼睛,我開始懂得教師這個職業(yè)的崇高與艱巨,從孩子們的目光里我看到了澄澈如鏡的真誠與美麗,純潔與善良。我知道選擇了教師就是選擇自己無怨無悔寬廣無私,選擇自己理解真誠耕耘不輟!
多年以前我就對自己說過,我只想做一個普普通通的教師,不為名,不為利,盡我的職責,教育好我的學生,干好我該干的工作。
回想經(jīng)近十年的教學生涯,隨著時代的發(fā)展,教育也在不斷地更新發(fā)展,教師隊伍也面臨著時代的沖擊,在花花綠綠的世界里,在以金錢為基礎(chǔ)的這個時代,教師面臨著考驗,我捫心自問,我覺得自己還是能夠保持著一顆平常心,不追求榮華富貴,但求踏踏實實,心安理得,做好教書育人的工作。
一個人只有深深地熱愛他自己所從事的職業(yè),才能為之奮斗,為之獻身。教師職業(yè)作為一種以人育人的職業(yè),對其勞動質(zhì)量提出的要求更高更無止境。教師不能以從事經(jīng)濟活動的心理來從事教育教學活動,也不能要求學生對自己付出的勞動從物質(zhì)利益上作出回報,從利益角度考慮,教師也不應當利用工作之便向?qū)W生或家長索取額外報酬。教師必須自覺培養(yǎng)以事業(yè)為重,以學生為重的寬闊胸懷,不斷提高為人民服務的精神境界,才能用一個高尚、美好的人民教師的形象去影響學生,熏陶學生。
一個能真正承擔起教書育人神圣職責的教師,必須在工作中做到廉潔從教,保持廉潔自律,堅守高尚情操,做一個真正的“人類靈魂的工程師”。
老師廉潔從教心得體會(四)
歷史的車輪滾滾向前,當我們盡享今天的幸福生活的時候,我們無法忘記,正是在中國共產(chǎn)黨的正確領(lǐng)導下,我們翻越了一道又一道坎,戰(zhàn)勝了一個又一個困難,F(xiàn)在的我們正朝著一個更加美好的目標不斷前進----全面建設(shè)小康社會!美好的明天需要我們共同去描繪,光明的前景需要我們共同去開創(chuàng)。然而,在現(xiàn)實社會中,也出現(xiàn)了一些不和諧的音符:一個個反腐大案浮出水面,一個個貪官紛紛落馬,一次又一次地為我們敲響了反腐倡廉的警鐘。
聽到這里,大家也許會有疑問,你們只是一座學校,與地方政府的各級機關(guān)相比,廉潔怎么能提到這么高的位置呢?其實構(gòu)建和諧社會的大廈,離不開我們每個行業(yè),每個部門,每個公民的共同努力。廉潔是綻放于人類之樹的一朵鮮花,是做人之本,立事之根。作為人類靈魂工程師的教師,無論面對怎樣迷離的塵世,我們更應始終堅持一面廉潔的大旗。
“天地君親師”之說,體現(xiàn)了教師這個職業(yè)在社會上有著無比尊崇的地位。中國素來有尊師重教的傳統(tǒng)。教師之所以受人尊重,首先當然是因為教師是人類文化、文明的傳播者!皫熣,所以傳道、受業(yè)、解惑也”。教師的職業(yè)是神圣而光榮的,擔負著培育下一代的艱巨任務,她不僅要有廣博的學識、優(yōu)秀的教學方法來受業(yè)解惑,引領(lǐng)學生在知識的海洋里遨游,而且還要用高尚的人格魅力來傳道,培養(yǎng)學生愛國守法、明理誠信、團結(jié)友善、勤儉自強、敬業(yè)奉獻的品德,成為學生求智、做人的楷模。其次,教師之所以備受人們贊頌和謳歌,是因為教師具有無私的奉獻精神!按盒Q到死絲方盡,蠟炬成灰淚始干!边@就是教師獻身精神的生動寫照。教師的工作不僅歷盡艱辛,而且默默無聞,一生清貧!耙恢Х酃P,兩袖清風,三尺講臺”,為了黨和人民的教育事業(yè),教師付出了全部的心血,過得卻是清苦的生活。甘于奉獻,是中華民族的傳統(tǒng)美德,也是教師精神的核心,是為人師表的體現(xiàn)。多少年來,一代又一代的“孺子牛”在教書育人的崗位上譜寫了一曲又一曲壯麗的奉獻者之歌。
作為一名教師,我深知廉潔的重要。廉潔是指不貪污腐化,不奢侈浪費,不以權(quán)謀私,不貪贓枉法,也指有道德修養(yǎng),行為純潔,不隨便索取不應有的報酬和不正當?shù)呢敭a(chǎn),并以身作則,與腐敗現(xiàn)象作斗爭。廉潔是美德之一,受人愛戴,廉潔是大公無私的表現(xiàn),廉潔可以提高人的內(nèi)在修養(yǎng)。所以在平時的工作中,要求自己一定做到廉潔奉公,工作踏實,不謀私利。
孔子云:“其身正,毋令則行,其身不正,雖令毋從。”中小學教師的工作對象是成長中有極大可塑性的未成年人,教師的道德表現(xiàn)能夠影響一個學生的一生。作為教師,榜樣的力量是無窮的,其身教必然重于言教。要在自己的職業(yè)道德方面追求卓越,追求高標準,這是構(gòu)建我們未來民族道德素質(zhì)的基礎(chǔ)。
作為教師,擔負著教育下一代的重任。教師如果率先垂范廉潔奉公的優(yōu)良品行,“以圣潔心,教圣潔書”,不僅對學生進行言傳,而且還以身示范,一方面教育青少年學生認識腐敗之丑惡和危害性,另一方面教育學生做一個清廉純潔之士,為構(gòu)建和諧社會奠定人才基礎(chǔ)。同時還以教師的廉潔形象來教育、影響、感化社會中的成員,使腐敗不廉分子可恥,反腐倡廉有榜樣,“兩袖清風誨莘莘學子,潔身自好樹師德風范”,這樣有助于社會不正風氣的匡正。
教學過程中,天天和學生在一起,學生和我的接觸時間可能比與父母的還要多。孩子們在學校學習快樂嗎?課堂上學得好嗎?我關(guān)心他們嗎?當他們遇到什么事情時,我能幫助他們嗎?等等,這些都是家長惦記的。所以很多家長會想辦法接近老師,甚至是給老師送禮。如果我們老師把全部的愛心給學生,給每一個學生,讓學生都喜歡我們,親近我們,讓家長能更放心把孩子交給我們,讓家長覺得老師是那么地關(guān)心自己的孩子,工作是那么的負責任,教學方法是那么的適應自己的孩子,我想這時候,家長就不太會專門想到要怎樣來接近老師,如何跟老師搞好關(guān)系,送些什么禮物給老師了。也只有這樣,老師才是真正的人類靈魂工程師,才能值得他們信任的。
老師們,作為靈魂工程師,我們要堅守廉潔從教的陣地。雖然平凡,我們的脊梁支撐的卻是祖國的未來,雖然清貧,我們的雙手托舉的卻是明天的太陽,攜手同前進,奮發(fā)更有為。
工作中要嚴格要求自己,以“做到老老實實做人,認認真真工作”為座右銘,依法執(zhí)教、廉潔從教、立足崗位、服務學生、為人師表,努力做一名人民滿意的教師。
讓我們從現(xiàn)在做起,從自我做起,繼續(xù)發(fā)揚“捧著一顆心來,不帶半棵草去”的優(yōu)良傳統(tǒng),凈化校園這塊純凈的圣土,共同維護教師廉潔奉獻的師德操守!為我們的民族撐起我們傲岸的脊梁!這是我們應該做到的,也是我們一定能夠做到的。因為,我們是光榮的人民教師!
民族興旺千古事,
文弱鐵肩一任擔。
廉潔自律高風舉,
桃李爭春賦詩篇!
老師廉潔從教心得體會(五)
古往今來,有多少清正廉潔、務實為民的清官廉吏受到百姓的崇敬與愛戴,他們的形象深入人心,他們的故事久久傳頌。我們了解了《焦裕祿》,我們觀看了《孔繁森》,我們也曾觀摩了《生死牛玉儒》。這些光輝的黨員形象無不體現(xiàn)著共產(chǎn)黨人“春蠶到死絲方盡,燭炬成灰淚始干”的精神風貌和政治本色。作為一名校級領(lǐng)導,在社會主義市場經(jīng)濟的大浪潮中,應該如何保持“廉潔奉獻”的紅燭精神教書育人,忠于職守、實實在在求學問、認認真真當老師、清清白白干事情,成了我經(jīng)常思考的問題。
作為一名校級領(lǐng)導,我深知“一身廉潔,兩袖清風;三尺講臺,一塵不染!币舱沁@樣的人身信條,一直激勵著我指引著我在從教的道路上慢慢摸索,甘于寂寞。
作為一名校級領(lǐng)導,我深知廉潔的重要。廉潔是指不貪污腐化,不奢侈浪費,不以權(quán)謀私,不貪贓枉法,也指有道德修養(yǎng),行為純潔,不隨便索取不應有的報酬和不正當?shù)呢敭a(chǎn),并以身作則,與腐敗現(xiàn)象作斗爭。廉潔是美德之一,受人愛戴,廉潔是大公無私的表現(xiàn),廉潔可以提高人的內(nèi)在修養(yǎng)。所以在平時的工作中,要求自己一定做到廉潔奉公,工作塌實,不謀私利。
作為一名校級領(lǐng)導,我們與教師擔負著教育下一代的重任。率先垂范廉潔奉公的優(yōu)良品行,不僅對學生進行言傳,而且還以身示范,一方面教育青少年學生認識腐敗之丑惡和危害性,另一方面教育學生做一個清廉純潔之士,為構(gòu)建和諧社會奠定人才基礎(chǔ)。同時還以教師的廉潔形象來教育、影響、感化社會中的成員,使腐敗不廉分子可恥,反腐倡廉有榜樣,這樣有助于社會不正風氣的匡正。
現(xiàn)代偉大的人民教育家陶行知先生一生以“愛滿天下”為座右銘,他說:“你的教鞭下有瓦特,你的冷眼里有牛頓,你的譏笑中有愛迪生!闭菫榱俗鎳磥頍o數(shù)的瓦特、牛頓、愛迪生,教師將滿腔的愛盡情賦予了學生。論財產(chǎn)教師兩袖清風,一無所有,但教師卻富有,我們擁有無數(shù)學生對我們愛的回報。古人云:“不受曰廉,不污曰潔。”說的是不受賄賂,不接受不屬于自己的東西,不貪圖財貨,不沾不污,立身潔白。這是為人的根本。教師作為肩負社會育人大任的工作者也當以廉潔立世,為真為善為美。廉潔是師道之前提,師道是立教之根本,廉潔也是教師職業(yè)的本質(zhì)要求,是教師形象的感人魅力。
我們的勞動是一種示范性的勞動,它對學生的為人、處事、學習和生活等諸多方面都具有熏陶作用,會潛移默化地影響學生的方方面面。這就要求我們領(lǐng)導、教師不僅要能用廣博的學識、優(yōu)秀的教學方法,授業(yè)解惑,引領(lǐng)學生在知識的海洋里遨游,而且還要能用高尚的人格魅力傳道,影響學生愛國守法、明理誠信、團結(jié)友善、勤儉自強、敬業(yè)奉獻,成為學生求智、做人的楷模。我國現(xiàn)代教育家陶行知先生,一身執(zhí)教,持儉守節(jié),他“捧著一顆心來,不帶半根草去!彼倪@種高尚的人格魅力,為學子們所敬重,為學子們所效仿,成為中國現(xiàn)代史上垂范世人的楷模。他的這種廉潔從教的作風,所產(chǎn)生的道德影響力,深刻地影響了一批又一批學生的道德情感和精神世界,使學生在敬仰中,默默地產(chǎn)生著思想和行為的自我激勵、自我修養(yǎng)和自我改造。相反,如果人格不健全,言行不檢點,做事粗糙,責任心不強,對學生沒有愛心,為人不廉不潔,則會對學生的發(fā)展產(chǎn)生較大的負面作用,使學生產(chǎn)生對人、對事、對社會的不信任感,甚至對未來失去信心。為師不廉,師道必壞,師道壞則必誤學子。因此,為人師必須要加強自身修養(yǎng)!靶奚砩餍校胤秸,清廉潔白,恬淡無為”,這是為師立教之根本。正如蘇霍姆林斯基所說:“智慧要靠智慧來培植,良心要用良心來熏陶!
所以,在今后的工作中,我會更加嚴格要求自己,以“一身廉潔,兩袖清風;三尺講臺,一塵不染”為座右銘,依法執(zhí)教、廉潔從教、立足崗位、服務學生、為人師表,努力做一名人民滿意的校級領(lǐng)導。
第二篇:廉潔從教心得體會
廉潔從教心得體會
“天地君親師”之說,體現(xiàn)了教師這個職業(yè)在社會上有著無比尊崇的地位。中國素來有尊師重教的傳統(tǒng)。教師之所以受人尊重,首先當然是因為教師是人類文化、文明的傳播者!皫熣撸詡鞯、受業(yè)、解惑也”。教師的職業(yè)是神圣而光榮的,擔負著培育下一代的艱巨任務,她不僅要有廣博的學識、優(yōu)秀的教學方法來受業(yè)解惑,引領(lǐng)學生在知識的海洋里遨游,而且還要用高尚的人格魅力來傳道,培養(yǎng)學生愛國守法、明理誠信、團結(jié)友善、勤儉自強、敬業(yè)奉獻的品德,成為學生求智、做人的楷模。其次,教師之所以備受人們贊頌和謳歌,是因為教師具有無私的奉獻精神!按盒Q到死絲方盡,蠟炬成灰淚始干。”這就是教師獻身精神的生動寫照。教師的工作不僅歷盡艱辛,而且默默無聞,一生清貧!耙恢Х酃P,兩袖清風,三尺講臺”,為了黨和人民的教育事業(yè),教師付出了全部的心血,過得卻是清苦的生活。甘于奉獻,是中華民族的傳統(tǒng)美德,也是教師精神的核心,是為人師表的體現(xiàn)。多少年來,一代又一代的“孺子!痹诮虝说膷徫簧献V寫了一曲又一曲壯麗的奉獻者之歌。
作為一名教師,我深知廉潔的重要。廉潔是指不貪污腐化,不奢侈浪費,不以權(quán)謀私,不貪贓枉法,也指有道德修養(yǎng),行為純潔,不隨便索取不應有的報酬和不正當?shù)呢敭a(chǎn),并以身作則,與腐敗現(xiàn)象作斗爭。廉潔是美德之一,受人愛戴,廉潔是大公無私的表現(xiàn),廉潔可以提高人的內(nèi)在修養(yǎng)。所以在平時的工作中,要求自己一定做到廉潔奉公,工作踏實,不謀私利。
孔子云:“其身正,毋令則行,其身不正,雖令毋從!敝行W教師的工作對象是成長中有極大可塑性的未成年人,教師的道德表現(xiàn)能夠影響一個學生的一生。作為教師,榜樣的力量是無窮的,其身教必然重于言教。要在自己的職業(yè)道德方面追求卓越,追求高標準,這是構(gòu)建我們未來民族道德素質(zhì)的基礎(chǔ)。
作為教師,擔負著教育下一代的重任。教師如果率先垂范廉潔奉公的優(yōu)良品行,“以圣潔心,教圣潔書”,不僅對學生進行言傳,而且還以身示范,一方面教育青少年學生認識腐敗之丑惡和危害性,另一方面教育學生做一個清廉純潔之士,為構(gòu)建和諧社會奠定人才基礎(chǔ)。同時還以教師的廉潔形象來教育、影響、感化社會中的成員,使腐敗不廉分子可恥,反腐倡
廉有榜樣,“兩袖清風誨莘莘學子,潔身自好樹師德風范”,這樣有助于社會不正風氣的匡正。
教學過程中,天天和學生在一起,學生和我的接觸時間可能比與父母的還要多。孩子們
在學校學習快樂嗎?課堂上學得好嗎?我關(guān)心他們嗎?當他們遇到什么事情時,我能幫助他們嗎?等等,這些都是家長惦記的。所以很多家長會想辦法接近老師,甚至是給老師送禮。如果我們老師把全部的愛心給學生,給每一個學生,讓學生都喜歡我們,親近我們,讓家長能更放心把孩子交給我們,讓家長覺得老師是那么地關(guān)心自己的孩子,工作是那么的負責任,教學方法是那么的適應自己的孩子,我想這時候,家長就不太會專門想到要怎樣來接近老師,如何跟老師搞好關(guān)系,送些什么禮物給老師了。也只有這樣,老師才是真正的人類靈魂工程師,才能值得他們信任的。
作為靈魂工程師,我們要堅守廉潔從教的陣地。雖然平凡,我們的脊梁支撐的卻是祖國
的未來,雖然清貧,我們的雙手托舉的卻是明天的太陽,攜手同前進,奮發(fā)更有為。
工作中要嚴格要求自己,以“做到老老實實做人,認認真真工作”為座右銘,依法執(zhí)教、
廉潔從教、立足崗位、服務學生、為人師表,努力做一名人民滿意的教師。
讓我們從現(xiàn)在做起,從自我做起,繼續(xù)發(fā)揚“捧著一顆心來,不帶半棵草去”的優(yōu)良傳統(tǒng),凈化校園這塊純凈的圣土,共同維護教師廉潔奉獻的師德操守!為我們的民族撐起我們傲岸
的脊梁!這是我們應該做到的,也是我們一定能夠做到的。因為,我們是光榮的人民教師!
第三篇:廉潔從教心得體會
廉潔從教心得體會
臨大利而不易其義,可謂廉矣。這是古人對廉潔的定義,用今天的話說,不損公肥私,不貪污謂之廉潔。廉潔從教,是教師職業(yè)道德中的一個最顯著的特點,是社會主義市場經(jīng)濟對教師提出的具體要求,也是人民教師的崇高風范。廉潔從教是教師處理教育教學活動與個人利益之間關(guān)系的準則,廉潔從教在市場經(jīng)濟條件下顯得尤其重要。教師應當注意保持這種品德。
人們都說:“教師是太陽底下最崇高的職業(yè)!”這體現(xiàn)了人們對教師的尊重。教師之所以受人尊重,因為他是人類文化、文明的傳播者,因為這份職業(yè)是神圣的,擔負著培育下一代的艱巨任務,是人之楷模。然而,近年來,由于國內(nèi)外各種因素的影響,社會價值呈現(xiàn)復雜化、多樣化的趨勢,對生活相對清貧的教師來說無疑形成了巨大的沖擊。一些教師淡化了對事業(yè)、對理想的追求,敬業(yè)精神有所下降,教學工作馬虎,精力投入不足。有的教師貪圖金錢和享樂,信奉“金錢萬能”,提出了做人要“理論聯(lián)系實惠”;有的教師損人利已,私欲膨脹等等。這些行為不僅違背了《教師法》、《教育法》,也損壞了教師的群體形象,更為嚴重的是敗壞了社會風氣,污染了育人環(huán)境,扭曲了純潔的師生關(guān)系。那么如何克服為師不廉,消除行風不正呢?除了健全制度,加強紀律教育外,最主要的還是我們教師要嚴格要求自己。
首先,教師必須堅守高尚情操。教師不能以從事經(jīng)濟活動的心理來從事教育教學活動,也不能要求學生對自己付出的勞動從物質(zhì)利益上作出回報,更不應當利用工作之便向?qū)W生或家長索取額外報酬。既然教師在生活、工作穩(wěn)定等方面已基本上沒有后顧之憂,那么我們就必須自覺培養(yǎng)以事業(yè)為重、以學生為重的寬闊胸懷,不斷提高為人民服務為核心的精神追求的境界。以這樣一種情感來對待和堅持獻身教書育人的事業(yè),只有這樣,才能用一個高尚、美好的人民教師形象去影響學生,熏陶學生,促進學校各項工作有序進行。
其次,教師要發(fā)揚奉獻精神。一個人只有深深地熱愛他自己所從事的職業(yè),才會為之奮斗,為之獻身。教師職業(yè)作為一種以人育人的職業(yè),對其勞動質(zhì)量提出的要求更高并更無止境,對其勞動數(shù)量卻又很難做到準確計算,所以從事教師職業(yè)必須發(fā)揚奉獻精神。教師的奉獻精神就是以為學生服務為最高目的,以培育少年成長成人為最大責任,不計報酬,淡泊名利,樂于獻出,不重索取,以教為志,以教為榮,以教報國的精神。我們處在一個改革開放的新時代,一個繼往開來的時代,教師應當開拓創(chuàng)新,在已有的基礎(chǔ)上,不固步自封,開拓前進,勇往直前。時代對教育寄以厚望,對教師賦予重任,教師要以國家社會的大業(yè)為已任,愛崗敬業(yè),樂于為之奉獻自己的寶貴年華。
我們作為一名人民教師,應自覺地把教書育人作為自己的光榮職責,以教師職業(yè)道德規(guī)范嚴格約束自己,在工作中做到廉潔從教,堅守高尚情操,認真履行職責,為教育事業(yè)奉獻終身。
第四篇:廉潔從教心得體會
清白做人,為真正實現(xiàn)公平教育而奮斗
——廉潔從教心得體會
株洲市中等職業(yè)學校信息科鐘家興
古人云:“不受曰廉,不污曰潔。”廉潔是為人的根本,是中國傳統(tǒng)道德的基本規(guī)范。教師作為人類文明的傳播者,擔負培育下一代的艱巨任務,更應當為真為善為美,以廉潔立世,鑄就高尚師魂。
為什么要進行校園內(nèi)的廉潔建設(shè)呢?
時代,要求學校抓好廉潔教育,時代,要求教師廉潔從教。我們應自覺地將師德原則、師德規(guī)范內(nèi)化于心,刻意操守并最終達到“隨心所欲不愈矩”的境界,自覺抵制不義之利的誘惑,社會“潮流”的沖擊,扎根祖國教書育人的偉大事業(yè)! 廉潔是教師職業(yè)道德的本質(zhì)要求!疤斓鼐H師”,體現(xiàn)了中國人尊師重教的傳統(tǒng)。教師之所以受人尊重,因為他是人類文明的傳播者,因為他的職業(yè)是神圣的,擔負著培育下一代的艱巨任務,因為他是人師,是人之楷模!皩W為人師,德高為范!苯處煹赖虑椴俨恢粚W生具有潛移默化的滲透感染和陶冶作用,更是人們學習敬仰的典范。因此,社會期望教師具有比其它行業(yè)更高的道德情操,在社會公德、職業(yè)道德以及家庭美德等方面,都要求教師能做出表率。不廉潔,貪欲多,就很難為人師表。教師清正廉明是從教的一個重要的條件,是教師“育人”的品德基礎(chǔ),它要求教師對自己的職業(yè)秉持一種神圣的感情和執(zhí)著的獻身精神,愛崗敬業(yè),樂于奉獻。在面臨社會各種誘惑時,嚴格約束自己,在工作中做到廉潔從教,抵制不良風氣。
同時,廉潔教育進校園,有利于培育學生正確的價值觀和高尚的道德情操,讓學生從小就具有抵抗腐敗的免疫力;有利于依法治教,防止腐敗;也有利于樹立教育的良好形象,促進教育事業(yè)健康和諧發(fā)展,真正實現(xiàn)教育公平。
一、 廉潔教育是學校、教師的職責所在
學校的廉潔教育就是通過教育,使學生從小懂得做什么樣的人,認同廉潔,以廉潔為榮,使廉潔的觀念深入到學生的內(nèi)心并不斷強化,最終真正成為學生成長中的人格內(nèi)容。同時,通過對學生的廉潔教育,延伸到家庭,放大到社會,從而使全社會形成誠信自律、廉潔奉公的良好風尚。
學校廉潔教育首先是一種素質(zhì)教育、成才教育。它要求學校要按照素質(zhì)教育的功能、特點、價值和規(guī)律,有針對性地采用課堂教學灌輸、社會實踐強化、校園文化環(huán)境陶冶等,施以外部教育影響,同時,調(diào)動和培養(yǎng)道德、情感、意志、興趣、毅力、動機等非智力因素不斷刺激內(nèi)部強化,使關(guān)乎廉潔的素質(zhì)教育由外部影響漸次向內(nèi)部提升,將廉潔意識內(nèi)化為學生素質(zhì)的一部分。
學校廉潔教育同時是一種關(guān)乎公平的教育。它要求學校以學生為中心,以關(guān)愛學生、服務學生為重點,讓每一位學生都受到平等的待遇,每一位學生的個性都得到應有的尊重,每一位學生都能健康成長。為此,學校應致力于營造出體現(xiàn)自由公平的環(huán)境,使每一位學生都享有法定的權(quán)利、合理的教益、均等的機會和校紀校規(guī)所體現(xiàn)的公平正義,不因地域差異遭受歧視,不因貧富差異受到壓抑,不因成績差異而遭到冷漠。
學校廉潔教育也是一種關(guān)乎誠信的教育。誠信為一切道德之基石,廉潔教育的深層基礎(chǔ)在于誠信。它要求學校廉潔教育應立足于誠信教育和誠信教育規(guī)律的探尋。誠信觀念的樹立重在教育,誠信美德的形成貴在向善,誠信規(guī)范的遵循旨在明德。舍棄了誠信的德性和規(guī)范,為人民服務精神的弘揚將流于形式,集體主義原則的信守就會蛻變?yōu)榧俟珴,公平正義原則的貫徹也難落到實處,廉潔教育也將因失去誠信根基而顯得游浮無根。
學校廉潔教育還是一種關(guān)乎人文的教育。人文教育是旨在對學生進行促進其人性境界提升、理想人格塑造以及個人與社會價值實現(xiàn)的教育,其實質(zhì)是人性教育,其核心是涵養(yǎng)人文精神。這種精神的養(yǎng)成需通過多種途徑,包括廣博的文化知識滋養(yǎng)、高雅的文化氛圍陶冶、優(yōu)秀的文化傳統(tǒng)熏染和深刻的人生實踐體驗等。因此,學校既要注重發(fā)揮品德與生活課在學校廉潔教育中的主渠道功能,又要善于發(fā)掘其它學科課程中所蘊涵的育人資源,包括廉潔教育的思想資源。
總之,學校要把廉潔教育滲透于學校所有教育的全過程,包括教學活動、校園文化、黨團隊活動和各類興趣小組的活動;趯W校學生的年齡差異和不同的身心特點,學校廉潔教育應有不同特點的教育形式;基于廉潔品性形成的復雜艱難性,學校廉潔教育必須持之以恒。
二、 教師是廉潔教育的關(guān)鍵
教師的職業(yè)神圣而光榮,擔負著培育下一代的艱巨任務,教師的人格對學生的學習、生活、為人、處事等諸多方面都具有潛移默化的熏陶作用,會直接地影響學生身心的發(fā)展。教師只有廉潔從教,為人師表,才能把真、善、美的種子播撒在學生心田,并使之“開花”、“結(jié)果”。
廉潔是教師立身之本。只有廉潔從教,教師才具備道德上的感召力,才能深刻影響學生的道德情感和精神世界,使學生在敬仰中,默默地產(chǎn)生著思想和行為的自我激勵、自我修養(yǎng)和自我改造。相反,如果教師人格不健全,言行不檢點,做事粗糙,責任心不強,對學生沒有愛心,為人不廉潔,則會對學生的發(fā)展產(chǎn)生較大的負面作用,使學生產(chǎn)生對人、對事、對社會的不信任,甚至對未來失去信心。
廉潔是教師立教之本。廉潔所持,道之所存;道之所存,師之所立。孟子認為“教者必以正”,為師不廉,師道必壞,師道壞則必誤學子。教師不僅要用廣博的學識,授業(yè)解惑,而且還要用高尚的人格魅力立身傳道,成為學生求智、做人的楷模。因此,教師要“修身慎行,敦方正直,清廉潔白、恬淡無為”;要處處為人師表,從小事做起,從自我做起,率先垂范,刻刻提醒自己要實實在在求學問、認認真真當老師、清清白白干事情,全身心地投入到自己所鐘愛的事業(yè)和工作中。唯其如此,才能保證教書育人的實效,學生才會“親其師,信其道”,進而“樂其道”。
廉潔是教師職業(yè)道德的本質(zhì)要求。社會期望教師具有比其它行業(yè)更高的道德情操,在社會公德、職業(yè)道德以及家庭美德等方面,都要求教師能做出表率。不廉潔,貪欲多,就很難為人師表。教師清正廉明是從教的一個重要的條件,是教師"育人"的品德基礎(chǔ),它要求教師對自己的職業(yè)秉持一種神圣的感情和執(zhí)著的獻身精神,愛崗敬業(yè),樂于奉獻。在面臨社會各種誘惑時,嚴格約束自己,廉潔從教,抵制不良風氣,堅守人民教師的操守。
總之,教師要真正承擔起教書育人神圣職責,用教師職業(yè)道德規(guī)范嚴格約束自己,在工作和生活中增強清廉意識,堅守高尚情操,廉潔從教,保證教育的公正和有效。
三、 教師要做到廉潔從教
當今社會,新舊體制轉(zhuǎn)換帶來了價值觀的碰撞和體制規(guī)范的失衡,少數(shù)教師由于受社會上金錢至上,權(quán)錢交易等不正之風的影響,經(jīng)不住物質(zhì)的誘惑,人生觀、價值觀發(fā)生了偏差,喪失了應有的職業(yè)道德,出現(xiàn)了以教謀私,見利忘義等不廉潔的現(xiàn)象,嚴重損害了教師隊伍的形象,削弱了學校育人的效果,在社會上造成了不良的影響。
廉潔是師道之前提,師道是立教之根本。我國現(xiàn)代教育家陶行知先生,一身執(zhí)教,持儉守節(jié),他"捧著一顆心來,不帶半根草去。"他的這種高尚的人格魅力,為學子們所敬重,為學子們所效仿,成為中國現(xiàn)代史上垂范世人的楷模。他的這種廉潔從教的作風,所產(chǎn)生的道德影響力,深刻地影響了一批又一批學生的道德情感和精神世界,使學生在敬仰中,默默地產(chǎn)生著思想和行為的自我激勵、自我修養(yǎng)和自我改造。相反,如果教師人格不健全,言行不檢點,做事粗糙,責任心不強,對學生沒有愛心,為人不廉不潔,則會對學生的發(fā)展產(chǎn)生較大的負面作用,使學生產(chǎn)生對人、對事、對社會的不信任感,甚至對未來失去信心。
為師不廉,師道必壞,師道壞則必誤學子。因此,為人師必須要加強自身修養(yǎng)!靶奚砩餍,敦方正直,清廉潔白,恬淡無為”,這是為師立教之根本。
那么,教師如何做到廉潔從教呢?
首先,樹立正確的義利觀。堅持大義為先,私利居次,要抵制金錢、名利的誘惑,拒腐蝕、不取不義之財、非法之利,不貪受學生及家長的財物,不貪占集體與他人的財物,不沾染社會上的不良惡習,始終以廉潔的道德品行為學生與世人作出表率。教師必須堅守高尚情操,傳承和發(fā)揚奉獻精神。教師的奉獻精神就是以為學生服務為最高目的,以培育青少年成才成人為最大責任,不計報酬,淡泊名利,樂于獻出,不重索取的以教為志、以教為榮、以教報國的精神。
其次,要正確認識教師職業(yè)的苦與樂,樹立正確的人生觀、價值觀。教師這個職業(yè),不會帶來任何物質(zhì)上的富有,但是在精神上卻是充實的、快樂的。因此,教師要樹立正確的人生觀、價值觀,安貧樂教,愛崗敬業(yè)。
再次,公正執(zhí)教。教師要杜絕利用職責之便謀取私利。當前確實還存在著腐敗、分配不公、教師待遇偏低等問題,但教師作為社會上一個思想水平較高的群體,應以正確的心態(tài)來認識和對待這些社會問題,以堅定的立場來維護教師自身廉潔從教的形象,只有真正做到廉潔從教,在教育教學活動中公平、公正地對待每一個學生,不能因?qū)W生性別、智能、家庭狀況、學生家長等差異而采取不同的態(tài)度和情感模式。教師從教的公正性,充分反映了教師人格的崇高性。不能因為心理上的不平衡就利用職責之便謀取私利。
作為一名人民教師,無論在什么場合,是否有學生在場,是否與學生交談,都要時刻不忘自己的教師身份,言談舉止要文明得體,切實做到嚴以律已,以身作則。凡是要求學生做到的,自己一定要先做到,要用自己的實際行動去感動學生、帶動學生,共創(chuàng)良好學習氛圍。不僅如此,作為教師還要時時刻刻注重加強自身的職業(yè)道德修養(yǎng),不斷學習,不斷進步,表里如一,言行一致,堅守高尚的道德情操,真正體現(xiàn)出真善美的形象,用一個高尚美好的人民教師形象去影響學生,熏陶學生,促進學校各項工作有序進行,進而促進社會道德水平的提高,促進社會主義精神文明建設(shè)。
作為教師,擔負著教育下一代的重任。教師如果率先垂范廉潔奉公的優(yōu)良品行,不僅對學生進行言傳,而且還以身示范,一方面教育青少年學生認識腐敗之丑惡和危害性,另一方面教育學生做一個清廉純潔之士,為構(gòu)建和諧社會奠定人
才基礎(chǔ)。同時還以教師的廉潔形象來教育、影響、感化社會中的成員,使腐敗不廉分子可恥,反腐倡廉有榜樣,這樣有助于社會不正風氣的匡正,F(xiàn)代偉大的人民教育家陶行知先生一生以“愛滿天下”為座右銘,他說:“你的教鞭下有瓦特,你的冷眼里有牛頓,你的譏笑中有愛迪生!闭菫榱俗鎳磥頍o數(shù)的瓦特、牛頓、愛迪生,教師將滿腔的愛盡情賦予了學生。論財產(chǎn)教師兩袖清風,一無所有,但教師卻富有,我們擁有無數(shù)學生對我們愛的回報。古人云:“不受曰廉,不污曰潔!闭f的是不受賄賂,不接受不屬于自己的東西,不貪圖財貨,不沾不污,立身潔白。這是為人的根本。教師作為肩負社會育人大任的工作者也當以廉潔立世,為真為善為美。廉潔是師道之前提,師道是立教之根本,廉潔也是教師職業(yè)的本質(zhì)要求,是教師形象的感人魅力。心得體會
孔子云:“其身正,毋令則行,其身不正,雖令毋從。”中小學教師的工作對象是成長中有極大可塑性的未成年人,教師的道德表現(xiàn)能夠影響一個學生的一生。作為教師,榜樣的力量是無窮的,其身教必然重于言教。要在自己的職業(yè)道德方面追求卓越,追求高標準,這是構(gòu)建我們未來民族道德素質(zhì)的基礎(chǔ)。
“師者,所以傳道受業(yè)解惑也”。作為“人類靈魂的工程師”,辛勤工作的“園丁”,一定要時時處處注意自己的一言一行,事事率先垂范,為人師表,為真正實現(xiàn)教育的公平而奮斗。!
第五篇:廉潔從教心得體會
廉潔從教心得體會
作為一名人民教師,擔負著教育下一代的重任。做的是教書育人的事情,作為人類靈魂工程師的教師,無論面對怎樣迷離的塵世,我們更應始終堅持一面廉潔的大旗!“學高為師,身正為范”,在當前形勢下,要特別強調(diào)“廉潔從教”,我們每位老師都要遵守職業(yè)道德,堅守高尚情操。
201*年5月6日,我鎮(zhèn)中小校組織中層管理人員到武定縣黨校學習,觀看了反腐倡廉圖片,聽黨校老師對武定黨校特別支部的成立意義、歷史介紹,武定黨員對革命事業(yè)的獻身精神,觀看了云南省干部胡顯受賄腐敗案的電教片,我深受感悟。
一個教師只有熱愛學生,才會依法執(zhí)教,無微不至地關(guān)心學生的健康成長;才會愛崗敬業(yè),樂于奉獻,竭盡全力地去教育學生;才會自覺自愿地約束自己,規(guī)范自己的言行,更好地做到為人師表、廉潔從教。老師的身正,在德育中尤為重要。其身不正,何以為師?教師是文明的使者,是人類靈魂的工程師,作為“授業(yè)解惑”之人,更應為人師表,以自己的高尚人格、模范行為來感染、影響并規(guī)范學生。教師只有完善自身素質(zhì),才能讓學生從高尚的人格魅力中吸取有益的營養(yǎng)。、
獻身教育,為人師表;教師工作的性質(zhì)是教書育人,我們每一位教師都應樹立正確的幸福觀,提高自己的認識能力,把教育作為一種崇高的事業(yè)放在首位,樂于奉獻,為世人做出表率。論財產(chǎn)教師兩袖清風,一無所有,但教師卻富有,我們擁有無數(shù)學生對我們愛的回報。
自我約束、廉潔從教。我們每一位教師,都要廉潔從教,為人師表,以自己高尚品行和聰明智慧,教書育人,提高學生全面素質(zhì),將自己的美好形象永遠留在學生的心坎里;使學生從小就懂得什么是真善美,什么是假惡丑,從而逐步懂得做什么樣的人,怎樣做人。
總之,教師之所以受人尊敬,不只是因為教師職業(yè)是神圣的,擔負著傳道、授業(yè)、解惑的任務,更重要的是擔負著培養(yǎng)一代又一代人怎樣做人,怎樣做一個好人。正如魯迅所說:“他們吃的是‘草’擠出來的是‘牛奶’!睆木裆响`魂上培養(yǎng)了一代又一代的青少年。然而,教師置身于現(xiàn)實生活中,在市場經(jīng)濟的環(huán)境下,如何能做到潔身自好,不追隨物欲,敬業(yè)愛崗,做好教育人的工作,做一個名符其實的好教師,必須高度自尊、自重、自強不息、嚴以律已、分清是非善惡。在社會這個大染缸中要保持廉潔自律,堅持高尚情操,就要不斷加強人生觀、世界觀和師德的學習和修養(yǎng),努力促進道德認識,不斷地自我評價、自我約束、自我調(diào)控,及時矯正和調(diào)整教師行為中失誤,抵制不良風氣和腐朽思想的侵蝕,保持行為的端正廉潔。
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