第一篇：狼道讀書心得：論狼道與人生
狼道讀書心得：論狼道與人生
一個偶然的機會，我讀了《狼道》這本書，然后就無可救藥的喜歡上狼這種動物。下面我就狼道談一下我的認識：
其實，說實話，自古以來，人們對狼有很多的誤解。如狼心狗肺，狼狽為奸，如狼牧羊，如狼似虎，聲名狼藉，引狼入室，豺狼之吻，狼子野心等等。這一些詞語都有力的說明狼這種動物在中國的歷史中一直扮演著“壞蛋”的角色。其實，狼是一種值得所有人學習的動物。狼是動物界的哲人，是我們最好的老師。讓我們學習狼的生存法則，體會狼的斗爭精神，做一個像狼一樣的人，與狼共舞。
一。狼子野心------萬丈雄心
狼是很有野心的動物，其表現(xiàn)為有極強的，目標明確的攻擊對象。狼的野心是明確的，直接的，為了能吃飽肚子，各盡其能。面對生存的選擇，狼從來都不缺乏野心。為了活的權(quán)力，狼從不畏懼人任何對手，它們總是在突破自我中將力量發(fā)揮到極致，它們總是敢于向強于自己的對手發(fā)起挑戰(zhàn)。狼性箴言：嘴里的食物總會吃完，目標永遠在下一個。被抓不可怕，挨餓也不可怕，最可怕的是沒有了野心，變成一只搖尾乞憐的狗�；钪褪菫榱顺匀�，草原上任何動物都可能成為我的午餐。狼行千里吃肉，狗到天邊吃屎。狼性法則告訴我們：沒有捕捉不到的獵物，就看你有沒有野心去捕，沒有完成不了的事情，就看你有沒有野心去做。狼總是擁有強大的野心，但是值得一提的是，狼的野心并不是漫無邊際的，夸大的，虛無的。誰是真正的森林之王？是大象？是獅子？是老虎？狼也想當百獸之王，但是它們知道它是狼，不是老虎，獅子，亦或大象。低頭要有勇氣，抬頭要有底氣。狼以它獨特的魅力獨步森林。我本人是十分欣賞狼的這種野心的。其實，作為高級動物的人類，也許在我們的骨子里缺少的就是近乎瘋狂地野心。縱觀古今，博覽中外，我們不難發(fā)現(xiàn)，那些成大事者都是因為他們胸懷一顆想當將軍的雄心才成就一番偉業(yè)的。愛默生曾經(jīng)說過：當一個人知道自己的目標去向時，這個世界就會為他讓路。馬丁路德金說過：世界上的每一件事都是那些揣著野心的人們做成的。是的，不想當將軍的士兵不是好士兵。野心，是通向成功的指明燈。狼無野心不活，人無野心不成事，國無野心不強于民族之林。拋棄一切私人恩怨，我不得不說，日本絕對是個有野心的國家。面積狹小，資源匱乏，人口稀少的日本竟然能成為世界經(jīng)濟第二大體，這與日本渴望成為世界經(jīng)濟強國的野心分不開。由此可見，野心是如此的重要。我特別喜歡這種有野心的感覺，也許，現(xiàn)在的我不夠強大，但是并不代表我不可以有野心。人生就像一杯茶，不會苦一輩子，但是會苦一陣子。在最苦最累的時候，你是否依舊懷有一顆野心呢/
二。狼性堅忍———錚錚鐵骨
物競天擇，適者生存。在整個動物界，狼并不是造物主的寵兒。狼的身體條件遠遠地遜于老虎，獅子， 它們沒有絕對的速度，也沒有龐大的身軀。但是，從遼闊的非洲大草原，到潮濕的熱帶雨林，從干旱的無人沙漠，到寒冷的絕地北極，狼的身影無處不在 。是什么讓狼可以適應如此惡劣的環(huán)境？是寂寞，饑餓，寒冷錘煉出的堅忍的錚錚鐵骨。據(jù)說，狼的食物成分很雜，凡是能捕捉到的動物都是它們的食物，大到牛羊小到鳥類，兩棲類，昆蟲類 ，都會成為它們的美餐。狼群的奔跑速度遜于羊群，但是狼圍獵羊群卻常常滿載而歸。視野中偶爾出現(xiàn)的一只羊并不能讓狼群失去理智。忍受寂寞，磨礪耐心，為的是最后關(guān)頭的致命一擊。一只羊出現(xiàn)時按兵不動，為的是最終收獲總夠多的羊。其實，狼的捕食率并不高，大約是10%。這就意味著，它們得忍受著饑餓，在草叢中執(zhí)著埋伏，等待著無數(shù)失敗后又一個可能成功的機會。狼性箴言：我們不是嬌氣的貴族，為了生存我們只能適應一切環(huán)境。一個獵物從我的爪下逃走，我重新潛伏起來，我堅信我講的到下一個。狼在弱小時絕不會為了叫做尊嚴的東西攻擊比自己強大的動物。狼的堅忍讓我佩服得五體投地。在浮躁的社會中，孟子給了堅忍最好的解釋；天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身--------蒲松齡有一副很出名的對聯(lián)：有志者，事竟成，破釜沉舟，百二秦關(guān)終屬楚；苦心人，天不負，臥薪嘗膽，三千越甲可吞吳。寥寥數(shù)字，堅忍之情可見一斑。也許，正是這種堅忍成就了“寫鬼寫妖高人一等，刺貪刺虐入木三分”的他。貝多芬曾說：卓越的人有一個大優(yōu)點，在不利和艱難地遭遇里百折不撓。黎明前的黑夜是漫長的，難耐的，孤寂的。只有堅韌的人才能看到旭日東升，感受陽光普照大地。越王勾踐的臥薪嘗膽，曼德拉的牢獄之災，昂山素姬的政治黑暗期-------這一切都是人類對堅忍的詮釋。社會的復雜簡直是超乎我們的想象，我們在社會上摸爬滾打時，不能要求社會適應我們，而是我們要去適應社會。不要抱怨，生活是公平的。學習狼的堅忍，在等待中積蓄力量。正如馬云所言，昨天很殘酷，今天很殘酷，明天很美好，但是大多數(shù)人都死在今天晚上。也許，你會笑，但是事實就是這樣的。成功者需要超人的忍受寂寞的能力，再忍耐的過程中，有嘲笑，有不理解，也會有侮辱，然而這些都不能讓他們頭腦發(fā)熱。因為他們知道：笑到最后的，才是真英雄。
三·主動出擊————把握先機
當狼群在草原上發(fā)現(xiàn)獵物時，總是找準時機主動出擊，它們深知贏得先機的重要性。它們在草原時，我們卻從來看不到在原地懶散休息著，等待獵物找上門的狼。守著自己的窩，永遠等不到羊。狼性箴言：守在窩邊等羊主動送到口中，這是傻瓜的邏輯。只有去找，才會發(fā)現(xiàn)羊。只有比其他獵手快一步，我們才能更好的生存。所以，在食物匱乏的季節(jié)里，你會看到一群群外出覓食的狼，如果只是一味的等待，即使是跑的最快，牙齒最鋒利的狼也難以逃避挨餓的悲慘命運。主動出擊，搶先一步，讓狼群在和別的對手爭奪獵物時占到了先機，也因此獲得了生存的機會�！侗�(jīng)》曰：兵有先天，有先機，有先手，有先聲。先為最，能用先者，能用全經(jīng)矣。很多情況下，多一些主動，多一些侵略性，就可以讓你扭轉(zhuǎn)局面，化被動為主動，變不利為有力。俗話說，早起的鳥兒有蟲吃。世界上沒有百分之百成功的事情，如果想等到具有百分之百的把握才去做，也就沒有做的必要了。因為在此之前，已經(jīng)有成千上萬人取得了成功。成功就是要把握住面前的機會，就是要主動出擊，為自己爭取。失敗者都以“等待”為處世哲學。他們不知道，其實在大多數(shù)時候，等待本身就是一種錯誤。懶惰的人以等待求得一時安寧，愚蠢的人則等待天上掉下餡餅。而結(jié)果卻與她們的期待相反，一時的等待換來的是最后的四面楚歌。不論做什么，永遠不要只是被動地等待別人告訴你應該做什么，而是應該主動出擊去了解，去規(guī)劃，然后全力以赴去完成，滿懷積極的意念，搶先一步行動，贏的競爭的勝利。須知，先下手為強，后下手遭殃，這是顛撲不破的道理。世界是那么的瘋狂，處處是競爭。如何在競爭中立于不敗之地，唯有主動出擊。你若想在社會上混，先學會主動出擊吧。吳士宏在其自傳中寫道：我在乎的是什么？比別人先走一步，能創(chuàng)造一種好心情。有位企業(yè)家每天早起半小時，上班先走一步，避開上班的高峰。每次他坐上空蕩蕩的公共汽車，沒有上班高峰時那種定鯊魚罐頭的窒息感，他呼吸著新鮮的空氣，迎著風看人生百態(tài)，內(nèi)心充滿了喜悅。其實，搶先一步，更多的是一種積極的生活態(tài)度。
四 。足智多謀——————運籌帷幄
狼有自知之明，他們明白自身體質(zhì)上的弱點，一般很少攻擊比自己強壯的動物。因為在和這樣的對手戰(zhàn)斗時，他們即使取得勝利，也會付出慘重的代價。狼群絕對不會希望這樣的場景出現(xiàn) 。它們總是以最小的損失換取最大的利益為行動準則。不過，狼群有時也會攻擊馬群，麝牛群等形體上比自己強大的動物。即使這些對手比自己強大，它們卻很少受傷。狼就像一個智慧的軍事家，每次攻擊對手時，絕對不會掉以輕心，不論對手是幾只瘦弱的羊還是龐大的斑馬群。狼群在攻擊羊群時，還會顧忌到牧羊犬的數(shù)量，他們會不厭其煩的一次次試探牧羊犬。在對牧羊犬有了充分的了解之后再采取行動。有時為了不是動物，狼群往往會經(jīng)歷長時間的潛伏。在潛伏時狼群絲毫不敢大意。它們靜靜的等待，細心的觀察，通過每一個細節(jié)小心的判斷，找出最適合自己攻擊的對象。之后準確無誤的攻擊目標。這正是源于它們的謹慎小心，足智多謀，知己知彼的作戰(zhàn)準則。狼性箴言：捕獵前尊重羊，是為了了解它，并最終獵取它。不放過每一個細節(jié)，是為了不放過每一個捕獵成功的機會。勇氣固然重要，智謀同樣不可缺少。知己知彼，勇謀并重，才能走上成功之道。人生之路上，一個人只有做到既認識自己，又深入了解自己，才能夠不驕不躁，既不妄自菲薄，也不高傲自大，擺正自己的位置。如何了解對手，與如何了解自己幾乎同樣的重要。在戰(zhàn)勝每一個對手之前，都必須充分的尊重他。尊重他的目的，是為了充分了解他，最終擊敗他。有一句諺語：少了一個鐵釘，丟了一只馬掌；少了一只馬掌，丟了一匹戰(zhàn)馬；少了一只戰(zhàn)馬，敗了一場戰(zhàn)役；敗了一場戰(zhàn)役，少了一個國家。天下難事，必做于易；天下大事，必做于細。細節(jié)決定成敗。把一件平凡的事最好就是不平凡，把一件簡單的事做好就是不簡單。中國自古以來就是一個智慧的國家。古代的三十六計，充分顯示了多變機智的中國人。狼在躲避牧羊犬時，有時會偽裝成羊。披著羊皮的狼，才是真正聰明的狼。對于人類而言，在社會中有立足之地就必須擁有足夠的智慧。
五。鐵血狼隊————所向披靡
狼群絕對是一個團結(jié)的群體，他們中的每一個成員都明白自己的作用和地位。雖然在狼群進食時，有依據(jù)成員地位而進行的類似屈膝行禮，鞠躬，哀叫和擁抱的聲音及動作。但是當捕獵和對抗敵人時，一切等級界線都消失了，狼群中的每一個成員都在嚎叫，似乎在宣布：我們是一個整體，但是各不都與眾不同，所以最好別惹我們。團隊精神是狼群最重要的精神，是狼群之魄。狼隊的合作，造就了狼的生存權(quán)利，是狼存活于自然界的依憑。在狼群中，任何一個成員都有可能成為狼王，只要你對狼群的貢獻最大。在狼群中，你絕對不會發(fā)現(xiàn)哪只狼在自己同伴受傷時自己獨自逃走。狼群里沒有人類愛說的；我，我，我，只有我們，我們，我們。團結(jié)造就了這個鐵血團隊，正是團隊精神讓狼傲然于世。當然，狼的團隊精神是大愛的話，那么狼的小愛也是令人敬佩的。在動物界，狼是少有的“一夫一妻制”的典范，它們對自己的伴侶非常忠誠，它們愛自己的小家。母狼特別有愛心，不僅盡全力撫養(yǎng)自己的孩子，有時碰到失去母狼的小狼，它們會毫不猶豫的收留，將這些小狼撫養(yǎng)長大。它們的生活中處處體現(xiàn)著愛，責任，奉獻。狼性箴言；一匹狼意味著危險，一群狼意味著強大。我們之間雖然不完全相同，但是我們的目標相同。任何一只狼都忠誠于自己的狼群。人心齊，泰山移。團結(jié)一致，同心同德，任何強大的敵人，任何困難的環(huán)境，都會向我們投降。不可否認，目前傲立于世的成功的任何企業(yè)，單位，科研機構(gòu)。他們都有一個強大的團隊。尺有所長，寸有所短。只有依靠團隊的合作，才會事半功倍。一花獨放不是春，百花齊放春滿園。團隊是一只船，每個成員都搖著一只櫓。只有大家一起朝相同的方向使勁才能駛向前方。沒有忠誠就沒有立身之本；沒有責任就沒有人生價值；世界是公平的，我的以個人存活于世界上時我們是何其的渺小，但是當我們是以團隊在奮戰(zhàn)時，我們就會無形中多了一份底氣。人活于世，必須學會與他人合作，取長補短，不斷充實自己。
六。絕對消化————為我所用
狼的胃絕對是個寶貝，你也許難以想象，狼在每一次捕食之后，都會把得到的食物吃個精光，并將之消化的干干凈凈。狼在吃獵物時，幾乎吃光了動物身體的全部。而其它動物多少會留下內(nèi)臟或其他味道不好的部分，狼卻統(tǒng)統(tǒng)吃掉，并且都消化了。狼性箴言：吃得多固然重要，關(guān)鍵還是能徹底消化。食物不是能量，消化了才是能量。吃下了并不意味著你已經(jīng)擁有了食物，還要看你怎么去消化它們。獲得食物是為了吸收它的營養(yǎng)，如果只管拼命去吃，而不去消化，就等于沒吃。獲得知識就是為了加以運用。如果只是努力的學習，卻只會背誦一下教科書，也等于沒學。曾幾何時，我們拼命地獲取，但是我們卻從未考慮我們是否消化。從古至今，我們經(jīng)歷了趙括的紙上談兵，中國的亞細亞。我不知道面對這些時，我總是覺得可悲。倘若，他們消化了，結(jié)局會不會是另一種結(jié)果，想必是的。俗語說：貪多嚼不爛。但是，社會的進步讓我們變得急功近利，貪婪。我們匆匆的掠奪強取，我們不曾考慮是否能為我所用�？纯粗苓叺沫h(huán)境，你也許會對這一切更加的領(lǐng)悟。在生活和工作中，我們常常會看到這樣的景象：有些人整天學習，接觸新知識，他們的知識不可謂不豐富，可是在遇到問題時依舊會一籌莫展；另一群人，雖然學到的知識不多，但是卻能來去自如，游刃有余。差別在哪里？差別就在：消化。我覺得是否消化似乎比是否多進食要重要得多。21世紀絕對是一個知識爆炸的時代，生活在這個時代的我們唯有學習狼的消化之道。我們得消化我們每天學到的知識，信息。
狼的優(yōu)點還有許多許多，以上幾點是比較有代表性的優(yōu)點。由此可以看出，狼絕對不是“壞蛋”，相反的，它是個偉大的軍事家，哲學家，教育家，思想家。它們身體的每一處都顯示著智慧的光芒。
第二篇：讀書報告-狼道
<狼道>讀書報告
一、書名：《狼道:人生中的狼性法則》
二、著者：夏志強
三、出版社：南海出版公司
四、頁數(shù)：352
五、內(nèi)容大意：
第一章:理想野心,成功基石------狼子野心”就有所體現(xiàn).
第二章:物競天擇,適者生存------狼松弛有度,適應能力很強
第三章: 強者心態(tài), 雄行天下-------狼果敢,不走尋常路.
第四章: 把握機遇,,成敗關(guān)鍵--------狼總會主動出擊,把我最佳時機.
第五章 :以智取勝,代價最小--------狼群捕捉獵物會采取各種策略以達到目的.
第六章: 風骨赫然,英雄本色--------自由,傲骨,負責,忠誠,知恩圖報的動物
第七章: 憂患常存,轉(zhuǎn)危為安--------狼總會未雨綢繆.在順境中發(fā)現(xiàn)危機.
第八章: 能者為王,鐵血領(lǐng)袖--------強勢,獨裁,懷柔,透明,公正,領(lǐng)導風范.
第九章: 狼群無敵,團隊制勝-------合作,分享是狼群制勝法寶.
第十章: 鐵的紀律,成功基礎(chǔ)--------狼群的紀律無異于一直軍隊的紀律.
第十一章:榮辱想從,共存共贏-------寬容以及雙贏是狼群追求的至高法寶.
第十二章:學習成長,實戰(zhàn)強大-------狼群不斷學習,不斷挑戰(zhàn)自己.
第十三章:有勇有謀,絕頂機警-------依靠智慧和力量的完美結(jié)合
六、讀后心得
《狼道》中匯集了三千年來以弱勝強的制勝之道，在人類繁盛之前，狼曾經(jīng)是這個世界上散布最廣的野生動物...在遠古時代，人類對狼充滿了尊敬與崇拜，許多民族都把狼作為圖騰，對其頂禮膜拜.但在現(xiàn)代文明中，狼一直被人類當做“惡”的代表，造就了狼群的急遽減少，但狼群依然頑強地保護著自己的族類.然,現(xiàn)在人們對狼似乎也善待點了,我就想做"如狼似虎"的人，煉就鋒利的牙齒、快速的奔跑能力、十足的耐性、出眾的策略、頑強的毅力、不屈的精神，以及幾分勇敢和兇猛.真正與狼舞一會!
自古以來，眾多的關(guān)于狼的古詩總是能夠激發(fā)人們的強烈興趣和贊嘆。狼懂的進攻;狼懂得遵守紀律，也具備團隊合作的精神；狼善于交流，更善于獨立思考；狼從不膽怯，能在關(guān)鍵時刻奮力一搏；狼能逆境生存，做到王者必勝，立于不敗之地。在所有哺乳動物中，最優(yōu)感情者，莫過于狼，最有成就者，莫過于狼。狼代表了一種精神，代表了一種哲學。
在競爭日益激烈的現(xiàn)代社會，每一個人必然面臨著強大的生存和發(fā)展壓力，也不得不面對競爭。學生需要競爭，因為他們必須承擔升學的壓力；職場人士需要競爭，因為他們必須面臨就業(yè)與下崗、出色與平庸之間的選擇；企業(yè)同樣需要競爭，誰技高一籌，誰就能獲得賴以生存的資本；誰一招疏忽，誰就可能被人打的一敗涂地。在競爭中，不是做“羊”，就是做狼。做“羊”就要面臨被吃掉的厄運，
所以人人都希望做“狼”，但是做狼必須要練就鋒利的牙齒、快速奔跑的速度，十足的耐力和毅力、出眾的謀略、不屈的精神，乃至幾分勇敢和兇猛。
競爭是現(xiàn)實的，它不會以為任何事物，而做絲毫地改變。所以，我們不僅要面對競爭，更需要具備競爭爭取的個人品質(zhì)和智慧。要成為競爭中的勝利者就必須讓自己成為強者，必須讓自己具備強者的品質(zhì)，必須讓自己具備強者的風范。而狼道就是生存之道、強者之道！可以這樣說，狼道是個人生存和團隊的智慧精華，是適者生存與強者的完美指南。
《狼道》給了我們啟迪，給了我們新的希望和新的生活方式，給了我們智慧和財富...創(chuàng)造是無時不在的，前進是這個社會惟一的方向.我們不能停滯不前，我們還要去創(chuàng)造更多的財富。于是，我們只有好好研究狼，把狼的優(yōu)點總結(jié)，然后為我們而用。 學習狼性之所以能在大家面前引起共鳴，是因為人對自己是永遠不滿足的.處于激烈競爭中的企業(yè)更是不會目光短淺、滿足現(xiàn)狀的.在國內(nèi)大多數(shù)企業(yè)，企業(yè)文化中大都參有"狼性"的文化，太多的實例已經(jīng)證明，依靠狼性的嗅、拼精神是可以于最先進的企業(yè)作一長短論證的.在《狼道》里,狼性與人性的碰撞給了我們太多的啟示. 生活中的狼性法則很明顯，就是讓我們緊盯著一個目標，然后就去實現(xiàn)它.無論前面的道路是多么的曲折，有多么的艱險，鍥而不舍、用心專一是我們的初衷，也是我們永恒的目的. 無數(shù)的企業(yè)夢想能夠擁有具備"狼道"素質(zhì)的員工和團隊，狼道"的組織生存能力是極強的，是不可戰(zhàn)勝的!!無止境地去拼搏、探索；對待工作中的困難要一個個地、毫不留情地把它們克服掉、消滅掉；在工作中、事業(yè)開拓中不要命的拼搏精神；在工作的逆境中，要粗暴地對待一個又一個難關(guān)，不能對難關(guān)仁慈.所以，狼性文化是目前每一個人、每一個企業(yè)員工和管理者必須發(fā)揚的一種文化. 這本書卻是每一個員工應該擁有的，卻是每一位企業(yè)管理者也應該認真研讀的!!
第三篇：《狼道》讀后感
讀完《狼道》這本書讓我確實感慨良多.這是一本關(guān)于個人,企業(yè)成功之道，市面惟一精華權(quán)威讀本.作者以獨到眼光和筆觸,再寫《狼道:人生中的狼性法則》.用古今人事,利用狼的特點充分地作了最嚴謹?shù)膶Ρ群皖惐?對《狼道》的閱讀，會使各位對人生、對人性、對社會各方面有不同的感悟!
《狼道:人生中的狼性法則》此書內(nèi)容里把狼性一一闡述.1是狼性精神:狼兒的堅韌,無畏和忍耐;2是狼性品質(zhì):狼兒的守紀,有團隊精神,善溝通和它的智慧;3狼性準則:狼兒的專注,好奇,多變和心態(tài);4是狼性追求:狼兒的狂野性,殘暴性和它的原則,目標;5是狼性企業(yè):狼兒的族類的法則和作事原則.再結(jié)合某些企業(yè)操作實例、生活中的故事和古今中外的一些故事，對"狼道"做出了形象而又深刻的描述.《狼道》中說到,在不少中國企業(yè)家眼里，狼是一種值得學習的動物。從華為狼性，到海爾集團董事局主席張瑞敏對狼的推崇，以及聯(lián)想總裁楊元慶強調(diào)的"如狼似虎"，類似的故事總在不斷上演，這種像狼一樣的競爭策略一度讓跨國巨頭們膽戰(zhàn)心顫，而讓中國觀眾為之歡呼.《狼道》給了我們啟迪，給了我們新的希望和新的生活方式，給了我們智慧和財富...創(chuàng)造是無時不在的，前進是這個社會惟一的方向.我們不能停滯不前，我們還要去創(chuàng)造更多的財富。于是，我們只有好好研究狼，把狼的優(yōu)點總結(jié)，然后為我們而用。學習狼性之所以能在大家面前引起共鳴，是因為人對自己是永遠不滿足的.處于激烈競爭中的企業(yè)更是不會目光短淺、滿足現(xiàn)狀的.在國內(nèi)大多數(shù)企業(yè)，企業(yè)文化中大都參有"狼性"的文化，太多的實例已經(jīng)證明，依靠狼性的嗅、拼精神是可以于最先進的企業(yè)作一長短論證的.在《狼道》里,狼性與人性的碰撞給了我們太多的啟示.生活中的狼性法則很明顯，就是讓我們緊盯著一個目標，然后就去實現(xiàn)它.無論前面的道路是多么的曲折，有多么的艱險，鍥而不舍、用心專一是我們的初衷，也是我們永恒的目的.無數(shù)的企業(yè)夢想能夠擁有具備"狼道"素質(zhì)的員工和團隊，狼道"的組織生存能力是極強的，是不可戰(zhàn)勝的!!無止境地去拼搏、探索；對待工作中的困難要一個個地、毫不留情地把它們克服掉、消滅掉；在工作中、事業(yè)開拓中不要命的拼搏精神；在工作的逆境中，要粗暴地對待一個又一個難關(guān)，不能對難關(guān)仁慈.所以，狼性文化是目前每一個人、每一個企業(yè)員工和管理者必須發(fā)揚的一種文化.這本書卻是每一個員工應該擁有的，卻是每一位企業(yè)管理者也應該認真研讀的!!
《狼道》中匯集了三千年來以弱勝強的制勝之道，在人類繁盛之前，狼曾經(jīng)是這個世界上散布最廣的野生動物...在遠古時代，人類對狼充滿了尊敬與崇拜，許多民族都把狼作為圖騰，對其頂禮膜拜.但在現(xiàn)代文明中，狼一直被人類當做“惡”的代表，造就了狼群的急遽減少，但狼群依然頑強地保護著自己的族類.然,現(xiàn)在人們對狼似乎也善待點了,書有(《狼圖騰》,《狼道:人生中的狼性法則》等),歌有(來自北方的狼--狼--披著羊皮的狼等),游戲id名叫什么什么狼多了去了!呵.而我就想做"如狼似虎"的人，煉就鋒利的牙齒、快速的奔跑能力、十足的耐性、出眾的策略、頑強的毅力、不屈的精神，以及幾分勇敢和兇猛.真正與狼舞一會!!
第四篇：感恩“狼道”
感恩“狼道”
“我是一匹來自北方的狼，走在無垠的曠野中，凄厲的北風吹過漫漫的黃沙掠過”。
這是一種非同尋常的孤獨，這是一個難以抗衡的環(huán)境，這是一項艱難困苦的抉擇，這是一次挑戰(zhàn)自我的生活，這就是“狼道”，給我們力量、給我們智慧，給我們標榜的“狼道”。
“所謂幸福，就是擁有一顆感恩的心，一個健康的身體，一份稱心的工作，一位深愛你的人，一幫信賴的朋友”，還有一本發(fā)人深省的好書。狼道給了我們深刻的啟迪，給了我們新的希望和新的生活方式，給了我們智慧和財富�！案卸鞯男�，感謝有你”。感恩是人的基本素質(zhì)，我們不光要感謝父母給了我們生命，還要感謝身邊的每一個人，每一個團隊，更要感恩于給我們思考與動力的狼道。因為感恩，我們與愛同行，因為感恩，我們與你同步！
“無畏者，無往而不勝”。毫不畏懼是狼的本性，也是它能夠戰(zhàn)勝一切的原因，我們應該學習它毫不畏懼的精神，只有這樣才能獲得生命的權(quán)利；挫折只是一瞬間，只要有一種頑強的意志、無畏的精神，就會跨過去，就有戰(zhàn)勝它的勇氣。
“欲多則心散，心散則志衰，至衰則思不達”。狼道是專注者的信仰，沒有專著，我們就會迷失方向，就會失去奮斗的勇氣，必將一事無成。有道是“術(shù)業(yè)有專攻”，每個人都有自己出色的一面，我們應該發(fā)揮自己的專長，分工合作，明確自己的責任。一個人的力量太小，只有擁有合作，才能擁抱成功�；叵�98年洪水、5〃12大地震、南方雪災……我們?nèi)〉玫妮x煌成績，就是我們心連心，手牽手，團結(jié)一致，眾志成城造就的奇跡，是中國人民集體智慧和專注協(xié)作的結(jié)晶。
“非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠”。狼是孤而不獨的象征，是靜而不畏的附體。面對紛繁的世界，我們只有常懷律己之心，常思貪欲之害，不該管的事不插手，不該拿的東西不伸手，始終保持一顆平常心，以坦蕩的胸懷走好自己人生之路。
“相信自己，希望就在前方”。信任是對自己負責，也是對自己的鼓勵。自信是成功的第一秘訣，在困難面前，保持清醒的頭腦，相信自己可以成功，往往能夠創(chuàng)造出很多奇跡。同樣，相信別人也是做好工作的基礎(chǔ)，要堅信，自己的同伴也會做的很好，這也是對他最大的鼓勵。拓展運動中有一項叫“高空背摔”，只有相互信任、團結(jié)協(xié)作，以及無畏的心境，才能圓滿完成。給自己一份信任，給別人一份放心，工作不再是那么乏味。
“生于憂患，死于安樂”。在瞬息萬變的社會中，一個人沒有積極向上的心態(tài)， 安于現(xiàn)狀，沒有危機意識，遲早要被社會淘汰，我們要時刻保持一種“如履薄冰”的危機意識，面對困難和暫時的挫折，面對別人的冷嘲熱諷，保持樂觀的心態(tài)，堅持和忍耐一切不快�！疤鞂⒔荡笕斡谒谷艘�，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動心忍性，增益其所不能”。學會堅忍，就是厚積薄發(fā)的開始。
“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索”。紛繁復雜的社會現(xiàn)實讓我們無法預測多變的明天，但我們有改變現(xiàn)實的機會，只要懷著一顆感恩的心，堅信“無畏者，無往而不勝”，保持一顆上進的事業(yè)心，共同努力，共同創(chuàng)造，我們的明天不再是個未知數(shù)！
第五篇：《狼道》讀后感
1.引言
管理是為了提高企業(yè)的工作效益、勞動生產(chǎn)率和對勞動者進行心理素質(zhì)的培養(yǎng)、教育。其中主要的任務是掌握管理工作中個體、群體、組織的心理活動規(guī)律，從而制定出管理個體、群體、組織的科學管理方針政策和方法，同時極大地促進領(lǐng)導者管理水平和領(lǐng)導藝術(shù)的提高，在此基礎(chǔ)上提高企業(yè)的工作效益和勞動生產(chǎn)率。還有就是吸收、運用各相關(guān)學科(包括心理學、社會學、社會心理學、人類學、政治學及其他涉及管理的學科)的理論、方法，探討組織中個體、群體、組織、領(lǐng)導的心理活動規(guī)律，說明如何通過調(diào)整人際關(guān)系、激勵動機、提高領(lǐng)導水平和領(lǐng)導藝術(shù)、增強組織凝聚力等手段，來協(xié)調(diào)人—人系統(tǒng)。
2.企業(yè)管理為什么要學習狼
看到狼~，這樣一種集堅韌、無畏、忍耐、紀律、團結(jié)、專注、好奇、心態(tài)、野性、原則、殘暴、忠誠的動物展現(xiàn)在眼前的時候，我們能感受到的不只是狼這樣一種動物，更能從內(nèi)心深處觸摸到狼的精神，狼執(zhí)著的頑強不羈。接著將狼的精神與企業(yè)文化聯(lián)系了起來，作為前言。
幾千年孔孟文化的影響，我們眼下的國民精神素質(zhì)中缺少了一點點東西，就是競爭精神，所以我們要強化人生的競爭意識以彌補我們的缺陷。要知道積極進取永不服輸?shù)娜说拿\與知足長樂見好就收的人的命運會截然不同，不論在職場、官場，不想當將軍的士兵不是好士兵，不想當老板的員工不是好員工。當然，我們并不是鼓吹只是一味地為了“將軍”或是“老板”而去向前，我們只是在強調(diào)，不論在何時何地何種情況下，我們都應該牢記這樣兩句話，混工資混日子的想法和做法會被人嗤之以鼻的，社會在瞬息萬變中快速發(fā)展，每個人如果不積極向上、豐富完善自己的話，遲早會被社會所淘汰，最起碼是一事無成。我們每個人都應該樹立崇高的理想和目標，摒棄知足長樂見好就收的精神羈絆和心靈安慰，勇于給自己的血液中注入像狼血一樣的新鮮血液，大踏步勇往向前。
共同的事業(yè)，共同的斗爭，讓我們形成忍受一切的力量。狼教給我們的遠遠不只這些，要知道狼的終極取勝之道，盡在群攻。今天，我們創(chuàng)造了人類史上的奇跡，我們也改寫了我們自己的名片，我們已不再是美國唐人街曾流傳著的那樣一句話：“日本人做事像在?下圍
棋?，美國人做事像在?打橋牌?，中國人做事像是在?玩麻將?”。因為我們一開始就知道團結(jié)就是力量，合作才是成功的開始，我們不找借口，我們用行動說明一切，我們可以一次又一次地將集體主義和善于團結(jié)合作的精神演繹到了極致�；叵�201*年我們抗擊“5.12汶川地震”和南方雪災所取得的光輝勝利，細看今日面對王家?guī)X透水事故和西南旱災的救援工作所取得的積極進展，是我們心心相連、手手相牽，不拋棄，不放棄，是我們團結(jié)一心，眾志成城，創(chuàng)造了一個又一個奇跡，我們完全可以把我們的行動看成是合作的集結(jié)，把我們的勝利看作是集體智慧的結(jié)晶。
日本的制造企業(yè)為什么具有高度競爭力？就在于它們既有高度的組織性，又有高度的創(chuàng)造力。而這種組織性和創(chuàng)造力，從根本上都來源自于企業(yè)內(nèi)部的凝聚力。與狼群一般的凝聚力。
狼群之間有為了共同目標而齊心協(xié)力，也有競爭。
狼無野心不活，人無野心不成事，國無野心不強于民族之林。狼是很有野心的動物，其表現(xiàn)為有極強的、目標明確的攻擊性。狼的野心是直接的、明確的，為了能吃飽肚子，各盡所能。狼的一生就是把不斷地尋找新的獵物作為目標，正是這種“狼子野心”促使著狼群不斷地獵取大量食物，從而雄踞食物鏈的頂層。王中明說：“志不立，則天下幾無可為之事。”可見，一個人沒有野心和目標，幾乎成為他能不能干成事業(yè)的決定性因素。眾觀古今，許多雄心勃勃的野心家用他們的成功和輝煌向我們驗證了：成功與野心如影相隨。羅馬帝國的崛起是傳承了狼性的特征，它從一個村落式的小城邦，發(fā)展成一個橫躊歐、亞、非三大洲的龐大帝國；亞歷山大像狼一樣驍勇善戰(zhàn)，在戰(zhàn)爭中連連告捷，野心勃勃的他渴望更多的財富而走上征服之途，并讓世界記住了他的名字和輝煌；諸葛亮以實際行動證實了自己當初想干大事的想法不是什么“癡心妄想”；亭利．福特的野心讓他成為了美國的汽車大王。“金利來”之所以成為領(lǐng)帶的世界名牌產(chǎn)品，曾憲梓之所以成為領(lǐng)帶大王，就在于他野心勃勃的志向，并善于吸取教訓，在失敗中崛起。你若能大大地張開野心的翅膀的話，你的人生的收獲將更加豐盛。也就是說，你只要擁有了足夠大的野心，就一定能得到更大的成功。
人類對狼有著許多誤解，總是將其與陰險、狡詐等負面形象掛鉤。事實上，狼有著許多不為常人所知的優(yōu)秀品質(zhì)，比如堅韌——狼為了不捉獵物，常常會饑腸轆轆的在獵物活動的地方守上幾個晝夜，以尋找最佳時機；比如團隊精神——一只狼捕捉一只黃羊恐怕都很困難，但幾十只狼團結(jié)在一起卻可以捕獲數(shù)百只的黃羊群??回想我們當今的社會，在競爭激烈的今天，對于我們來說，沒有工作的野心，就沒有卓越的成就。我們的野心越大，就越有可能成功。每一個偉大的成功者都起步于一個偉大的夢想。工作中如果有了野心勃勃的愿望，不僅可以創(chuàng)造出你非凡的能力，同也能提供激勵他人的能量與靈感。描繪一個工作夢想，并將
他人凝聚于這個夢想周圍。
心有多大，舞臺就有多大；心有多高，天就有多高；心有多亮，成功就有多輝煌！理想就是方向，野心就是動力！一個志存高遠的人，“野心”就是財富，可以引領(lǐng)他走向成功。只要我們善于把這種“野心”轉(zhuǎn)換楊智慧和實實在在的努力，成功就離我們不遠了。
有人曾經(jīng)把發(fā)達國家跨國企業(yè)進軍中國市場的行為形象地稱作“狼來了”。加入wto之后，我們已經(jīng)敞開了大門，主動地“引狼入室”。在這種時候，我們只有兩種選擇，要么做 “羊”，被“狼”吃掉；要么做“狼”，自強不息、奮斗不止。
蕭山的萬向錢潮是一個例子，在九十年代就走出國門，開始在美國發(fā)展，在成功進入美國市場后，萬象又開始新的技術(shù)研發(fā)，居安思危，提高企業(yè)綜合競爭力。
當中國的企業(yè)家們還在為爭奪國內(nèi)市場而絞盡腦汁時，海爾集團卻早在1990年就已經(jīng)邁出了國際化的步伐，進入了國外市場。為了能在殘酷的國際競爭中生存發(fā)展，海爾集團總裁張瑞敏提出了“與狼共舞必先為狼”的口號，提高自身的國際競爭力，以狼的頑強精神和團隊合作意識為榜樣。這種“狼企”文化造就了海爾成功的國際化之路。可以說，沒有企業(yè)文化中的“狼性”，就沒有今天的海爾。
聯(lián)想也是走著一樣的路子。
牧民在狼穴中發(fā)現(xiàn)兩只死去母狼的幼狼，把它們抱回家，放在兩只同樣大的狗寶寶當中，共同吃狗媽媽的奶，開始它們還能和平相處，但過了幾天，兩只小狼就霸占了狗媽媽的所有奶頭，兩只小狗只有可憐的份了�！� 在這個時候幼狼還不能分辨出自己與狗的區(qū)別，它們一定以為那兩只小狗是自己的兄弟姐妹呢，它們并不清楚自己是狼，但它們身上那種以強者自居的本能卻表現(xiàn)了出來。即使是在兄弟姐妹中，它們也遵循能者為王的原則，以強者自居，并且這種心態(tài)的確從它們出生的那一天起就表現(xiàn)了出來。
狼優(yōu)勝劣汰，沒有足夠的實力就無法生存，這是自然的法則，也是商場的法則。
追求成功，一定要有狼的那種強者心態(tài)，即使自己的實力與別人相比真的有很大差距也不應退縮，面對弱小羊群也從不“口”軟，要認為自己就是真正的強者，要認為自己在不長的時間里就可以擁有超過對手的實力，將對手打敗。即使失敗了一次或幾次，在這種強者心態(tài)的鼓舞下，你也不要放棄自己的事業(yè)、放棄為之付出了心血和汗水的工作。
狼道讓我明白了，群狼遠比孤狼可怕得多，也讓我明白了“優(yōu)勝劣汰”“適者生存”。
附錄：
參考文獻
看到狼~，這樣一種集堅韌、無畏、忍耐、紀律、團結(jié)、專注、好奇、心態(tài)、野性、原則、殘暴、忠誠的動物展現(xiàn)在眼前的時候，我們能感受到的不只是狼這樣一種動物，更能從內(nèi)心深處觸摸到狼的精神，狼執(zhí)著的頑強不羈。接著將狼的精神與企業(yè)文化聯(lián)系了起來，作為前言。
《狼道（羅宇）》，
共同的事業(yè)，共同的斗爭，讓我們形成忍受一切的力量。狼教給我們的遠遠不只這些，要知道狼的終極取勝之道，盡在群攻。
《狼道（王宇）》，
有人曾經(jīng)把發(fā)達國家跨國企業(yè)進軍中國市場的行為形象地稱作“狼來了”。加入wto之后，我們已經(jīng)敞開了大門，主動地“引狼入室”。在這種時候，我們只有兩種選擇，要么做 “羊”，被“狼”吃掉；要么做“狼”，自強不息、奮斗不止。 《狼道（夏志強）》，
管理是為了提高企業(yè)的工作效益、勞動生產(chǎn)率和對勞動者進行心理素質(zhì)的培養(yǎng)、教育。
《管理心理學》，
《組織行為學》，
幾千年孔孟文化的影響，我們眼下的國民精神素質(zhì)中缺少了一點點東西，就是競爭精神，所以我們要強化人生的競爭意識以彌補我們的缺陷。要知道積極進取永不服輸?shù)娜说拿\與知足長樂見好就收的人的命運會截然不同，不論在職場、官場，不想當將軍的士兵不是好士兵，不想當老板的員工不是好員工。 《中國式管理》，
關(guān)于聯(lián)想與海爾
《激蕩三十年》，
當中國的企業(yè)家們還在為爭奪國內(nèi)市場而絞盡腦汁時，海爾集團卻早在1990年就已經(jīng)邁出了國際化的步伐，進入了國外市場。為了能在殘酷的國際競爭中生存發(fā)展，海爾集團總裁張瑞敏提出了“與狼共舞必先為狼”的口號，提高自身的國際競爭力，以狼的頑強精神和團隊合作意識為榜樣。這種“狼企”文化造就了海爾成功的國際化之路�？梢哉f，沒有企業(yè)文化中的“狼性”，就沒有今天的海爾。 《海爾介紹》，
日本的制造企業(yè)為什么具有高度競爭力？就在于它們既有高度的組織性，又有高度的創(chuàng)造力。而這種組織性和創(chuàng)造力，從根本上都來源自于企業(yè)內(nèi)部的凝聚力 《親歷日本企業(yè)管理》。
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