《婚紗》觀后感
——劉婧琳
上周五學(xué)校播映的《婚紗》,是韓國有名的親情電影,情節(jié)感人溫情,細(xì)節(jié)處理到位,不論是母親還是小女孩,演技都近乎實(shí)力派,場景戳中了每個人的淚點(diǎn)。
此影片講述的是一位任性、稍不懂事、不解母心的小學(xué)女孩,與做婚紗為業(yè)的母親相依為命,后因母親患得難治疾病,小女孩漸漸體會到母親的愛,并在快要失去母親時開始了蛻變。從影片導(dǎo)演精心巧妙設(shè)計的每個刻畫人物心理性格片段中不難看出,母親對曉洛的用心,面對生活的樂觀,以及面對死亡前的掙扎和無力。做壽司,與孩子洗浴,買游戲機(jī),辦生日party……也不難看出曉洛的堅強(qiáng)、獨(dú)立,心中的脆弱。童年應(yīng)該是一人一生中最夢幻的時光,可她既沒有得到親人太多陪伴,也沒有朋友,偶爾與母親發(fā)脾氣,小小年紀(jì),不能完全體會母親也是可原諒的。但我認(rèn)為幸運(yùn)的是這位母擁有如此懂事的女兒,懂得對母親先道歉,懂得母親在一步步離開時及時彌補(bǔ)對母親的愛,也懂得母親的離開意味著自己要開始堅強(qiáng)地活著,懂得不吵不鬧,只是安靜地澆花,若對母言。
影片中孩子的變化有三個過程,現(xiàn)實(shí)任性,不理解母親的愛,小心防范別人,孤獨(dú),到得知母親的病情后,開始彌補(bǔ)對母親的愛,為了母親改變自己,放下面子與朋友道歉,后到母親離去后一個人堅強(qiáng)地為自己撐傘。開頭是一個雨天,母親在雨天奚落未帶雨傘的她,兩人又高興地回家,結(jié)尾還是一個雨天,雨,冷冷的,一如開頭那般嘩啦啦地?zé)o情,只是沒了那個著急忙慌著給自己送傘的女人,曉洛一個人緩緩地?fù)纹饌悖蚣业姆较蜃呷ァ?/p>
改變,不僅僅是表面,更重要的是心靈,這改變是愛的結(jié)果。父母是就算自己什么都快沒有,還想把一切都給孩子,就算自己本沒有得到愛,也想給孩子所有的愛。影片最后只會無聲流淚的小女孩終于撕心裂肺地哭了出來,讓觀眾們再也壓不住自己的淚水。
影片中提到許多善良的人,母親的老板、姐姐等,都給過她們幫助與幸福,我想我們要感恩給予過自己幸福與快樂的人,并且要趁父母在的時候同樣給予他們照料與關(guān)愛。
第二篇:試用期報告-劉婧職員試用期報告(第 1 次)
第三篇:觀后感-郝婧
《向東是大海》前十集觀后感
公司組織觀看最近熱播的《向東是大!罚懤m(xù)看到了第十集,不論從各演員表演的拿捏還是劇情推動表現(xiàn)出來的說教意義上,感覺都還不錯。
電視劇一開始的畫面便是大商胡雪巖的落敗,從一個大清朝最有錢的人成為一無所有的人;董如海和匪做生意,遭遇綁架剁手指一系列麻煩。這正應(yīng)了董如海和周漢良所信奉的“十不準(zhǔn)”生意原則:不能和官匪做生意。其實(shí)不管是做生意還是做人都要有自己的一個底線和原則,想想清楚自己要做什么,應(yīng)該做什么,工作上也一樣,明白自己的職責(zé),確立自己的目標(biāo),就好比財務(wù)人員就一定要遵循財務(wù)制度,堅持自己的原則,做到對事不對人。
再后來周漢良從金三慶手里救出董如海父女,無不彰顯著他非人的魄力以及對對手致命弱點(diǎn)的精準(zhǔn)分析。王志飛飾演的周漢良比較讓人難忘,從一個懵懂莽撞的男子,一步步靠著膽識與一個真字,造就一個個傳奇。人要知恩圖報,周漢良寧帶著滿身的傷也要盡快解決董家當(dāng)前的困境,周漢良是得到董如海的賞識才得以施展自己的經(jīng)商才華,其實(shí)也隱含著我們每一個員工,在得到公司的信任和支持的同時,也要盡可能發(fā)揮自己的才能,努力為這個集體獻(xiàn)出自己的力量和智慧,并讓自己的價值得到提升。
另外印象深刻的還有周漢良對董如海說的那番生意經(jīng):解庫不是
生意,而是交易。生意的對象是物,是人對物的態(tài)度,無非是人無我有,人次我好,人貴我廉,做到了自然就有了信譽(yù)。而交易的對象是人,是指對人的態(tài)度,無非是阿諛奉承,溜須拍馬,然后用權(quán)來換錢。周漢良如此透徹的看法無非來源于他360行的實(shí)踐。在恒通擠兌的時候擺攤賣燒餅這都是這一理念的體現(xiàn),哪里有需求哪里就有買賣,說到底這是符合現(xiàn)代市場營銷的一個基本理念。另周漢良在上海盤下小店開始做染料生意,可以說也是他有生意頭腦的一個體現(xiàn),從市場的需求著手,但是周漢良在盤點(diǎn)之前應(yīng)該把一切可能的情況要仔細(xì)的了解一下,這樣就不會出現(xiàn)盤點(diǎn)之后又惹出前掌柜欠錢要自己來買單的事情了。雖然攤上了這種事,要想把生意好好做下去,應(yīng)該放大眼光不去計較這些,但畢竟這是可以避免的。
截至十集個人的一些看法,期待后面更精彩的劇情和更深刻的感受。
邢臺月晟房地產(chǎn)
郝婧
第四篇:記者 劉婧 實(shí)習(xí)生 李麗華記者 劉婧 實(shí)習(xí)生 李麗華
通訊員 張璇 攝影 肖僖
拍拍手、跺跺腳、敲敲墻??昨日,本報30余位讀者加入到“李飚打擊樂藝術(shù)課堂”,在名師面對面的指點(diǎn)下上演了一場精彩的“兒童打擊樂現(xiàn)場秀”。本次活動由本報聯(lián)合琴臺音樂廳獨(dú)家主辦,藝術(shù)課堂從當(dāng)天上午九點(diǎn)持續(xù)到下午四點(diǎn),5至12歲的小讀者們經(jīng)過一天的“集訓(xùn)”,敲打出簡單的樂曲。
李飚青年打擊樂團(tuán)由著名打擊樂演奏家李飚教授組建,樂團(tuán)所有成員畢業(yè)于中央音樂學(xué)院,曾在北京奧運(yùn)會閉幕式上炫技。
魔術(shù)課堂一:讓墻也會“唱歌”
“魔術(shù)老師”陳世杰,12歲學(xué)習(xí)打擊樂,201*年考入中央音樂學(xué)院管弦系,201*年被邀為中國北京管樂交響樂團(tuán)首席打擊樂。他介紹道:“與鋼琴等眾多樂器相比,打擊樂的門檻低,并且迎合了孩子們活潑好動的天性!
在課堂里,他讓小朋友們團(tuán)團(tuán)坐,并帶領(lǐng)著小朋友們敲墻。仔細(xì)一聽,這種敲打聲是相當(dāng)有節(jié)奏感的。陳世杰說:“敲打墻面發(fā)出聲音可以練習(xí)樂感,而且小孩子會感到新穎!痹趫龅募议L們紛紛表示,第一次聽到這種說法,這樣在家里也可以啟發(fā)孩子對音樂的興趣了。魔術(shù)課堂二:搖手鈴滿地跑有板眼
在現(xiàn)場,一陣陣手鈴發(fā)出的清脆聲音十分吸引人。在手鈴聲中,小朋友們在舞臺上亂蹦亂跳。令人疑惑,這是教學(xué)嗎?就在此時,鈴聲戛然而止,老師倒數(shù)五聲,而剛剛還滿地亂跑的小朋友立馬整整齊齊排好了隊(duì)。據(jù)陳世杰介紹,打擊樂對反應(yīng)速度要求很高,這樣既可以讓小朋友活躍起來,又能練習(xí)靈敏度。
魔術(shù)課堂三:“哆來咪”大聯(lián)唱有默契
樂隊(duì)老師還將小讀者按照音符“哆來咪??”來排隊(duì),每人唱一個音符,整隊(duì)小朋友要將曲子完整地“大接龍”唱完,以此培養(yǎng)團(tuán)隊(duì)合作的默契。在表演的過程中,要是哪個小朋友忘記了自己該唱什么的時候,其他的小朋友很友好,紛紛捅捅小伙伴的胳膊,提醒小伙伴。魔術(shù)課堂四:一根鼓槌敲出n種聲音
“魔術(shù)老師”王悅是中央音樂學(xué)院第一個西洋打擊樂專業(yè)碩士生,現(xiàn)為中國愛樂樂團(tuán)的打擊樂演奏員,李飚打擊樂團(tuán)隊(duì)長。小悅老師將中班二十多個小讀者請上舞臺,排排對齊站在一個大長桌的兩邊,拿上鼓槌,跟著節(jié)奏敲打桌面。小讀者個個興致高昂,有的甚至邊敲著桌面邊跺腳。
那些鼓、鑼、顫音琴、馬林巴??看似平常的樂器,在王悅的敲打下確實(shí)像“著了魔”一般,小讀者張鵬感慨道:“好神奇啊,就像變魔術(shù),小悅老師可以用一個樂器敲出好多種不同的聲音呢。”
在王悅的帶領(lǐng)下,小讀者們和他一起high起來。打著節(jié)奏,拍手、拍肩、跺腳、打響指??對此,王悅表示,“就是想打破壁壘,為什么不像張惠妹、周杰倫開演唱會那樣讓觀眾嗨起來呢?音樂可以是無拘無束的,不是死板教條的。
通過一段時間的學(xué)習(xí)我發(fā)現(xiàn)要想提高孩子們對打擊樂的興趣,那就必須要讓他們對打擊樂有興趣。因?yàn)榕d趣是學(xué)習(xí)的動力,只有激發(fā)幼兒對打擊樂器的興趣,才能使他們更好地學(xué)習(xí)打擊樂。能發(fā)出奇妙聲響的各種樂器會給幼兒帶來快樂,引發(fā)興趣。因此我們要盡可能多提供一些常用的音響設(shè)備和打擊樂器,如音樂磁帶、光碟、播放器、小手鼓、鈴鼓、響板、自制樂器等,使幼兒有更多接觸它們的機(jī)會。在幼兒有機(jī)會經(jīng)常自由嘗試的基礎(chǔ)上,教師可以啟發(fā)幼兒去探索可以用什么方法演奏這些樂器,鼓勵幼兒用這些樂器創(chuàng)造節(jié)奏、聲響,為歌曲、舞蹈伴奏或創(chuàng)編故事表演。
認(rèn)識樂器是提高幼兒興趣的方法之一,教會幼兒認(rèn)識樂器,知道并記住打擊樂器的名稱。幼兒園使用的打擊樂器主要有:鈴鼓、串鈴、碰鈴、三角鐵、鈸、鑼、木魚、雙響筒、響板、沙球、木琴、大鼓、小鼓等。在認(rèn)識樂器的基礎(chǔ)上,教幼兒根據(jù)樂器的音色給打擊樂器分類。如碰鈴和三角鐵,音色都比較明亮、柔和,通常歸為一類;木魚、雙響筒、響板等,音色都比較干脆、圓潤,可以歸為一類;鈴鼓、串鈴等,搖動時都有一種顫音的效果,可以歸為一類;鈸、鑼及大鼓各具特色,通常歸為特色樂器和加強(qiáng)樂器一類。俗話說:知己知彼百戰(zhàn)百勝,只要孩子們對樂器有了一定的認(rèn)識和熟悉后,在以后的幼兒園活動中就會充分了解樂器的特點(diǎn),為音樂配器就會更得心應(yīng)手了。
其次,教會幼兒正確的演奏方法。在集體參與的、多聲部的樂器合奏幼兒園活動中,正確的演奏方法包括:用自然、協(xié)調(diào)的動作來演奏;用適中的音量和好聽的音色來表現(xiàn);在演奏的過程中,隨時注意傾聽音樂和其他聲部的演奏,使自己的演奏與集體的整體音響協(xié)調(diào)一致。而不同的樂器又有不同的演奏方法,如:雙響筒的演奏方法為左手持柄,右手持棒敲擊,可以敲擊筒的一端,也可同時交替敲擊筒的兩端;木魚的演奏方法為左手持“魚的尾部”,右手持小棒按節(jié)奏敲打“魚頭”的頂部;沙球的演奏方法為雙手各持沙球,用手臂帶動手腕上下振動等。有了正確的使用方法,樂器就會發(fā)出好聽的聲音,悅耳的聲音就會吸引住孩子們,使他們產(chǎn)生奏樂的欲望,那么在幼兒園活動中他們會全神貫注思想集中在樂器上了,從而大大的減少了他們分散注意力的時間了。
第五篇:劉婧論文:為摘抄的內(nèi)容作評析為摘抄的內(nèi)容作評析
——深度閱讀的有效途徑
湖南師范大學(xué)附屬中學(xué)劉婧
抄讀法,是古往今來的文人學(xué)者們普遍使用的一種讀書方法。宋代大文豪蘇軾曾以抄《漢書》作為自己的“日課”。明人張溥,讀書必手抄六七遍而后止,因而將其書齋命名為“七錄齋”。已故歷史學(xué)家古史辨派創(chuàng)始人顧頡剛先生每天“以抄寫代記憶”,數(shù)十年間抄了六百多萬字的材料。摘抄已成為現(xiàn)代中小學(xué)語文教學(xué)的一個常規(guī)手段,正是對這種傳統(tǒng)讀書法的一種繼承。
作摘抄的作用與意義是顯而易見的。首先,它有助于熟悉和記憶所抄寫的文字內(nèi)容。在抄寫的過程中,我們動用的感官比僅僅用眼睛看要多,自然能使所閱讀的材料在腦海中留下更深的印記。俗話說“好記心不如爛筆頭”,“眼過十遍不如手過一遍”,就是講的筆錄和抄寫的好處。其次,有助于知識的積累。集腋成裘,聚沙成塔,知識也要靠一點(diǎn)一滴的積累。而摘抄正是積累知識的一種有效的方法。不管是“熟悉記憶”也好,還是“知識的積累”也好,都需要抄寫者對所抄內(nèi)容能理解,理解了才能靈活運(yùn)用,如果不能理解,記的文字再多,積累的知識再多,也只不過是立地書櫥雖多何益?要理解所抄的內(nèi)容,就必須經(jīng)過思考。而對所摘抄的內(nèi)容寫作評析的文字,正是逼著抄寫者作對所抄文字作思考的一種有效手段。對文字內(nèi)容作過思考有自己的理解,是一種深度閱讀。所以,我們認(rèn)為,為摘抄的內(nèi)容作評析是深度閱讀的一種有效途徑。
可見,對所摘抄的內(nèi)容作評析這一做法的意義首先在于它能幫助我們理解所摘抄的內(nèi)容,從而自然能幫助我們記憶這些內(nèi)容,使得摘抄的意義真正落到實(shí)處。其次,能使摘抄者養(yǎng)成認(rèn)真讀書和獨(dú)立思考的習(xí)慣。如果不要求作評析,學(xué)生在讀書和摘抄時可能容易泛泛而過,寓目而不留于心。而如果作出評析的要求,就易使學(xué)生養(yǎng)成思考的習(xí)慣,有了思考的習(xí)慣,不叫獨(dú)立思考都難了。有獨(dú)立思考的讀書才 1
是真正意義上的認(rèn)真讀書。并非記憶了很多材料,按時按量且工整地作了很多摘抄就叫讀書認(rèn)真了。再次,對所摘抄的內(nèi)容作評析,能使得所摘抄的內(nèi)容真正化為摘抄者的知識營養(yǎng)和資源,能使這些材料真正被運(yùn)用出來。被運(yùn)用的方面可以是多方面的,就語文教學(xué)而言,很快就可以體現(xiàn)在學(xué)生的作文上。這些摘抄的文字內(nèi)容,能很容易地成為學(xué)生作文的素材。而沒有經(jīng)過思考消化吸收的摘抄內(nèi)容只是外在的材料,是不能真正內(nèi)化為學(xué)生能把握和運(yùn)用的素材的。最后,對所摘抄的內(nèi)容作評析,還能提高學(xué)生的文字表達(dá)能力。作評析的文字雖然可以很短,但總需要考慮如何用文字順暢地表達(dá)出來。所以這其實(shí)是一項(xiàng)微型寫作訓(xùn)練。
既然為摘抄的內(nèi)容作評析這一做法很有意義,那么如何引導(dǎo)學(xué)生為摘抄的內(nèi)容作評析呢?我們認(rèn)為要注意以下幾點(diǎn):
首先,要消除學(xué)生的畏難心理,由淺入深地加以訓(xùn)練。
學(xué)生大多會認(rèn)為僅僅作摘抄很簡單,所以大概都會樂于做這個作業(yè)。而如果一旦要求作評析,可能許多學(xué)生會產(chǎn)生畏難的心理。為什么?因?yàn)閱问钦恍枰伎,而寫評析的文字就需要思考了。思考太費(fèi)腦筋費(fèi)時間,而且不僅僅要考慮所摘抄的文字內(nèi)容本身,還要考慮自己理解和思考出來的看法與觀點(diǎn)如何用文字表述出來。可以說是雙重為難。所以,首先要消除學(xué)生的畏難心理。由淺入深地對學(xué)生加以訓(xùn)練是消除其畏難心理的一個有效方法。一開始不必要求學(xué)生寫太多的評析文字。其實(shí),摘抄本身已經(jīng)包含了學(xué)生某種程度的思考與評析,因?yàn)樗麄冎赃x擇這一段話作摘抄的對象,必然是意識到這段話有些價值;蛘呤钦Z言好,或者是可以作為議論文中的例子等等。只不過這個過程中可能是無意識的,或含糊而不明確的。其實(shí)要求寫評析文字,首先只不過是要求學(xué)生把這個選擇此段文字的含糊而不明確的思考過程明確起來?梢砸髮W(xué)生寫幾個字也行。比如,“好文采”、“此事可作逆境成才之例”等等。傳統(tǒng)讀書方法中的“眉批”很多就是很短的批語,有的甚至只有一個字“好”、“妙”,毛澤東的讀書筆記、列寧的讀書筆記中就有很多這樣的批語。相信這是比較容易做到的。然后再進(jìn)一步要求學(xué)生以后能夠分析出哪個詞用得好,哪種句式寫得好,對逆境何以使人成才等等作出分析。這就是由淺入深了。其實(shí)這個過程也可能在選擇摘抄時已經(jīng)在腦海中含糊而不明確地存在著,讓他們寫出來,
只不過把這個過程明確化罷了。
其次,用多種方法訓(xùn)練學(xué)生對所摘抄的內(nèi)容作評析。
大體而言,可以采用兩種方法來訓(xùn)練,一是引導(dǎo)學(xué)生對不同類型的材料作不同的評析。為摘抄的內(nèi)容作分類其實(shí)是這一訓(xùn)練的雛形。這就要求學(xué)生作摘抄時不能用一個大本子,而應(yīng)該用卡片,或容易拆解的小本子。因?yàn)檫@樣便于對所摘抄的內(nèi)容作分類。同樣作讀書卡片也是傳統(tǒng)讀書人和專家學(xué)者所采用的一種通常的讀書方法。分門別類就是一種整理,要整理清楚,當(dāng)然首先要理解。思考可以深入,整理亦可以不斷細(xì)化。如,從大的方面來講,所摘抄的內(nèi)容可以分為“語言類”、“觀點(diǎn)類”、“論據(jù)類”等等。而“語言類”又可以分為“幽默類”、“修辭類”、“情感類”等等。而“情感類”又可分為“細(xì)膩型”、“粗獷型”等等。這些內(nèi)容如果能一層一層地體現(xiàn)學(xué)生的評析文字中,表明其評析是深入而成功的。二是引導(dǎo)學(xué)生對同一材料作不同角度的評析,這樣可以深入消化所摘抄的某一內(nèi)容。這就像從各個角度來分析課文一樣,當(dāng)然不必要求像分析課文那樣面面俱(請你繼續(xù)關(guān)注公文素材庫:Wwww.7334dd.com)到,或詳盡之致,可以簡略一點(diǎn),當(dāng)作一種微型的訓(xùn)練。能想到幾個方面就寫幾個方面。這其實(shí)是把前面分類評析的方法濃縮到了一段文字中。這段文字必須是非常經(jīng)典的,學(xué)一段可頂幾段的。這樣雖然摘抄內(nèi)容的則數(shù)要少些,但更容易消化所摘抄的內(nèi)容,真正有所獲,這叫“少則得”,精中含博。當(dāng)然,有的文字只宜作某一方面作某一類型的評析,就不必強(qiáng)求作多方面的評析。這要根據(jù)不同材料來。
再次,使評析和理解文字內(nèi)容成為一種習(xí)慣。
經(jīng)過了寫作評析文字這項(xiàng)訓(xùn)練之后,學(xué)生們即使在不作摘抄評析而閱讀各種作品時,也會更容易以一種評析的精神來閱讀和思考所讀的內(nèi)容。這樣就把以前閱讀過程中不自覺的思考過程自覺化和明確化了。當(dāng)這成為一種習(xí)慣之后,在讀任何一種材料時都容易做到獨(dú)立思考,取其所需了。這時候,即使評析的話沒有用文字表述出來,其實(shí)已經(jīng)在腦子里自覺地把評析的過程過了一遍。這有助于養(yǎng)成獨(dú)立思考的習(xí)慣,有助于理解所讀的內(nèi)容,使之成為自己日后能夠運(yùn)用的素材。
最后,要定期對摘抄與評析的文字作復(fù)習(xí)。
子曰:“溫故而知新!蔽覀兺挥浀脤滩恼n文要溫故而知新,往往想不到自己所作的摘抄也是經(jīng)典文字,也應(yīng)該“溫故”,在“溫故”的過程中也會有新的理解的。這樣首先能加深記憶,一方面是記憶摘抄的內(nèi)容,另一方面是記憶自己作過的評析。而在加深記憶的同時,可能會對舊材料又有新的理解,新的理解又包含兩個方面的內(nèi)容,一是對原摘抄的內(nèi)容有了與以前不同的理解,二是對自己的評析有了新的理解。讀自己的評析文字首先是把當(dāng)時的思考過程再思考一遍,這有助于思維訓(xùn)練。這樣做最后都是為了加深對材料的理解,將材料不斷地化為自己真正能夠運(yùn)用的資源,使之成為自身知識結(jié)構(gòu)的一部分。
“巧婦難為無米之炊”,寫作也一樣,它需要各方面的素材。摘抄無疑是“寫作”這一炊事之“米”。而由米做成飯,還必須經(jīng)過一些程序才行。就寫作之炊而言,那些摘抄的材料必須經(jīng)過思考才能真正為可炊之米。而為摘抄的內(nèi)容作評析,是落實(shí)思考的一種有效途徑,從而也是訓(xùn)練寫作的一種有效途徑。于是,為摘抄作評析這一深度閱讀就很容易化為一種有效的寫作訓(xùn)練了。因而可以說,為摘抄作評析這一做法可以很好地將閱讀與寫作溝通起來,為實(shí)現(xiàn)語文教學(xué)的基本功能服務(wù)。
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