第一篇：大當(dāng)家電視劇觀后感

大當(dāng)家電視劇觀后感

連云迭嶂的激烈矛盾沖撞，大時代背景密集縮小集中于方寸之間；觀眾一開電視，便覺得各色人物行來有喜有悲，令人血脈沸騰。在動蕩飄零的命運中精準(zhǔn)地捕捉、多層次地展現(xiàn)人性內(nèi)心世界的真實情感，張華標(biāo)先生的民初戲，一直可以讓劇迷看得大喊過癮，嚼得有味道。在他筆下于夾縫中苦苦掙扎求得生存的人物，從來都是個性鮮明，各顯百態(tài)，愛得深沉，恨得剛烈。

劇集從打雜姑娘唐瀾初次碰到人生中不平凡的三個男人：銀樓大少劉傳一、智障男程月亮、永業(yè)銀行老板程逸飛的往事開始展開。

銀樓大少劉傳一原本就是公子哥兒的浪蕩脾氣，恨鐵不成鋼的父親即使有心將銀樓交于自己的兒子亦是有心無力。因戰(zhàn)亂逃難至上海，為求一飯之肚進(jìn)入劉家當(dāng)打雜工的唐瀾，因緣際會憑著一股不屈從于命運的勇氣，在危機(jī)時拯救了劉富家的銀樓，后嫁給劉傳一，成為了劉家銀樓的“唐老板”。但身在一家靠長期借債周轉(zhuǎn)資本的小銀樓，縱然有百般化危機(jī)為轉(zhuǎn)機(jī)的本事，在面對警察表哥的利令智昏、借難屯財，唐瀾卻不得不在這樣的黑暗現(xiàn)實之下低頭。面對具有相同境遇的“親妹妹”桂花香生死之間的抉擇，唐瀾不惜靠打著程逸飛的名號去與巡捕、日本人周旋�！疤评习濉钡摹吧痰馈保�更多的是被動式，在命運的多般戲弄面前為求自保，舉步維艱。

永業(yè)銀行的大老板程逸飛，冷靜理性，果敢精明，打理生意一向是寧可斷尾求生，也要驕傲地追求完美。在程逸飛的經(jīng)商守則里，做生意不是開善堂，無論是面對弱者亦或是自己的親朋，都絕不能感情用事。像劉家銀樓這種連年虧損毫無起色的不良資產(chǎn)，照慣例他勢必是要將之破產(chǎn)拍賣清掉的，即使是面對苦苦哀求的銀樓民工，程逸飛動了側(cè)隱之心，看在唐瀾救了他的兒子一命的人情上推遲了停業(yè)期限。但從追本逐利的商人根本屬性來講，只要銀樓從此以后每月還得起利息，這一筆買賣其實并不能算做是虧本；更何況，“換帥如換刀”，不同經(jīng)營者會帶來不一樣的商業(yè)理念，眼光獨到的程逸飛看得到唐瀾進(jìn)入劉家后會對銀樓未來生意產(chǎn)生重大改變，沒有什么理由不賭上一把；而在面對窮則惡極的瘋狂兵痞、民眾，破財消災(zāi)也是他一向解決處理事情的方式。在為商之道上，程逸飛永遠(yuǎn)掌握著主動權(quán)，絕不因私人感情拖泥帶水，干脆利落。

程家少爺程月亮，一直因從小有智障而被周圍的人當(dāng)做不懂事的小孩對待，但卻擁有著敏銳細(xì)致的觀察推理能力和令人震驚的記憶力、善良熱心的美好品質(zhì)。面對身體的缺陷、二叔的詭詐、親人的不信任、大眾的偏見，在如此復(fù)雜的世情局面之中，是否還需要保持人性最初的善良美好？是否還需要保持熱心助人的赤子之心？程逸翔因妒萌生的私欲、星星礙于長幼輩分的懦弱，程月亮的天真單純?nèi)匀蛔屓嗽谏罡忻�途諸多陰暗不公之時，還能懷抱著一份美好期望。在國難家殤的歷史巨輪面前，人的恩怨情仇、愛恨糾纏顯得是那么的渺小微不足道。程月亮從最初開始不敢反抗父親的威嚴(yán)到敢于突破自我，勇于面對自己缺陷，也說明了上天在關(guān)閉一扇窗戶的同時，會為你同時打開另一扇光明的窗戶。程月亮的際遇，也向大家展現(xiàn)了要成為一名優(yōu)秀的企業(yè)掌門人，是需要不斷學(xué)習(xí)(一篇好范文帶來更多輕松：www.7334dd.com)歷練成長的。

宿命與達(dá)觀，《大當(dāng)家》延續(xù)了張華標(biāo)作品中這一傳統(tǒng)理念。程逸飛時常念叨的“讓他發(fā)生，該發(fā)生就讓他自然發(fā)生”這一金句，其實也是反映人對未可知未來無法捉摸不可掌握的無奈消極心境，無論他在事業(yè)上如何的功成名就，仍舊逃脫不掉兄弟反目成仇，親情淡漠的局面；永不認(rèn)輸堅強獨立的唐瀾，安身立命于小小銀樓卻永遠(yuǎn)是屢陷險境，一波未平一波又起；劉傳一早年得志卻家中突逢巨變，程月亮聰敏與智障相生相隨……冥冥中蒼天與人世的轉(zhuǎn)化，其中有一些必然的定數(shù)。當(dāng)唐瀾滿懷尋回親妹妹的喜悅最終卻被桂花香欺騙，她依然選擇不辭余力為洗清桂花香的冤情奔走，將性命置之度外。很有意思的是，越是知天命者，心理反倒越能保持平衡狀態(tài)，即便身處困境，仍能安之若素，勇于面對。

如張華標(biāo)先生自己所說，自己寫賤人準(zhǔn)繩度最高。《大當(dāng)家》里面對各色跳梁小丑的臺詞刻畫，依然十分精彩：貪錢成性的腐敗警察王劍，把劉傳一對自己不義行徑的指責(zé)反誣為“一提錢就翻臉”的窮親戚；雷誠假扮斯文滿口仁義，卻大言不慚對唐瀾的指責(zé)是因為彼此“都是中國人，好說，隨便欺負(fù)”等，一語雙關(guān)，極富諷刺意味。

不斷突破，追求創(chuàng)新，是身為一名金牌編劇畢生的不懈追求。對于經(jīng)常關(guān)注張華標(biāo)先生作品的劇迷，特別是巾幗系列兩部名作的鐵桿粉絲，《大當(dāng)家》的硬傷是穿插了太多對以往舊作品經(jīng)典橋段的復(fù)制。

因戰(zhàn)亂逃難卻不甘于屈從命運的打雜姑娘唐瀾，讓人會想起清末從扛米工做起不停拼搏，愛憎分明，嫉惡如仇的柴九；程月亮在程家奶奶壽宴上展現(xiàn)出來超凡的過目不忘的記憶能力，恍惚是咳血為兄心懷天下的戴從文從古代穿越；劉傳一從紈绔子弟的賭癮成性變成踏實工作的銀樓掌柜，妥妥的鐵血保鏢尚忠轉(zhuǎn)世，義海里橫行期霸成性的梁非凡化身成了劉傳一的表哥……還有數(shù)不清港劇片段里面獨有的布景墻搭，時不時冒出來以往劇情主角人名，慣性人物忠奸主次搭配，“舊瓶裝新酒”，翻新力度太難有閃光點。這已經(jīng)夠讓無數(shù)當(dāng)年為巾幗系列瘋狂癡迷過的觀眾們?nèi)杖照也�，夜夜吐血了�?/p>

而在演員陣容方面，新人姚芊羽在飾演唐瀾這一個內(nèi)心堅強卻常需要與悲慘際遇不斷抗?fàn)幍呐�掌柜角色，很多場戲是需要將�?nèi)心憤怒的情緒淋漓盡致地展現(xiàn)在觀眾面前的，特別是在與搶砸銀樓的日本人對峙一場戲時，語調(diào)強弱力度的拿捏明顯不到位；張晨光和謝祖武作為臺灣早期非常資深的電視劇演員，即使靠成熟的演出經(jīng)驗?zāi)軌驊?yīng)付，但粵語文化特有的語言表達(dá)韻味還是極大的被削弱了。如果是請粵語方言的演員來演繹這一出極富時代特征的《大當(dāng)家》，相信更能準(zhǔn)確傳達(dá)劇集背后多層次的人性思考吧。

一部成功的戲劇，編、導(dǎo)、演之間完美的融合和幕后團(tuán)隊親密無私的合作，缺一不可。

第二篇：大當(dāng)家

《大當(dāng)家》觀后感

深南小學(xué)米艷君

觀看了《大當(dāng)家》這部電視劇演講片段，給我留下了耳目一新之感。劇中小男人程月亮，命運的峰回路轉(zhuǎn)都離不了“善義”二字。程月亮的“善”出自本性，程月亮傳奇的成長，病癥與天才并存，善卻催生出更偉大的可能，人生在世，善義兩邊，但行好事，莫問前程，好事自然多磨，更能讓人體會到人間正道是滄桑的深度。

看到程月亮，讓我想到了我校二零一三年畢業(yè)的一個女孩殷xx.她也是個自閉癥孩子，但是在日常教學(xué)觀察，我發(fā)現(xiàn)，她也需要被人關(guān)注，更希望被人欣賞和認(rèn)可。于是我盡量創(chuàng)造機(jī)會，讓他在同學(xué)面前樹立自信，而且畢業(yè)，她也終于讓我見證了她陽光，樂觀和自信的一面。

通過這兩個案例，使我時刻認(rèn)識到：愛在教育中的作用是不可估量的。愛就像空氣，充斥在生活的周圍，充滿了人的內(nèi)心，它的意義已經(jīng)融入了生命。愛之所以偉大，是因為它不僅僅對個人而言，更是以整個民族為榮的尊嚴(yán)與情緒。我想，面對我們的教育，愛應(yīng)該是教育力量的源泉，是教育成功的基礎(chǔ)。夏丐尊先生在翻譯《愛的教育》時說過這樣一段話：“教育之沒有情感，沒有愛，如同池塘沒有水一樣。沒有水，就不成其池塘，沒有愛就沒有教育�！� 愛是一次沒有盡頭的旅行，一路上邊走邊看，就會很輕松，每天也會有因?qū)?/p>

新東西的感悟，學(xué)習(xí)而充實起來，于是，就想繼續(xù)走下去，甚至投入熱情，不在乎它將持續(xù)多久。這時，這種情懷已升華為一種愛，一種對于生活的愛。

看了《大當(dāng)家》，我懷著感動之心，聆聽了他們是怎樣去愛，在感動中,我發(fā)現(xiàn)愛中包含著對于生活的追求。愛是一種感受，是一種信仰，是一種追求，擁有愛的人，付出愛的心，人生必定是充實而無憾的。

愛像春風(fēng)，能融化學(xué)生心中的堅冰；愛像細(xì)雨，能滋潤每一個學(xué)生的心田。關(guān)愛一個學(xué)生，熱愛一個學(xué)生就等于塑造一個學(xué)生，而厭棄一個學(xué)生無異于毀壞一個學(xué)生，每一位學(xué)生都渴望得到老師的愛，這就要求教師真誠相待、熱情鼓勵、耐心幫助，讓他們在愉快的情感體驗中接受教育。人生，有感悟、有喜樂、有困難、有突破，經(jīng)由酸甜苦辣歷練，成就了一條多彩多姿的人生道路。愿愛永遠(yuǎn)成為教育事業(yè)的主旋律。

第三篇：電視劇觀后感

近來很壓抑，心情沉重，很想看一部輕松的可以讓我開懷大笑的片子。無意間看了兩集《搞笑一家人》，很搞笑，笑的時候我好像真的忘了那些煩心事，于是我連續(xù)地看了下去，只是為了找一樂子，沒想到的是，最后我在別人的故事中迷失了自己。

我是從中間開始看的，最初吸引我的是狀況百出的徐敏靜和李民勇�？粗�看著我才了解到李民勇和前妻申智的故事，兩個善良美麗的女人和一個很重感情的男人，我不自覺地開始擔(dān)心他們要怎么辦，也許是因為結(jié)過婚的人的私心吧，我心里有一點偏向申智，但是敏靜的善良，單純，甚至純真，我真的于心不忍呀。當(dāng)李民勇抱著滑雪板的袋子照相時說：“這可是我們的第一張照片呀，要照的好看一點”，我知道他和敏靜的愛必會刻骨銘心。當(dāng)每次他又放心不下申智的時候，我有點竊喜，我從心底里希望他們能重歸于好。我希望相愛的人不管有多少摩擦多少誤會，也要執(zhí)著地愛，分手后依然可以破鏡重圓。

隨著劇情慢慢的發(fā)展，允浩喜歡上了徐老師，我的心瞬間被揪成了一個團(tuán)。我知道我已經(jīng)深深的愛上了這部肥皂劇。當(dāng)允浩的心一點一點傾向于這個少根筋的徐敏靜老師時，兩個人的命運戲劇性的被逐漸捆綁到一起時，我的心也跟著去了。當(dāng)他在走廊上看到敏靜和叔叔說話時，他有些憤怒的眼神中那酸酸的感覺。其實我知道不僅僅是酸酸的還有心絞痛的感覺。最讓人難忘的是允浩的告白。初夏傍晚的校園里，寂靜無聲。路燈下，最后一道心理底線被沖破，疾馳而來的少年終于承受不住重重的感情，以乞求的語氣說，“不要結(jié)婚，拜托”，當(dāng)老師說出“允浩對我來說只是一個特別的學(xué)生”時，允浩絕望地說，“就到這里，不要再說了”，看到這里，我仿佛墜入了幾百米的深海，世界都黑暗了，窒息而絕望。

不需要再說什么了，世界上最遠(yuǎn)的距離是什么：你在我身邊，卻不知道我愛你，敏靜卻說，“不想和允浩變得尷尬，像現(xiàn)在這樣親密……”。于是我們聽到讓人心靈顫抖的那兩句話，不是在問敏靜，而是在質(zhì)問命運：“為什么我不能成為老師更高的存在？為什么我在老師面前總是那么無力？”沒有一句“我喜歡你”“我愛你”，這卻是我看到過的最絕望，最打動人的告白，只是因為少年愛的好無助、好辛苦。允浩愛的如此隱忍、執(zhí)著、癡情。我怎么可以不愛上這個少年呢？

那對于徐老師，允浩又是什么呢？是不是像她自己說的那樣“只是一個特別的學(xué)生”呢？我想也對，也不對吧！因為敏靜有意無意的守住了她和允浩的很多秘密，她并沒有像對待承賢那樣對待允浩，聽了承賢的告白，敏靜沒有負(fù)擔(dān)，而且還有點沾沾自喜，能讓男學(xué)生愛慕也不錯。這大概也是她當(dāng)初愿意當(dāng)男生班班主任的一個小小的初衷。但允浩的表白呢？允浩的過激反應(yīng)是不是和自己有關(guān)呢？當(dāng)允浩說：“老師也知道我為什么這樣”，敏靜沒有再反問什么，她已經(jīng)完全明白了允浩了，也開始在心里給了允浩第一次準(zhǔn)確的定位:特殊的……。還有最后的一堂課，徐老師的點名，我感同身受呀。為什么把點名放到最后一節(jié)課呢?

在這段迷失于《搞笑一家人》的日子里，我想了很多。我沒想到一部搞笑喜劇最后竟被我用眼淚淹沒著看完的。像命運般，我分不清楚什么是劇情什么是真實........

第四篇：電視劇觀后感

電視劇《東陵大盜》后感

很少是帶著了解歷史情節(jié)的目的而去看電視的，所以摒棄只看打斗場面的我看了《東陵大盜》后，覺得有必要為自己留下點什么，不是為得到別人的認(rèn)可，也得不到別人的贊同，只是為了證明一下我已經(jīng)看過了這部電視劇，而且為了以后能回憶這情節(jié)做一下記錄。僅此而已。

孫殿英作為主人公，集正面與反面形象于一身的人物，最后落得個家破人亡的結(jié)局，當(dāng)然這只是電視劇，不足代表史實。我不禁有些感慨，對其說不出的是恨還是同情。不管如何，這部摒除以前我看過的主人公都是圓滿收場習(xí)慣的電視劇，讓我很新奇，因此，借此，對主人公進(jìn)行一小小的評價，訴說我的小小想法。

無奈的選擇

為了手下三萬將士、自己同生共死的兄弟能有口飯吃，竟打起了清東陵的主意。但去別處討求錢財，簡直就是“坐金山去討飯”，當(dāng)然會貽笑大方，于是毫不猶豫的去挖掘?qū)儆谥腥A民族的瑰寶——慈禧陵。盡管其中有人千方百計的阻擾，卻無法阻擋這一賣國行為�；蛟S他可以借其他各式各樣的名義或理由來網(wǎng)絡(luò)這些寶貝，可陰差陽錯地讓人窺到了這一劣行。于是無論怎樣狡辯、怎樣“送禮”，都始終難逃被追殺的厄運，難逃社會各界愛國人士的唾罵，因為有新聞界的存在。而這僅僅是表面上的懲罰，對他的懲罰還有冥冥之中的“報應(yīng)”之說。盡管他始終相信自己命不由天，最終卻不得不面對和接受這一現(xiàn)實：跟隨自己的三個得力干將先后離他而去；三個老婆，大老婆帶著肚子離開

人生，二老婆為救他而被辱發(fā)瘋，三老婆卻始終沒真心愛過他，潛伏在他身邊，一直為與他有共同目標(biāo)的人提供線索，只為報復(fù)掘她祖墳的賣國賊，最后凋謝在他的槍口之下。

得到了那么多珠寶，除了當(dāng)禮送出的，分給將士的以及用來換成50萬兩黃金贖他性命的之外，想換軍餉的一分未得，連自己私藏的10箱也在他以為神不知鬼不覺的情況下不翼而飛。試問：為掘?qū)�，他得到了什么？得到了被世人辱罵的名聲、別人的追殺；失去了心愛的得力干將和自己相濡以沫的愛妻。為什么上天會給他如此的回報？他的目的并不過分啊，盡管有時做事高調(diào)了一點，但那時軍閥統(tǒng)治時期，就算做些過分之事也無可厚非，但上蒼讓他嘗到了家破人亡、賠了夫人又折兵的滋味，或許就是因為掘了墳，盜了堆滿奇珍異寶的陵墓，更是傷了中華民族的尊嚴(yán)。

這是上天給予他的懲罰，這是他應(yīng)得的報應(yīng)！

立場的問題

孫殿英作為一個集義氣與野心于一身的人物，我們無法簡單判定他好與壞，就像很多處于亂世的梟雄。在電視劇中，他的成功——成為蔣介石領(lǐng)導(dǎo)下國民革命軍第十二軍軍長，有其他人的幫助與提拔，當(dāng)然，更是他的義氣，讓他得到了人心。他掘東陵，不是為了個人私欲，而是為了他手下同甘共苦過來的三萬將士的留存，我們無法否定他講義氣的豪情，而致使他一敗涂地的原因則是一群人，說到底是一個人的羈絆——滿清后裔金毓?jié)�。一個滿朝人，更可以說是一個非常正直的愛國者，為了表示對孫殿英掘他祖墳的強烈反抗，更可以說是為了維

護(hù)中華民族的尊嚴(yán)，保護(hù)國家的文物，而處處與他為難。這不是個人的私怨問題。因為在東陵被盜之前，兩人是好兄弟，金曾多次救下孫，孫也由衷表示盡其所能回報于金�；蛟S期間因為鴉片的關(guān)系而是關(guān)系鬧僵，卻從未達(dá)到你死我活的地步。但是盜東陵販賣文物一案卻讓兩人反目成仇。一個挖寶籌餉，一個護(hù)國搶寶，個人的感情在這大是大非面前顯得微不足道。金曾多次打過孫，兩次在馬蘭裕，兩次在清東陵，可孫卻從不還手。甚至在判決金毓?jié)伤佬糖�，孫還勸其放手，再結(jié)義友，但最后卻被無情的阻攔。這已經(jīng)不是個人能夠解決的矛盾，用金的話來說：這是賣國與愛國之間的差別了。每個民族都有自己的尊嚴(yán)，該民族的每一個人都有民族的自豪感。文化是民族獨有的靈魂，文物則是文化的具體。所以文物的流失就是對民族文化的藐視與褻瀆。作為一名正直的愛國者，有理由，也有權(quán)利去維護(hù)，哪怕粉身碎骨也在所不惜。于是金始終抱著這一想法和信念，身體力行，借助媒體和其他愛國志士的力量，終于摧毀了孫殿英的美夢。他的立場就是愛國，就是保護(hù)文物，哪怕頭破血流。而孫殿英的立場則是為了三萬將士，挖寶、賣寶不可商量，于是曾經(jīng)的好兄弟反目成仇，水火不容。嗚呼！這個結(jié)果唯用立場的不一，甚至說是立場的敵對來說明。在我們大部分中國人眼里，電視劇始終以主人公歸隱山林，或者得到了自己的幸福收場，可這部電視，卻讓這個主人公以慘淡結(jié)局離場，是我所看過的電視中極少的，所以對其進(jìn)行了小小的體味，既讓自己相對了解這段歷史，并讓我明白，評價歷史人物不要太過極端，很多人都是正邪兼具，不要太過幼稚與理想！

第五篇：電視劇《焦裕祿》觀后感

電視劇《焦裕祿》觀后感

焦裕祿，一個中國人民熟悉而親切的名字，他是人民公仆的榜樣，也是中國人的道德楷模，更是共產(chǎn)黨人的精神豐碑。雖然他離開我們五十年了，我們卻從未停止對他的呼喚。最近晚上黃金時間，中央電視臺播放電視連續(xù)劇《焦裕祿》，我都會準(zhǔn)時守在電視機(jī)前，從新走進(jìn)他、傾聽他、感知他，和他一起感受一個全新時代的脈動與心跳。

現(xiàn)實生活中像焦裕祿這樣的好干部，尤其是好的縣委書記恐怕不多見了，就像恐龍一樣快成化石了。

在如今的市場經(jīng)濟(jì)大潮中，到處充滿了銅臭味，物欲橫流，肆意刻薄，人情冷落，個個眼中只見錢鈔，給人的感覺像是到了世界末日。

焦裕祿作為河南省蘭考縣縣委書記，到鄉(xiāng)村走村竄戶，訪貧問苦，解決群眾的實際困難，靠的是一輛破舊的腳踏自行車。蘭考人民和蘭考的未來鞠躬盡瘁，死而后已。為很難想象，現(xiàn)在的干部出門庇股底下一棟樓，動不動就警車開道；天天山珍海味；講待遇，講排場；有幾個是在真正地為人民服務(wù)的？！不少有決定權(quán)的領(lǐng)導(dǎo)干部，為了所謂的政績，強奸民意，在實際工作中弄虛作假，比如招商引資過程中搞假外資，假投資，將落后、淘汰的企業(yè)當(dāng)寶貝似的引進(jìn)到本地，造成有限資源的浪費，環(huán)境污染事件不斷，搞得民怨沸騰，就是沒一個“領(lǐng)導(dǎo)”來承擔(dān)責(zé)任的�。〗乖５撛L貧問苦期間吃住在農(nóng)戶的牛棚里，用牛草作被褥，

不怕臟和累，這是怎樣的一種精神？現(xiàn)在能有這樣的干部嗎？你說呢？現(xiàn)在的領(lǐng)導(dǎo)干部出行有高級轎車、飛機(jī)，出國的次數(shù)比老百姓進(jìn)城的趟數(shù)都要多得多，住的是幾千元甚至上萬元一晚的五星級或超五星級賓館，喝的是一瓶成千上萬元的洋灑，吃一頓飯要成千上萬元甚至幾萬、幾十萬元不等，這些支出全是廣大納稅人的血汗錢，可就沒一個心疼的，而焦裕祿連老百姓送的一塊西瓜都不肯吃，這又是一個怎樣的精神！！

焦裕祿為了蘭考的沙災(zāi)，與廣大干部、群眾一起，栽樹固沙，解決老百姓的吃飯問題�，F(xiàn)在的干部為了面子工程，為了個人的仕途升遷，好大喜功，勞民傷財，一會兒搞什么經(jīng)貿(mào)洽談會（高價邀請名人、名星來助演、助陣），一會兒搞什么投資說明會，成效如何？只有天知道！！難道說不是這樣的嗎？？花了不計其數(shù)的財政資金，沒有帶來多少效果，就好象鈔票扔進(jìn)了大海，引不起任何浪花一樣！你說不氣人嗎？而焦裕祿把有限的財政資金用于抗災(zāi)救災(zāi)，就是不允許用來修繕縣政府的招待所。哪像現(xiàn)在的政府機(jī)關(guān)，辦公大樓比天安門城樓還雄偉，比美國的白宮還富麗堂皇，就好像中國富得流油、遍地是黃金似的。其實中國還很窮，貧困人口還有幾千萬（官方公布的數(shù)字），還有不少因病、因殘或其它原因即將致貧的人群。難道他們就不需要國家的救助嗎？

焦裕祿因為其大兒子打著他的旗號去戲院不花錢買票看戲，被焦裕祿嚴(yán)厲批評，并帶其子去補了一張票，并當(dāng)面向戲院工作

人員道歉，同時重聲任何人不得搞特殊，搞腐敗。區(qū)區(qū)的三毛錢的一張戲票，從中折射出焦裕祿的人格魅力是多么偉大！這是一種什么人格、什么精神？現(xiàn)在這樣的干部還有嗎？多少干部想把國有資產(chǎn)掏空，把資產(chǎn)轉(zhuǎn)移到國外，家屬送到國外，做起“裸官”了；有多少官二代、官三代、富二代、富三代進(jìn)了國家機(jī)關(guān)的？還有多少人靠裙帶關(guān)系進(jìn)入國家機(jī)關(guān)的？誰能向全社會公布一個準(zhǔn)確的數(shù)據(jù)？哪怕是一兩個也行！！敢嗎？這就是現(xiàn)實！

“吃別人嚼過的饃沒味道” 這句話細(xì)察其意，就是強調(diào)領(lǐng)導(dǎo)者要多動腦筋，重視深入實際調(diào)查研究，掌握第一手材料。只有這樣，方能取得指導(dǎo)工作的發(fā)言權(quán)，擬出切合實際的工作方針，說出令人折服的道理。焦裕祿的這句話，強調(diào)的不僅是領(lǐng)導(dǎo)干部的工作方法，更重要的是提倡一種求真務(wù)實精神。 焦裕祿對同志對人民滿腔熱情。他常說，干部不領(lǐng)，百姓掉井；共產(chǎn)黨員應(yīng)該在群眾最困難的時候，出現(xiàn)在群眾的面前；在群眾最需要幫助時候，去關(guān)心群眾、幫助群眾。他的心里裝著全縣的干部群眾，唯獨沒有他自己。1964年5月14日，焦裕祿被肝癌奪去了生命，年僅42歲。他臨終前對組織上唯一的要求，就是“把我運回蘭考，埋在沙堆上，活著我沒有治好沙丘，死了也要看著你們把沙丘治好”。

胡錦濤總書記說得好：“一個黨如果失去了人民的支持，就失去了執(zhí)政的基礎(chǔ)！”

習(xí)近平總書記近日在河南省蘭考縣調(diào)研指導(dǎo)黨的群眾路線

教育實踐活動時發(fā)表重要講話，號召全黨結(jié)合時代特征大力學(xué)習(xí)弘揚焦裕祿精神�？疾熘校�總書記說，焦裕祿在蘭考工作時間并不長，但給我們留下這么多精神財富，我們應(yīng)該給后人留下什么樣的精神財富？總書記的一番話，為我們各級黨員干部忠實履行職責(zé)樹了行動標(biāo)桿，為弘揚為民務(wù)實清廉作風(fēng)指明了前進(jìn)方向。 作為一名不老也不新的中共黨員，我感到很糾結(jié)，更感到憂心忡忡。希望我們的黨內(nèi)多多涌現(xiàn)焦裕祿這樣的好干部，我們的黨就有希望，我們的國家就有希望。難道不是嗎？在全面深化改革新的歷史時期，我們面臨許許多多的新挑戰(zhàn)新考驗。只有像焦裕祿那樣，繼續(xù)保持對人民高度負(fù)責(zé)的精神、身先士卒的作風(fēng)、實事求是的科學(xué)態(tài)度，腳踏實地，心無旁騖，堅定信念，奮力進(jìn)取，才能把我們的各項工作做得更好些。

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