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天空之城觀后感(精選多篇)

網(wǎng)站:公文素材庫(kù) | 時(shí)間:2019-05-17 10:51:38 | 移動(dòng)端:天空之城觀后感(精選多篇)

第一篇:天空之城觀后感

天空之城觀后感

這是一部很老的動(dòng)漫電影了。之前因?yàn)楦鞣N原因而無(wú)法將它看完,于是在這個(gè)安靜的夜晚,撐著眼皮,我將這部時(shí)長(zhǎng)兩個(gè)多小時(shí)的電影看完。這部影片從頭至尾始終縈繞著一種淡淡的感傷及不舍。畫面很唯美,插曲很觸人心弦,主題很鮮明。是讓人舍不得看完的電影。

影片以一座是否存在的天空之城為線索,向我們敘述著那些讓我們感動(dòng)的小故事。在影片里,我們可以看到現(xiàn)在已經(jīng)很難看到的溫情及人們之間不計(jì)回報(bào)的互助,僅僅是純粹的想幫忙。

從這部影片,我們可以看出該主題表現(xiàn)的是工業(yè)文明對(duì)人們生活的沖擊及作者對(duì)工業(yè)文明的負(fù)面影響的不滿。影片里面上位者和海盜為了爭(zhēng)奪飛行石,表現(xiàn)出了人性許多的劣根性。對(duì)財(cái)富、先進(jìn)的科技的渴求,為了各種各樣的借口,人情可以冷漠得讓人不寒而栗。上位者滿嘴的正義,卻可以踩著屬下的尸體,毫無(wú)愧疚地掠奪;海盜可以不擇手段,即便傷及無(wú)辜。富有卻冷漠。那么對(duì)比這些人,下層人民可以團(tuán)結(jié)一致,互幫互助。即便你與他素不相識(shí)。從個(gè)體來(lái)說(shuō),下層人民是貧窮,弱勢(shì)的;可如果從整體來(lái)說(shuō),他們的力量卻是無(wú)窮的。不要忘記,社會(huì)是由這大部分的下層人民組成。貧窮卻更具人性。在下層更能找到溫暖。

小男孩對(duì)小女孩的不離不棄讓人為之感動(dòng),而那些幫助他們的人更是可愛。讓人意外的是,一開始看起來(lái)惡意滿滿的海盜反倒是幫助他們最多的人;而那些看起來(lái)是好人的卻是傷害他們最多的。也許,人不可貌相這句話是對(duì)的。有時(shí)看起來(lái)兇惡的人,兇惡只是他們?yōu)榱藴p少傷害而偽裝的一種手段。

最讓我感觸至深的畫面是天空之城中代表現(xiàn)代化的科技完全剝落,只留下了最原始的自然。那座島上,從此不存一點(diǎn)現(xiàn)代的東西,除了那個(gè)機(jī)器人園丁。但是,島上到底是回復(fù)了平靜,即便島上只有機(jī)器人一個(gè),但他不怕孤單,因?yàn)橛心敲炊嗟男∩`陪著他。那種直入人心靈的安寧,讓人為之顫動(dòng)。現(xiàn)在已很難找到那么一個(gè)平靜的地方。現(xiàn)在,我們可以看到到處充斥著喧囂與浮躁。那些美麗的自然風(fēng)光在現(xiàn)在正漸漸失去它的寧?kù)o,正慢慢染上人的氣息,正慢慢地失真,F(xiàn)代化,帶給我們的,到底是幸多呢?還是不幸多呢?沒人知道答案。

宮崎駿的電影總是讓人看完之后還想再看一遍,總會(huì)讓人憑添一些感慨又或者觸動(dòng)你的一些情緒。我喜歡他作品里的純真的情感?赐晁淖髌,總覺著這個(gè)世界其實(shí)沒那么壞。這是一位好作者,能夠給觀眾或讀者帶來(lái)一些正能量。

第二篇:《天空之城》觀后感

天空之城觀后感

《天空之城》是由宮崎駿執(zhí)導(dǎo)、日本吉卜力工作室出品的一部動(dòng)畫電影,已于1986年8月2日上映。影片近乎完美地刻畫出了故事所發(fā)生的世界景觀,有點(diǎn)科幻色彩,也有點(diǎn)神話色彩,還有點(diǎn)歐洲工業(yè)革命時(shí)期的味道,諸如高架鐵軌上的舊式火車、黑漆漆的礦洞、飛空艇、象泥塑的機(jī)器人等。

整個(gè)電影最吸引人的便是恢弘大氣的音樂,每當(dāng)音樂響起,我們腦海里便能隱隱浮現(xiàn)那廣闊蔚藍(lán)的天空,那朵朵白云點(diǎn)綴在藍(lán)天下,那馬達(dá)轟鳴的飛行器在云間穿梭,這一切構(gòu)成了一副壯麗的畫面。

電影的主人公是希達(dá)和巴魯。希達(dá)是天空之城拉普達(dá)的公主,因?yàn)閾碛屑覀鞯娘w行車而被政府和海盜同時(shí)追索,當(dāng)巴魯和其相遇以后,邊毅然擔(dān)起了保護(hù)希達(dá)的重?fù)?dān)。兩個(gè)同樣是孤兒的孩子,就這樣互相敞開心扉,互相幫助,很快便建立起了深厚的友情。面對(duì)政府的咄咄逼人的攻勢(shì),希達(dá)和巴魯絲毫不感到害怕,和他們展開了殊死的搏斗,原本是海盜的老奶奶也被他們的真誠(chéng)所感動(dòng),站到了他們一起。

故事的最后,當(dāng)希達(dá)和巴魯兩手相握,一起念起那毀滅的咒語(yǔ),我被他們的勇和相互信任氣感動(dòng)了。

第三篇:天空之城觀后感

天空之城

-觀后感

《天空之城》是宮崎駿1986年制作的一部影片,看過(guò)之后,我被深深的震撼到了。其內(nèi)涵,都是普通日本動(dòng)畫片所無(wú)法企及的。

天空之城是幻想迸發(fā)的產(chǎn)物,千奇百怪的飛行器,超越地球文明幾千年的飛行之島,具有超能力的石頭。這些都詔示著人類的命運(yùn)!

為什么創(chuàng)造了高度文明的人類會(huì)全部消失?為什么毀滅是最后的結(jié)局?這一系列的疑問。那人類到底需要的是什么樣的文明?文明的命運(yùn)會(huì)不會(huì)超越人類所能控制的范圍?很多問題也許我們很多人想不到的。

天空之城的人們是自愿離開,回到大地的,這時(shí)發(fā)人深省的。略加思考便會(huì)明白:放棄那種高度的文明,重新回到原始狀態(tài),在現(xiàn)在人看來(lái)是不可想象的。天空之城不僅科技十分先進(jìn),思想也發(fā)生了巨大的變化。自然不是人類所能駕馭的,人類看似凌駕于自然之上時(shí),正是自然要覆滅人類的時(shí)候。讓天空之城飛起來(lái)不具有什么現(xiàn)實(shí)意義,也只是象征人類對(duì)自然的凌駕罷了。此時(shí)的人類只有放棄文明,放棄控制,才是真正的駕馭。

天空之城的人們放棄了文明,是文明的倒退,卻是思想的進(jìn)步,穆思卡作為天空之城的后裔,卻并沒有認(rèn)識(shí)到祖先離開的意義,仍希望返回天空之城,統(tǒng)治世界。貪欲最終帶來(lái)了自己與天空之城的共同毀滅。人類如果將要?dú)缱约,必然毀于貪欲。天空之城可以毀滅,貪欲卻無(wú)法毀滅,將作為人類社會(huì)的毒瘤而永遠(yuǎn)存在著。強(qiáng)大的科技,尖端的武器,都可能因?yàn)樨澙范脕?lái)殘殺我們自己。 影片中,在軍隊(duì)的首領(lǐng)說(shuō):“只要得到了拉普達(dá)的巨大能量,我就能控制整個(gè)世界!”的時(shí)候,希達(dá)所說(shuō)的一首詩(shī)令我很難忘:“我愛人間樂土,但(更多文章請(qǐng)關(guān)注:www.7334dd.com)愿與風(fēng)合唱,鳥語(yǔ)花香,春回大地,普天同慶。就算有千噸大炮,萬(wàn)匹火力,就算有再多機(jī)器人,沒有土地是活不了的!

無(wú)論是植物,動(dòng)物還是人,都生活在這片孕育著生命的土地上。春天,鳥語(yǔ)花香;盛夏,知了鳴叫;深秋,稻田金黃;隆冬,漫天飛雪。大自然給予我們的一切是多么的美麗!我們感謝大地媽媽給予我們的一切,也要學(xué)會(huì)珍惜我們所擁有的一切。這部影片不僅寫了信念,還告訴我們要好好保護(hù)大自然,珍惜大自然給予我們的美好。如果每一個(gè)人都為保護(hù)大自然獻(xiàn)出一份力量,那么,在每天早晨,你都會(huì)聽到翅膀和風(fēng)的淺唱低吟。

放棄文明回歸原始是我們所不愿意看到的,人類是否可以打破文明的片面,在繼續(xù)創(chuàng)造完美?人類是否可以消除貪婪?這一切,只能靠人類自己了!

07美術(shù)教育

劉穎穎1507127

201*年12月17日

第四篇:天空之城(觀后感) 201*-201*學(xué)年第2學(xué)期廉潔修身作業(yè)

《天空之城》觀后感

看著老師這次布置的作業(yè)題目,不由想起了很久以前看到的宮崎駿的動(dòng)畫電影《天空之城》……

在《天空之城》98秒的簡(jiǎn)短片頭中,宮崎駿用極富象征意為的動(dòng)畫片段為我們展現(xiàn)了拉普達(dá)文明的前世今生:風(fēng)之女神輕柔地把她的氣息吹向大地,朵朵白云四散飄舞,拉普達(dá)人的蒙昧心靈也如碧藍(lán)的天空一樣變得澄澈透明。大地上架起了第一架風(fēng)車,拉普達(dá)人開始利用女神恩賜的能源熔鑄大地賜予的礦石,鑄造他們文明的夢(mèng)想。隨后,更多巨大的風(fēng)力機(jī)械在大地上出現(xiàn),在齒輪和皮帶的傳動(dòng)下,拉普達(dá)人開始向大地索取更多的物質(zhì),巨大的工廠被建立起來(lái),工業(yè)的曙光照亮了神秘的文明。拜風(fēng)力之賜的拉普達(dá)人似乎并不眷戀大地,他們的目標(biāo)是飛行,讓自己的文明更多的親近他們所向往的天空,在拉普達(dá)人用精致的飛艇敲開藍(lán)天大門之后,巨大的螺旋槳飛船也開始擁抱藍(lán)天,天空之中,拉普達(dá)飛行器車水馬龍。伴隨著主題音樂的高潮,拉普達(dá)人終于實(shí)現(xiàn)了他們的夢(mèng)想,大大小小的城鎮(zhèn)和建筑掙脫了重力的束縛,道道閃電從巨大的天空之城中射向大地,拉普達(dá)人享受著凌駕于地面文明之上的快樂。最終,成千上萬(wàn)的拉普達(dá)人從一座降落地面的飛行城鎮(zhèn)中走出,重返他們久違的大地。天空中云朵漸漸合攏,希達(dá)的長(zhǎng)發(fā)在風(fēng)車旁邊飄舞,風(fēng)之女神依然在向著大地微笑,百年的時(shí)光在她的眼中,不過(guò)是渺小的一瞬,而正是在這

渺小的一瞬間里,一個(gè)偉大的文明完成了它百年的輪回。

無(wú)疑,宮崎駿是一個(gè)非常善于講故事的畫師和導(dǎo)演,《天空之城》看似平鋪直敘的情節(jié)其實(shí)隱藏著很多難以解開的秘密。強(qiáng)大到可怕的機(jī)器人、在人類的蒸汽時(shí)代發(fā)達(dá)到近似魔幻卻空無(wú)一人的天空之城,宏大的劇情在細(xì)膩的音樂襯托下把觀眾的好奇心誘惑到了極致,而沒有多少人會(huì)想到,這些難解的秘密的答案,卻隱藏在人們最容易忽略的片頭序幕中!

一千個(gè)人的眼中就有一千個(gè)哈姆雷特,而我從這部影片中看到的是:說(shuō)白了就是人與自然的問題。

一方面,人與自然是相互聯(lián)系、相互依存、相互滲透的。人由自然脫胎而來(lái),其本身就是自然界的一部分。人類的存在和發(fā)展,一刻也離不開自然,必然要通過(guò)生產(chǎn)勞動(dòng)同自然進(jìn)行物質(zhì)、能量的交換。就像從影片中,我們可以看到天空之城上的建筑只是由于年代久遠(yuǎn)而顯得古舊,一點(diǎn)也看不出遭受人為侵略或被自然災(zāi)害破壞的敗落。無(wú)盡的財(cái)寶完好地封存于倉(cāng)庫(kù)中,根本沒有遭遇洗劫的跡象。成百上千威力驚人的機(jī)器人沉睡于類似蛋殼的裝置中,毫無(wú)曾經(jīng)戰(zhàn)斗過(guò)的傷痕。由此可見,拉普達(dá)人離開天空之城的原因并非是遭到其他文明的攻擊或者內(nèi)部戰(zhàn)爭(zhēng),也不是因?yàn)樽匀灰蛩氐那忠u,更不是由于自身財(cái)富或能源的耗盡和枯竭。也就是說(shuō),拉普達(dá)人根本不是被迫地背井離鄉(xiāng),那么只剩下一種可能:他們是自覺自愿地選擇了放棄一切而回歸大地的懷抱。

另一方面,人與自然之間又是相互對(duì)立的。人類為了更好地

生存和發(fā)展,總是要不斷地否定自然界的自然狀態(tài),并改變它;而自然界又竭力地否定人,力求恢復(fù)到自然狀態(tài)。人與自然之間這種否定與反否定,改變與反改變的關(guān)系,實(shí)際上就是作用與反作用的關(guān)系,如果對(duì)這兩種“作用”的關(guān)系處理得不好,特別是自然對(duì)人的反作用在很大程度上存在自發(fā)性,這種自發(fā)性極易造成人與自然之間失衡。影片中,當(dāng)天空之城越飛越高,自身文明越來(lái)越發(fā)達(dá)的時(shí)候,他們終于通過(guò)不斷的自省,悟到了自己的文明只有在代表著自然的大樹的蔭護(hù)下才能生存發(fā)展,正是大自然給了拉普達(dá)文明以生命力。于是,他們毅然放棄了那些現(xiàn)代人類夢(mèng)寐以求的東西,褪去了拉普達(dá)文明浮華的外衣,讓它如初生的嬰兒一樣,以最本真的狀態(tài)重新投入到大自然母親的懷抱中。而這種做法,卻很好的處理了人與自然的關(guān)系。這種回歸從表面上看起來(lái)似乎意味著一種文明的倒退或者說(shuō)是消亡,但就其本質(zhì)而言,卻是文明進(jìn)步的一種標(biāo)志。因?yàn)樗砻骼者_(dá)文明在對(duì)世界的認(rèn)識(shí)以及對(duì)人與自然關(guān)系的理解上得到了進(jìn)一步的深化,從而也證明拉普達(dá)文明自身在文明程度上達(dá)到了一個(gè)更高的層次。進(jìn)而我們可以說(shuō),拉普達(dá)文明正是在拉普達(dá)人于七百年前集體回歸于大地、回歸于自然的行為中得到了升華。

縱觀宮崎駿的其他動(dòng)畫電影。像是《風(fēng)之谷》因?yàn)槿祟惖奈廴,造成“腐!钡穆樱值墓δ茉谟趦艋,以確保地下水源不被污染;像是《龍貓》里孩子們和胖胖的龍貓,在夏天的夜晚,種橡樹,只要心里想著會(huì)長(zhǎng)高,樹仿佛吹汽球一樣膨脹,快

速地發(fā)芽、茁壯成長(zhǎng),在孩子的心里埋下種子,樹成為人格教育的隱喻,如同中國(guó)人所說(shuō)的“十年樹木,百年樹人”;像是《幽靈公主》扣緊毀滅性武器禁絕后,人類文明的再生與發(fā)展的主題,而森林里住著野豬(山神),麒麟(又名四不像,掌管萬(wàn)物的生命)當(dāng)人們?nèi)我獾亻_采自然資源時(shí),對(duì)環(huán)境造成了嚴(yán)重的破壞,為了生存就要砍伐森林,而森林的消失令動(dòng)物無(wú)棲身之處。影片到了最后,則是以麒麟之死來(lái)交換自然環(huán)境的恢復(fù),著實(shí)令人感到悲哀;像是《千與千尋》最終前往沼底的電車,來(lái)到了猶如《龍貓》片中出現(xiàn)的鄉(xiāng)間森林,也暗寓著人們必須重新回到過(guò)去的農(nóng)業(yè)社會(huì)來(lái)思考資源過(guò)度浪費(fèi)以及社會(huì)價(jià)值迷失的課題,無(wú)言的森林傳達(dá)了“人與自然”的命題。還記得,千尋的爸爸也是開車在森林里迷路的,失去的東西,卻等到拜訪了住在森林里的錢婆婆才找回來(lái)。到了結(jié)尾,千尋和爸媽穿過(guò)車站的隧道,開車走出森林,故事始于森林也終于森林。無(wú)不是涉及到人與自然的問題。 所以我們應(yīng)該意識(shí)到,人與自然的關(guān)系是人類始終面臨和解決的問題。當(dāng)今,人與自然環(huán)境的關(guān)系出現(xiàn)了緊張和對(duì)立,整個(gè)生態(tài)系統(tǒng)不斷受到破壞。由此,必須要建立人與自然和諧與共的新文明。除經(jīng)濟(jì)和法律手段外,還必須依靠道德的力量。建立適應(yīng)生態(tài)環(huán)境保護(hù)和改善的道德規(guī)范,形成人們堅(jiān)定的內(nèi)心信念,形成強(qiáng)大的社會(huì)輿論壓力。從而,保障人與自然的和諧,保護(hù)生態(tài)平衡。

外語(yǔ)系12應(yīng)用日語(yǔ)2班

陳科羽

指導(dǎo)老師:聶沉香

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第五篇:天空之城

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天空之城

作詞:雪域飛狼 作曲:久石讓

誰(shuí)在遙遠(yuǎn)的夜空 等飛過(guò)的流星

看它照亮誰(shuí)的路 誰(shuí)走入了誰(shuí)夢(mèng)中 誰(shuí)用燦爛的笑容 畫天邊的彩虹

誰(shuí)的歌誰(shuí)輕唱 誰(shuí)在聽 溫柔的心在跳動(dòng) 彩虹之上的幻城 像愛情的憧憬

誰(shuí)的夢(mèng)誰(shuí)沉醉 誰(shuí)在醒

誰(shuí)笑 誰(shuí)心痛

誰(shuí)站在城中等著你 誰(shuí)在城外等我

看天空之城的焰火 照亮的是寂寞

彩虹之上的幻城 像愛情的憧憬

誰(shuí)的夢(mèng)誰(shuí)沉醉 誰(shuí)在醒

誰(shuí)笑 誰(shuí)心痛

誰(shuí)站在城外等著我 誰(shuí)在城中等你

看天空之城的煙雨 淋濕的是別離

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