第一篇：焦裕祿觀后感3000字

焦裕祿觀后感3000字

習(xí)總書(shū)記在專(zhuān)門(mén)聽(tīng)取了蘭考縣教育實(shí)踐活動(dòng)情況匯報(bào)后發(fā)表的重要講話(huà)指出：教育實(shí)踐活動(dòng)的主題與焦裕祿精神是高度契合的，要把學(xué)習(xí)宏揚(yáng)焦裕祿精神作為一條紅線(xiàn)貫串始終，要把教育路精神作為一面鏡子，從里到外、從上到下反復(fù)照一照自己，要像焦裕祿同道看齊，從小事做起，從眼前做起，從今天做起。

習(xí)總書(shū)記最后強(qiáng)調(diào)，我們要深入理解焦裕祿精神的時(shí)代意義和現(xiàn)實(shí)意義，緊密結(jié)合現(xiàn)在正在展開(kāi)的深進(jìn)學(xué)習(xí)實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀活動(dòng)，大力宏揚(yáng)焦裕祿同道的好思想、好品德、好作風(fēng)，用以改造客觀世界和主觀世界。�？刺m考在展開(kāi)深進(jìn)學(xué)習(xí)實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀活動(dòng)中，把大力宏揚(yáng)焦裕祿精神作為實(shí)踐特點(diǎn)的重要著力點(diǎn)，切實(shí)弄好學(xué)習(xí)實(shí)踐活動(dòng)，增進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)又好又快發(fā)展。

焦裕祿同道出生在一個(gè)貧苦農(nóng)民家庭，青少年時(shí)代受盡苦難的煎熬，內(nèi)心深處埋下了一顆長(zhǎng)大立志救國(guó)救民的種子，并矢志不移，奮斗之，踐行之。

甚么是焦裕祿精神？焦裕祿精神的實(shí)質(zhì)內(nèi)涵就是：公仆精神是本質(zhì)，奮斗精神是精華，求實(shí)精神是靈魂，大無(wú)畏精神是重要內(nèi)容，奉獻(xiàn)精神是鮮明特點(diǎn)。焦裕祿精神體現(xiàn)了我黨為人民服務(wù)的宗旨。

焦裕祿精神，就是要大興服務(wù)群眾之風(fēng)、艱苦奮斗之風(fēng)、求真務(wù)實(shí)之風(fēng)、知難而進(jìn)之風(fēng)，就是要與時(shí)俱進(jìn)地保持和發(fā)展黨的先進(jìn)性，不斷適應(yīng)新情勢(shì)新任務(wù)新命題，探索新途徑總結(jié)新經(jīng)驗(yàn)，賦予焦裕祿精神以時(shí)代精神、時(shí)代內(nèi)涵，把焦裕祿精神發(fā)揚(yáng)光大。焦裕祿同道固然已離開(kāi)我們很久了，但他的崇高精神逾越時(shí)空、歷久彌新，不管過(guò)往、現(xiàn)在還是未來(lái)，將永久都是億萬(wàn)人民心中的一座永不磨滅的豐碑，永久是鼓舞我們的思想源泉。

通過(guò)學(xué)習(xí)，內(nèi)心很受感動(dòng)和鼓舞，很受教育。結(jié)合學(xué)習(xí)，也進(jìn)行了一些思考，為何焦裕祿同道離開(kāi)我們有40多年了，他的事跡至今為人民念念不忘？他高尚的思想品德和崇高的精神至今為人民所稱(chēng)贊？現(xiàn)在重溫他的事跡后依然感遭到巨大的鼓舞？關(guān)鍵就在于他心里時(shí)時(shí)刻刻裝著百姓，真正代表了老百姓的利益，以自己的實(shí)際行動(dòng)踐行了黨全心全意為人民服務(wù)的宗旨。

學(xué)習(xí)焦裕祿，不能簡(jiǎn)單地說(shuō)說(shuō)、寫(xiě)寫(xiě)，頭腦熱熱，要做到“三個(gè)堅(jiān)定、三個(gè)結(jié)合”：

三個(gè)堅(jiān)定：

一是要堅(jiān)定理想信念，始終保持對(duì)馬克思主義的信仰，始終不渝地走中國(guó)特點(diǎn)社會(huì)主義道路，任什么時(shí)候候都決不猶疑、決不含糊、決不動(dòng)搖。

二是要堅(jiān)定宗旨意識(shí)，始終與群眾心相連、情相依，同呼吸、共命運(yùn)，做群眾的貼心人三是要堅(jiān)定發(fā)展方向，堅(jiān)持以構(gòu)建和諧社會(huì)為統(tǒng)領(lǐng)，把干事創(chuàng)業(yè)熱忱與科學(xué)求實(shí)精神結(jié)合起來(lái)，把開(kāi)辟進(jìn)取與尊重規(guī)律結(jié)合起來(lái)，把抓好當(dāng)前工作與著眼長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展結(jié)合起來(lái)。

三個(gè)結(jié)合：

一是與保持我黨員先進(jìn)性結(jié)合起來(lái)。要通過(guò)學(xué)習(xí)焦裕祿精神，全面進(jìn)步思想政治素質(zhì)。

二是與學(xué)習(xí)先進(jìn)典型結(jié)合起來(lái)。用焦裕祿、楊善洲、金桂蘭、李長(zhǎng)順的精神鼓勵(lì)自己，用身旁的典型指導(dǎo)自己，學(xué)習(xí)那些優(yōu)秀黨員的做法，進(jìn)步自己的業(yè)務(wù)水平。三是與實(shí)際工作結(jié)合起來(lái)。要對(duì)比焦裕祿同道，聯(lián)系思想和工作實(shí)際，找差距、定措施、選定努力方向。努力進(jìn)步自己的工作水平，以實(shí)際行動(dòng)、具體成績(jī)來(lái)證明自己的學(xué)習(xí)效果，做人民滿(mǎn)意的好黨員。

通過(guò)學(xué)習(xí)，我們不光是緬懷焦裕祿同道，更應(yīng)當(dāng)學(xué)習(xí)焦裕祿同道精神，努力干好本職工作，以實(shí)際行動(dòng)踐行入黨誓言。要學(xué)習(xí)焦裕祿精神，我覺(jué)得，關(guān)鍵是要學(xué)習(xí)以下幾點(diǎn)：

第一，學(xué)習(xí)和宏揚(yáng)焦裕祿同道牢記宗旨、心系群眾，“心里裝著全體人民、惟獨(dú)沒(méi)有他自己”的公仆精神，大興服務(wù)群眾之風(fēng)。全心全意為人民服務(wù)是我們黨的根本宗旨，也是焦裕祿精神的本質(zhì)所在。焦裕祿同道之所以被譽(yù)為縣委書(shū)記的好榜樣、我黨員的光輝典范，之所以深受人民群眾愛(ài)戴，根本緣由在于他始終與老百姓心相連、情相依，同呼吸、共命運(yùn)，在于他視人民群眾為衣食父母、誠(chéng)心誠(chéng)意當(dāng)人民公仆。我們學(xué)習(xí)和宏揚(yáng)焦裕祿精神，就要牢固建立宗旨觀念，始終堅(jiān)持群眾線(xiàn)路，認(rèn)真落實(shí)以人為本，真正做到權(quán)為民所用、情為民所系、利為民所謀。要深懷愛(ài)民之心，設(shè)身處地、換位思考，時(shí)刻把人民群眾的安危冷熱掛在心上；要多辦利民之事，深進(jìn)條件艱苦、矛盾集中、困難突出的地方，盡力辦順***、解民憂(yōu)、增民利的實(shí)事好事。特別是在當(dāng)前經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展、群眾生產(chǎn)生活困難增多的情況下，更要想群眾之所想，急群眾之所急，幫群眾之所需，認(rèn)真解決民生題目，努力把為群眾排難解紛的各項(xiàng)工作落到實(shí)處。

第二，學(xué)習(xí)和宏揚(yáng)焦裕祿同道節(jié)約勤儉、艱苦創(chuàng)業(yè)，“敢教日月?lián)Q新天”的奮斗精神，大興艱苦奮斗之風(fēng)。艱苦奮斗是中華民族的光榮傳統(tǒng)，是我們黨的立業(yè)之本、取勝之道、傳家之寶，也是焦裕祿精神的精華。焦裕祿同道以他的一言一行對(duì)艱苦奮斗作了生動(dòng)的詮釋?zhuān)�這也正是他贏得群眾擁戴和愛(ài)戴的重要緣由。我們學(xué)習(xí)和宏揚(yáng)焦裕祿精神，要始終牢記“兩個(gè)務(wù)必”，在任什么時(shí)候候、任何情況下都自覺(jué)踐行艱苦創(chuàng)業(yè)、厲行勤儉、節(jié)約辦事的良好作風(fēng)，發(fā)揚(yáng)發(fā)奮圖強(qiáng)、與時(shí)俱進(jìn)、開(kāi)辟創(chuàng)新的時(shí)代精神，保持不畏困難、堅(jiān)忍不拔、奮發(fā)有為的精神狀態(tài)，為推動(dòng)黨和人民的事業(yè)努力奮斗。當(dāng)前，受?chē)?guó)際金融危機(jī)沖擊我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展困難增加，廣大黨員干部特別要發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗作風(fēng)，牢固建立過(guò)緊日子的觀念，果斷反對(duì)浪費(fèi)浪費(fèi)、大手大腳，果斷抵制享樂(lè)主義和奢糜之風(fēng)，果斷把有限的資金和資源用在經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的關(guān)鍵部位和薄弱環(huán)節(jié)上，使艱苦奮斗精神真正成為凝聚人民群眾共克

第三，學(xué)習(xí)和宏揚(yáng)焦裕祿同道實(shí)事求是、調(diào)查研究，堅(jiān)持一切從實(shí)際動(dòng)身的求實(shí)精神，大興求真務(wù)實(shí)之風(fēng)。實(shí)事求是是黨的思想線(xiàn)路的核心內(nèi)容，也是焦裕祿精神的靈魂。在焦裕祿同道看來(lái)，實(shí)事求是、求真務(wù)實(shí)既是一種科學(xué)精神，也是一種工作作風(fēng)，還是一種人生態(tài)度。在焦裕祿同道身上，充分體現(xiàn)了我黨員腳踏實(shí)地干事業(yè)的求實(shí)精神和尊重客觀規(guī)律的科學(xué)態(tài)度。我們學(xué)習(xí)和宏揚(yáng)焦裕祿精神，就要堅(jiān)持實(shí)事求是，尊重客觀規(guī)律，深進(jìn)調(diào)查研究，真正把求真務(wù)實(shí)融進(jìn)自己的工作和生活當(dāng)中，講實(shí)話(huà)、辦實(shí)事、求實(shí)效。要以求真務(wù)實(shí)的精神貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，凡是符合科學(xué)發(fā)展觀的就全力以赴往做，不符合的就絕不猶豫往改，真正把科學(xué)發(fā)展觀轉(zhuǎn)化為謀劃發(fā)展的正確思想、增進(jìn)發(fā)展的政策措施、領(lǐng)導(dǎo)發(fā)展的實(shí)際能力。要建立正確的政績(jī)觀，堅(jiān)持把干事創(chuàng)業(yè)的滿(mǎn)腔熱忱與科學(xué)求實(shí)精神結(jié)合起來(lái)，把積極有所作為與尊重客觀規(guī)律結(jié)合起來(lái)，把抓好當(dāng)前工作與著眼長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展結(jié)合起來(lái)，努力創(chuàng)造出經(jīng)得起實(shí)踐、群眾和歷史檢驗(yàn)的實(shí)績(jī)。第四，學(xué)習(xí)和宏揚(yáng)焦裕祿同道不怕困難、不懼風(fēng)險(xiǎn)，“革命者要在困難眼前逞英雄”的大無(wú)畏精神，大興知難而進(jìn)之風(fēng)。知難而進(jìn)、迎難而上是中國(guó)我黨人的寶貴品質(zhì)，也是焦裕祿精神的重要內(nèi)容。面對(duì)當(dāng)時(shí)蘭考十分嚴(yán)重的自然災(zāi)難，他以我黨人大無(wú)畏的英雄氣勢(shì)，創(chuàng)造性地制定了一套簡(jiǎn)便、易行、實(shí)用而又符合規(guī)律的治理 “三害”方法，終究在重重困難中闖出了一條生路。這類(lèi)精神，與今天我們所提倡的開(kāi)辟創(chuàng)新、攻堅(jiān)克難精神是完全一致的。我們學(xué)習(xí)和宏揚(yáng)焦裕祿精神，就要始終保持一種敢做善成的勇氣、保持一種逆勢(shì)飛揚(yáng)的英氣，不怕矛盾復(fù)雜、不怕任務(wù)艱巨、不怕責(zé)任重大，勇于挑起重任，勇于克難制勝，勇于奮勇?tīng)?zhēng)先。要變壓力為動(dòng)力，善于在挑戰(zhàn)眼前捕捉和掌控發(fā)展機(jī)遇，善于在逆境中發(fā)現(xiàn)和培養(yǎng)有益因素，夙興夜寐思改革，夜以繼日謀發(fā)展，以高昂的精神狀態(tài)和良好的作風(fēng)帶領(lǐng)廣大群眾迎難而上、銳意改革、共克時(shí)艱。

第五，學(xué)習(xí)和宏揚(yáng)焦裕祿同道廉潔奉公、勤政為民，為黨和人民事業(yè)鞠躬盡瘁、死而后已的奉獻(xiàn)精神，大興敬業(yè)奉獻(xiàn)之風(fēng)。清正廉潔、忘我奉獻(xiàn)，是我黨人先(更多文章請(qǐng)關(guān)注：www.7334dd.com)反之，如果遇到一個(gè)山炮，周?chē)�人的能力要高出他好幾個(gè)級(jí)別，還要大家讓他領(lǐng)著一起摔倒，那不是要活活把大家伙往死里坑嗎？所以，鑒于這種情況，習(xí)主席提出了走群眾路線(xiàn)，要把權(quán)力關(guān)進(jìn)籠子。所有的大小工作都要群眾參與，群眾監(jiān)督，不再是領(lǐng)導(dǎo)的一言堂，單位的權(quán)力不再個(gè)人化，這就防止了山炮領(lǐng)導(dǎo)領(lǐng)著大家集體掉坑，同時(shí)也可以讓超人領(lǐng)導(dǎo)的能力得到群眾的補(bǔ)充完善，更有利于社會(huì)的進(jìn)步。

只是，想法是美好的，但我們熊貓國(guó)文化博大精深，歷史漫長(zhǎng)悠久，眾熊貓人經(jīng)過(guò)幾千年封建醬缸文化的熏陶，骨子里早就養(yǎng)成了認(rèn)官為主，認(rèn)己為奴的思想，所有的熊貓都想著做官，因?yàn)樗麄冋J(rèn)為，哪怕不為貪，就算要為熊貓服務(wù)，也非得當(dāng)個(gè)官不可�？尚茇垏�(guó)官場(chǎng)險(xiǎn)惡，偶爾一兩個(gè)好熊貓進(jìn)去，也很快會(huì)掛掉，然后再被大家懷念。所以，在熊貓國(guó)，群眾路線(xiàn)不好走，形式上可能走了，但真正的思想上，眾熊貓是否敢對(duì)他們的主子提出自己的意見(jiàn)，哪怕他的意見(jiàn)更為高明。不過(guò)，聊勝于無(wú)，走這個(gè)群眾路線(xiàn)總比沒(méi)有強(qiáng)，不過(guò)也說(shuō)不好，大家可能就此走習(xí)慣了，熊貓國(guó)從此打翻了熏了人們5000年的腐臭封建奴性醬缸。也許，再過(guò)幾千年，熊貓國(guó)的人在要做領(lǐng)導(dǎo)之前，都會(huì)站在一個(gè)小木臺(tái)上演講一番：大家好，我是你們這段時(shí)間的領(lǐng)導(dǎo)，希望大家精誠(chéng)合作，一起開(kāi)心的摔倒。謝謝捧場(chǎng)。

第五篇：焦裕祿觀后感600字

焦裕祿觀后感600字

通過(guò)觀看電影，我們不光是緬懷焦裕祿同志，更應(yīng)該學(xué)習(xí)焦裕祿同志精神，努力干好本職工作，以實(shí)際行動(dòng)踐行群眾路線(xiàn)。

一是學(xué)習(xí)他熱愛(ài)本職工作的思想。焦裕祿同志，無(wú)論是在鄉(xiāng)鎮(zhèn)、廠礦企業(yè)工作，還是在黨政機(jī)關(guān)工作，他都能做到“三嚴(yán)三實(shí)”嚴(yán)以修身、嚴(yán)以用權(quán)、嚴(yán)以律己，謀事實(shí)、創(chuàng)業(yè)實(shí)、做人實(shí)。表現(xiàn)出了一個(gè)共產(chǎn)黨員的優(yōu)秀品質(zhì)。

二是學(xué)習(xí)他甘于吃苦、甘于奉獻(xiàn)的精神。當(dāng)組織上安排焦裕祿同志到環(huán)境、條件較差的蘭考縣任縣委書(shū)記時(shí)，他沒(méi)有任何抱怨，沒(méi)有任何要求條件，而是積極主動(dòng)地投入了工作，很快與當(dāng)?shù)厝罕姶虺梢黄�。為了盡快改變蘭考的貧困落后面貌，他以身作則，身先士卒，吃苦在前，積極帶領(lǐng)蘭考人民，同內(nèi)澇、風(fēng)沙、鹽堿三大自然災(zāi)害作斗爭(zhēng)，一直堅(jiān)持帶病工作到生命的最后一刻�？梢哉f(shuō)，焦裕祿同志用自身的實(shí)際行動(dòng)做到了鞠躬盡瘁、死而后已。

三是學(xué)習(xí)他全心全意為群眾謀利益的崇高精神。作為一名共產(chǎn)黨員，焦裕祿同志對(duì)人民群眾懷有非常深厚的感情，他心里時(shí)刻裝著老百姓，在工作中認(rèn)真履行職責(zé)，想群眾之所想，急群眾之所急，以自己的實(shí)際行動(dòng)，努力為群眾辦實(shí)事、辦好事。

四是學(xué)習(xí)他廉潔自律、克己奉公的工作作風(fēng)。有一個(gè)細(xì)節(jié)，據(jù)焦裕祿同志的兒子回憶，那時(shí)縣委大院里有劇院，有一次看戲時(shí)，當(dāng)售票的同志得知是縣委書(shū)記的孩子時(shí)，沒(méi)有讓他買(mǎi)票直接，當(dāng)焦裕祿同志得知情況后，不光對(duì)孩子，同時(shí)對(duì)家人提出嚴(yán)厲批評(píng)，要求第二天補(bǔ)上票。從這一件小事，可以看出，焦裕祿同志對(duì)自己、對(duì)家人非常嚴(yán)格，他不允許自己和家人搞特殊化。

作為黨員要做到：

一是要堅(jiān)定理想信念，始終保持對(duì)馬克思主義的信仰，始終不渝地走中國(guó)特色社會(huì)主義道路，任何時(shí)候都決不猶疑、決不含糊、決不動(dòng)搖。

二是要堅(jiān)定宗旨意識(shí)，始終與群眾心相連、情相依，同呼吸、共命運(yùn)，做群眾的貼心人，做群眾的主心骨。

三是要堅(jiān)定發(fā)展方向，堅(jiān)持走群眾路線(xiàn)，把干事創(chuàng)業(yè)熱情與科學(xué)求實(shí)精神結(jié)合起來(lái)，把開(kāi)拓進(jìn)取與尊重規(guī)律結(jié)合起來(lái)，把抓好當(dāng)前工作與著眼長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展結(jié)合起來(lái)。

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