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高考1977觀后感1000字

網(wǎng)站:公文素材庫 | 時間:2019-05-17 10:38:58 | 移動端:高考1977觀后感1000字

第一篇:高考1977觀后感1000字

高考1977觀后感

《高考1977》把焦點放在了高考這一個永不過時,一石激起千層浪的話題之上,那個時代的人有著自己實實在在的體會,現(xiàn)在的人對它也不陌生,既愛又恨。不禁窺探導(dǎo)演和制片人的精明。

《高考1977》講述了一群因文革而發(fā)配邊疆“北大荒”的上海知識青年。在1977年恢復(fù)高考的時候,大家對高考的執(zhí)著,以及“反面”角色革委會主任“孫海英”,對大家高考的態(tài)度……特別是當(dāng)高考那天,大家在孤立無援的時候,當(dāng)孫主任開著帶著犁杖的拖拉機,載著一車人奔赴考場時,我已熱淚盈眶。故事的情節(jié)并不新穎,但是演員們真實的演出一次次讓我們從心里留下了眼淚。

主題是高考,一部電影不僅僅是告訴我們歷史,是讓我們聽聽那個時代的聲音,高考的本身意義大于高考,史實本身意義高于史實。

因為上山下鄉(xiāng)的緣故,因為“黑五類”的緣故,他們早早的就被剝奪了讀書的權(quán)利。十年,二十年,時間太長了,人生有幾個十年又有幾個二十年。他們渴望著人生的轉(zhuǎn)機,直到鄧小平的復(fù)出,知道高考制度的重新實施。新的高考制度不在考慮父母成分,不再需要組織蓋章,人終于又開始有了自由。

在我們頻頻對高考質(zhì)疑的今天,看看電影當(dāng)中的人們對高考的期盼與感激,未嘗不使得我們再一次反思,是我們要求的太多,還是高考制度本身有問題。

前面已經(jīng)說過,電影情節(jié)并不新穎,甚至可以說是老套,但就是這老套的東西,往往也經(jīng)常是打動人心的東西,談到這部電影當(dāng)中的打動人心的地方就不能不談?wù)勲娪爱?dāng)中的親情。

父愛同母愛一樣無私,他不需要回報;父愛是一種默默無聞,寓于無形的一種感情,只有用心的人才能感受得到。在《高考1977》中,陳甫德對于陳瓊的父愛,就讓人深悟到父愛的偉大。因為自己是“黑五類”,他不得不跟自己的妻子離婚,不得不有女兒而無法相認(rèn)。當(dāng)知道高考制度恢復(fù)的時候,他不顧一切千里迢迢感到農(nóng)場去給女兒送復(fù)習(xí)資料。可是此時的陳瓊早已經(jīng)為了自己的生存,割斷了與父親的一切關(guān)系,一切向組織靠攏。當(dāng)父親冒充教育局的人來到農(nóng)場時,她毫不猶豫的揭發(fā)了他,并無意思顧及親情。那時的陳瓊已經(jīng)被黑暗的生活壓迫失去了常人的一切,她只是機械的想擺脫黑五類,想擺脫黑暗的社會給她帶的一切災(zāi)難。

然而在這些矛盾沖突的背后,基本的人性依然殘存且生生不息。連性格扭曲的陳瓊在內(nèi)內(nèi)心深處也留有一絲輕易不敢觸動的軟弱,那就是為人子女的親情。當(dāng)陳甫德離去,陳瓊站在空曠的雪地里腳步踉蹌,跌跌撞撞的奔走呼喊,那一聲聲爸爸更是撕心裂肺,催人淚下。

電影,敘述了很多,本來就已經(jīng)說過,電影本身傳達(dá)的東西比他本身多。電影當(dāng)中不乏令人遺憾的地方,有些情節(jié)純屬累贅,這些我們便無從在談?wù)摗?/p>

高考,人們永遠(yuǎn)談?wù)摰脑掝}。新的高考剛剛結(jié)束,又有多少是是非非讓人談?wù)撃亍?/p>

第二篇:全城高考觀后感1000字

全城高考觀后感

《全城高考》在著名的湖北黃岡中學(xué)以及黃岡師范學(xué)院拍攝,講述了四個高三學(xué)生以及老師、家長、社會在一場青春無悔、感動時代、見證風(fēng)華、牽動每一個中國人神經(jīng)的高考大試面前的所思所求、所苦所樂,以考生的拼搏精神和遠(yuǎn)大理想折射時代精神,以父母的關(guān)切、以可憐天下父母心的情懷關(guān)注民生,以考生的不同命運和不同選擇扣問社會良知,以社會的百態(tài)反觀、反思高考制度,是一部相當(dāng)成功的電影。

我是通過同學(xué)介紹得知《全城高考》這部電影的,他們說這部電影很勵志,情節(jié)很感人,最后還哭了,我就抱著好奇的心態(tài)觀看了它,果然和他們說的一樣。說著的,一開始只把這部影片當(dāng)喜劇來看,里面有很多搞笑的情節(jié)。但是,看到后面,我發(fā)現(xiàn)里面有很多對人生的思考,值得我們?nèi)ヱv足仔細(xì)品味。

每當(dāng)我們靜下心來,去思考我們的人生,會發(fā)現(xiàn)有很多坎兒,看我們能不能邁過去,還是掉進(jìn)去。里面一有句話我覺得特別經(jīng)典,“考學(xué)不是考分?jǐn)?shù)”,對,考學(xué)就不是再考分?jǐn)?shù),而是考興趣。只有興趣對頭,才能發(fā)揮無限的潛力。

《全城高考》這部電影貼近生活,真切反映了莘莘學(xué)子們的高三生活,有苦有樂。很適合作為勵志影片廣泛推廣,必會激勵一些有志青年奮發(fā)向上,起到積極的作用,我想這也是導(dǎo)演的初衷吧!回到現(xiàn)實,高三的學(xué)哥學(xué)姐馬上就要參加高考了,高考時人生最重要的轉(zhuǎn)折點,想要過上幸福美滿的生活,這一仗勢在必得,必須攻下,沒有高考,你拼得過富二代嗎?你想開寶馬,開奔馳,沒有高考,你只能騎自行車。

一個人,成功不容易,需要經(jīng)過不懈努力和揮汗如雨的拼搏,如果能隨便成功的話,世界上就不會只有一個比爾蓋茨,就不會只有一個李嘉誠了。當(dāng)別人在努力學(xué)習(xí)的時候,你在通宵打游戲;當(dāng)別人都入睡了,你才想起今天還沒有學(xué)習(xí)。這樣有用嗎,捫心自問,你是不是在浪費青春!

你可以用聽歌的時間記六個單詞,也可以用打一場游戲的時間背一篇課文,你總是抱怨不可能,可就是有人記完高中所有的英語單詞,背完高中所有的文言文。他們不也照樣是人嗎?

如果,全國參加高考的考生有900萬人,有50萬人因為考試壓力而放棄了,有300萬人在考試之前遲到,沒有獲得資格,有500萬人與你不在同一個省,有40萬人與你沒在同一個城市,有99999個人不如你。那么,你真正的對手只有你自己。放手一搏吧,戰(zhàn)勝了自己,你就是最棒的!

《全城高考》里有個叫賀帆的,給我印象很深,他在參加高考的路上出車禍了,但他堅持參加高考,他的精神感動了校方,專門為他設(shè)立了個特別考場。他全身被石膏裹著,口述答案,由老師代筆,在寫作文時,他慷慨激昂,語言充滿文采,令人潸然淚下。他說:“沒有翅膀,何以托起理想之重。”我們每個人,都需要插上一雙翅膀,我們才能飛翔。請給我一雙翅膀,我要飛翔!

第三篇:高考1977觀后感

看完高考1977這部電影給我的內(nèi)心帶來了很大的感觸。它講述的是30年前一群農(nóng)場知青經(jīng)由高考獲得自由與解放的故事。電影通過1977年恢復(fù)高考這一消息在東北某農(nóng)場發(fā)放前后,眾知青、農(nóng)場場長以及與這些知青相關(guān)的親人們的思想、生活隨之而發(fā)生的各種改變,以及在那個年代特殊的大環(huán)境下他們之間所產(chǎn)生的一系列矛盾,展示出1977年“高考恢復(fù)”這一歷史事件在我國近代發(fā)展過程中的重大里程碑意義,說明這個改革對于我國近代人才、文化、知識、科技乃至經(jīng)濟(jì)等各個方面的重生、崛起與迅速發(fā)展的偉大作用,讓我們再次充分認(rèn)識到,一個國家的發(fā)展不能離開人才、知識、科學(xué)與文化的根本思想。一個人,不能沒有文化,沒有知識。一個民族,更需要文化、需要知識、需要科學(xué)。

1977年的高考,是癲狂的。人們以一種摧枯拉朽般的姿態(tài),抱著“考不上這輩子就完了”的信念,費盡心思就為了獲得一個報名資格,絞盡腦汁就為了追上開往考場的火車。笑,是為了11年后重回學(xué)校的可能;哭,是為了一個不小心就錯過了唯一的機會。高考,于那輩人而言,是命運的咽喉,扼住了,便活;是救命的稻草,抓住了,便生。“電影里那段追火車的情節(jié),其實是有隱喻的;疖嚲拖袷菚r代,面前是兩種結(jié)局,趕上或是被拋棄,這全在于每個人的努力和選擇!

當(dāng)年,重新開放的高考為無數(shù)人生命轉(zhuǎn)折提供了巨大的歷史契機,將數(shù)以十萬計的年輕人從水深火熱的知青生涯中拯救了出來。而30年后的今天,高考卻變成了遭人詬病和不滿最多的一種國家制度形式。在這30年里,高考在中國社會生活中扮演的角色,可以說經(jīng)歷了一場翻天覆地的變化。這種變化不僅容易在社會不同代際之間形成文化代溝,并且也由此造成不同年齡層次觀眾對這部影片觀影反應(yīng)的截然對立。30年前經(jīng)由高考改變了生活軌跡的人,今天說起高考一定不會忘掉“感恩”二字。對那一代人來說,這是完全可以理解的。假如不是當(dāng)年鄧小平當(dāng)機立斷決定在三個月后恢復(fù)高考,假如不是鄧小平力排眾議,決定把印刷毛選五卷的紙張調(diào)撥來用于印刷高考試卷,假如不是鄧小平從報考須知中刪去“組織批準(zhǔn)”這四個字,那今天中國千千萬萬個家庭,將面臨一種截然不同的命運。但是,因為這個原因就可以把歷史演進(jìn)的動因歸結(jié)到某個個人身上去嗎?因為某個偉人在歷史發(fā)展的關(guān)鍵時刻起過關(guān)鍵作用,就可以用一種夸張的英雄史觀來看待歷史的發(fā)展嗎?固然“感恩”二字可以代表一代人對于他們那個時代的一種認(rèn)知態(tài)度和價值判斷。但這是一種被道德化了的歷史意識,很難作為一種普遍性的歷史哲學(xué)得到其他代際人群的共鳴.從這個意義上說,影片旁白中所流露出的對偉人的感激和膜拜,那種抒情的言說方式,似乎很難被作為晚輩的觀眾所普遍認(rèn)同。人們面對歷史,任何時候,僅(更多精彩內(nèi)容請訪問首頁:www.7334dd.com)有激情都是不夠的。歷史的發(fā)展也很難用善惡、恩威這些簡單的道德概念來解釋。大多數(shù)情況下,看待歷史還是更需要哪怕有點冷漠,卻相對比較中立和穩(wěn)妥的客觀和理性。從這個意義上說,開頭那一幕農(nóng)場知青在廣場上看露天電影,從銀幕上看到鄧小平復(fù)出的橋段,就遠(yuǎn)比抒情的旁白更有說服力。它用一種不動聲色,又質(zhì)樸內(nèi)斂的影像呈現(xiàn),宣告了一個新時代的來臨。特別是中間忽然停電,知青用腳踏車發(fā)電繼續(xù)收看《新聞簡報》的段落,應(yīng)該被看成是本片的一處神來之筆。它把知青內(nèi)心那種期待變革的饑渴和焦灼,不露痕跡卻又淋漓盡致地宣泄了出來。

電影情節(jié)并不新穎,甚至可以說是老套,但就是這老套的東西,往往也經(jīng)常是打動人心的東西,談到這部電影當(dāng)中的打動人心的地方就不能不談?wù)勲娪爱?dāng)中的親情。

父愛同母愛一樣無私,他不需要回報;父愛是一種默默無聞,寓于無形的一種感情,只有用心的人才能感受得到。在《高考1977》中,陳甫德對于陳瓊的父愛,就讓人深悟到父愛的偉大。因為自己是“黑五類”,他不得不跟自己的妻子離婚,不得不有女兒而無法相認(rèn)。當(dāng)知道高考制度恢復(fù)的時候,他不顧一切千里迢迢感到農(nóng)場去給女兒送復(fù)習(xí)資料?墒谴藭r的陳瓊早已經(jīng)為了自己的生存,割斷了與父親的一切關(guān)系,一切向組織靠攏。當(dāng)父親冒充教育局的人來到農(nóng)場時,她毫不猶豫的揭發(fā)了他,并無意思顧及親情。那時的陳瓊已經(jīng)被黑暗的

生活壓迫失去了常人的一切,她只是機械的想擺脫黑五類,想擺脫黑暗的社會給她帶的一切災(zāi)難。

然而在這些矛盾沖突的背后,基本的人性依然殘存且生生不息。連性格扭曲的陳瓊在內(nèi)內(nèi)心深處也留有一絲輕易不敢觸動的軟弱,那就是為人子女的親情。當(dāng)陳甫德離去,陳瓊站在空曠的雪地里腳步踉蹌,跌跌撞撞的奔走呼喊,那一聲聲爸爸更是撕心裂肺,催人淚下。 而給我印象最深的是這群知青們拼盡全力地追火車去高考的鏡頭。他們中一直有人摔倒,并互相攙扶,但還是不斷地有人掉隊。我在想,他們拼命追的不僅是火車,他們追的是希望,他們想要追回那被浪費在深山雪嶺中的11年的青春。因為年代的關(guān)系,也許我們不能體會到當(dāng)時的知青們在面對恢復(fù)高考的時的心情。也許,參加高考對于他們的意義再也不用聽老遲的“一個章子就能決定一個人的命運”,從此以后就可以將命運掌握在自己的手中,所付出的勞動,揮灑出的汗水還有淚水,甚至是鮮血都有了切實的回報。文革結(jié)束鄧小平復(fù)出后,宣布恢復(fù)高考,這就是一個民族,一個國家的新希望。

電影中的細(xì)節(jié)表現(xiàn),格外真實,也格外感人;脑,燒野草的燎原大火迅速蔓延,農(nóng)場知青高舉一臺收音機,所有人都屏息聽著,里面?zhèn)鱽砘謴?fù)高考的消息;寬闊的房間內(nèi),算盤“嗒嗒”作響——當(dāng)年為了計算考分,請來了各地會計,用算盤“計算”恢復(fù)高考后的第一屆大學(xué)生。

恢復(fù)高考比高考本身更重要,這是影片中最精華的一句話。這一句話不禁讓我思考:我們究竟是為了什么才跨入大學(xué)之門,開始大學(xué)人生?一個機電專業(yè)的大學(xué)畢業(yè)生能夠操作、維護(hù)一臺機器,但是一個只有初中學(xué)歷的熟練技工也照樣可以操作,甚至比大學(xué)生操作得更好;一個外語系畢業(yè)的大學(xué)生能夠說一口流利的外語,能夠?qū)㈤L篇的外文資料翻譯成中文,可是,一個跑到外國賣了幾年烤紅薯的人也能說外語,甚至比大學(xué)生說得更地道;一個醫(yī)學(xué)院的畢業(yè)生能夠拿起聽診器給病人看病,能夠憑借幾百萬一臺的醫(yī)療儀器診斷出病人的疾病,可是,很多衛(wèi)校畢業(yè)的中專生在積累若干年經(jīng)驗以后,照樣可以拿手術(shù)刀,古代中醫(yī)更沒有掌握現(xiàn)代醫(yī)學(xué)知識,但是照樣能夠懸絲把脈,僅憑一根絲線就能為病人開藥方并保證藥到病除。所以我覺得,進(jìn)入大學(xué),學(xué)習(xí)書本的知識并不是大學(xué)的全部,更重要的是學(xué)會學(xué)習(xí),學(xué)會分析、解決問題的方法,這是一種主動的、高效的、獨立的分析能力和思考能力,而不是被動的、機械的、人云亦云的記憶能力。社會需要的也正是大學(xué)生這種系統(tǒng)分析的能力。不管在什么行業(yè)工作,所面對的問題都是紛繁復(fù)雜而且瞬息萬變的,如果沒有系統(tǒng)分析、獨立思考的能力,就算把所有的書本吞進(jìn)肚子,就算大學(xué)期間每次期末考試得第一名,也絕對不可能在工作中脫穎而出。

但是反觀現(xiàn)在的我們,客觀物質(zhì)條件比當(dāng)年好了很多倍,大學(xué)也經(jīng)過多次擴招,可以說,如今考大學(xué)的難度已經(jīng)遠(yuǎn)不如30年前,競爭激烈程度也小了不少,但是和他們相比,我們似乎少了些什么——我們沒有他們當(dāng)年讀書時的學(xué)習(xí)勁頭?赡苡腥藭f,時代不同了,但是,追求知識的精神,我認(rèn)為永不過時,學(xué)會學(xué)習(xí)的能力,我認(rèn)為永遠(yuǎn)都很重要。30年間,隨著科技的飛速發(fā)展,物質(zhì)生活的確豐富了很多,但是我們不能忘記“上大學(xué)”三個字的內(nèi)在含義——為了將來能夠獨立的解決問題,更為了修身養(yǎng)性,培養(yǎng)自己的人格。所以,我們要向影片中的人一樣,不畏任何的艱險和困難,為著自己的夢想一直拼搏。

第四篇:電影高考1977觀后感

電影《高考1977》觀后感

文化大革命十年,被塵封十年的課本,落滿了灰塵,被一道門整整鎖住了十年,使我更深刻的體會過來人的辛酸。我自己不是那個年代的人,現(xiàn)今的高考與那時已是兩個完全不同的概念,現(xiàn)在高考似乎已經(jīng)成為孩子的一個跳板,卻從來沒有想過它在上一輩中試這么神圣,又何嘗理解的了32年前的一場考試改變了多少人的命運?1966年文化革命中,高考制度被廢除。1968年,隨著毛主席的一聲號令"知識青年到農(nóng)村去,接受貧下中農(nóng)的再教育很有必要",1700萬城市青年奔赴農(nóng)村,奔赴邊疆。千百萬年輕人的命運隨之改變。1977年,關(guān)閉了11年的高考大門被打開,570萬中國城鄉(xiāng)青年在同一時刻走進(jìn)考場。千百萬年輕人的命運又隨之改變。父母常這樣教育我們:“我們那個年代想讀書難那,你要好好珍惜。”小時候聽到覺得好笑,幼兒園,小學(xué),中學(xué),高中,大學(xué)這些好像都天經(jīng)地義是每個孩子應(yīng)該受到的教育,不敢想象32年前有理想,有抱負(fù)的人想要得到這樣一次高考的機會是多么的來之不易,電影中一句話很經(jīng)典“恢復(fù)高考比高考本身更重要”,那些普通人為改變命運做出的種種掙扎是現(xiàn)代孩子無法想象的!這種求知考試的欲望也正是現(xiàn)代小孩欠缺的!

高考是一種所謂的經(jīng)歷,與此同時,它也決定著很多人的未來和夢想,改變了許多人的命運。因為我們深知,那不僅是一場智力的較量,更是一場體力和毅力的考驗。只要曾經(jīng)參與,無論成敗如何,它都已成為我們心底塵封的記憶。

影片給我留下了許多印象深刻的畫面:為了爭取回城的名額,在這個風(fēng)依舊刺骨的夜晚,背三百斤重的麻袋將小根寶回城的最后一點希望壓在了底線前,在倒下的那一刻,根寶失聲痛哭,如穿透墻壁的寒風(fēng)刺痛著每個同樣絕望的心,但根寶這一次沒能走,他代表了千百萬知青中最虛弱那類人,虛弱的無法把握自己的命運,只有呼嘯的寒風(fēng)會記得那絕望的哭聲;為給女兒陳瓊高考機會,被打成“歷史反革命”的父親陳甫德被迫私刻公章,偽造平反公函他臉上的迫切、恐懼、內(nèi)疚和不顧一切的匆匆腳步,我們看到了一個最慈祥的父親、一個被時代拋棄而踉蹌地快要站不住的父親、一個渴望用知識挽救中國的父親,他的那句:“知識乃人之該有,人不可離開知識;若無知識,人和畜生還有什么兩樣?”宛如那個年代整個民族發(fā)出的一聲怒吼;為了按時趕去考場,男女知青們在雪地里拼命追趕火車;為讓知青們趕上火車小夫妻在站長面前下跪??

影片對當(dāng)下如此浮躁的社會來說,也不失為一劑安慰的良方吧!一夜成名也好,大器晚成也罷,辛勤的付出總歸有豐厚的回報。不管這個社會如何發(fā)展,不管這個世界如何折騰,請記住你的知識永遠(yuǎn)是自己制勝的法寶,請珍惜每一次獲取知識的機會。我們今天在學(xué)校學(xué)習(xí)的機會就來之不易,必須珍惜!

我想,《高考1977》開啟了一個偉大的時代,一個知識就是力量的新時代。

《高考1977》中栩栩如生的眾多人物形象是那個年代的真實寫照。農(nóng)場場長老遲,50多歲的復(fù)員軍人,在他身上處處可見那個時代的印記:他絕對服從組織,熱愛農(nóng)場、熱愛土地,立志改變北大荒。在他合目中,打于對“組織”的忠誠。他挑選了“根正苗紅”的潘志友做自己的接班人。當(dāng)知道潘志友和“出身不好”的上海知青陳瓊相戀時,他堅決反對,認(rèn)為這是對潘志友的最大愛護(hù)。潘志友提出參加高考,他認(rèn)為這是動搖在農(nóng)場干革命的決心,他憤怒、他傷心。強子散布恢復(fù)高考的消息,立刻觸動了他繃得緊緊的“階級斗爭之弦”,認(rèn)為這是斗爭的新動向,在渙散人心,他要堅決抵制。當(dāng)強子以絕食對抗他的錯誤決定時,他認(rèn)為這是在跟組織叫板,對抗他就是對抗組織。這一切充分表現(xiàn)了那個年代的烙印。但他畢竟是一個正直的人,還有一顆善良的心。

當(dāng)看到上山下鄉(xiāng)知識青年擁有了上大學(xué)權(quán)利的那一刻,當(dāng)看到他們渴望的目光奮力跑向考場的那一刻,當(dāng)看到他們分別被錄取而開懷釋然的那一刻,我真的是用淚水洗面,同時也聯(lián)想起了自己。雖然幸運地趕上了恢復(fù)高考的年代,但遺憾的是沒有把握住這個機會,讓自己上大學(xué)的夢想永遠(yuǎn)的沉睡不醒??還好,正是祖國醒了,恢復(fù)了考高,才有今天的社會與時俱

進(jìn),才有今天迅猛發(fā)展的網(wǎng)絡(luò),從而通過網(wǎng)絡(luò)喚回我沉睡了三十年的夢境??

是的,“一個老人,一個智者叫醒了我們??”這位老人不僅僅叫醒了上山下鄉(xiāng)的青年,他叫醒了整個中華民族!正向影片中所一再重申的,“恢復(fù)高考比高考本身更重要!”從而看出,鄧小平從思想與靈魂上喚醒了沉睡的中國!

影片所描述的上世紀(jì)70年代,中國廣大知識青年上山下鄉(xiāng),準(zhǔn)備用實際行動支援祖國建設(shè),在經(jīng)歷了孤獨、嚴(yán)寒、遠(yuǎn)離親人的各種考驗后,他們認(rèn)識到只有改變自己才能去適應(yīng)這樣的生活環(huán)境。于是聰明肯干的番志友,家庭成份不好的陳瓊,義氣上進(jìn)的強子,敏感弱小的根寶,都在經(jīng)歷了苦悶掙扎后默默接受了現(xiàn)實。一切聽從組織安排,績效考核、組織審查、群眾投票,為了爭幾個工農(nóng)兵上大學(xué)的名額,身體孱弱的小根寶300多斤的大包也拼命去扛了,身為女性的陳瓊當(dāng)修路先遣隊隊長的拼命也當(dāng)了,這些大家都有目共睹。為了夢想、為了將來努力奮斗著。當(dāng)鄧小平同志復(fù)出發(fā)表講話,貌似已經(jīng)習(xí)慣了農(nóng)村小天地的知青們都預(yù)感到,一場大變革將迅速在全國蔓延!兏铩瘋z字放在21世紀(jì)的今天可能不足為奇,社會以前所未有的速度向前發(fā)展,這一秒和上一秒也大相徑庭。然而十年文革對知識的破壞和對尊嚴(yán)的踐踏,已使我們的國家千瘡百孔,所以陳瓊的父親會說,恢復(fù)高考比高考本身更有意義!雖然沒有經(jīng)歷過那樣的年代,但是我同樣經(jīng)歷過高考,經(jīng)歷過高考的艱難滄桑,留下了難以忘懷的記憶。不同的是80后的我只能把高考當(dāng)作我人生中一個必經(jīng)的旅程,一段記憶深刻的日子,一個為夢想、為學(xué)校、為家庭、同樣為自己奮斗努力過的階段。但我想,片中那個年代的人肯定會把高考記憶當(dāng)成彌足珍貴的財富,因為其中充滿著激情,充滿著跳躍的心。那一代人經(jīng)歷著時代的巨大變革,從單位推薦、組織審查、群眾投票上大學(xué)到自愿報名、統(tǒng)一考試、擇優(yōu)錄取上大學(xué),這變化,是很大的變化,是天翻地覆的變化。個人的奮斗在時代面前顯得如此微不足道,那個時代的生命太脆弱,如螻蟻一般,而那個時代的人也夠堅強,在十年的磨難中依然維持著對生活的熱情,依然有驕傲,依然有愛情,依然能幽默,依然有改變命運的執(zhí)著。不去探究他們的動機,相比其它而言,那些無足輕重——單單這份執(zhí)著地奮斗就足夠令我折服了。我感動著,不僅僅因為他們對知識的渴望,也被他們的奮斗精神所折服,他們是了不起的一代,是中國社會大變革中經(jīng)歷過大風(fēng)大浪仍屹立不倒的一代。 “那是 老人、 智者,叫醒 ,他說,孩子們,走, 讀書去??”

1977年12月高考制度的恢復(fù)是“總設(shè)計師”鄧小平書就的大手筆,也為日后 社會的變革埋下 的伏筆。

本片故事 于東北某農(nóng)場三分場一堆來自北京和上海的知青, 中有被分場革委會主任(老遲)看好的接班人(北京知青潘志友),更多的則是不堪農(nóng)場生活,苦苦期待“知識青年”命運的青年人(上海知青強子、陳瓊、小根寶等)。在那個意義非凡的年份的夏秋之際,鄧小平的復(fù)出,高考制度的變革讓幾乎在苦中作樂的環(huán)境中 麻木的 看到了希望??,就 所處的年代和環(huán)境,要想真正走出“鯉魚跳龍門”的一步,甚至僅僅是 嘗試的資格都談何容易,志愿報考和 推薦的顛覆、青春的萌動和農(nóng)場管理者思維的差異、渴望 命運和家庭成分歷史“斑點”之間的鴻溝??不同的人, 著小小的紅色公章,做著命運的搏擊。強子的絕食、小根寶的意外棄世、陳瓊的反革命父親風(fēng)波?? 的身上凝縮著“知青” 特殊類群所承受的歷史苦難。

結(jié)局是喜劇的,所 矛盾在“人性”這兩個字中悄然冰融,甚至可以說有點跨越歷史的理想主義。而在紀(jì)念改革開放30周年的現(xiàn)在,當(dāng) 回味恢復(fù)高考制度前后那并不長久卻異常凝重的時刻時,終于可以說:它 歷史的一頁,畢竟 翻 了!

上周三幼兒園組織了一次政治學(xué)習(xí)——觀看電影《高考1977》,這是一部反映高考重新恢復(fù)后,一代青年“向著自由,向著未來,勇于追求自己的權(quán)利,”的影片。

1977年7月剛剛恢復(fù)工作的小平同志,力挽狂瀾,當(dāng)機立斷決定當(dāng)年恢復(fù)文革中中斷了“10年”的高考,為渴望讀書的年青一代打開了通往知識殿堂的大門。說實話,在觀看電影之前,

對于我來說那樣的一段歷史是非常陌生的,雖然知道在那10年里,有千千萬萬的中國青年的學(xué)習(xí)被荒廢了,但對于生活的影響、對于社會的影響對我來說是非常遙遠(yuǎn)的。但是在電影中,我深刻感受到了那個時代的人是多么的渴望知識,他們對知識的饑渴已經(jīng)超出了我們能夠想象的范圍。影片中有這樣一個畫面,為了能在高考中取得好成績,幾個知青去偷書被抓進(jìn)警局,放出來時一名警察還給他書包時在里面偷偷塞進(jìn)教科書?梢娔莻年代,想讀書是多么的困難,不讀書就只能永遠(yuǎn)留在農(nóng)村種地,無法發(fā)揮自己的光和熱,無法去實現(xiàn)自己的理想!“讀書”也成了一種奢侈。再看看現(xiàn)在的我們,很多東西被我們遺忘甚至拋棄,現(xiàn)在的人可以一天不看書卻不可以一天不上網(wǎng),網(wǎng)絡(luò)的誘惑實在是對精神世界的高度沖擊。對于我,一直無法理解那種狀態(tài)下對書的渴望,因為現(xiàn)在的書唾手可得,我的書架上擺滿了書卻是厚厚的一層灰塵,每天只是看一看,望一望——我還是有很多書的。想想真正認(rèn)真看了幾本,真正讀到心靈深處的恐怕沒有多少。太安逸的環(huán)境造就了墮落,造就了沒有多少精神實質(zhì)的日復(fù)一日的平凡生活。當(dāng)一樣?xùn)|西變得唾手可得時,反而沒有人去珍惜了,真的很可悲。 影片最后,知青們坐著拖拉機去參加考試,當(dāng)拖拉機半路壞掉后,他們只好奮力跑往火車站,有些人互相攙著跑,還有些倒下跑不動的叫著叮囑前面的人一定要好好考。這樣的畫面讓即使沒有經(jīng)歷過的我們也深深地被感動了,其實這列火車就是命運的火車,一旦錯過,也許就永遠(yuǎn)趕不上了。影片中說:“恢復(fù)高考比高考本身更重要!恢復(fù)高考具有重大意義”。黨中央根據(jù)中國的實際情況做出的決策反映了當(dāng)代人的需求,改變了中國的命運!三十年來,通過恢復(fù)高考涌現(xiàn)了多少各行各業(yè)的骨干力量和領(lǐng)軍人物,為中國的建設(shè)開疆拓土。

影片中各地的下鄉(xiāng)知識青年為了擺脫痛苦的現(xiàn)狀,為了改變自己的命運,為了對知識的渴望,紛紛涌向考場。通過這次活動,我們又重新回顧了歷史,重新審視了自我,提高了學(xué)習(xí)實踐科學(xué)發(fā)展觀的自覺性。

命運,是無數(shù)的偶然和必然在特定的時空里的排列組合??

1968年,那些原本應(yīng)該在學(xué)校繼續(xù)求學(xué)的半大青年,那些原本生活在大城市的男男女女,高喊著“到農(nóng)村去,到祖國最需要的地方去!钡目谔,激情滿懷奔赴黑龍江屯墾戍邊。影片《高考1977》為我們揭示了這樣的故事背景。

整整8年,繁重的勞作麻痹了神經(jīng),勞作之余,思緒如潮水般洶涌而來。價值的旁落,前途的渺茫,絲絲縷縷切割著年輕的心靈。逃離,想盡一切的逃離,戰(zhàn)天斗地的表象下暗流涌動。生命在非常態(tài)下扭曲,為了獲得保送上大學(xué)的機會,小根寶背起像山一樣壓在自己瘦小身軀上的麻包踉蹌著前行。他是在跟自己較勁,跟命運較勁。那撕心裂肺的哭聲是內(nèi)心尖銳的絕望。

“恢復(fù)高考,自主報名,擇優(yōu)錄用”,1977年鄧小平同志復(fù)出作出的重要指示,對于墾區(qū)的人們來說是一個天大的喜訊。機遇的大門不再是一張薄而沉重的推薦表,而是向每個急于改變命運的知青打開了。再也不必爭奪組織推薦的名額,再也不會擔(dān)心人數(shù)的限制,誰都有報考的權(quán)利。消息像風(fēng)一樣傳遍了農(nóng)場,在冰天雪地中,人們看到了希望的曙光。影片以這條消息的傳聞,證實,到最后的落實為主線。塑造了以潘志友、陳瓊和強子等為代表的知青頑強進(jìn)取改變命運的形象。同時也塑造了以農(nóng)場革委會主任老遲為代表的老一輩工作者善良淳樸,鞠躬盡瘁的形象。

知識青年上山下鄉(xiāng)運動是20世紀(jì)60年代影響最為深遠(yuǎn)的運動,他使許許多多年輕人的命運發(fā)生了意想不到的轉(zhuǎn)折。這是一個沉重的話題,多年以后,張賢亮、劉心武、梁曉聲、阿城、顧城、楊沫等許多作家用自己的作品再現(xiàn)了那段艱難的心路歷程,誕生了現(xiàn)代文學(xué)史上特有的思潮——“尋根文學(xué)”,“反思文學(xué)”,“傷痕文學(xué)”。

整整耽誤了10年,當(dāng)人們重新坐回到課堂,鬢角的白發(fā),額頭的皺紋時時提醒著他們都已不再年輕。為了追回這失去的歲月,他們瘋狂學(xué)習(xí)拼命工作,尋求心靈上的安慰,由此誕生了一個個如雷貫耳的名字“張藝謀、陳凱歌、海巖、趙季平??”。他們中的更多人在

蠻荒的歲月中,失去了繼續(xù)教育的機會。人到中年,在洶涌的改革大潮中,平靜的生活再掀波瀾。他們是飽受命運顛沛的一代!

1個多小時的時間,影片集中了眾多的矛盾沖突,濃縮了當(dāng)時的社會狀況和精神面貌。愛情、親情、友情打上了那個時代特有的烙印。

影片中的陳瓊,潘志友是一對戀人,在復(fù)雜的社會背景里,他們的命運多粲。潘志友是農(nóng)場的民兵連長,是老遲青睞的接班人,而陳瓊卻是歷史反革命的女兒,她和潘志友是跨越階級界限的戀人,在那個時代,這需要相當(dāng)?shù)挠職。為了留住潘志友,老場長欲擒故縱,不惜重用陳瓊,制造機會讓陳瓊離開潘志友。愛情并沒有錯,錯在發(fā)生在錯誤的時間和空間。他們的愛情從一開始就不被看好,結(jié)局更是讓人心生勞燕紛飛的隱憂。潘志友終于把陳瓊送進(jìn)了考場,他卻把考卷帶出了考場,實踐自己向老遲許下的留在農(nóng)場的諾言。影片的結(jié)尾,老遲用他特有的粗糙、擰巴的嗓門大聲宣布1977年農(nóng)場高考錄取名單,陳瓊被北大錄取了。影片把想象的空間留給了觀眾。在那個年代,愛情在重重的阻隔面前,不知上演了多少悲喜劇,聚聚散散中包含了多少心酸、無奈。九十年代,上海作家葉辛根據(jù)知青經(jīng)歷創(chuàng)作了《孽債》,一代人的錯誤兩代人消化,由此引發(fā)了一系列社會倫理問題,反響強烈。

在《高考1977》中,陳甫德對于陳瓊的父愛,讓人深悟到父愛的偉大。因為自己是“黑五類”,他不得不跟自己的妻子離婚,不得不有女兒而無法相認(rèn)。當(dāng)知道高考制度恢復(fù)的時候,他不顧一切千里迢迢趕到農(nóng)場去給女兒送復(fù)習(xí)資料。為了幫助陳瓊救強子,他冒充國家干部;為了讓陳瓊有資格參加高考,他不惜私刻公章。能做的他做了,不能做的他也做了。可是此時的陳瓊早已經(jīng)為了自己的生存,割斷了與父親的一切關(guān)系,一切向組織靠攏。當(dāng)父親冒充教委干部來到農(nóng)場時,她毫不猶豫的揭發(fā)了他,并無一絲顧及親情。那時的陳瓊已經(jīng)被黑暗的生活壓迫失去了常人的一切,她只是機械的想擺脫黑五類,想擺脫社會給她帶來的一切災(zāi)難。

然而在這些矛盾沖突的背后,基本的人性依然殘存且生生不息。連性格扭曲的陳瓊在內(nèi)心深處也留有一絲輕易不敢觸動的軟弱,那就是為人子女的親情。當(dāng)陳甫德離去,陳瓊站在空曠的雪地里腳步踉蹌,跌跌撞撞的奔走呼喊,那一聲聲“爸爸”更是撕心裂肺,催人淚下。 影片中還有一個人物不得不順便提到,那就是小根寶。小根寶在電影中無疑是一個懦弱而膽小的人,從他兩次想自殺便可看出。但在危難關(guān)頭,他卻挺身而出,救了強子一命,自己卻被沉重的喇叭砸了個正著,血一下染紅了雪地,那景象不禁使人震撼。他是這場轟轟烈烈的運動的犧牲品。他沒有強健的體魄,憑出色的表現(xiàn)獲得保送大學(xué)對他來說是沒有希望的。他也沒有扎實的文化基礎(chǔ),當(dāng)所有人為恢復(fù)高考相互慶祝時,他卻選擇了輕生逃避現(xiàn)實。 “ 我來不及了,不是我不努力,我上五年級的時候他們就告訴我,不用去上,要去鬧革命 。上到初中的時候,他們又說復(fù)出鬧革命,他們總在革命,從來都沒有好好地教過我,從來都沒有!”他喊出了當(dāng)時許多失去求學(xué)機會的人們都想說的話。

影片中的有兩個道具也很耐人尋味。一是那兩枚公章,他是影片中最發(fā)人深省的影像符號。第一枚公章,是永遠(yuǎn)別在老遲褲腰上的農(nóng)場革委會的公章。它是組織與權(quán)力的象征。在那個年代,一切個人命運都取決于這枚公章,一個人的生老病死、穿衣吃飯,每一個與活著相關(guān)的細(xì)節(jié)都必須蓋上相當(dāng)于組織認(rèn)可的公章。離開了公章,一個人就如同被剝奪了生的權(quán)利。于是,老遲因為擁有公章而成為一個側(cè)身于權(quán)力巔峰的人,對于農(nóng)場知青來說,他不是別的什么,而是掌握知青生殺大權(quán)的上帝。

而陳甫德這樣一個在社會底層掙扎的歷史反革命,竟然毫無顧忌地用私刻公章的方式,向組織和權(quán)威發(fā)起了挑戰(zhàn)。在當(dāng)年,這極可能為他帶來殺身之禍。但為了向女兒贖罪,為了她的前途,他甚至不惜鋌而走險。也許這是出于陳甫德的一種道德自信:當(dāng)所有人都對他另眼相看的時候,他卻一如既往地堅信自己的清白。于是,他私刻公章就不再是一種作奸犯科,而是為親情自我犧牲的偉大的父愛。

與兩枚公章相映成趣的是農(nóng)場中那個整天哇啦哇啦叫喚的大喇叭和高高在上的了望塔。高音喇叭也是一個組織權(quán)威的象征,是中國集權(quán)時代話語霸權(quán)的獨特符號。從大喇叭里傳出的是組織權(quán)威的聲音,它可以隨時隨地昂首闊步地闖入每個人的私人生活。只要喇叭一響,所有個人空間立刻四分五裂,每個人的自我意識也會在組織強大的聲浪中土崩瓦解。藝術(shù)是濃縮了的生活,導(dǎo)演用反復(fù)的手法把這兩個意象不斷回閃,再現(xiàn)了當(dāng)時特定的社會背景,使影片積極明朗中不失凝重。縱觀整部電影如同一澗溪流,在山石間流淌回旋——緩急,張弛,起伏,節(jié)奏盡出。

1977年12月已經(jīng)成為過去,而他作為“一個國家和時代的拐點”卻永遠(yuǎn)的被人記住。在影片中,有句話是這樣說的:“恢復(fù)高考比高考本身更有意義,你是否參加高考并不重要,能否錄取并不重要,重要的是對知識的尊重。”這句話,值得我們永遠(yuǎn)銘記。30年前的高考,不僅僅改變個體的命運,更是改變了國家的命運、民族的命運。影片對那個時代的人們來說是一份沉重的回憶,對于后一輩的我們來說更是一種激勵。高考,1977!

第五篇:電影《高考1977觀后感》

電影《高考1977》觀后感

早就聽說過《高考1977》,但是自認(rèn)為影片無非是在講述一段歷史故事,應(yīng)該沒有什么特色。今天早上看了這部影片,剛看了開頭,就被深深地吸引了。電影的風(fēng)格是我喜歡的類型?戳藙∏閷⒔榻B明白了它是一部歷史勵志劇。

該電影以1977年改革開放總設(shè)計師“鄧小平”宣布恢復(fù)高考為大背景,講述了東北某農(nóng)場三分廠,許多來自北京和上海的知青不堪農(nóng)場生活,苦苦期待改變“知識青年”命運的高考的到來。他們?yōu)榱藚⒓痈呖伎嗫鄴暝撈v述了他們積極爭取參加高考的故事。

看了這部電影,忽然想起自己的高三生活。那時候我們雖然沒有從事繁重的體力勞動,但是因為心中有夢想,所以也是和他們一樣為了高考,不顧其它的一切,起早貪黑的出入于教室和寢室之間。因為有考上大學(xué),改變父輩命運的抱負(fù),我也曾像他們一樣求知若渴,再看看現(xiàn)在,覺得自己已經(jīng)失去了方向,在迷茫中度過本應(yīng)該充滿朝氣和活力的大學(xué)生活?戳诉@部片子我又重拾了曾經(jīng)的熱情,給了我前進(jìn)的動力。

整部片子洋溢著青春的激情。三十年前的高考,不僅僅改變了個體的命運,更是改變了國家的命運、民族的命運。所以拍攝這樣一部題材的電視劇,是非常有意義的。它讓我們思考,激勵著現(xiàn)代的年輕人,也讓我們不忘歷史,再接再勵。它承載著歷史的意義,更多地改變了我們青年學(xué)生的人生觀、世界觀、價值觀。

該片中提到了剛剛復(fù)出的鄧小平同志,他關(guān)心和思考著國家的

命運和復(fù)興大計,構(gòu)思著振興中華民族的偉業(yè)。改革開放30多年來,中國經(jīng)歷了翻天覆地的變化,證實了鄧小平同志的高瞻遠(yuǎn)矚。在他重新任國務(wù)院副總理之前,他對中國的國情已經(jīng)了如指掌。他首先想到的是改革教育、科研方面的正常秩序,其中就包括恢復(fù)高考,為國家選拔和培養(yǎng)各種建設(shè)人才。沒有優(yōu)秀的技術(shù)人才,一切高喊振興國家都是空話,一切建設(shè)社會強國都是空中樓閣。它是改革開放的領(lǐng)路人,對他的敬仰而非個人崇拜,在影片中也通過這些知識青年深刻的體現(xiàn)出來。

這部片子中,對于我們的上輩人來說,他可能是他們曾經(jīng)走過的路,也許他們看到的是那段苦澀的心路歷程。作為一名在校大學(xué)生,我以一個現(xiàn)代社會的旁觀者的身份,從中找到了一個當(dāng)代大學(xué)生應(yīng)該做什么的方向。影片中所反映的時代精神鼓舞著一代又一代青年人。

那個年代,想讀書是多么的困難,不讀書就只能永遠(yuǎn)留在農(nóng)村種地。劇中最令我感動的地方就是他們得知可以參加高考時的那種激動,那種對知識的渴望。我們這一代年輕人,享受著極大豐富的物質(zhì)生活,但是太多人接受知識卻是被迫的,大好的青春時光可能被叛逆消耗殆盡。試想,如果現(xiàn)在還是當(dāng)年那種的推薦制度,上大學(xué)要靠政治背景,以我們現(xiàn)在的學(xué)習(xí)態(tài)度,又有多少人能進(jìn)入大學(xué)的課堂呢?如果還是那樣,也許我們就不會再那么厭惡高考制度了吧。所以,我們要珍惜來之不易的機會,好好利用大學(xué)的資源,盡可能的去學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識,為我們的祖國,為我們自己的未來奠定好基礎(chǔ)。

這部影片所給我們的啟示不僅僅是關(guān)于高考的深思,或許還有

對于人生的思考。作為一個從小衣來伸手,飯來張口的90后,我們面的挫折、苦難更是少之又少。正是這樣,我們才需要好好地思考,對比與上一代的不同,我們從中可以學(xué)到我們?nèi)狈Φ那趭^、節(jié)儉。 高考,從來都被我們看作人生的轉(zhuǎn)折點,在看了電影以后,對于高考我又重新審視了高考。通過高考,我們體會到的更是人生的意義。無論最終是否能考上大學(xué),并不是最重要的。重要的是我們學(xué)習(xí)知識的過程,追求夢想的精神。

《高考1977》是一部歷史題材的勵志電影,那些知識青年為了能參加高考并且通過它而頑強拼搏,永不言敗的的精神深深感染著我。劇中的高潮部分,一群知識青年追趕火車的場面讓我記憶猶新。他們猶如新生的太陽,冉冉升起。新中國的快速崛起很大一部分是由他們支撐起來的。我們要學(xué)習(xí)他們的學(xué)習(xí)態(tài)度,珍惜眼前的學(xué)習(xí)環(huán)境,爭取最大限度地努力學(xué)習(xí),不但為自己打下良好的基礎(chǔ),也為祖國的發(fā)展,民族的偉大復(fù)興貢獻(xiàn)一份力量。

《毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系概論》作業(yè):

院系:歷史文化學(xué)院 專業(yè):文化產(chǎn)業(yè)管理 姓名:白倩倩 學(xué)號:100244048

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