第一篇:《教師的幸福人生與專業(yè)成長》讀后感
閑暇拜讀肖川先生的《教師的幸福人生與專業(yè)成長》,讓我認(rèn)識(shí)到,幸福是人類的一種美好的一種體驗(yàn),教師的幸福是對(duì)教育中生存狀態(tài)的一種高級(jí)的、愉悅的情感體驗(yàn)。學(xué)生是教師的幸福源,當(dāng)學(xué)生在難題面前時(shí)的豁然開朗,當(dāng)學(xué)生精神的意氣風(fēng)發(fā)時(shí),當(dāng)學(xué)生的綜合素質(zhì)得到發(fā)展時(shí),教師都會(huì)有一種愉悅的情感體驗(yàn),這就是教師的幸福表征。
書中講到,幸福人生的四個(gè)有:第一、心中有盼頭。即有目標(biāo)、有追求、有所成就、有所向往。真正好的老師一定能不斷地喚起學(xué)生對(duì)于未來熱烈的憧憬與向往,能把人生美妙的前景呈現(xiàn)在學(xué)生的面前,讓學(xué)生帶著美好的期待、美好的渴望成長。第二、手中有事做。有事做意味著社會(huì)需要你,有實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的崗位,愛崗敬業(yè)。第三、身邊有親友。人是社會(huì)的動(dòng)物,需要有情感的歸屬。人人都希望得到他人的認(rèn)可和欣賞,這是所有人一個(gè)共同的需要。怎樣使學(xué)校成為一個(gè)溫暖的家、溫馨的家?怎樣融入一個(gè)相互支持、相互欣賞的團(tuán)隊(duì)?更多地欣賞和鼓勵(lì)我們的同事,更多的關(guān)愛,提出建設(shè)性的意見。第四、家庭有積蓄。經(jīng)濟(jì)上的富有是重要的,我們經(jīng)常說富貴吉祥,首先是“富”然后才是“貴”。當(dāng)我們?cè)诮?jīng)濟(jì)上富有的時(shí)候,就會(huì)顯得大氣,不會(huì)過分地斤斤計(jì)較,不會(huì)過分地在乎那些名和利。
教師的幸福是一種精神享受。有自己清晰而成熟的教育教學(xué)理念,是一種幸福;有自己有魅力的教育教學(xué)藝術(shù),是一種幸福;有自己的教育理想和信念,是一種幸福。教師的幸福寫在學(xué)生認(rèn)真的作業(yè)本上,教師的幸福盛在學(xué)生滿意的答卷上,教師的幸福堆在家長充滿謝意的臉上。學(xué)生的畢業(yè)證和入學(xué)通知書是教師的幸福,教師節(jié)學(xué)生送來的溫馨賀卡和溢香鮮花是教師的幸福,滿天下的桃李打來的電話是教師的幸福……
那么教師如何才能形成自己獨(dú)特的教學(xué)藝術(shù),如何才能成為讓學(xué)生和家長滿意的教師呢?陶行知說過:“……我們做教師的人,必須天天學(xué)習(xí),天天進(jìn)行再教育,才能有教學(xué)之樂而無教學(xué)之苦。”教師對(duì)學(xué)生實(shí)施教育的過程也是教師的專業(yè)不斷成長的過程。教師的專業(yè)成長即教師的專業(yè)發(fā)展,是指教師在整個(gè)職業(yè)生涯中,通過專業(yè)訓(xùn)練、獲得教育理論知識(shí)和專業(yè)技能,能夠?qū)I(yè)自主,逐步提高自身的職業(yè)道德和執(zhí)教素質(zhì),成為一個(gè)教育專業(yè)工作者的發(fā)展過程。教師應(yīng)該在自己的專業(yè)發(fā)過程中積極創(chuàng)造幸福和享受幸福。這種發(fā)展不僅意味著教師教育能力的強(qiáng),而且還是教師個(gè)人整體素質(zhì)的發(fā)展,而發(fā)展本身就能帶給人幸福感。
因此,對(duì)一個(gè)教師來說,專業(yè)成長受益最大的人是他自己,其次才是他的親人、他的學(xué)生、他的同事和學(xué)校,最后才是整個(gè)社會(huì)、整個(gè)人類。馬克思說,“每一個(gè)人的自由發(fā)展是一切人自由發(fā)展的條件”,每一個(gè)人的發(fā)展其本身都是對(duì)人類的一個(gè)貢獻(xiàn)。從這個(gè)意義上來講,發(fā)展自我是我們每一個(gè)人的職責(zé)和使命,任何一個(gè)有智慧的人,都一定會(huì)深切地關(guān)注自我的成長。
第二篇:教師的幸福人生與專業(yè)成長 讀后感
《教師的幸福人生與專業(yè)成長》讀后感
《教師的幸福人生與專業(yè)成長》這本書去年暑假的時(shí)候校長就推薦過,當(dāng)時(shí)就把推薦的幾本書《追尋失落的教育傳統(tǒng)》、《跟蘇霍姆林斯基學(xué)當(dāng)班主任》、《教師的幸福人生與專業(yè)成長》等買了下來,讀完深受啟發(fā)。寒假又重讀了一遍《教師的幸福人生與專業(yè)成長》,在這里談?wù)剬?duì)于一名新教師的啟示。
首先,要做一名會(huì)研究的教師。只有幸福的教師才能培養(yǎng)出幸福的學(xué)生,教師是一種知識(shí)轉(zhuǎn)化與智慧增值的職業(yè),是一種心靈浸潤于人性化育的職業(yè)。教師的幸福是教師在教育場景中自身需要得到滿足后的一種感受。教師的幸福來自教育教學(xué)的工作,教師的幸福來自學(xué)生的成長與發(fā)展,教師的幸福來自教師的專業(yè)成長,教師的幸福來自教師的教育研究。蘇霍姆林斯基認(rèn)為:" 如果你想讓教師的勞動(dòng)能夠給教師帶來樂趣,是天天上課不至于變成一種單調(diào)乏味的義務(wù),那你就應(yīng)當(dāng)引導(dǎo)沒一位老師走上從事研究的這條幸福道路上來。
其次,教師要有完善的知識(shí)結(jié)構(gòu)。專業(yè)化的教師必須擁有通識(shí)性知識(shí)、本體性知識(shí)、條件性知識(shí)和實(shí)踐性知識(shí)。教師知識(shí)結(jié)構(gòu)最基礎(chǔ)層面的應(yīng)該是有關(guān)當(dāng)代科學(xué)、人文及藝術(shù)幾方面的通識(shí)性知識(shí),它可以給教師以深厚的文化底蘊(yùn)、高品位的人文素養(yǎng)和藝術(shù)美感,形成飽有學(xué)識(shí)的智者氣質(zhì)。教師要藏書,特別是要藏一些經(jīng)典之書,我們都應(yīng)該有藏書意識(shí),從自己所從事的專業(yè)藏起,所謂“術(shù)業(yè)有專攻”,并由此慢慢拓展,延伸到專業(yè)相關(guān)的領(lǐng)域,直至科學(xué)與人文的博大空間。作為一名老師,應(yīng)該涉獵一些哲學(xué)、自然科學(xué)、藝術(shù)、人文、綜
合等等知識(shí)。教師的本體性知識(shí)是指教師所具有的特定的學(xué)科知識(shí),扎實(shí)的本體性知識(shí)是教師的教育教學(xué)工作取得成功的基本保證。教師在傳授本體性知識(shí)的時(shí)候首先要保證正確性,只有在對(duì)知識(shí)和技能熟練掌握的基礎(chǔ)上,教師才有可能花更多的心思去設(shè)計(jì)教學(xué),在課堂上更多地關(guān)注學(xué)生和整個(gè)教學(xué)的進(jìn)展?fàn)顟B(tài),而不是把注意力集中在自己不要把知識(shí)講錯(cuò)、習(xí)題做錯(cuò)上。教育學(xué)和心理學(xué)的知識(shí)被稱為教師成功進(jìn)行教育的條件性知識(shí),涉及老師如何教的問題。教師的實(shí)踐性知識(shí)是教師經(jīng)驗(yàn)的積累。肖川老師建議新教師備課的時(shí)候要寫詳案,曾校長也叮囑過我們很多次,雖然每次我把整個(gè)教學(xué)過程都印在了腦子里,但一定要落實(shí)到教案上,便于自己總結(jié)和反思。
第三,肖川老師在《教師的幸福人生與專業(yè)成長》這本書中給我們推薦了很多的好書,給我們指出了閱讀的方向。比如盧梭的《愛彌爾》、馬卡連柯的《教育詩》、蘇霍姆林斯基的《育人三部曲》;以及陶行知的書籍,著作深入淺出,用老百姓的語言談深刻的教育道理!睹麕焸湔n經(jīng)驗(yàn)》、美國心理學(xué)家斯托奇的《前瞻與現(xiàn)實(shí)的心理虛幻》等等,這些書籍我會(huì)一本本的讀,不斷的充實(shí)自己。
假期里,受《教師的幸福人生與專業(yè)成長》的啟發(fā),我也開始有意識(shí)地完善自己的知識(shí)結(jié)構(gòu)了,我讀了皮連生的《現(xiàn)代教學(xué)設(shè)計(jì)》,加深了對(duì)教學(xué)設(shè)計(jì)的理解,其書主要參照的是加涅的《教學(xué)設(shè)計(jì)原理》,相當(dāng)于《教學(xué)設(shè)計(jì)原理》的翻譯吧,核心的內(nèi)容是對(duì)知識(shí)的分類以及不同的知識(shí)類型要采取什么樣的教學(xué)策略,這時(shí)我一直都想弄明白的,但要把方法學(xué)會(huì)還需要很長的時(shí)間,我發(fā)現(xiàn)以前我的想法“清楚
什么知識(shí)用什么的教學(xué)策略,就可以高效的備課”,其實(shí)只是一種圖式,形成每一種知識(shí)教學(xué)的圖式。要真正應(yīng)用書里面的知識(shí)還需要一個(gè)長期的過程,但一定要實(shí)踐?催@本書也有書外的一些收獲。有時(shí)候總是想看書,但總不知道看什么書才好,有時(shí)候心里看書的欲望很強(qiáng)烈,總是找一些大部頭,卻很難堅(jiān)持下來?赐赀@本書我覺得,人一定要需要某種東西的時(shí)候才能集中注意力,讓自己高效的完成某件事。比如,我有強(qiáng)烈的改進(jìn)自己教學(xué)的想法,所以看這本書得時(shí)候我的注意力可以集中,可以把這本書捧在手里看一天,一周之內(nèi)就讀完了,但是要真正理解書中的內(nèi)容,還需要學(xué)習(xí)理論以及心理學(xué)的書,現(xiàn)在我就渴望讀《教育心理學(xué)》。人在讀書的時(shí)候要想深入,先選與自己工作需要的書,以這本書為核心,再逐漸地?cái)U(kuò)展,會(huì)讓自己越來越想讀更深的書,這樣就逐漸取得進(jìn)步了。我現(xiàn)在就要以《現(xiàn)代教學(xué)設(shè)計(jì)》為核心來擴(kuò)展自己。
肖川老師的《教師的幸福人生與專業(yè)成長》給我們指明了要成為一名優(yōu)秀的、幸福的、不斷成長的老師需要做的事情,書幾天就可以讀完,但如果想真正做到是不容易的,希望我可以努力的去實(shí)踐,做一名幸福的老師。
第三篇:《教師的幸福人生與專業(yè)成長》讀后感
《教師的幸福人生與專業(yè)成長》讀后感
寒假里,我讀了肖川主編的《教師的幸福人生與專業(yè)成長》,給我上了關(guān)于、專業(yè)成長、人生幸福的一堂課,令我受益匪淺。
幸福是個(gè)極富有魅力和誘惑力的字眼,“生活和幸福原來就是一個(gè)東西,一切的追求,至少一切健全的所示都是對(duì)于幸福的追求”,如果問我身為“教師”,幸福是什么,那我覺得幸福是很渺茫:從教十幾年了,千變不離其中的教材已沒什么大的吸引力,一天到晚機(jī)械性的作業(yè)批改,感到枯燥乏味,同樣的內(nèi)容講解了多遍后學(xué)生仍不接受,另外,“教師”這個(gè)職業(yè)猶如站在風(fēng)口浪尖上,一點(diǎn)微薄的收入讓很多人眼紅,大家都在盯著你的一舉一動(dòng),衡量著你的師德是否能與你的工資相符。一點(diǎn)點(diǎn)越尺度的行為都會(huì)使你被各種輿論所淹沒,即便你的出發(fā)點(diǎn)是好的。談何幸福?
在讀了《教師的幸福人生與專業(yè)成長》一書后,我的這種想法淡化了。教師是幸福的源泉,只有幸福的教師才能培養(yǎng)出幸福的學(xué)生,所以對(duì)教師而言,幸福更具有特殊的意義。
不錯(cuò),“心中有盼頭,手中有事做”,才是幸福的。教師的幸福來自教師的專業(yè)成長,蘇霍姆林斯基認(rèn)為:“如果你想教師的勞動(dòng)能夠給教師帶來樂趣,使天天上課不至于變成一種單調(diào)乏味的義務(wù),那你就引導(dǎo)每一位教師走上從事研究的這條幸福道路上來。”
在我們的專業(yè)成長中我們感受幸福,我們要養(yǎng)成專業(yè)心態(tài)中的良好心態(tài),就是“接受現(xiàn)實(shí)、悅納自我、心存感激、追求卓越”,用積極的心態(tài)來看待世界,即使我們看的不得其實(shí),也有積極的一面!吧钍且幻骁R子,你對(duì)它笑,它就對(duì)你笑,你對(duì)它哭,它就對(duì)你哭!,有了良好的專業(yè)心態(tài),教師的專業(yè)知識(shí)就是教師的“知識(shí)之桶”,是教師從事教育、教堂工作的前提條件。對(duì)教師的教育工作進(jìn)行分類,了解其結(jié)構(gòu),對(duì)于教師的教育工作是非常重要的。另外每天再給自己留一點(diǎn)時(shí)間閱讀,與偉人、名人對(duì)話,提升自己的才華,錘煉教育的智慧,在閱讀中尋找無窮的幸福。這時(shí)的我們才會(huì)真正感到幸福。
在課堂中我們會(huì)得到幸福。因?yàn)橹挥性诮虒W(xué)中我們才能夠體現(xiàn)出做一個(gè)教師的真正價(jià)值,自己的教育智慧被發(fā)揮,教學(xué)研究的能力被提高,這樣才會(huì)有成功之感。
在學(xué)生中我們尋找幸福。雖然學(xué)生不能按部就班地按照我們的思路走著,但我們不得不承認(rèn)學(xué)生的進(jìn)步,但我知道,這就是學(xué)生,畢竟還是個(gè)孩子,孩子怎能不犯錯(cuò)?在犯錯(cuò)中學(xué)生長大,在我們的理解和教育中成長,讓我們?cè)谧约旱膶捜莺统晒χ行腋!?/p>
一位教師在其博客上寫道:“在我兩年的教學(xué)生涯中,深深體驗(yàn)到了作為一名教師的幸福。當(dāng)我全身心地投人到教學(xué)工作中,每個(gè)孩子都吸引著我,我對(duì)工作的結(jié)果愿意有一份承諾,于是我全然忘掉了時(shí)間,我感到幸福;當(dāng)我營造一個(gè)充滿生命活力的課堂,和學(xué)生一起克服困難、一起享受成功,我感到了幸福;當(dāng)我所教的孩子成績有所提高,思想有所進(jìn)步的時(shí)候,我感到了幸福;當(dāng)我漸漸的發(fā)現(xiàn),知識(shí)得到不斷充實(shí),自身得到不斷完善時(shí),我感到了幸福!边@正是我們大多數(shù)教師幸福的感受。遠(yuǎn)離教師職業(yè)倦怠,讓更多的教師走上幸福之路。
第四篇:教師的幸福人生與專業(yè)成長讀后感
《教師的幸福人生與專業(yè)成長》讀后感
卓芬娜
這個(gè)假期,我是在帶著完成讀書任務(wù)的情況下開始讀的。進(jìn)入其中,竟如同踏入一座圣潔的殿堂,讓我接受了一次思想的洗禮。他用開闊的視野,睿智的語言,生動(dòng)的譬喻,給我們上了精彩的一課,讓人受益匪淺。
肖川教授認(rèn)為,教師的幸福人生和專業(yè)成長是教師生命最重要的兩大主題。關(guān)于幸福人生,他也有生動(dòng)地解說。有人感嘆:“小時(shí)侯我們?yōu)閾碛幸活w糖而幸福,稍大時(shí)我們?yōu)榈玫礁改富蚶蠋煹囊痪淇洫?jiǎng)而幸福,現(xiàn)在或似成熟的我們卻不知幸福是什么。”
如果要問身邊的同事,你幸福嗎?我不知道會(huì)有多少肯定的回答。我只知道人們把教師比作春蠶,比作蠟燭,它們是奉獻(xiàn)的代名詞;也有人說教師戴著“人類靈魂工程師”的高挑帽子,挑著培養(yǎng)接班人的重?fù)?dān)子,過著“傳道授業(yè)解惑”的苦日子,生存狀況不容樂觀;還有人說,教師像一個(gè)不停旋轉(zhuǎn)的陀螺,左手一個(gè)素質(zhì)教育,右手一個(gè)應(yīng)試教育,背上還背著一個(gè)自我繼續(xù)教育,教學(xué)生涯忙忙碌碌何日是盡頭。教師的生活的確清苦,關(guān)鍵是我們教師該以何種心態(tài)去面對(duì)它。是怨天尤人,自嘆自憐,還是豁達(dá)超脫,自找樂趣。
曾看到這樣一個(gè)故事,唐代著名的慧宗禪師曾經(jīng)為弘法講經(jīng)而云游各地。有一次他臨行時(shí)吩咐弟子照看寺院數(shù)十盆蘭花。弟子們深知禪師酷愛蘭花,便精心侍弄。但一天深夜狂風(fēng)大作,暴雨如注。偏偏弟子們由于一時(shí)疏忽,當(dāng)晚將蘭花遺忘在戶外。第二天他們望著憔悴不堪的蘭花,后悔不迭。慧宗禪師回來后,得知原委,竟坦然自若。他寬慰弟子們說:“當(dāng)初,我不是為了生氣而種蘭花的!边@簡單的一句話,卻蘊(yùn)藏著精妙的佛門玄機(jī)和深?yuàn)W的人生哲理。
由此想到我們這些嘔心瀝血的園丁們。我們常在教育教學(xué)中遇到很多不順心的事,家長的誤解、學(xué)生不如意的表現(xiàn),教學(xué)的困惑、工作的繁重,以及教育理想在現(xiàn)實(shí)中的不堪一擊等等,這時(shí)我們何嘗不用“我不是為了生氣而當(dāng)教師的”來為自己覓得一份心靈的平靜呢?陶行知先生看見一男孩用泥塊砸另一男孩,以四塊糖果加以“獎(jiǎng)(更多好文章請(qǐng)關(guān)注www.7334dd.com)勵(lì)”。男孩始料不及而觸及心靈,愉悅接受陶先生不著痕跡的教育—要正義,尊重,要勇于認(rèn)錯(cuò)。這是教育的藝術(shù)也是愛的藝術(shù)。尊重孩子的無知,用一份寬容的情懷來面對(duì)犯錯(cuò)的學(xué)生,有時(shí)換一種想法和角度來對(duì)待問題,你心中的那份糾纏已然冰釋,煙消云散了。快樂又一次根植在你的心靈深處,幸福便會(huì)姍姍而來。
幸福到底是什么?是母親溫暖的雙手,是父親寬厚的肩膀,是老師慈愛的雙眼,是嬰兒無邪的笑臉,是風(fēng)起時(shí)為你披上的大衣,是大雨時(shí)為你撐起的那把傘,是夜歸時(shí)那一杯暖暖的清茶,是踏入校園時(shí)那一聲聲“老師您好”……其實(shí)只要你心中有愛,幸福便無處不在。
第五篇:《教師的幸福人生與專業(yè)成長》讀后感
《教師的幸福人生與專業(yè)成長》讀后感
康小常維靜
對(duì)于教師而言,生活與享受生活、上課與享受上課、教育與享受教育是完全不一樣的。做為教師,要保持樂觀、平和、積極向上的良好的心態(tài)。、
書中這樣一段話讓我感動(dòng)不已:“有心的地方就會(huì)有發(fā)現(xiàn),有發(fā)現(xiàn)的地方就會(huì)有欣賞,有欣賞的地方就會(huì)有愛,有愛的地方就會(huì)有美,有美的地方就會(huì)有自由,有自由的地方就會(huì)有快樂!蔽覀儾荒苓x擇我們的學(xué)生,但是我們可以改變自己的心態(tài)。其實(shí)不管是平常之心、寬容之心,還是感恩之心,只要你擁有陽光般的心態(tài),就會(huì)少些煩惱多些快樂,將教師視為一種藝術(shù),樂此不疲雖苦猶甜,那么你就能夠擁抱幸福!
在我的專業(yè)化成長過程中,我曾經(jīng)遇到過很多的困惑,在肖教授的這本書中,我得到了很大的啟發(fā)。
首先,我感覺我的課堂很熱鬧,學(xué)生的反應(yīng)都很好,似乎都掌握了,但是到了考試的時(shí)候,考出來的成績卻并不理想。于是我就采取了一些約束紀(jì)律的措施,紀(jì)律是好了,但是課后明顯看到學(xué)生疲倦痛苦的表情,也沒能收到良好的教學(xué)效果。后來在肖教授的書中我知道了我的問題所在,就是我沒有掌握好有效的課堂管理的技能。
肖教授說:有效的課堂管理不只是建立秩序,從而將影響課堂教學(xué)的不良行為降低到最低程度,更為重要的是整個(gè)課堂管理制度都是為了使學(xué)生參加有意義的學(xué)習(xí)活動(dòng)并且達(dá)到最高的程度。有效的課堂管理可以維持課堂秩序的穩(wěn)定,避免課堂混亂現(xiàn)象的出現(xiàn),培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī),激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)潛能,提高教學(xué)工作的成效。有效的課堂管理必定是師生全員參與的課堂管理,必定是全面、成功的課堂管理。而且指出有效的課堂管理需要管理課堂知識(shí)、任教的學(xué)科知識(shí)和對(duì)學(xué)生社會(huì)背景的了解這些專業(yè)知識(shí)技能的支撐。因此,在以后的教學(xué)過程中,我將會(huì)加強(qiáng)這幾方面專業(yè)知識(shí)技能的學(xué)習(xí),從而提高自己的有效課堂管理技能。
其次,在做學(xué)生心理工作的時(shí)候,總覺得力不從心。
學(xué)生違反紀(jì)律后,我和他們談心的時(shí)候,他們的態(tài)度有時(shí)候會(huì)很不好,老不承認(rèn)自己犯的錯(cuò)誤,盡管通過談話,態(tài)度已經(jīng)轉(zhuǎn)變了,也知道自己的問題所在了,但是過沒多久又會(huì)犯相同的錯(cuò)誤,這讓我很生氣,覺得這些學(xué)生到底怎么了,總
覺得某些后進(jìn)生很麻煩,很想去改變他們,但就是無從入手,覺得自己沒這個(gè)能力去改變他們。看了肖教授的書之后,我才知道,是我的方法和心態(tài)方面出問題了,由于不自信所以沒有足夠的勇氣去引導(dǎo)他們,只是靠著簡單的說教和懲罰來約束他們。
肖教授指出教師不能依賴自己的權(quán)威,凌駕于學(xué)生之上,嚴(yán)格控制學(xué)生的行為,不允許學(xué)生犯絲毫的錯(cuò)誤,否則就要受到嚴(yán)厲的懲罰。這樣的管理使學(xué)生在心理上嚴(yán)重壓抑,根本沒有平等、民主可言,學(xué)生有問題也不會(huì)向教師傾訴,造成師生關(guān)系極為緊張。因此,教育學(xué)生應(yīng)該以表揚(yáng)為主,批評(píng)懲罰為輔。要盡可能發(fā)現(xiàn)和表揚(yáng)學(xué)生的有點(diǎn),要及時(shí)表揚(yáng)即便是微小的進(jìn)步,以帶動(dòng)學(xué)生減少甚至改掉其違紀(jì)行為。
在我的專業(yè)成長過程中,也曾出現(xiàn)過工作倦怠,那段時(shí)間每天都感覺很累,感覺課好像永遠(yuǎn)備不完,作業(yè)堆積如山,都有著處理不完的事情,心里壓力特別地大,甚至有時(shí)吃不下飯,睡不好覺,這就影響了課堂教學(xué)的精神和心情,教學(xué)質(zhì)量一直無法提高,心里就變得更焦急,一著急情緒就更不好,更加處在一種惡性循環(huán)中。當(dāng)時(shí)我不知道這是為什么,看了此書才知道這也是教師的職業(yè)倦怠的表現(xiàn),了解到它形成的原因和危害性,這是不利于我的專業(yè)成長的。
所以在以后的教學(xué)生涯中,我要不斷用教授的話來提醒自己,用積極的心態(tài)來看待世界,不斷給自己積極的心理暗示!吧钍且幻骁R子,你對(duì)它笑,它就對(duì)你笑,你對(duì)它哭,它就對(duì)你哭!庇涀 “快樂是一種美德,微笑是一種力量”,拒絕職業(yè)倦怠,在教師職業(yè)發(fā)展中體驗(yàn)幸福。
來源:網(wǎng)絡(luò)整理 免責(zé)聲明:本文僅限學(xué)習(xí)分享,如產(chǎn)生版權(quán)問題,請(qǐng)聯(lián)系我們及時(shí)刪除。