第一篇：幽憐飄香《紅樓》 讀后感

幽憐香飄《紅樓》

高一（5）班陳文瓊

春夢(mèng)隨云散，飛花逐水流。

——題記

輕輕地合上《紅樓夢(mèng)》，端起白煙繚繞的茶杯，倚靠在窗邊，看著玻璃窗外的小雨淅淅瀝瀝。淌在心底的一汪清流，被這襲來的雨濺起陣陣漣漪。這場(chǎng)飄然而至的雨，就像是一曲未盡的歌，描摹出那位紅樓佳人。

“一個(gè)是閬苑仙葩，一個(gè)是美玉無瑕。若說沒奇緣(更多好范文請(qǐng)關(guān)注：www.7334dd.com)，今生偏又遇著他；若說有奇緣，如何心事終虛化？一個(gè)枉自嗟呀，一個(gè)空勞牽掛。一個(gè)是水中月，一個(gè)是鏡中花。想眼中能有多少淚珠兒，怎禁得秋流到冬盡，春流到夏！”林黛玉的一生，就如她葬花時(shí)說的一樣“一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知”。紛繁復(fù)雜的大觀園，封建迷信的社會(huì)環(huán)境，令人窒息的家長(zhǎng)制度，讓這朵孤傲的花在固守潔凈中零落香隕。

初被黛玉吸引是因?yàn)樗�的前世——一棵至情至圣的絳珠仙草。她在三生石畔受了神瑛侍者的滴水之恩，所以當(dāng)她幻化為人形后，像飛蛾撲火一般追隨著神瑛侍者去了凡間，用盡了一生的眼淚去還那筆“滴水之恩”。她的前世就這般的執(zhí)著，這般癡情，癡情到甘愿去承受輪回之苦。黛玉的精神是來自她的前世，她有不同尋常女子的堅(jiān)毅，有不同一般世俗的眼光。她的顰顰回眸，且笑且淚，都給讀者留下了太多的感慨，太多的感嘆。

看完全部《紅樓夢(mèng)》，常常會(huì)陷入深深地思緒之中。如果，當(dāng)初黛玉沒有來到賈府，那么她的一生又會(huì)怎么樣呢？她的淚與愁會(huì)不會(huì)沒有深重和頻繁呢？

初到賈府，她是一個(gè)步步謹(jǐn)慎，句句在意的女子。一句話也不肯多說，唯恐怕別人恥笑了她去。黛玉就像是無意飄落到賈府的百合花，對(duì)于賈府的金鏤玉雕、奢華無度，不盡相配。寶黛初會(huì)，寶玉眼中的黛玉是遺落凡間的仙子，“兩彎似蹙非蹙罥煙眉，一雙似泣非泣含露目，態(tài)生兩靨之愁，嬌襲一身之病，淚光點(diǎn)點(diǎn)，嬌喘微微，閑靜似皎花照水，行動(dòng)如弱柳扶風(fēng)，心較比干多一竅，病如西子勝三分�！本褪沁@樣的一個(gè)具有迷離、夢(mèng)幻、病態(tài)、柔弱、動(dòng)靜交融的黛玉從此進(jìn)了寶玉的心，從此與這賈府的命運(yùn)糾纏在一塊。

在賈府里的人，都多了一份世俗和城府，所以，這注定黛玉是孤獨(dú)和寂寞的。她不如寶釵人緣好，但是，在讀者眼里，她比寶釵來得詩(shī)意，來得真誠(chéng)。不論是面對(duì)寶玉挨打時(shí)的無語(yǔ)凝噎，淚眼相對(duì)，還是在教香菱作詩(shī)時(shí)的耐心和溫柔，都能讓人感受到一份恰到好處的溫暖，一份真摯流露的情感，這在人人自保，事事小心的賈府里是不多見的。黛玉的才情，黛玉的直率，黛玉的柔弱，黛玉的癡情，最懂的只有寶玉。寶黛本是人人羨慕的一對(duì)，卻因?yàn)橘Z母和賈家的家長(zhǎng)們，一段曠世的奇緣，一對(duì)天造地設(shè)的佳人不得不分離，不得不天人永隔。

黛玉之美，來自她的內(nèi)心，絕不僅僅是她的外貌。她尊重自己，也尊重別人。她對(duì)待紫鵑，親如姐妹，情同骨肉，誠(chéng)摯的友情感人至深。香菱學(xué)詩(shī)，寶釵譏她“得隴望蜀”，極為厭煩；香菱向黛玉請(qǐng)教，黛玉卻熱誠(chéng)相接，并說：“既要作詩(shī)，你就拜我為師”。純真透明如一泓清泉。她給香菱講解詩(shī)的作法和要求，還把自己的詩(shī)集珍本借給香菱，并圈定閱讀篇目，批改她的習(xí)作，堪稱“誨人不倦”。她待人很寬厚，與人不存芥蒂。史湘云

因把她比作戲子傷了她的自尊，她有點(diǎn)不忿，可一會(huì)兒便攜了寶玉的“寄生草”回房，便又“與湘云同看”。在對(duì)待寶釵的態(tài)度上，尤見出其天真篤實(shí)。本為情敵，無嫌猶猜。但在薛寶釵對(duì)她略表關(guān)懷，予以“訓(xùn)導(dǎo)”之后，她便開誠(chéng)布公，肝膽相照，向薛寶釵掏出心窩子的話，并引咎自責(zé)：“你素日待人，固然是極好的，然我最是個(gè)多心的，只當(dāng)你心里藏奸。從前日你說看雜書不好，又勸我那些好話，競(jìng)大感激你。往日竟是我錯(cuò)了，實(shí)在誤到如今�！贝撕笏�待寶釵如親姐姐一般，連寶玉也感到驚奇。

林黛玉之美，還表現(xiàn)在她才學(xué)橫溢和濃郁的詩(shī)人氣質(zhì)。曹雪芹胸中筆下的林黛玉，是一個(gè)詩(shī)化了的才女；她有多方面的才能：博覽群書，學(xué)識(shí)淵博。她愛書，不但讀《四書》，而且喜讀角本雜劇《西廂記》、《牡丹亭》、《桃花扇》等；對(duì)于李、杜、王、孟以及李商隱、陸游等人的作品，不僅熟讀成誦，且有研究體會(huì)；她不僅善鼓琴，且亦識(shí)譜。

就是這樣一位至善至美的女子，最后卻化為一縷青煙，消散在這重重的圍墻之中。瀟湘館里再?zèng)]幽幽琴聲，落花處再?zèng)]白卷衣袖。孜然一身的進(jìn)了賈府，帶著對(duì)世間的不忿和委屈離開了。黛玉和寶玉的愛，終究沒有抵過命運(yùn)。也許，她的到來真的像是一場(chǎng)夢(mèng)，夢(mèng)醒了，花落了多少，又有誰(shuí)知道呢？

《紅樓夢(mèng)》，一部含笑的悲劇。一曲未盡，佳人顰顰，夢(mèng)里花落，夢(mèng)醒花香溢滿心底。

第二篇：人生若只如初見 紅樓讀后感

人生若只如初見

--觀第三回賈雨村夤緣復(fù)舊職 林黛玉拋父進(jìn)京都 有感 她與他，也算是三世情緣吧。

第一世情緣，她是三生石畔的絳珠草，而他則是侍奉灌溉她的神瑛侍者，他們的第二世情緣，是絳珠仙草化為仙子之后，在五衷內(nèi)對(duì)神瑛侍者郁結(jié)著纏綿不盡之意，一心回報(bào)神瑛侍者的灌溉之恩，如此這般，造就了第三世賈府里的寶黛愛情。所以他與她初次相見時(shí)，她便吃一大驚,心下想道:“好生奇怪, 倒象在那里見過一般,何等眼熟到如此!”而他篤定地說：“這個(gè)妹妹我曾見過的�！钡�是偏偏賈寶與林黛遇，薛寶拆，木石前盟撞上了金玉良緣，最終上演了那分崩離析的結(jié)局。

初見時(shí)，作者詳細(xì)的描寫了寶玉的外貌衣著，“面若中秋之月,色如春曉之花, 鬢若刀裁,眉如墨畫,面如桃瓣,目若秋波.雖怒時(shí)而若笑,即嗔視而有情�！倍�衣著更是細(xì)到連衣服的花紋形容一番。但是對(duì)黛玉僅僅只是神態(tài)描寫�！伴e靜時(shí)如姣花照水,行動(dòng)處似弱柳扶風(fēng).心較比干多一竅,病如西子勝三分�！背錾碛诼錄]的官宦世家，心思細(xì)密的她總是活的太小心翼翼，以至于后來她為了各種事情發(fā)脾氣流眼淚。有人說比起黛玉，他們更喜歡處世圓潤(rùn)，性格豁達(dá)淡然的寶姐姐，但是黛玉想要的只是寶玉的感情啊，她只是很自然的表達(dá)出了自己的性靈而已啊。有人說黛玉太過敏感，小心眼，可是若那金鎖和金麒麟為黛玉所有，她的妒忌還會(huì)存在嗎？怪只怪寶玉身邊優(yōu)秀的女性實(shí)在是太多了。

寶黛初次見面時(shí)，后人做西江月批寶玉，其詞曰:

無故尋愁覓恨,有時(shí)似傻如狂.縱然生得好皮囊,腹內(nèi)原來草莽.潦倒不通世務(wù),愚頑怕讀文章.行為偏僻性乖張,那管世人誹謗!

作者表面是嘲諷實(shí)則是概括出了寶玉作為一個(gè)封建叛逆者的思想和性格。而黛玉和寶玉愛情之所以不告而終，也正是因?yàn)轺煊窈蛯氂褚粯�，違反了現(xiàn)實(shí)，她的性格不被當(dāng)時(shí)的環(huán)境所允許。所以作為一個(gè)生活技術(shù)家的寶釵最終得到了丫鬟口中“寶二奶奶”的稱號(hào)。 最終，黛玉用她的整個(gè)人生唱出了一首纏綿哀絕的戀歌。

她不愛金銀，卻十分珍惜寶玉挨了父親打后送給她的手帕；而寶玉面對(duì)黛玉更是不由自主的吟道：“你是那傾城傾國(guó)的貌，我是那多愁多病的身�！痹谧畛�，黛玉自在床上歇午，寶玉要和黛玉說話，兩人對(duì)面倒下，躺在一個(gè)枕頭上，畫面是那樣的純真唯美。但到后來一切都變了，寶玉被逼婚，寶玉迎娶寶釵的鼓樂聲成了黛玉的葬歌，最終黛玉應(yīng)了那句“質(zhì)本潔來還潔去，強(qiáng)于污淖陷渠溝”。而她那句未完的話“寶玉，你好。。。”更是留下了遺憾。 人生若之如初見，何事秋風(fēng)悲畫扇。等閑變卻故人心，卻道故人心易變。若重來，不要那滴不盡的相思血淚拋紅豆，就讓時(shí)間定格在初次相見彼此感嘆似曾相識(shí)的那一刻。

第三篇：夢(mèng)回紅樓——紅樓夢(mèng)讀后感

夢(mèng)回紅樓

有人曾經(jīng)說過：《紅樓夢(mèng)》是一部百科全書。沉醉于愛情的人讀到的是賈寶玉與林黛玉的纏綿悱惻；熱衷于仕途的人讀到的是賈雨村的趨炎附勢(shì)；偏好于事業(yè)飛黃騰達(dá)的人讀到的是王熙鳳的機(jī)關(guān)算盡和探春的精敏能干。對(duì)于處于大學(xué)生活剛開始階段的我來說，讀《紅樓夢(mèng)》，讀到的是為人處世的道理和對(duì)自己人生的思考。

剛進(jìn)入大學(xué)，我的確感到萬(wàn)般不適應(yīng)。再也不會(huì)有人專門為我準(zhǔn)備豐盛的飯菜了，再也不會(huì)有人在早上反復(fù)叫我起床了，再也不會(huì)有人把自己碗里的肉夾到我碗里，而且很欣慰地告訴我：“你吃吧，我不喜歡吃肉�！爆F(xiàn)在我依然清晰地記得大學(xué)軍訓(xùn)過后我便十分想家，想念家里的親人，想念家里飯菜那熟悉的味道，甚至想念家里的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。為此，我曾經(jīng)流過最為真誠(chéng)的眼淚，不僅在臉上，而且在心里。

現(xiàn)在回味那段經(jīng)歷，讓我從中學(xué)到了很多。人生之中，有些事是必須要經(jīng)歷的。每個(gè)人都不可能一直生活在父母的庇護(hù)之下，總有一天，我們會(huì)像豐滿了羽翼的鳥兒一樣，離開庇護(hù)我們的那個(gè)港灣，飛向更廣闊的天空�！都t樓夢(mèng)》中的黛玉又何嘗不是如此呢？當(dāng)她的母親病逝揚(yáng)州城之后，榮國(guó)府收養(yǎng)了她，至此，她離開了生她養(yǎng)她的家。我的思鄉(xiāng)之痛比起黛玉來，可能不及萬(wàn)分之一，因?yàn)橹辽傥疫�有著放假就可以回家的信念，而黛玉卻只能一直寄人籬下。盡管賈母很疼愛黛玉，讓她的吃穿用度一如寶玉，但是這種愛又怎么能和父母之愛相提并論呢？這不禁又讓我想起了史湘云�！案毁F又何為，襁褓之中父母違。轉(zhuǎn)眼吊斜暉，湘江水逝楚云飛。”史湘云自幼無父無母，無人真正疼愛。然而，她卻有著極其頑強(qiáng)的品格�！都t樓夢(mèng)》中一回“湘云醉臥”極其生動(dòng)地描繪了她率真的個(gè)性。處在現(xiàn)實(shí)生活中的我們，也必須學(xué)著像史湘云那樣，用率真的個(gè)性與樂觀的心態(tài)去面對(duì)生活中的困難。

大學(xué)之中，人際交往是每個(gè)人都必須面臨的問題。學(xué)會(huì)如何與舍友友好地相處，學(xué)會(huì)如何與同學(xué)建立友誼，學(xué)會(huì)如何讓別人認(rèn)識(shí)你，了解你。從而不讓自己變成一只刺猬，傷害那些想靠近我們的人�？墒�，想要做到這一點(diǎn)又談何容易呢?因?yàn)槲覀兒苌傩湃伪任覀兒玫娜�，寧肯避免與他們交往。相反，我們常對(duì)與我們相似，和我們有著相同弱點(diǎn)的人吐露心聲。我們并不希望改掉弱點(diǎn)，只是希望受到憐憫與鼓勵(lì)�！都t樓夢(mèng)》中，寶釵和黛玉都是寄居在賈府，寶釵能夠很好地籠絡(luò)人心，然而黛玉卻連別人和她開玩笑都禁不起。其實(shí)，這并不奇怪，早在薛家母子剛來榮國(guó)府時(shí)，薛姨媽就說過，住在賈府可以，但是他們的一切費(fèi)用都由他們自己承擔(dān)，所以寶釵在榮國(guó)府的顧慮肯定要比黛玉少很多。而黛玉卻只能用清高來維護(hù)自己的尊嚴(yán)，從而讓自己有一個(gè)精神的支柱，有活下去的勇氣，所以，她往往給人以拒人于千里之外的感覺。這就是人與人之間的各種差異所共同決定的結(jié)果。

正如世界上沒有相同的兩片樹葉一樣，世界上的每個(gè)人都是不同的。每個(gè)人擁有著自己獨(dú)特的性格，每個(gè)人有著自己的追求目標(biāo)。因此，每個(gè)人都會(huì)選擇適合自己的生活方式。那些成林的樹木，每一棵樹都長(zhǎng)得又細(xì)又長(zhǎng)，為爭(zhēng)取陽(yáng)光，它們盡一切委婉的方式生長(zhǎng)。然而生長(zhǎng)在田野之間的一棵孤獨(dú)的樹，因?yàn)楣陋?dú)，所以能肆意地伸展枝葉，長(zhǎng)得像一把又大又粗又圓的傘。

在現(xiàn)實(shí)生活中，我們應(yīng)該學(xué)會(huì)遷就與忍讓，就像那些密林中的樹木一樣，可是，在心靈的原野上，讓我們成為一棵廣受日照的大樹。在讀《紅樓夢(mèng)》時(shí)，我不禁把這句話于寶釵和黛玉這兩個(gè)人物形象聯(lián)系在一起�！皩氣O行為豁達(dá)，隨分從時(shí)，不比黛玉孤高自許，目無下塵，故比黛玉大得下人之心。”從寶釵所住的蘅蕪院中的擺設(shè)以及她常年所食的“冷香丸”可以體會(huì)到曹雪芹筆下的寶釵的冷靜與從容。她能夠順應(yīng)時(shí)局，見機(jī)行事。正如判詞中對(duì)寶釵的評(píng)價(jià)“停機(jī)德”。然而這一點(diǎn)，黛玉與寶釵不同，黛玉追尋的是自己內(nèi)心的追求，在她心中，沒有世俗功利，有的是對(duì)寶玉的癡情，對(duì)自己命運(yùn)的感慨，對(duì)封建禮教無聲地反抗。一首《葬花吟》唱出了多少罹難者的心聲。當(dāng)別人都在關(guān)注枝頭的花是如何明媚鮮艷時(shí)，又有多少人在意落花的價(jià)值？當(dāng)人處在得意之時(shí)，很多人都會(huì)來搭訕，奉承，寒暄。而當(dāng)人處在由盛轉(zhuǎn)衰后，又有多少人會(huì)在意你曾經(jīng)的輝煌，一如既往地對(duì)你呢？川端康成在《花未眠》中曾經(jīng)寫道:：“凌晨四點(diǎn)醒來，發(fā)現(xiàn)海棠花未眠�；ㄩ_放，帶有一種憂傷的美�！蔽矣X得這種憂傷是由于花的每一次開放都意味著凋零的到來。人亦是如此，沒有哪個(gè)人會(huì)一直與成功相伴，凋零在所難免。黛玉能過體味到凋零的花的價(jià)值，也體現(xiàn)出了她對(duì)弱者的同情。《世難容》中有一句這樣寫黛玉“太高人愈妒，過潔世同嫌�！北M管如此，黛玉卻還是堅(jiān)守著自己內(nèi)心的純潔，堅(jiān)持走向完美，堅(jiān)持做時(shí)尚稀少的物種。這種堅(jiān)持，帶來了兩種完全不同的結(jié)果，一種是終究被發(fā)現(xiàn)了珍貴的內(nèi)涵，被視為珍寶；一種是環(huán)境與情境的無法融通，走上死亡之路�？上У氖�，發(fā)現(xiàn)了黛玉珍貴內(nèi)涵的只有寶玉一人，最終黛玉還是“質(zhì)本潔來還潔去”，“魂消香斷有誰(shuí)憐”。

寶釵有著自己的生存方式：遷就，忍讓，顧全大局。而黛玉也有著自己的獨(dú)特之處：堅(jiān)守心靈的一方凈土。我不想隨意地對(duì)寶釵和黛玉兩人枉自評(píng)論誰(shuí)是誰(shuí)非，但我覺得我們可以借鑒她們兩人的優(yōu)點(diǎn)。學(xué)會(huì)與別人相處時(shí)如寶釵那樣平和，不至于讓別人過于尷尬，而在獨(dú)處時(shí)可以像黛玉那樣守住心靈的一方凈土，從而不至于讓自己在滾滾紅塵之中迷失方向。

成長(zhǎng)是一次注定孤獨(dú)的旅行。每個(gè)人的獨(dú)立性決定了不可能永遠(yuǎn)有人隨你左右。這就需要我們?cè)谛撵`深處，學(xué)著不向任何人尋求依附，我們必須學(xué)會(huì)自己承擔(dān)�；蛟S人生就是在這一次次孤獨(dú)中學(xué)會(huì)承受，然后在承受中長(zhǎng)大的。《紅樓夢(mèng)》中的寶玉，他選擇了在內(nèi)帷廝混，也就是選擇了拒絕成長(zhǎng)。然而天下沒有不散的筵席，曾經(jīng)熱鬧非凡的大觀園到頭來只落得個(gè)白茫茫大地一片真干凈。

大學(xué)是一個(gè)小型的社會(huì)，同時(shí)也是我們真正走向社會(huì)的最后一個(gè)加油站。當(dāng)我們擁有了湘云的寬宏大量，天真率直，有了寶釵的開朗豁達(dá)，隨分從時(shí)，而且有了黛玉的純潔性情，無功利羈絆的心態(tài)，那么我們的大學(xué)生活必然會(huì)有更多精彩的篇章，更多值得我們深思回味的瞬間。

一次夢(mèng)回紅樓，不僅是對(duì)《紅樓夢(mèng)》中人物的分析，而且是對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的一次思考，同時(shí)也是對(duì)自己個(gè)性發(fā)展方向的一次規(guī)劃。夢(mèng)回紅樓，思索人生哲理，感悟人生真諦。

第四篇：《紅樓夢(mèng)魘》讀后感

讀了一本好書，就像靈魂被西湖岸邊的春風(fēng)吹了，暖得哩，舒服得緊。

張愛玲，我喜歡這個(gè)女人的調(diào)調(diào)兒，模樣自然是不差，美得哩。那次看個(gè)節(jié)目說張愛玲寫《色戒》是因?yàn)榧刀枢嵦O如的美貌，我去他個(gè)二大爺?shù)�，那是真的沒見過張姐姐超凡脫俗的美。

我不是張迷，誰(shuí)的迷我也不是，但是喜歡看她的書，就像喜歡吃炸醬面，喜歡穿jordan鞋，一樣的。我不喜歡什么都?xì)w結(jié)到拉幫結(jié)派，結(jié)黨營(yíng)私的路上，但確實(shí)是喜歡她。

記得第一次看的是《紅玫瑰與白玫瑰》，驚了，這女人太不一般了，寫得忒美了。文字那個(gè)細(xì)膩，柔著你的心和你的細(xì)胞，讓你忍不住的讓她的東西往你心里鉆，肉里血里鉆啊，可鉆過去真的舒服啊。那個(gè)時(shí)候鴛鴦蝴蝶派的人不少，文字細(xì)膩的也不少，張恨水啊，朱自清啊，多得是，比比皆是，唯獨(dú)她跟魯迅，特立獨(dú)行，一女一男，鶴立雞群，擺明了就是一副全滅的架勢(shì)。雖然我不喜魯迅像匕首像投槍的文字，但不得不承認(rèn)，那個(gè)時(shí)代，除了張愛玲，真的沒人能滅了那家伙，他是個(gè)大師，真的，把刀藏得那么俊俏，也就是他了；張愛玲是走另外的路子，柔得美，柔得從小溪到宇宙都是她，你要是讀不進(jìn)去張愛玲，活著也就少了個(gè)味道，相當(dāng)于你到北京沒吃烤鴨，到了杭州沒吃西湖醋魚，到了大連沒吃海鮮……

《紅樓夢(mèng)魘》最早是俺家書呆表姐給我推薦的，那時(shí)正是劉心武說紅樓說的舉國(guó)皆紅之時(shí)，俺姐說了，張愛玲的好，坦白說，那說三四年前了，這一路過來，老是有那欲望，但是沒有那機(jī)會(huì)，更沒有那心。說實(shí)在的，張姐的文字是荼蘼那勁兒的，屬于lv品級(jí)的，莫說小資，大資可能都享受不了。顛沛流離過去了，安穩(wěn)下來就有心能看了，寫得真好，服了。

紅樓夢(mèng)說實(shí)話，看了三遍，看了一本脂硯評(píng)的，一本毛評(píng)的，還有周汝昌的數(shù)本，還有其他幾個(gè)所謂紅學(xué)家的，都看得不爽快，不痛哭。這人要是不玲瓏通透，寫得東西也難看。今天看了張姐的，覺得紅樓夢(mèng)才好看起來，我覺得我讀書還是挺苛刻的，毛病多，勁兒大，動(dòng)輒就:這書還能看，這電影能還看，這什么還能湊活。但是這本書確實(shí)好看。

說到這里，就說說上周末收工的《愛的逐放地》，渡邊淳一的新作。我喜歡這個(gè)日本人寫得東西，從上中學(xué)看村上春樹，川端康成，還有老度，其實(shí)都不錯(cuò)的。我覺得日本男人就適合寫兩類，一個(gè)是戰(zhàn)爭(zhēng)題材的，屬于武儒系列的，尤其是明治維新那幫大爺?shù)淖髌�，能看出那個(gè)時(shí)代，到底是一幫爺們讓那個(gè)國(guó)家起來了；我不是賣國(guó)賊，也不是愛國(guó)賊，但是人家做得漂亮咱們得承認(rèn)。曾進(jìn)花了幾個(gè)月時(shí)間研究日本歷史，明治維新那個(gè)部分尤其血脈噴張。還有就是寫女性題材的小說，從《源氏物語(yǔ)》，大概是一脈相承的，都很細(xì)膩，很貼心，挺真的。雖然描述肉體比較真實(shí)，但是語(yǔ)言優(yōu)美，很耐讀。

第五篇：紅樓一夢(mèng)——《紅樓夢(mèng)》讀后感

紅樓一夢(mèng)

——《紅樓夢(mèng)》讀后感

滿紙荒唐言，一把辛酸淚。都云作者癡，誰(shuí)解其中味。

縱觀歷史朝代，前塵滾滾、后世硝煙，人之歷代經(jīng)歷生存都逃脫不了情感的洪潮。也正因?yàn)榇怂茉斐隽斯沤竦谝黄鏁�《紅樓夢(mèng)》。《紅樓》以其獨(dú)到的文筆刻畫出何謂情感的絕響。 《紅樓夢(mèng)》是我國(guó)古代四大名著之一，成書于1784年（清乾隆帝四十九年）。原名《石頭記》、《情僧錄》、《風(fēng)月寶鑒》、《金陵十二釵》等。是我國(guó)古代最偉大的長(zhǎng)篇小說，也是世界文學(xué)經(jīng)典巨著之一。作者曹雪芹。整書以賈寶玉、林黛玉愛情悲劇為主線，著重描寫榮、寧兩府由盛到衰的過程。全面地描寫封建社會(huì)末世的人性世態(tài)及種種無法調(diào)和的矛盾。 初讀紅樓，是在少年時(shí)，少年不識(shí)愁滋味，為賦新詞強(qiáng)說愁，只知道隨著書中令人憐愛的林妹妹而落淚，空嘆世事無常，折煞了一對(duì)璧人兒。

此時(shí)再讀紅樓，已是步入社會(huì)，遍歷人世百態(tài)，對(duì)書的體味更加深刻：

紅樓，作為歷史中的一葉典型的情感扁舟。成為了古代情感的終始遞接到現(xiàn)代情感的開端，成為了情感史的遞接橋梁�，F(xiàn)在有多少人都在研究紅樓，但是仍然參悟不透其中的高深與妙絕。

讀罷此書，我看到了古人對(duì)情感的激烈執(zhí)著、凄怨哀美，在強(qiáng)有力的精神推動(dòng)下展現(xiàn)了他們對(duì)愛情在精神力上的質(zhì)感。鏡中花、水中月，月朦朧、鳥朦朧... 他們那種精神上、肉體上的迷離情感，都含蘊(yùn)著自己的愚蠢，封建思想的禁錮使得他們都成為了愛情的奴隸、歷史情感中的悲劇角色。人與人之間充滿了疏離和冷淡。轉(zhuǎn)身走開，徒留下的卻是自己那蒼涼、慘痛，甚至是可悲、可憐的腳印。也許愛情的悲劇存在于每個(gè)時(shí)代。癡也好，傻也好，所有一切的轟轟烈烈和遺憾惋惜都成為了歷史潮流中的一點(diǎn)飛灰。檣櫓灰飛湮滅般的癡纏恩怨都在歷史的前進(jìn)中被我們嘆頌。每個(gè)時(shí)代都有自己不同的際遇和悲劇，歌功頌德和情感悲劇都是歷史中不可少的一個(gè)點(diǎn)綴體�！醇t樓夢(mèng)〉在我看來是一部復(fù)雜、高深、抽象的文學(xué)巨作。書中的癡男怨女都在愛情光芒的籠罩下演繹著自己人生的悲和喜。然而每個(gè)時(shí)代都有它自己的悲劇，只是情感悲劇的方式會(huì)過去，可是情感與悲劇卻不會(huì)流失，他們有他們自己的生活空間，也有自己的情感悲劇與體驗(yàn)。轉(zhuǎn)眼看看我們自己，也許我們也有自己的悲劇歷史可以觀看，也許在發(fā)生，也許已經(jīng)發(fā)生，只是我們都沒有完全的看到紅塵中情感悲劇的顆粒的漂移。

縱使黛玉和寶玉生存在了一起，但是也許他們過不了歷史考驗(yàn)的每一天，在不同的歷史角度觀看也有著不同的結(jié)局。注定在一起的情感也許是在給予機(jī)會(huì)給他償還，緣分就是這么微妙不可言，無論前生前世是誰(shuí)欠了誰(shuí)，今生今世是誰(shuí)來報(bào)答誰(shuí)，情感的沖擊和銘刻都是人生中不可磨滅的烙印。

《紅樓》一書。文中語(yǔ)言的精細(xì)、優(yōu)美、哀怨，讓我們不但體驗(yàn)了書中人物的凄涼與哀傷，也讓我們體驗(yàn)到了文中描繪景色的華麗唯美和書中字里行間的古典美�；蛟S也正是這些奇妙的文字，打動(dòng)了一代又一代的人，流芳百世。

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