第一篇：《誰殺了我的牛》讀后感

我看過許多關(guān)于成功的書籍，每一次讀這類的書都有一種興奮和激動的感覺，因為可以提醒自己深深的反省。但是大部分書都大同小異，這個寒假，我讀了一本與其他講成功的不太相同的書，書名很奇怪，叫做《誰殺了我的�！罚�成功最大的敵人就是平庸，而它是一本用寓言故事來講述為什么那么多人不能擺脫平庸，不能取得成功的書籍。

在書中，“奶牛”象征著借口、托詞、謊言、和理由。就是它們將我們與平庸綁在了一起，影響了我們真實而快樂的生活。在生活中，限制你的能力，為你創(chuàng)造借口，讓你逃避責(zé)任的每一個念頭，都是一頭“奶牛”所造成的。其實我們每個人都不是天生就甘于平庸的，只是因為有許多“奶牛”束搏了我們實現(xiàn)夢想的腳步，最后，因為平庸而使我們大家都與可以實現(xiàn)的夢想擦身而過，只好走了一條平庸路了。

當(dāng)一個人認(rèn)為自己的能力不行的時候，周圍的人也會這樣看待他。當(dāng)一個人真正表現(xiàn)出無能時，那他毫無希望的想法將更加堅定。你的任何一個想法都會決定你將來是成功，還是失敗。你沿路見到的信念、價值觀和感悟，都會成就你的一生。

讀過這本書的人，都應(yīng)該馬上行動起來，做自己的屠夫，將阻礙我們的“奶牛”一頭一頭的殺掉，走向無牛的人生。那時候，我們將變得更自信，生活也將會更幸福、更美好！

第二篇：《最牛的教師》讀后感

《最牛的教師》讀后感

西林區(qū)第一中學(xué)馮慧穎

古人云，“開卷有益”。經(jīng)常讀書和思考，會使我們勇于自省，善于自省，既不憚于正視自己之短，又能努力探究補救途徑。尤其，讀一本好書，可以使人心靈充實，眼界開闊；可以使我們不斷總結(jié)自己以及同行的成功經(jīng)驗，從中提煉出可供借鑒的精華。

這個暑假，我讀了趙國忠主編《最牛的教師》這本書，給我提供了一些非常好的教育見解與思路。它給我列舉的許多活生生的例子，讓我不再為單一的教育理論而感到枯燥與無從下手。通過這本書，讓我感到境界、個性與執(zhí)著成就了“牛氣”之教師。今日中國，需要這樣“牛氣”之教師；今日中國教師，需要擁有“牛氣”的情懷與視野。這樣，我們的教育才有生機、活力，我們的教育才能真正發(fā)展、創(chuàng)新。

一、“牛氣”源于境界——有感于魏書生的教學(xué)民主化

教師之境界當(dāng)是秉承光大文化之精神，開闊視野，陶冶情操，不斷學(xué)習(xí)充實自我，樂讀書、善讀書，以“書”之精華夯實自然之道，以“德”之品行涵養(yǎng)浩然之氣，以廣博的知識從教，以寬厚的胸襟育人；教師之境界當(dāng)是撥開迷霧見青天，站高一點，望遠(yuǎn)一些，以大氣的理念經(jīng)營大氣的課堂，裝點大氣的教育風(fēng)景。

1. 樹立為學(xué)生服務(wù)的思想。

魏書生在談到他連續(xù)七八年接手的全是由學(xué)校專門挑出來初中畢業(yè)班的差班，學(xué)生對學(xué)習(xí)根本不感興趣。于是，他在教七言絕句時，不講寫作背景，不講作者介紹，更不講詩的意思、表現(xiàn)用法??只是先領(lǐng)著學(xué)生朗讀，學(xué)生會讀以后，再進行朗讀比賽，調(diào)動學(xué)生興趣，最后在熟讀的基礎(chǔ)上進行了一分鐘背誦比賽??結(jié)果，許多已經(jīng)對學(xué)習(xí)絕望的學(xué)生驚奇的發(fā)現(xiàn)：學(xué)習(xí)原來這么簡單！

清明節(jié)時，魏書生讓從烈士陵園掃墓歸來的學(xué)生寫作文，學(xué)生都說沒寫過作文，不會寫。魏老師就拿出自己準(zhǔn)備好的下水作文自己念，讓學(xué)生聽寫�？墒�，有的學(xué)生不會寫字，甚至連拼音也不會，魏老師就讓他們畫圈代替。于是，很多學(xué)生就這樣寫出了平生的第一篇文章。

回想自己的教學(xué)，我能像魏老師那樣善待學(xué)困生、樹立為學(xué)生服務(wù)的思想嗎？魏老師說過，“一般的班級都有一個兩個愛打架的，三個四個學(xué)習(xí)差的，五個六個

不聽話的，如果我們與學(xué)生對立，那么一屆一屆的學(xué)生與我們進行車輪大戰(zhàn)，什么時間才能戰(zhàn)斗到頭？學(xué)生到校是學(xué)習(xí)的，不是聽老師訓(xùn)的。去醫(yī)院看病，有哪個醫(yī)生對病人的病來氣的？我們教師為什么不能向醫(yī)生學(xué)習(xí)，耐心的善待每一位有毛病的學(xué)生？”或許要是我接手像魏老師接的這樣的差班，也許早就認(rèn)為不可救藥而放棄了他們吧！平時的教學(xué)里，我對待學(xué)困生的要求總是過高，用對待優(yōu)等生的標(biāo)準(zhǔn)去要求他們，總怕他們少背誦一段，少做一個題，少寫會一個字，甚至還不停的責(zé)怪他們太懶、太笨，回想起我對待學(xué)困生的心總是很貪婪的，總想把所有的知識統(tǒng)統(tǒng)裝進學(xué)生的腦子里，忽視了積水成淵，集腋成裘，由易到難的教學(xué)規(guī)律，以致對他們施加更大的學(xué)習(xí)壓力而喪失學(xué)習(xí)的動力。

2. 樹立互動的師生關(guān)系。

在班務(wù)管理和課堂教學(xué)中，魏老師讓每一個學(xué)生都有事可干：衛(wèi)生、紀(jì)律、學(xué)習(xí)等方面，都任務(wù)細(xì)化，要求具體的承包到每一個學(xué)生身上。包括老師延堂、說閑話、發(fā)火，都由學(xué)生承包分管。對于頑皮的學(xué)生，魏老師認(rèn)為最好的辦法就是不搭理他們，假裝不知道學(xué)生的情況，找優(yōu)點，忽視他們的毛病，忘記他們的錯誤。難怪魏老師會得意的說：“我有那么多學(xué)生幫我教書，你能說我不輕松，能不快樂嗎？如果把學(xué)生都當(dāng)成自己的對手（敵人），那不是自己在找罪嗎？”

閑聊中，一些班主任總是叫苦叫累，可又有誰能做到魏書生這樣呢？不大膽的向?qū)W生放權(quán)，讓更多的學(xué)生參與班級或?qū)W習(xí)管理，而事事都由教師自己操辦，又怎能不感到累呢？有時我們往往又被一些頑皮的學(xué)生所困擾。對待這樣的學(xué)生我們又有誰能像魏老師那樣去忽視他們的毛病，忘記他們的錯誤，想方設(shè)法尋找優(yōu)點？而我們對待這樣的學(xué)生是用放大鏡去放大學(xué)生的缺點，而不能用顯微鏡去發(fā)現(xiàn)學(xué)生的優(yōu)點。一味的盯住他們的毛病不放，其結(jié)果，挑起了他們?nèi)秉c那根敏感的神經(jīng)，只能使他們與老師斗智斗勇，最終只能提高他們頑皮的水平和能力。 二、“牛氣”源于個性——講臺上的幽默大師林語堂

獨特之個性魅力或如野山花那樣的豪放，或如紅玫瑰那樣的熱烈，或如蘭花草那樣的含蓄。即使是看似平常的相貌，靜時，你能感受其涵蘊；動時，更能稱道其光彩。獨特之個性魅力就像一盆美麗馨香的鮮花，聞?wù)哂�趨，視者欲近。任何真正的成功者，身上都散發(fā)著與眾不同的獨特魅力。

1.考試絕活———“相面打分”

林語堂有一種絕活，就是“相面打分”。他的英文課從不舉行任何形式的考試。每當(dāng)學(xué)期結(jié)束前，要評定學(xué)生的成績了，他便坐在講臺上，拿一本學(xué)生名冊，

輪流唱名，唱到的學(xué)生依次站起，他則像一個相面先生一樣，略為朝站起的學(xué)生一相，就定下分?jǐn)?shù)。難得有幾位他吃不準(zhǔn)，心中沒十分把握，便請他們到講臺前，略為談上幾句，他便測知端詳，然后定分。

他說：“倘使我只在大學(xué)講堂演講，一班56個學(xué)生，多半見面而不知名，少半連面都認(rèn)不得，到了學(xué)期終叫我出10個考題給他們考，而憑這10個考題，定他們及格不及格，打死我我也不肯�！庇谑撬�反其道而行之。他的記性特好，一個班的學(xué)生，幾節(jié)課下來，他便能直呼其名了。他在課堂上總是隨時指認(rèn)學(xué)生起立回答問題，未及學(xué)期結(jié)束，每位學(xué)生的學(xué)力和程度，他已有了一個清晰的輪廓和印象了，這就是他敢于“相面打分”的秘訣。據(jù)他的學(xué)生們回憶，林語堂“相面”打下的分?jǐn)?shù)，其公正程度，遠(yuǎn)超過一般以筆試命題計分的方法，同學(xué)們心中無不服貼。

2. 天生口才———把講臺變舞臺

林語堂從小便有了登上講臺的愿望。很小的時候有人問他長大之后要入哪一種行業(yè)，他的回答是：一、做一個英文教員；二、做一個物理教員；三、開一個“辯論商店”。所謂開一個“辯論商店”是漳州當(dāng)?shù)氐囊环N說法，而不是指一個真正的行業(yè)。通常說你開一個商店，參加論戰(zhàn)的一邊，向?qū)Ψ教魬?zhàn)，像稱一件白東西為黑，或稱一件黑東西為白，這樣向人挑戰(zhàn)，同人辯論。林語堂從小便以辯才著稱，兄弟姊妹們都稱他為“論爭顧客”，退避三舍。

林語堂的口才在讀大學(xué)的時候終于發(fā)展成熟。在上海圣約翰大學(xué)讀二年級的時候，他領(lǐng)導(dǎo)了一支講演隊參加比賽，擊敗了不少對手而獲銀杯。他登臺領(lǐng)獎，令全校轟動。那一次他一人獨得了三種獎?wù)拢�還有講演隊的銀杯。

3.第一節(jié)課———請吃長生果

林語堂在東吳大學(xué)法學(xué)院兼英文課的時候，開學(xué)第一天，上課鐘打了好一會兒他還沒有來，學(xué)生引頸翹首，望眼欲穿。林先生終于來了，而且夾了一個皮包。皮包里的東西裝得鼓鼓的，快把皮包撐破了。學(xué)生們滿以為林先生帶了一包有關(guān)講課的資料，興許他是為找資料而弄得遲到了。誰知道，他登上講臺后，不慌不忙地打開皮包，只見里面竟是滿滿一包帶殼的花生。

他將花生分送給學(xué)生享用，課堂變成了茶館。但學(xué)生們并不敢真的吃，只是望著他，不知他葫蘆里賣的到底是什么藥。林先生開始講課，操一口簡潔流暢的英語，開宗明義，大講其吃花生之道。他說：“吃花生必吃帶殼的，一切味道與風(fēng)趣，全在剝殼。剝殼愈有勁，花生米愈有味道�！闭f到這里，他將話鋒一轉(zhuǎn)，

說道：“花生米又叫長生果。諸君第一天上課，請吃我的長生果。祝諸君長生不老!以后我上課不點名，愿諸君吃了長生果，更有長性子，不要逃學(xué)，則幸甚幸甚，三生有幸�！睂W(xué)生們哄堂大笑。林語堂微笑著招呼學(xué)生：“請吃!請吃!”教室里響起了剝花生殼的聲音。林語堂宣布下課，夾起皮包飄然而去。林語堂痛恨上課點名，但他的學(xué)生卻從不缺課，不像其他課，老師點名后，居然還有人乘機溜課。他上課時，教室里總是擠得滿滿的，座無虛席，甚至連別班別校的學(xué)生，也往往會趕來旁聽。一則因為他的名氣響，他編了《開明英文讀本》和《開明英文文法》等，儼然是一位英語教學(xué)的權(quán)威專家。再則他的課講得確實有水平，德國萊比錫大學(xué)畢業(yè)的語言學(xué)博士算是貨真價實的。

學(xué)生來不來，悉聽尊便；上課講什么，怎樣講，則悉聽林語堂之便了。他從不要求學(xué)生死記硬背，上課用的課本也不固定，大多是從報章雜志上選來的，謂之《新聞文選》，生動有趣，實用易懂。他也不逐句講解，而是挑幾個似同而異的單詞比較。比如他舉中文的“笑”為例，引出英文的“大笑”、“微笑”、“假笑”、“癡笑”、“苦笑”等以作比較。學(xué)生觸類旁通，受益無窮，大感興趣。他的腦子里似乎也沒有多少師道尊嚴(yán)，不像有的先生擺出一副儼然神圣的架勢，裝腔拿調(diào)，他則笑顏常開，笑語連篇。他是一個閑不住的人，從不正襟危坐，他說太累，他受不了。他滔滔不絕、口若懸河地講著。在講臺上踱來踱去，有時就靠在講臺前講。講著講著，一屁股就坐到了講臺上；有時也坐在椅子上講，講得興濃，得意忘形，情不自禁，居然會像家居那樣，將兩只穿著皮鞋的腳架到講臺上。學(xué)生們先是大愣，后來也就習(xí)慣了。

由此我想到，在我們的某些課堂中，學(xué)生不注意聽講，不積極參與到課堂中來，我們常會對此心生怨恨甚至大為光火�？苫仡^想想，我們的課是否能吸引學(xué)生?學(xué)生愛聽嗎?我們是否關(guān)注學(xué)生、注重“生成”?我們的引導(dǎo)得法嗎?在教學(xué)中如何喚起學(xué)生的學(xué)習(xí)情緒，把學(xué)生的注意力引導(dǎo)到教學(xué)目標(biāo)的實施上來，使學(xué)生的思維盡快達(dá)到最佳水平，已成為新課改的一個重要課題。課堂需要幽默，需要活躍的氛圍，教學(xué)幽默可以助教師一臂之力。教學(xué)幽默的目的是為了使學(xué)生在輕松愉快的課堂氣氛中激發(fā)興趣、獲取知識，增長智慧，陶冶情操，修養(yǎng)德性。缺乏幽默的課堂，宛如一潭死水；缺乏幽默的老師，宛如一尊雕像。在數(shù)學(xué)教學(xué)中，教師若能恰如其分、別具匠心地運用幽默，可使教師的講課變得風(fēng)趣、詼諧、睿智，具有一定的藝術(shù)魅力，同時，也能使師生關(guān)系倍加融洽，使教學(xué)達(dá)到事半功倍的效果。

三、“牛氣”源于執(zhí)著——李圣珍的“孩子們” 每一位“牛氣”的教師，在挫折和困難面前是當(dāng)之無愧的強者，他們不會沉溺于暫時失敗的痛苦中不能自拔。他們會反思，并從反思中獲得寶貴的經(jīng)驗和教訓(xùn)，以此確立起新的奮斗方向和目標(biāo)，用勤奮和智慧澆灌出更豐碩、更充滿“牛氣”的成果。每一位“牛氣”的教師，在成功和榮譽面前是冷靜、執(zhí)著的智者，他們不會陶醉于成功之中而不思進取，而是更加執(zhí)著于學(xué)習(xí)、研究，并將學(xué)習(xí)、研究中獲得的智慧全數(shù)地投入教育之中，使其“牛氣”散溢出更加迷人的光彩。

在北京市通州區(qū)二中有一位普普通通的化學(xué)教師叫李圣珍，先后有60多名所謂“傻孩子”、“笨孩子”、“呆孩子”、“壞孩子”等被家長和學(xué)校認(rèn)為沒有希望了的孩子被家長送到了她的身邊。他們每個人都有噩夢般的過去，每個人都有不堪回首的痛苦�？墒�，他們在李老師的家里生活、學(xué)習(xí)了一段時間之后，卻有了讓人難以置信的變化：有的考上了全國名牌大學(xué)并出國深造，有的在班級里成了“希望之星”、“雙百生”、“讀書大王”??是什么使這些連他們父母和老師都認(rèn)為“沒有希望”的孩子發(fā)生如此顯著的變化？究竟該如何把那些“問題孩子”塑成可造之才？

李老師說，我根本沒有什么訣竅，對于正常孩子，只要在學(xué)校里有一個好老師帶著就行，而對于這些孩子，必須及時地拉他們一把，幫一個是一個。李老師認(rèn)為，這不可推卸的使命感使她不得不這樣做。

李老師認(rèn)為，世界上原本就沒有教不好的學(xué)生，只有不會教的師長。孩子是不可能一下子就成為家長期望的那種有出息的好孩子的。而且家長追求的許多東西與孩子所期盼的往往大相徑庭。孩子們出現(xiàn)這樣那樣的問題，大多是碰到了自身逾越不了的困難：或是因為心理障礙、行為障礙，影響到學(xué)習(xí)；或是因為啟蒙教育不好，從一開始就不曾找到過學(xué)習(xí)的快樂；還有一些是品德問題。李老師不同意出現(xiàn)問題就一板子打倒學(xué)校的做法，功利心強的老師畢竟還是個別的，學(xué)校的教育還是不可替代的。每個孩子都有自己的特性，現(xiàn)代教育強調(diào)的也恰恰是這種個性的差異。而中國沿襲的一向是傳統(tǒng)的群體式教育方式，這種教育方式很難兼顧到每個孩子的個性。所以要求塑造靈魂的人———教師，首先要具有完善的人格。教師好比好的殉道者，自身純凈了才能凈化孩子。

相對于學(xué)校的教育而言，家庭教育是更重要的一個環(huán)節(jié)———父母自身的素質(zhì)會對孩子的成長產(chǎn)生更為直接的影響�？陀^地說，教育孩子問題上的失敗，首先是父母教育思路和教育方法的失敗，其次才是孩子的失敗。如果處于主導(dǎo)地位

的家長在子女教育中誤入歧途，那么孩子必將成為無辜的蒙難者。而此時，承擔(dān)后果的往往是年幼的孩子而不是作為成年人的父母。拔苗助長、放任自流、漠不關(guān)心都很難造就一個有作為、身心健康的孩子。李圣珍老師經(jīng)過多年摸索出來的寶貴經(jīng)驗應(yīng)該對每一位家長和教師有所啟發(fā)：家長要真正和孩子建立意識上的平等，而不是一種居高臨下或被孩子牽著跑的那種平等；不要向孩子發(fā)泄你的喜怒哀樂，孩子不是你情緒化的傾瀉對象；一定要成為孩子的情感歸宿，如果父母在情感上不受孩子的信賴，他就會“移情別戀”；孩子遇到困難時，不是指責(zé)，而是用具體的措施去幫助他渡過難關(guān)；孩子讀好書可以幫他塑造靈魂，父母和孩子要一塊讀好書，讓好書成為孩子的精神導(dǎo)師；要真誠地贊揚孩子的優(yōu)點和進步，學(xué)會賞識你的孩子，從孩子身上看到大人欠缺的優(yōu)點，而不是橫加指責(zé)；要實事求是地評價自己的孩子，不要期望值過高，動不動望子成龍，望女成鳳，讓孩子做那些高不可攀的事情；不要對孩子說，你這不行，那不行，也不要對孩子說，這危險，那不能動，要鼓勵孩子去探索，并與他們一道去體會這個世界。

李老師的另一番話更讓我們感動：“我教育孩子的過程，就是自己的靈魂塑造另一個靈魂的過程�！薄罢嬲�的教育者，如同藝術(shù)家、哲學(xué)家、殉道者，他與別的人相比，更接近于人性中美好的彼岸。所以，教育最高的境界，其實是以心換心，用靈魂塑造人。”這番話包含著多么深沉的愛心和多么博大的胸懷��！它一語道出了教育的真諦。

《最牛的老師》里還有一些讓我難以忘懷的教師：有身為校長而繼續(xù)不停研究學(xué)問的陳垣老師，他的學(xué)習(xí)精神與不斷的反思值得我們學(xué)習(xí)；有能讓一個被眾多老師拒絕、家長放棄、自己墮落沉淪、成績?nèi)�部倒�?shù)第一的學(xué)生考上北京大學(xué)的高考戰(zhàn)神王金戰(zhàn)老師；有班主任中的軍事家萬瑋；有以愛心和民主著稱的李鎮(zhèn)西??有太多的教師值得我們?nèi)�學(xué)習(xí)，值得我們?nèi)ゼ?xì)細(xì)推敲最后運用到我們的工作中來。

教師需要會思考，會反思。列寧說過：“忘記歷史就等于背叛。”那么，我們又如何對待我們自身的歷史----每個人已走過的生命歷程呢？學(xué)會反思和忘記，也許是對教師個人教學(xué)生涯的很好把握。教師要多回過頭來看過去，看自己原先所走過的路，所做過的事。讓教師學(xué)會思考，學(xué)會反思，在反思中不斷汲取營養(yǎng)，在反思中不斷成長與成熟，通過自己的思維和方法完成別人看來是艱巨或困難的事情。

第三篇：《牛和鵝》讀后感

《牛和鵝》讀后感

今天，我們學(xué)了《牛和鵝》這篇課文，講的是：牛的眼睛看人，覺得人比牛大，所以牛是怕人的；鵝的眼睛看人，局的人比鵝小，所以鵝不怕人。作者敢欺負(fù)牛，但是卻怕鵝。就在被鵝欺負(fù)的時候，金奎叔出現(xiàn)了，他不但救了作者，還教育了作者，讓作者改變了以往的觀點，不再害怕鵝，欺負(fù)牛了。

讀了這篇課文，我受益匪淺，從中我明白了：看待周圍的事物，如果從不同的角度，就會得到不同的結(jié)果，所以我們要多多留心、多多觀察。

這篇課文中，金奎叔給我的印象最深，他是這樣說的：“讓它這樣看好了！可是，它要是憑這點來欺負(fù)人，那咱們可不答應(yīng)，就得掐住它的脖子，把它扔到池里去。記著，下次可別再怕它們了�！蔽矣X得在我們生活中，不應(yīng)該無緣無故地欺負(fù)人，也不應(yīng)該懼怕于某種事物、某個人，我們想辦法去不被人欺負(fù)，不懼怕世間萬物！

總之，對待事情我們可以從不同的角度去看這件事情，因為這樣一定可以有新的發(fā)現(xiàn)，新的認(rèn)識。

福建泉州晉江市晉江市東石廷都小學(xué)五年級:吳明榆

第四篇：《牛氓》讀后感

《牛氓》讀后感

許多人看過《鋼鐵是怎樣煉成的》，無不被主人公保爾那種(我們一定會做的更好www.7334dd.com)堅強的毅力所折服，但你們知道嗎，保爾之所以有那么堅強的毅力是因為他從另外一個人身上吸取了精神骨髓，那個人名叫牛氓，牛氓是《牛氓》書中的主人公。

我一捧到這本書心里就有一種說不出的驚喜，我早就聽說過這本書，就是沒能親自讀一讀了。我迫切翻開第一頁，立刻便被吸取住了，我連大氣也不敢喘，整個心思都沉浸在書中了，有種不可抗拒的力量把我拖了進去，整個世界都暫停了。這本書中沒有用什么華麗的語言，沒有講曲折離奇的故事，沒有贊頌美好神奇的事物。講述的是一個人不幸的遭遇，被最愛戀的人重重地打了一巴掌，也打碎了他的心，被最崇拜的偶像所欺騙，使他孤助無援，親人的無情使他無法生存下去，于是他用死來代表另一種生，即假裝死去，然后逃去其他國家過新生活。他把一切想的太簡單了，新的生活使他更加痛苦，陷入絕境之中，地獄般的生活給他致命的打擊，他不斷尋求新的生路，不斷嘗試各種角色，但仍不能改變現(xiàn)狀，后天的殘疾常常折磨他，心靈的創(chuàng)傷，今天不知道明天會怎樣的日子恐嚇著他。他沒有后退，沒有被嚇倒，他懷著自己的信念，頑強地同命運作斗爭，所有的人在了解他后而對他佩服得五體投地，以命相隨，他成了一個有極大魔力的人。不了解得人認(rèn)為他是個鬼，憎恨他的人把他當(dāng)成魔，在生活中的磨練使他成為一個十分會偽裝自己的人，用出人意料的方式去打擊敵人。越來越多的人加入了他領(lǐng)導(dǎo)的隊伍，正當(dāng)神圣的武裝起義快要爆發(fā)時，他被抓了，不是他偽裝失敗，而是他自愿的。進獄后，又過著地獄毒蛇式的日子，多次可以逃脫，但他中途又停下來，他相信命運掌握在自己的手中，他的重生可以喚醒每一個沉睡的靈魂，于是慷慨就義了，所有的士兵都感到這使得自己的靈魂不安 ，他的確成了現(xiàn)實中的耶穌。

讀完這本書，我的心久久不能平靜下來，我仿佛剛剛要被窒息而死，卻又獲得了重生，我才知道：人的精神力量可以達(dá)到這種地步，一個人的信念可以如此不動搖，牛氓也在我身上獲得了重生，我愿做一條牛氓。

第五篇：作文 《牛和鵝》讀后感

今天，我們學(xué)了《牛和鵝》這篇課文，講的是：牛的眼睛看人，覺得人比牛大，所以牛是怕人的；鵝的眼睛看人，局的人比鵝小，所以鵝不怕人，作文 《牛和鵝》讀后感。作者敢欺負(fù)牛，但是卻怕鵝。就在被鵝欺負(fù)的時候，金奎叔出現(xiàn)了，他不但救了作者，還教育了作者，讓作者改變了以往的觀點，不再害怕鵝，欺負(fù)牛了。

讀了這篇課文，我受益匪淺，從中我明白了：看待周圍的事物，如果從不同的角度，就會得到不同的結(jié)果，所以我們要多多留心、多多觀察。

這篇課文中，金奎叔給我的印象最深，他是這樣說的：“讓它這樣看好了！可是，它要是憑這點來欺負(fù)人，那咱們可不答應(yīng)，就得掐住它的脖子，把它扔到池里去。記著，下次可別再怕它們了。”我覺得在我們生活中，不應(yīng)該無緣無故地欺負(fù)人，也不應(yīng)該懼怕于某種事物、某個人，我們想辦法去不被人欺負(fù)，不懼怕世間萬物！

總之，對待事情我們可以從不同的角度去看這件事情，因為這樣一定可以有新的發(fā)現(xiàn)，新的認(rèn)識，讀后感《作文 《牛和鵝》讀后感》。

福建泉州晉江市晉江市東石廷都小學(xué)五年級:吳明榆

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