第一篇：《道德的重量》讀后感

>凱博文在的書中所述，真是發(fā)人深��！我們要睜大一只眼睛，看清這世界的危機(jī)性和我們?nèi)祟惌h(huán)境的無常性，卻必須閉上另一只眼，這樣我們就看不到這些負(fù)面性質(zhì)，可以繼續(xù)樂觀地過我們的日子。不僅如此，也許閉上一只眼，我們更能夠看清事理，感知道德價(jià)值，從而更好地從事有意義的事業(yè)；也或許，只睜一只眼睛看我們的本質(zhì)和我們的未來的可能和希望時(shí)，可以阻斷對(duì)未來的風(fēng)暴，前路的懸崖之類的擔(dān)憂恐懼。

第二篇：《道德的重量》讀后感

《道德的重量》讀后感

這本書是關(guān)于道德經(jīng)驗(yàn)的書，聚焦于個(gè)人和團(tuán)體如何認(rèn)真處理和對(duì)待生活中的危機(jī)和無常。

危機(jī)和無常是生活本身不可逃避的一面，人們?cè)诿鎸?duì)危機(jī)和無常時(shí)會(huì)顯現(xiàn)出跟人的本質(zhì)和生活意義。日常生活常常把人們壓迫逼迫到困難和紛亂的境地，在這種境況下，我們微薄的把握生活的能力受到挑戰(zhàn)，我們平素最看重的東西，諸如我們的自尊心、至愛親朋、宗教觀念等等，瀕臨危機(jī)。任何一種公認(rèn)的不幸事件足以擊破我們對(duì)那些視為珍貴的東西的把握，摧毀我們自以為可以掌握自己命運(yùn)的信念。而對(duì)我們現(xiàn)在安寧生活的威脅更多來自自身的層面：我們身體的內(nèi)部。疾病以及疾病所帶來的痛苦很可能會(huì)使我們的道德經(jīng)驗(yàn)發(fā)生顛覆。

本書的第一個(gè)案例，www.7334dd.com)道德的問題了，我的心因此竟也獲得了安寧。這種狀況應(yīng)該屬于家庭道德實(shí)踐范圍里的，雖然我已暫時(shí)獲得了安寧，但我對(duì)此仍感到疑惑。

在危機(jī)和無常前，我們也許會(huì)做出很多讓自己都感到吃驚的事，或許就是這樣，我們的道德重量才真正的表現(xiàn)出來�？墒俏疫�是無法接受生活中危機(jī)和無常是生活本身不可逃避的，大概，我還是太過期望美好的生活了。關(guān)于道德的思考，我覺得很無奈，卻又不可避免，生活可能就是如此。

莫丹丹

生命科學(xué)學(xué)院

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第三篇：三十年的重量 讀后感

人之生命渺小得如滄海一粟，短暫得如白駒過隙，但是總有一些東西是可以永恒的，比如父母之愛、師生之情，三十年的重量 讀后感。

相比于一般人而言，我拜讀了余秋雨先生的《三十年的重量》之后，卻是更有感悟的。之于我，既是學(xué)生，又是教師，這樣一個(gè)雙重身份，可以讓我更好的理解余先生精致的人生感悟。

有些感情是最容易被人忽略的，比如親情，比如師生情。因?yàn)槲覀兠刻於忌�活在這樣的真情和關(guān)愛當(dāng)中，所以才最容易被忽略，然而，當(dāng)你回首感悟的時(shí)候，當(dāng)你洗盡鉛華、經(jīng)過了歲月洗禮的時(shí)候，為了等待這份情，也許一等就是三十年。

三十年，究竟有多重？

我們每個(gè)人都將有自己的三十年，而余先生的這個(gè)屬于他的三十年，卻與我們不同。在他的這三十年中，雖有不同卻又不盡相同：不同的是送給老師的畫，相同的是送畫時(shí)的心境；不同的是送給老師畫時(shí)候自己的“名號(hào)、頭銜”，相同的是師生之間的感情，讀后感《三十年的重量 讀后感》。 正是這些相同與不同的積淀，才成就了這三十年的重量。余先生的這三十年，重如永恒。

三十年，老師靠什么贏得了學(xué)生如此深的敬重？

回首自己的求學(xué)之路，都是由一位位老師帶領(lǐng)著走過的。在這條路上，并不是所有的老師都可以給自己留下三十年不滅的印象的，并不是所有的老師都可以讓自己“報(bào)清了名字，不由自主地握著話筒站起身來”的。那么穆尼老師，是靠什么贏得了余先生如此深的敬重呢？靠的就是老師的學(xué)問和人格的亮度：“至少當(dāng)時(shí)我們就在舊書店里見到過他在青年時(shí)代出版的三四本著作”“這便是學(xué)者，半點(diǎn)機(jī)巧也不會(huì)”。從這兩句中，足可以看出穆尼老師完全有資格成為讓學(xué)生敬重的老師�？磥�，作為一名老師，要想得到學(xué)生的肯定與敬重，不僅僅是課堂上教會(huì)學(xué)生書本上的知識(shí)這么簡(jiǎn)單，更需要不斷充實(shí)自己的學(xué)問，不斷提升人格的亮度。只有這樣，才能在經(jīng)歷過三十年的風(fēng)風(fēng)雨雨之后，才能在經(jīng)歷過三十年的歲月蹉跎之后，讓自己的學(xué)生在想起自己的時(shí)候，可以“頭上的一切名號(hào)、頭銜全都抖落了，只剩下兩個(gè)赤誠的學(xué)生”。

我們的生活會(huì)發(fā)生變化，我們的臉上也會(huì)爬滿皺紋，我們會(huì)在別人眼里變得愈加“重要”，但是這些都不會(huì)改變一個(gè)“情”字，無論親情、友情還是愛情，能經(jīng)得起時(shí)間考驗(yàn)的，才會(huì)更重，才會(huì)永恒。就讓這看似短暫的情溫暖曾經(jīng)教誨過我的老師，就讓這看似短暫的情溫暖我正在教授的學(xué)生，就讓這看似短暫的師生之情永恒。

第四篇：時(shí)間的重量

《時(shí)間的重量》演講稿

尊敬的評(píng)委老師、親愛的同學(xué)們：

大家好！今天我演講的題目是《時(shí)間的重量》。

時(shí)間，時(shí)間對(duì)于我們來說算什么？郭沫若曾經(jīng)說過：“時(shí)間就是生命，時(shí)間就是速度，時(shí)間就是力量”。一個(gè)人所擁有的時(shí)間，就是他最寶貴的財(cái)富。古往今來，許多成功人士都會(huì)珍惜時(shí)間。

美國啟蒙運(yùn)動(dòng)的開創(chuàng)者、科學(xué)家、實(shí)業(yè)家和獨(dú)立運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)導(dǎo)人之一富蘭克林就在他編撰的《致富之路》一書中收入了兩句在美國流傳甚廣、擲地有聲的格言："時(shí)間就是生命"，"時(shí)間就是金錢"。20世紀(jì)90年代初，中國遼寧青年參觀團(tuán)在日本出席一個(gè)會(huì)議，出國前團(tuán)長(zhǎng)準(zhǔn)備了厚厚一疊發(fā)言稿，可是屆時(shí)日方官員遞上的會(huì)序表卻寫著："中方發(fā)言時(shí)間：10點(diǎn)17分20秒至18分20秒。"發(fā)言時(shí)間僅為一分鐘。這在那些"一杯茶水一支煙，一張報(bào)紙看半天"的人看來，似乎不可思議，而在日本卻是極為平常的。日本從工人到學(xué)者，時(shí)間觀念都非常強(qiáng)。他們考核崗位工人稱不稱職的基本標(biāo)準(zhǔn)就是在保證質(zhì)量的前提下單位時(shí)間的勞動(dòng)量，時(shí)間一般精確到秒。

魯迅曾經(jīng)說過：“時(shí)間就是性命，無端的空號(hào)別人的時(shí)間，其實(shí)是無異于謀財(cái)害命的。魯迅先生生前，就是一個(gè)非常珍惜時(shí)間的人。他從不遲到，總是早早地在約定的地點(diǎn)等待別人。他從不把時(shí)間浪費(fèi)在發(fā)呆、做無意義的事情上，相反，他把所有工作以外的時(shí)間都用來看書，增長(zhǎng)自己的知識(shí)。他說：“時(shí)間就像海綿里的水，擠一擠，總會(huì)有的�！�

時(shí)間的重量在每個(gè)人的眼里都是不同的，那些每天無所事事的人，時(shí)間毫無疑問就是他身上最輕的東西，每天都在念叨“為什么時(shí)間過得這么慢”。而那些每天時(shí)時(shí)刻刻都在做有意義的事的人，時(shí)間就是他身上最重、最不可缺少的東西。

時(shí)間就是生命，時(shí)間的重量就猶如生命一樣，所以，如果你愛護(hù)自己的生命，就請(qǐng)你珍惜時(shí)間吧！

我的演講到此結(jié)束，謝謝大家！

第五篇：時(shí)間的重量

時(shí)間到底有多重？它能承載起多少滄海桑田的變遷？

時(shí)間到底有多重？它在歷史的歲月中能刻下怎樣的痕跡？

時(shí)間到底有多重？它見證著怎樣的悲歡與離合？

在生活中往往有這種情況：風(fēng)雪嚴(yán)寒饑餓和苦難已經(jīng)過去，春天到來，我們?cè)谂�洋洋的陽光下，仰躺在綠草如茵的山坡上，觀看潔白如洗的云絮來去無蹤，覺得時(shí)間不再是縱的流淌，不再是穿透，覺得時(shí)間與陽光往我們的身體里流注，時(shí)間與我們一齊失去重量，什么都不再重要，往事如煙地散去，無數(shù)目標(biāo)和計(jì)劃變得模糊，寵辱皆忘。就像我們現(xiàn)在在山頂?shù)臉淞掷�，一�?chǎng)雨過去，陽光從樹的枝葉間灑落，大霧在山腳下的山谷中升騰，很靜，百鳥鳴唱，不遠(yuǎn)處碧透的溪泉有倏忽往來的游魚??不由自主想起一些往事，一些臉龐，一些純真無邪的燦爛如花的微笑??我覺得時(shí)間是一只手輕柔地對(duì)我摸撫，悄悄地放入什么和悄悄地拿走；覺得自己像氣球被充盈，隨著思緒的氣流上升或下落，自由地遨游??

有時(shí)是在燈光朦朧的居室內(nèi)，我們彼此注視，許久許久，不說一句話，只是體味?? 有時(shí)我仿佛回到母親的懷抱，見到兒時(shí)的玩伴，同學(xué)興趣盎然地聚會(huì)，不假思索，筆底心底要流出萬語千言。這時(shí)我們的身體只剩一個(gè)殼，靈魂已不知去向??

但有時(shí)時(shí)間卻特別凝重。記得我小時(shí)候與母親守候在將要斷氣的外祖母身旁，隨著外祖母垂死掙扎的喘息，母親的哭泣，我童稚的心上像壓了一塊沉重的巨石??又如在一個(gè)二月寒風(fēng)凜冽的冬天清晨，百萬人守在長(zhǎng)街兩旁，翹首以待，一個(gè)偉人的黑色靈車緩緩駛來，哀聲震天，悲痛欲絕，仿佛他帶走的是整個(gè)世界帶走我們所有的希望和心。雖然只是從屏幕、而不是在現(xiàn)場(chǎng)直接目擊，但我同樣感到時(shí)間被凍結(jié)凝止。還有我第一次探親返回駐守的黃土高山，天上是不飛鳥的天空，地上是不長(zhǎng)草的黃土。還有在我將復(fù)員轉(zhuǎn)業(yè)的前夕，下崗，面臨何去何從人生選擇十字路口，徹夜無眠??

還有面對(duì)一場(chǎng)戰(zhàn)云彌漫、即將爆發(fā)的戰(zhàn)爭(zhēng)，時(shí)間進(jìn)入倒計(jì)時(shí)：10、9、8、7、6??鐘聲滴嗒像一錘重?fù)翦N打我們的心。但我只要探首窗外，依然是春光明媚，花紅柳綠，街上人們熙來攘往??記得那次我在異國它鄉(xiāng)準(zhǔn)備參加戰(zhàn)斗，面對(duì)數(shù)百架飛機(jī)即將來轟炸，那時(shí)我的心和時(shí)間緊縮。那時(shí)我的腦海沒有絲毫縫隙，沒有閃現(xiàn)日夜思念的父母、戀人；沒有思考身前身后的榮辱??心靈的天秤哪怕有一絲雜念，都會(huì)傾斜??

百十年過去，時(shí)間的重量在我們的身上留下痕跡：頭發(fā)白了臉上有了皺紋，眼瞼下垂，腰彎背駝，拄著拐杖步履艱難。你不能再飛快跑動(dòng)，大聲歌唱，跳舞，甚至嘴唇蠕動(dòng)半天，連說句話吐出一個(gè)字也十分困難??但這只是時(shí)間在你自己身上留下的痕跡；如果一個(gè)人要不但在自己也同時(shí)在別人心上留下紀(jì)念，他的一生雙腿就要不停地為和平奔走，為科學(xué)攀登，為拯救他人跋涉；雙手就要不停地勞作、創(chuàng)造。正如保爾·柯察金所說：“人最寶貴的是生命。生命對(duì)每個(gè)人只有一次。人的一生應(yīng)這樣度過：當(dāng)回首往事的時(shí)候，他不會(huì)因虛度年華而悔恨，也不會(huì)因庸庸碌碌而羞愧；在臨死的時(shí)候，他能夠說：‘我的整個(gè)生命和全部精力，都已獻(xiàn)給了??’”

我放下筆，想想今天該干點(diǎn)什么??

應(yīng)該承認(rèn)，一個(gè)人想要保持長(zhǎng)時(shí)間的孤獨(dú)，幾乎是不可能的。

雖然毫無疑問的是，一個(gè)人想要證明自己的價(jià)值觀、世界觀必須要付出二十年甚至三十年乃至更長(zhǎng)時(shí)間的努力，并且如果這個(gè)人一開始就打定主意只希望獨(dú)自一人進(jìn)行工作的話——他必然面臨極難避免的猶豫。

有必要付出這么多嗎？畢竟事情的結(jié)果未必符合自己的想象，也許二十年后一切仍然沒有任何變化，于是他就孤獨(dú)的死去？當(dāng)他年紀(jì)輕輕就愁眉不展為此不斷考慮、猶豫不決的時(shí)候，有誰可以幫助他嗎？有誰可以代替他做出最后的決定呢？如果他是聽從別人的勸說作出了決定，那么將來他必定會(huì)后悔不已，成功了他會(huì)覺得不是自己的功勞，失敗了他又覺得自己當(dāng)時(shí)不夠堅(jiān)定，最重要的是，他不希望破壞自己和朋友的友誼，既不想自己內(nèi)疚，也不希望朋友或親人內(nèi)疚，所以他一開始就決定要單槍匹馬——一個(gè)人承擔(dān)時(shí)間的重量。

時(shí)間會(huì)隨著孤獨(dú)的力量變的愈加沉重。這種沉重感不管對(duì)于誰來說都很難擺脫，但是一個(gè)孤獨(dú)者面對(duì)如此強(qiáng)大的對(duì)手不可能不膽怯，他是無處躲藏的，在異鄉(xiāng)或者是溫暖的家里，他所面對(duì)的重量相差無幾，那一切都想要壓垮他，讓他疲累萬分。

但他始終堅(jiān)持不彎下腰來。他始終認(rèn)為在這樣一個(gè)時(shí)代孤獨(dú)是正確的選擇，為此承受的痛苦是一種真正意義上的犧牲——因?yàn)檫@種犧牲是無人知曉的。有時(shí)他為此感到自豪，但這種感覺稍縱即逝，無法長(zhǎng)久。

他可以長(zhǎng)時(shí)間的注視空曠的廣場(chǎng)——時(shí)間在空曠的地方無比強(qiáng)大。只要專心的注視就可以看見它的偉大痕跡，卷起的塵土，飄落的樹葉，下沉的夕陽，慢慢滾動(dòng)的足球，他知道它一直存在，一如以往的強(qiáng)大，但他坦然的注視著這一切。

他誠然孤獨(dú)，誠然弱小，但他知道在人類的歷史長(zhǎng)河中有無數(shù)的天才無數(shù)的普通人無數(shù)的弱小者和他做著一樣的工作，也許二十年后他雖然失敗了但卻可以欣慰的死去。

為此他始終坦然的注視著這一切。

其實(shí)，時(shí)間并沒有什么輕重之分，只是從一個(gè)生命體的角度來看待時(shí)間，才有了時(shí)間的重量這一說法。

一個(gè)生命體是由肉體和意志兩個(gè)部分組成的。

首先，時(shí)間的重量在肉體上體現(xiàn)的很明顯。肉體會(huì)隨著時(shí)間的累積而衰老，而時(shí)間的重量正是產(chǎn)生于時(shí)間的累積過程，時(shí)間變得越來越重，直到肉體再也承受不住這份重量，死亡便來收拾干凈這一具軀體。同時(shí)，隨著肉體的消失，這個(gè)生命體所承載的時(shí)間的重量就會(huì)消失，時(shí)間將會(huì)變得近乎于零的輕，因?yàn)闀r(shí)間對(duì)這付死去的肉體再無意義。

那么，時(shí)間對(duì)生命的意識(shí)又怎樣產(chǎn)生了重量了呢？大家應(yīng)該都有過這樣的經(jīng)歷，每當(dāng)你感受到時(shí)間的存在的時(shí)候，都是你覺得世家過得太快的時(shí)候，你都會(huì)想要抓住時(shí)間讓他慢下來，這個(gè)時(shí)候，個(gè)人確實(shí)產(chǎn)生的是一種超越時(shí)間的希望。而實(shí)際上，是只有當(dāng)一個(gè)生命體在產(chǎn)生了這樣的希望的時(shí)刻，才能感受到時(shí)間的存在與流逝。當(dāng)生

命沒有這樣的希望，時(shí)間是快是慢，是輕是重，對(duì)他又有什么意義，他根本意識(shí)不到。此時(shí)的時(shí)間就是極其的輕的。時(shí)間的重當(dāng)然也就產(chǎn)于這個(gè)反面：當(dāng)你有了對(duì)時(shí)間的超越的渴望的時(shí)候，時(shí)間頓時(shí)變得很重，讓人無力負(fù)擔(dān)。有學(xué)者提出：“時(shí)間意識(shí)是個(gè)體基于生命有限性，而追求生命的不朽與超越的一種生命意識(shí)的體現(xiàn)。”這與我的所想在某種層面上相吻合。

綜上，我暫時(shí)得出了對(duì)時(shí)間的重量的理解，在我生命里的這一段時(shí)間里，我只能得出這樣不完善的答案。但這將是我以后關(guān)于時(shí)間的重量的其他思考的基礎(chǔ)。（又有表達(dá)障礙了。）

（這是北航選修課的演講考試的演講稿）

時(shí)間的重量，你想過這個(gè)問題嗎？時(shí)間有重量嗎？時(shí)間的重量又是怎么衡量的呢？從空間上講時(shí)間是有重量的，因?yàn)樗�可以衡量一個(gè)人的生命的長(zhǎng)短，如果我們把這個(gè)重量的單位定為“年”的話，那么一個(gè)人的年齡也就是一個(gè)人所承載的時(shí)間的重量，五十年，六十年，七十年，八十年……不等，也就是說一個(gè)人一生所擁有的時(shí)間的重量是有限的，那么，問題就出現(xiàn)了，我們?nèi)绾伟堰@有限的重量變成無限的光芒，這束光芒在哪個(gè)階段修煉，在哪個(gè)階段呈現(xiàn)，在哪個(gè)階段奉獻(xiàn)；這束光芒將是什么顏色？它將是紅色，綠色，黃色，藍(lán)色，白色，黑色還是五光十色；這就需要你根據(jù)你自己的情況和理想來規(guī)劃

所謂的規(guī)劃也就是合理的計(jì)劃，合理的計(jì)劃就是很好的利用時(shí)間與空間來現(xiàn)實(shí)目標(biāo)。人們經(jīng)常說的一句話就是與時(shí)間賽跑，我想告訴大家，不要與時(shí)間賽跑，你永遠(yuǎn)贏不了時(shí)間；更不要和時(shí)間較真，你不是時(shí)間的對(duì)手；還有要改變的一個(gè)觀念是時(shí)間不是你的競(jìng)爭(zhēng)者，它是你的助動(dòng)力，是你的助手，十歲以前你盼望著長(zhǎng)大，后來時(shí)間幫你實(shí)現(xiàn)了；二十歲前你開始想要向雄鷹一樣到天空中展翅翱翔，后來時(shí)間幫你實(shí)現(xiàn)了；三十歲前你期待著與心愛的人共筑愛巢，后來時(shí)間幫你實(shí)現(xiàn)了；四十歲前你想成就一番事業(yè)，后來時(shí)間幫你實(shí)現(xiàn)了；五十歲前你想穩(wěn)固事業(yè)享受生活，后來時(shí)間幫你實(shí)現(xiàn)了，六十歲前你想在退休前盡最大的能力奉獻(xiàn)在事業(yè)上，后來時(shí)間幫你實(shí)現(xiàn)了，同時(shí)你也在時(shí)間的陪伴下漸漸的老了，老了也沒關(guān)系，這是自然規(guī)律，去遵從就好了，而且你的光芒都已經(jīng)放射出去了，接下來是你的奉獻(xiàn)時(shí)期，你的退休就是一種奉獻(xiàn)，你了給年輕人更多的空間，你還可以把你積累的經(jīng)驗(yàn)廣泛的傳授給年輕人，這束光芒一定是五光十色的那一束。

羅列這么多的重點(diǎn)是要告訴你，要有效合理的利用時(shí)間，時(shí)間會(huì)幫助你很多，回報(bào)你很多。把心沉淀下來看看你的人生路線是怎樣的，如果你喜歡雜技，那么估計(jì)你要從嬰兒期開始準(zhǔn)備； 如果你喜歡體育，那你一定要趁早，幾歲開始準(zhǔn)備，十幾歲開始征戰(zhàn),二十幾歲就收工了；如果你喜歡古董，那你勿必要在節(jié)奏放慢，三十歲之前要甘心做學(xué)徒，四十歲之前開始摸索著前進(jìn)，五十歲以后你便是陳年老酒了；如果你成為世界首富，那么你要在二十歲前培養(yǎng)好致富意識(shí)，三十歲前從實(shí)踐中磨練自己，四十歲前出人頭地，五十歲前守好你的產(chǎn)業(yè)，培養(yǎng)后生，企業(yè)也是有后為大。

宏觀的藍(lán)圖固然重要，從“年”的單位上分下來的“天”的這個(gè)小單位，依然不可忽視，大家經(jīng)常說的一句身體是革命的本錢，這句話要牢記在心，建議大家多了解了解中醫(yī)，了解身體器官與生物鐘的一一對(duì)應(yīng)，要清楚的知道日出而作，日落而息的真正道理，人不是夜間活動(dòng)的動(dòng)物，所以呼吁大家尊重你的身體，到了夜間你的時(shí)間是你的身體的，請(qǐng)把這個(gè)時(shí)間花在你的身體上，你的身體是很聰明的，他會(huì)記得你的好，也會(huì)幫你保護(hù)好你的健康，讓你有更充足的精神去迎接白天，讓你的時(shí)間重量更重。記得時(shí)間的重量的伸縮性是很大的，這個(gè)大小完全掌握在你自己的手中。如果有一天你要從時(shí)間手中來買回你的健康，那是很貴的，或者就沒有交易的機(jī)會(huì)。

請(qǐng)大家在重視時(shí)間重量的同時(shí)，也要重視時(shí)間重量的質(zhì)量。減少貪欲，專一而精就好；你不可能具備所有能力，你只要精通一件或兩三件就好；不必盲目追隨什么，要清楚你自己的興趣愛好；不必知曉《一萬個(gè)為什么》的所有答案，但要曉得你自己想要什么；所以趕快去整理下你那雜草叢生的時(shí)間表吧，把你根本不喜歡那一棵――撥掉；把與你無關(guān)的那一棵――撥掉；把有害于你健康的那一棵――撥掉；整理之后你會(huì)發(fā)現(xiàn)，其實(shí)時(shí)間很寬余，生活更美好。

我認(rèn)為得時(shí)間寬余的人是功成的人，希望你也能做一個(gè)時(shí)間寬余的人。

他朋友的《時(shí)間的重量》

時(shí)間的重量

敬愛的各位領(lǐng)導(dǎo)，各位同事：

大家好！我今天演講的題目是時(shí)間的重量

隨著鐘表的指針滴答滴答的轉(zhuǎn)動(dòng)，我們渡過了喜憂參半、風(fēng)云突起的08年，又匆匆的跨過了半個(gè)09年，似乎時(shí)間的流失如白駒過隙一樣讓人無處追尋。每次回首往事的時(shí)候，內(nèi)心深處都有一種惋惜的情調(diào)油然而起。似乎后悔已經(jīng)漸漸的成為時(shí)間匆匆流過的代名詞。

在上世紀(jì)中國的一個(gè)偉大文學(xué)家曾經(jīng)教導(dǎo)他的后輩，并且告誡他的后人說，浪費(fèi)時(shí)間等于謀財(cái)害命。而且以往的歷史也都在反復(fù)的證實(shí)一個(gè)事實(shí)，那就是凡是一個(gè)偉大的人物，他們的一生都在和時(shí)間賽跑，在追趕自己的時(shí)光，讓每一秒鐘都能夠得到積極的利用。因?yàn)樵谒麄兊男闹袝r(shí)間的重量是無法估量的。

自兒時(shí)，長(zhǎng)輩就不斷的告誡我們說，一寸光陰一寸金，寸金難買寸光陰。從古代的書籍中也時(shí)時(shí)的找到像勸君莫惜金縷衣，勸君惜取少年時(shí)�；ㄩ_堪折直須折，莫待無花空折枝的經(jīng)典詩句。幾乎經(jīng)歷過很多往事的人都在勸解自己的后輩們要珍惜時(shí)間，要充分的利用時(shí)間去做好事情。而我們這些年輕的人到何時(shí)才能真正的明白這些顯而易見的道理，難道真的要經(jīng)歷一些讓自己無法忘記的事情才能真正的明白時(shí)間的重量。

每一個(gè)人都有自己的一個(gè)故事，每一個(gè)人都有自己對(duì)時(shí)間的不同看法。但是創(chuàng)新在每個(gè)時(shí)代都有著叛逆的勁頭，都引領(lǐng)著追趕時(shí)間的潮流，而且它也是時(shí)間重量的一個(gè)顯著的特征。當(dāng)前有很多人都認(rèn)為如果想不浪費(fèi)時(shí)間的話，就要不斷的學(xué)習(xí)前人的經(jīng)驗(yàn)，要不斷研究前人成效，只要繼承了前人的優(yōu)秀歷史，我們才能少走彎路，不浪費(fèi)時(shí)間的去完成我們的工作，去享受我們自己生活。但是我們應(yīng)該真正的認(rèn)識(shí)到我們是新時(shí)代的人，在我們的人生中，不光是的單單的繼承前人。雖然我們可以默默的去秉承前人對(duì)我們孜孜教導(dǎo)，我們可以接受他們所創(chuàng)立的美好的文化和歷史，我們甚至可以去繼承他們所留給我們的一切遺產(chǎn)。但是我們更希望在繼承、傳承和發(fā)揚(yáng)前人經(jīng)驗(yàn)和文化的基礎(chǔ)上，去面對(duì)現(xiàn)實(shí)，用自己的方式去體驗(yàn)自己的世界和生活。也許前方的路途真的波

折不斷，坎坷萬分，但是不去經(jīng)歷怎么知道這條路的走法，怎么知道人生的悲歡離合，怎么知道世間的世態(tài)炎涼，怎么知道時(shí)間的重量。

兒時(shí)的我們?cè)��?jīng)不斷的去強(qiáng)調(diào)時(shí)間的重要性，時(shí)間的可貴性，時(shí)間的不可追溯性，但很少的人去考慮自己怎樣才能不去揮霍時(shí)間，怎樣才能把握自己的時(shí)間，如果一直在無奈的高喊著珍惜時(shí)間，卻又在無所適從的度日，這似乎和浪費(fèi)沒有什么區(qū)別。只有認(rèn)清自己，明白自己，才能真正的知道下一步應(yīng)該怎么去跨過，才能知道下一步怎么去生活、怎么去工作、怎么去奮斗。才能真正的明白時(shí)間對(duì)于自己的重要。反之盲目的過高估計(jì)自己或是過低的喪失信心，似乎也不會(huì)在乎和珍惜時(shí)間，也不會(huì)去真正考慮到時(shí)間在自己內(nèi)心的重量這個(gè)嚴(yán)肅的命題。

曾經(jīng)在電視劇中看到一句經(jīng)典的臺(tái)詞，年輕只有一次，這是人生最邪惡的地方。隨著年齡的增長(zhǎng)，我也確實(shí)感覺到了這句話的威力。曾經(jīng)那么天真無邪的我，似乎越來越感到這個(gè)社會(huì)已經(jīng)生活給我的壓力。我似乎不愿意去面對(duì)這一切，但是沒有辦法的是，我們必須去面對(duì)這個(gè)殘酷的事實(shí)。而也只有面對(duì)這個(gè)殘酷的事實(shí)，我們才能真正的看清自己，才能有所創(chuàng)新。而只有真正的面對(duì)現(xiàn)實(shí)，面對(duì)我們所處于的這個(gè)社會(huì)，我們所應(yīng)該承擔(dān)的責(zé)任，我們應(yīng)該付出的義務(wù)，我們應(yīng)該去體驗(yàn)的那份痛苦艱辛，我們才能成長(zhǎng)，才能真正的感受到時(shí)間對(duì)于我們的殘酷性。才能體驗(yàn)到時(shí)間的真正的重量。

綜上所述，珍惜時(shí)間，把握時(shí)間的重量不單單是掛在表面的一層紙，他更應(yīng)該是深深烙進(jìn)內(nèi)心一個(gè)標(biāo)記。只有在不斷的開拓思維，不斷創(chuàng)新，不斷的認(rèn)知自己，不斷對(duì)讓自己冷靜的去面對(duì)眼前的現(xiàn)實(shí)，才能真正的把握住時(shí)間，才能真正的體會(huì)到內(nèi)心深處那時(shí)間的重量。所以讓我們立刻行動(dòng)起來，不要只是用一層薄的能被風(fēng)吹破的口頭言辭去記住時(shí)間的重量，而要真正的去做，真正的去體驗(yàn)。

每個(gè)人只有一次生命，最重要的是時(shí)間對(duì)于每個(gè)人來說，都只有一次，真正的重量只有自己能夠體會(huì)。為什么我們不去活的更充實(shí)，活的更加有意義，不要到最后，白了少年頭、空悲切。

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