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學(xué)習(xí)四講四有做合格黨員心得體會(huì)

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?公文學(xué)習(xí)資料僅此一本學(xué)習(xí)四講四有做合格黨員心得體會(huì)篇1  作為基層法院一名普普通通的法官,黨和人民給了我許多的榮譽(yù),我將用自己的實(shí)際行動(dòng),帶頭爭(zhēng)做“四講四有”的黨員法官! ь^講政治、有信念。在長(zhǎng)期的司法實(shí)踐中,我深深體會(huì)到,要實(shí)現(xiàn)案結(jié)事了人和,實(shí)現(xiàn)社會(huì)效果、法律效果和政治效果的有機(jī)統(tǒng)一,就必須

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  ?公文學(xué)習(xí)資料僅此一本

學(xué)習(xí)四講四有做合格黨員心得體會(huì)篇1

  作為基層法院一名普普通通的法官,黨和人民給了我許多的榮譽(yù),我將用自己的實(shí)際行動(dòng),帶頭爭(zhēng)做“四講四有”的黨員法官。

  帶頭講政治、有信念。在長(zhǎng)期的司法實(shí)踐中,我深深體會(huì)到,要實(shí)現(xiàn)案結(jié)事了人和,實(shí)現(xiàn)社會(huì)效果、法律效果和政治效果的有機(jī)統(tǒng)一,就必須堅(jiān)定信仰信念,堅(jiān)定正確政治方向,始終保持忠于黨、忠于國(guó)家、忠于人民、忠于法律的政治本色。

  帶頭講規(guī)矩、有紀(jì)律。作為一名黨員法官,必須時(shí)刻繃緊政治規(guī)矩和政治紀(jì)律這根弦,時(shí)時(shí)對(duì)照“三嚴(yán)三實(shí)”要求來(lái)修身正己,心存敬畏,手握戒尺,帶頭遵守黨章黨規(guī)黨紀(jì),帶頭按紀(jì)律規(guī)矩用權(quán)、辦事,公平公正地審理好每一個(gè)司法案件。

  帶頭講道德、有品行。帶頭恪守社會(huì)公德、職業(yè)道德、家庭美德和個(gè)人品德。在司法實(shí)踐中,通過深入細(xì)致的調(diào)查、符合邏輯的推斷、順應(yīng)情理的權(quán)衡,更好地引導(dǎo)人們向往和追求講道德、守道德的生活,推動(dòng)形成向上向善的強(qiáng)大正能量。

  帶頭講奉獻(xiàn),有作為。選擇了法官這份職業(yè),就選擇了奉獻(xiàn)。要深刻認(rèn)識(shí)身上肩負(fù)的重要職責(zé)和使命,保持先模人物、領(lǐng)軍人物應(yīng)有的境界和風(fēng)范,勇于擔(dān)當(dāng),主動(dòng)作為,迎難而上,努力為推動(dòng)法院改革發(fā)展做出新的更大貢獻(xiàn)。

  學(xué)習(xí)四講四有做合格黨員心得體會(huì)篇2

  近日,中共中央辦公廳印發(fā)了《關(guān)于在全體黨員中開展“學(xué)黨章黨規(guī)、學(xué)系列講話,做合格黨員”學(xué)習(xí)教育方案》,并發(fā)出通知,要求各地區(qū)各部門認(rèn)真貫徹執(zhí)行。這是繼黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)、“三嚴(yán)三實(shí)”專題教育之后,深化黨內(nèi)教育的又一次重要實(shí)踐,也是面向全體黨員從集中性教育活動(dòng)向經(jīng)常性教育延伸的重要舉措。

  做合格黨員就是要講政治、有信念,當(dāng)務(wù)之急就是要解決理想信念模糊動(dòng)搖的問題,這是最可怕的敵人。在現(xiàn)實(shí)中,有的黨員在思想上有懈怠松動(dòng),理想信念模糊,缺乏共產(chǎn)主義信仰,精神空虛,不信馬列信鬼神;有的黨員干部不學(xué)習(xí)黨章,不理解黨章,導(dǎo)致行為沒有準(zhǔn)則,衡量沒有標(biāo)準(zhǔn),做事沒有依據(jù),不能明辨是非,立場(chǎng)不堅(jiān)定,成了“墻頭草”。俗話說(shuō),“黨員不抓,一盤散沙;黨員不優(yōu),組織堪憂。”要做一名合格黨員就要堅(jiān)定政治立場(chǎng),堅(jiān)守理想信念。

  做合格黨員就是要講規(guī)矩、有紀(jì)律,無(wú)規(guī)矩?zé)o以成方圓,一些黨員干部漠視群眾利益,吃拿卡要,與民爭(zhēng)利,甚至身居官位尸位素餐,為官不為,嚴(yán)重影響黨員形象。這就是沒有規(guī)矩,不守紀(jì)律的表現(xiàn),廣大黨員要認(rèn)真學(xué)習(xí)黨規(guī)黨紀(jì),要把黨章黨規(guī)作為規(guī)范自己行為的具體遵循,要學(xué)原文、悟原理。時(shí)刻繃緊政治規(guī)矩和政治紀(jì)律這根弦,要真正做到把從嚴(yán)治黨的要求內(nèi)化于心、外化于行。

  做合格黨員就是要講道德、有品行,廣大黨員要認(rèn)真學(xué)習(xí)不僅要學(xué)習(xí)黨章黨規(guī)、《準(zhǔn)則》和《條例》,還要做中華民族優(yōu)秀道德品行的傳承人。要牢記黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和作風(fēng),樹立崇高道德追求,養(yǎng)成紀(jì)律自覺,守住為人、做事的基準(zhǔn)和底線。要時(shí)刻用正反典型來(lái)教育警示自己,擇其善者而從之,真正自己的思想、行動(dòng)符合一名合格黨員的標(biāo)準(zhǔn)。

  做合格黨員就是要講奉獻(xiàn)、有作為。中國(guó)共產(chǎn)黨是中國(guó)工人階級(jí)的先鋒隊(duì),同時(shí)是中國(guó)人民和中華民族的先鋒隊(duì),作為一名黨員干部就要有“衣帶漸寬終不悔,為伊消的人憔悴”情懷,要有“橫眉冷對(duì)千夫指,伏身甘為孺子!本瘢小按盒Q到死絲方盡,蠟炬成灰淚始干”的品質(zhì)。在黨的歷史上涌現(xiàn)出了一批又一批講奉獻(xiàn),有作為的好干部,好模范,他們就是我們學(xué)習(xí)的榜樣,我們前行的路標(biāo),我們實(shí)現(xiàn)偉大中國(guó)夢(mèng)的不竭動(dòng)力。

  學(xué)習(xí)四講四有做合格黨員心得體會(huì)篇3

  懷著對(duì)黨的好干部、人民的好公仆、優(yōu)秀共產(chǎn)黨員、優(yōu)秀縣委書記焦裕祿同志的無(wú)比崇敬之情,筆者來(lái)到了這位時(shí)代楷模當(dāng)年為之鞠躬盡瘁的蘭考縣,近距離地了解和追尋焦裕祿的點(diǎn)滴故事、英雄足跡,學(xué)習(xí)和感悟焦裕祿的精神實(shí)質(zhì),心靈受到了一次強(qiáng)烈震撼,靈魂更得到了深刻凈化和洗禮。聯(lián)系正在全黨開展的“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育,筆者認(rèn)為,作為新時(shí)期的黨員干部要堅(jiān)持做到“四講四有”。

  講政治,有信念,堅(jiān)定信仰。人無(wú)信不立。為了廣大人民的利益,黨叫干啥就干啥,干一行愛一行,干一行鉆一行,是影響焦裕祿一生的堅(jiān)定政治信仰。在焦裕祿身上,黨性和人民性達(dá)到了完美統(tǒng)一。學(xué)習(xí)焦裕祿,就是要學(xué)習(xí)他對(duì)黨絕對(duì)忠誠(chéng)、對(duì)人民無(wú)比貼心的精神。一方面要堅(jiān)定理想信念,努力做政治上的明白人,始終保持對(duì)馬克思主義的信仰,始終不渝地走中國(guó)特色社會(huì)主義道路,任何時(shí)候都決不懷疑、決不含糊、決不動(dòng)搖。黨員干部特別是領(lǐng)導(dǎo)干部無(wú)論在任何時(shí)候、任何場(chǎng)合,都要堅(jiān)定信仰之志,強(qiáng)化政治定力,主動(dòng)向黨中央看齊,向黨的理論和路線方針看齊,始終做到聽黨話、跟黨走。另一方面要強(qiáng)化宗旨意識(shí),努力做群眾的貼心人,始終保持公仆情懷,真誠(chéng)對(duì)待群眾,真心服務(wù)群眾。焦裕祿“心里裝著全體人民、唯獨(dú)沒有他自己”,他之所以被譽(yù)為縣委書記的好榜樣、共產(chǎn)黨員的光輝典范,根本原因就在于他始終與老百姓心相連、情相依,同呼吸、共命運(yùn),在于他視人民群眾為衣食父母、誠(chéng)心誠(chéng)意當(dāng)人民公仆。廣大黨員干部特別是領(lǐng)導(dǎo)干部要有一心為民、唯獨(dú)沒有自己的崇高情懷,心里始終裝著老百姓,把群眾的安危冷暖時(shí)刻放在心上,把萬(wàn)家憂樂始終放在心頭,想群眾之所想,急群眾之所急,幫群眾之所需,認(rèn)真解決民生問題,努力把為群眾排憂解難的各項(xiàng)工作落到實(shí)處。

  講規(guī)矩,有紀(jì)律,規(guī)范行為。沒有規(guī)矩,不成方圓。焦裕祿嚴(yán)守黨紀(jì)黨規(guī),從不利用手中權(quán)力為自己和子女、親屬謀取任何好處。焦裕祿一次無(wú)意間聽到兒子因?yàn)檎J(rèn)識(shí)售票員,看戲未買票,他教育兒子要尊重演員的勞動(dòng),不能看白戲,并立即拿出錢要兒子到戲院補(bǔ)票。為了告誡自己、提醒別人,他還在縣委會(huì)議上作出深刻檢討,并親自起草了《干部十不準(zhǔn)》,規(guī)定任何干部在任何時(shí)候都不能搞特殊化,還著重強(qiáng)調(diào)不準(zhǔn)強(qiáng)迫命令,不準(zhǔn)向群眾亂攤派。在20xx年xx月xx日參觀焦裕祿同志紀(jì)念館“十不準(zhǔn)”展覽墻時(shí),感慨地說(shuō),“十不準(zhǔn)”內(nèi)容非常有針對(duì)性。學(xué)習(xí)焦裕祿,就是要像焦裕祿同志那樣切實(shí)增強(qiáng)規(guī)矩意識(shí)、紀(jì)律觀念,從小事做起,正確對(duì)待群眾、對(duì)待組織、對(duì)待事業(yè)、對(duì)待同志、對(duì)待親屬、對(duì)待自己,始終以黨章黨規(guī)和系列講話精神為行動(dòng)指南和行為準(zhǔn)則,心存敬畏,手握戒尺,廉潔從政,從嚴(yán)治家,帶頭管好自己,管好家屬子女,管好身邊的工作人員,干干凈凈做人,踏踏實(shí)實(shí)做事,清清白白做官;對(duì)權(quán)錢交易、貪污受賄、亂建私房、公費(fèi)吃喝等不正之風(fēng),自己不僅要抵制,還要敢抓敢管,一抓到底。

  講道德,有品行,做人格上的端正人。做人要有人品,為官須有官德。官德一失,腐敗即生。官德彰顯,官民同心。“其身正,不令而行;其身不正,雖令不從”。一個(gè)官德失范的領(lǐng)導(dǎo)干部不可能有威信,也不可能在群眾中產(chǎn)生凝聚力。焦裕祿一生堅(jiān)守著艱苦樸素、廉潔奉公、“任何時(shí)候都不搞特殊化”的道德情操和赤膽忠心為革命、敢教日月?lián)Q新天的高貴品德。正是憑借著這樣的道德操守、優(yōu)良品質(zhì)、人格魅力,焦裕祿贏得了人民的崇敬和愛戴。黨員干部特別是領(lǐng)導(dǎo)干部必須堅(jiān)持勤以修身、儉以養(yǎng)德,始終保持高尚的精神追求和道德情操,傳承和發(fā)揚(yáng)艱苦樸素、勤儉節(jié)約的優(yōu)良傳統(tǒng)和作風(fēng),確保做人有底氣,做事有硬氣,做官有正氣;必須把廉潔自律、潔身自好作為始終堅(jiān)守的底線,把黨紀(jì)國(guó)法作為帶電的高壓線,時(shí)刻做到自重自省、慎獨(dú)慎微,管得住言行、守得住清白,始終保持共產(chǎn)黨人的清廉本色;必須堅(jiān)持言必信,行必果,始終做到知行合一、表里如一。

  講奉獻(xiàn),有作為,做事業(yè)上的開路人。無(wú)私才能無(wú)畏,無(wú)畏才敢擔(dān)當(dāng)。不怕困難、不懼風(fēng)險(xiǎn),勇于挑起重?fù)?dān),勇于克難制勝,“革命者要在困難面前逞英豪”,是焦裕祿精神的鮮明特點(diǎn)。焦裕祿同志到蘭考上任前,黨組織與他談話時(shí)明確提出,蘭考是一個(gè)最窮的縣,一個(gè)最困難的縣,一個(gè)最艱苦的縣,要他在思想上有經(jīng)受最嚴(yán)峻考驗(yàn)的準(zhǔn)備。焦裕祿同志堅(jiān)定地說(shuō):感謝黨把我派到最困難的地方,越是困難的地方,越能鍛煉人。不改變蘭考的面貌,我決不離開這里。焦裕祿正是靠著這樣的無(wú)私奉獻(xiàn)、有為擔(dān)當(dāng),成就了自己的無(wú)悔人生,更成為了永恒的歷史豐碑。黨員干部特別是領(lǐng)導(dǎo)干部要像焦裕祿那樣,知難而進(jìn)、堅(jiān)韌不拔,始終保持一種非常高的干事熱情和敢于擔(dān)當(dāng)、勇爭(zhēng)一流、敢做善成的勇氣,不怕任務(wù)艱巨、不怕矛盾復(fù)雜、不怕環(huán)境艱苦,敢于挑起重?fù)?dān)、敢于克難制勝、敢于以勇闖關(guān),保持干事創(chuàng)業(yè)、開拓進(jìn)取、奮發(fā)有為的精氣神,克服“不想為”、“不敢為”、“不會(huì)為”、“亂作為”等問題,堅(jiān)決做到平常時(shí)候看得出來(lái),關(guān)鍵時(shí)刻沖得上去;要像焦裕祿那樣把學(xué)習(xí)當(dāng)成一種工作責(zé)任、一種精神追求,帶著執(zhí)著信念學(xué),帶著實(shí)踐要求學(xué),甘于做群眾的學(xué)生,堅(jiān)持做到問計(jì)于民、問需于民、問策于民,勇于到困難最多、問題最復(fù)雜的一線去摔打,在實(shí)踐歷練中提升擔(dān)當(dāng)作為的本領(lǐng),在生產(chǎn)、工作、學(xué)習(xí)和社會(huì)生活中起先鋒模范作用,做到為官一任,造福一方,滿足普通群眾“一定要對(duì)老百姓好”的大道至簡(jiǎn)的要求。

  歐陽(yáng)修說(shuō)過,圣賢者“雖死而不朽,逾遠(yuǎn)而彌存”。焦裕祿同志雖然已經(jīng)離開我們很久了,但他的崇高精神跨越時(shí)空、歷久彌新,無(wú)論過去、現(xiàn)在還是將來(lái),都永遠(yuǎn)是億萬(wàn)人民心中的一座永不磨滅的豐碑,永遠(yuǎn)是鼓舞我們前行的思想源泉。作為一名新時(shí)期的黨員干部,必須始終堅(jiān)持以焦裕祿精神為鞭策,不斷規(guī)范自己的思想和行為,堅(jiān)持做到“四講四有”,努力干好本職工作,像焦裕祿那樣苦干、實(shí)干、巧干、帶頭干、拼命干,以實(shí)際行動(dòng)踐行當(dāng)初的入黨誓言,為決勝“十三五”開局之年,實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo),實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)作出新的更大貢獻(xiàn)!

  學(xué)習(xí)四講四有做合格黨員心得體會(huì)篇4

  兩學(xué)一做學(xué)習(xí)教育是落實(shí)黨章關(guān)于加強(qiáng)黨員管理教育要求、面向全體黨員深化黨內(nèi)教育的重要實(shí)踐,是推動(dòng)黨內(nèi)教育從關(guān)鍵少數(shù)到廣大黨員拓展、從集中性教育到經(jīng)常性教育延伸地重要舉措,是加強(qiáng)黨的思想政治建設(shè)的重要部署。廣大黨員都應(yīng)爭(zhēng)做講政治、有信念,講規(guī)矩、有紀(jì)律,講道德、有品行,講奉獻(xiàn)、有作為的合格黨員。

  講政治、有信念,就是要對(duì)黨忠誠(chéng),挺起理想信念的主心骨,做到在黨言黨、在黨為黨、在黨愛黨。人類社會(huì)發(fā)展的今天,一切活動(dòng)都與政治緊密相關(guān)。作為一名中國(guó)共產(chǎn)黨員,有正確的政治立場(chǎng)、較高的政治素質(zhì),是最基本的要求。只有在政治上保持清醒的頭腦,才能夠不犯原則上的錯(cuò)誤。尤其對(duì)于工作在科教一線的大學(xué)教師,講政治、有信念更為重要。絕大部分的科研教育工作者,都有著較高專業(yè)知識(shí)和業(yè)務(wù)技能,在社會(huì)上受到尊重,有較大的影響,尤其對(duì)年輕學(xué)子有著深刻的影響。因此,高校教師的一言一行,都對(duì)學(xué)生有著重要影響。只有高校教師的政治正確,信念理想高尚了,才能對(duì)學(xué)生有著良好的直接或潛移默化的影響。有了正確的政治態(tài)度,才能夠有底氣,有信心抵制不良風(fēng)氣和現(xiàn)象,才能夠與不好的現(xiàn)象作斗爭(zhēng),弘揚(yáng)正義的社會(huì)正能量。

  講規(guī)矩、有紀(jì)律,就是要嚴(yán)守黨的政治紀(jì)律和政治規(guī)矩,增強(qiáng)組織觀念、服從組織決定,知敬畏、明底線、守規(guī)矩。人類社會(huì)形式多樣,豐富多彩,人和人之間,社會(huì)團(tuán)體和團(tuán)體之間,個(gè)人和團(tuán)體之間,不免會(huì)存在各種各樣的聯(lián)系。有時(shí)候,這些聯(lián)系是和諧的,相互促進(jìn)和相互輝映的,有時(shí)候也會(huì)存在許多的矛盾。那么,當(dāng)個(gè)人的事情與團(tuán)體的事情相沖突的時(shí)候,團(tuán)體和團(tuán)體利益相沖突時(shí),則需要正確的方式來(lái)處理。作為一個(gè)先進(jìn)的社會(huì)團(tuán)體,中國(guó)共產(chǎn)黨是一個(gè)由先進(jìn)分子共同組成的大家庭。顯然,我們不倡導(dǎo)弱肉強(qiáng)食的野蠻叢林法則。所謂無(wú)規(guī)矩不成方圓,而我們黨在建立之初,就是有組織有原則的團(tuán)體,因此講規(guī)矩、有紀(jì)律是一個(gè)黨員應(yīng)具備的基本素質(zhì)。同樣,作為高校教師,肩負(fù)教書育人的重大責(zé)任,將一種講規(guī)矩、有紀(jì)律的作風(fēng),自己做到,傳承下去,是不可推卸的責(zé)任。廣大教師黨員,只有做到講規(guī)矩、有紀(jì)律,整個(gè)教育系統(tǒng)才可能會(huì)和諧,小的科研團(tuán)隊(duì)里面,各位教師才能有相互合作、相互幫助、共同進(jìn)步的基礎(chǔ)。作為一個(gè)科研為主的高校,學(xué)校里存在著許多的課題組,有著許多的學(xué)科帶頭人,也有許多普通科研人員、青年教師、實(shí)驗(yàn)人員,現(xiàn)代的科研特別需要合作,而合作的基礎(chǔ),就是大家都講規(guī)矩、有紀(jì)律。如果作為團(tuán)隊(duì)領(lǐng)導(dǎo)的學(xué)科帶頭人,不講規(guī)矩,沒有紀(jì)律,那么團(tuán)隊(duì)成員將離心離德,最終將土崩瓦解。如果普通的科研人員,不講規(guī)矩、不守紀(jì)律,則會(huì)給人蠻橫無(wú)理的印象,也難獲得其他人員的幫助,最終也不可能有長(zhǎng)足的發(fā)展。

  講道德、有品行,就是要明大德、守公德、嚴(yán)私德,傳承黨的優(yōu)良作風(fēng),弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德,踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀,堅(jiān)守共產(chǎn)黨人的精神高地。目前,我們國(guó)家最重要的任務(wù)是發(fā)展經(jīng)濟(jì),進(jìn)行社會(huì)主義建設(shè)。一切工作都圍繞國(guó)家建設(shè),為國(guó)家建設(shè)而服務(wù)。然而,我們整個(gè)社會(huì),與其說(shuō)是一臺(tái)大機(jī)器,不如說(shuō)是一個(gè)生命體。構(gòu)成社會(huì)這一生命體的物質(zhì)基礎(chǔ),是各種經(jīng)濟(jì)指標(biāo)、先進(jìn)技術(shù)、生產(chǎn)力等,而社會(huì)上人們所崇尚的道德品行標(biāo)準(zhǔn),則是整個(gè)社會(huì)的精氣神。因此,作為先進(jìn)分子的共產(chǎn)黨員,講道德,有品行,也是最基本的要求。在高校中,只有那些講道德、有品行的教師,才會(huì)受到學(xué)生的尊重。道德感不強(qiáng),品行低劣的教師,對(duì)教育的危害非常大,所謂上梁不正下梁歪,這樣的教師,有很大可能會(huì)影響到學(xué)生,造成下一代沒有道德素養(yǎng),不具備良好的品行。而當(dāng)個(gè)體沒有道德感和良好的品行,與之相處的人們就不可能有舒暢的心情與之相處,從而導(dǎo)致社會(huì)負(fù)能量增加,影響所有人的幸福感。

  講奉獻(xiàn)、有作為,就是要踐行黨的宗旨,保持為民本色,敢于擔(dān)當(dāng)、勇于負(fù)責(zé),在推進(jìn)改革發(fā)展穩(wěn)定中當(dāng)標(biāo)兵、作模范。一個(gè)社會(huì)要發(fā)展,必須要有一批人做作為,而且還要甘于奉獻(xiàn)。毛主席在《紀(jì)念白求恩》中說(shuō)過:我們大家要學(xué)習(xí)他毫無(wú)自私自利之心的精神。從這點(diǎn)出發(fā),就可以變?yōu)榇笥欣谌嗣竦娜。一個(gè)人能力有大小,但只要有這點(diǎn)精神,就是一個(gè)高尚的人,一個(gè)純粹的人,一個(gè)有道德的人,一個(gè)脫離了低級(jí)趣味的人,一個(gè)有益于人民的人。顯然,人活在世上,有衣食住行的要求,但是,如果一個(gè)人只安于滿足基本的生活需求,或者只追求個(gè)人享樂,其生活必然缺乏一種更高層次的成就感與使命感。一個(gè)人無(wú)論能力大小,只要有心去為他人著想,為他人的幸福努力,都可以有所作為,有所貢獻(xiàn)。人類,是群居動(dòng)物,也已經(jīng)結(jié)成了更高形式的社會(huì)。因此,講奉獻(xiàn)、有作為可以獲取人生的意義與使命感。作為在高校中的中國(guó)共產(chǎn)黨員,如果沒有講奉獻(xiàn)、有作為的精神,將會(huì)和大環(huán)境格格不入。因?yàn),教育和科研,恰恰是人類社?huì)中最無(wú)法用金錢來(lái)衡量的東西,如果一份付出就熱切期待一份回報(bào),則會(huì)活得非常痛苦,甚至失去心理平衡。假如,高校教師有了奉獻(xiàn)的精神,有了作一番事業(yè)的打算,再苦再累,都會(huì)有著一種快樂的感覺。因此,講奉獻(xiàn)、有作為更應(yīng)該是高校教師黨員的基本要求。

學(xué)習(xí)四講四有做合格黨員心得體會(huì) 本文關(guān)鍵詞:心得體會(huì),黨員,合格,四有,學(xué)習(xí)

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