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中華經(jīng)典誦讀讀后感(精選多篇)

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第一篇:中華經(jīng)典誦讀讀后感

中華經(jīng)典誦讀讀后感

還記得圓明園自從被毀后,成為一片荒地。當(dāng)時人們意識不到那地方的重要性,在那填湖種水稻,封溪流,砍樹木。逐漸地理位置嚴(yán)重被毀,山峰被削平了4米,除了大水面外,河道完全消失,局部被填平。農(nóng)舍都建到遺址臺階上了,文物進(jìn)入民間。日久無人照看,處處野草,侵蝕著圓明園。圓明園——?dú)v史的課堂,逐步走向滅亡。政府也不想這樣,可有點(diǎn)力不從心。

1860年10月,英法聯(lián)軍洗劫圓明園。英國和法國聯(lián)合發(fā)動了第2次鴉片戰(zhàn)爭。先在廣州兩度挑起戰(zhàn)端,但未達(dá)到予期愿望。為了對清政府直接施加壓力,就決戰(zhàn)京城。侵略軍于1858年5月近逼天津,清政府被迫分別與英、法、俄、美簽訂了喪權(quán)辱國的“天津條約”。當(dāng)時中國雖說人多勢眾,但敵不過洋鬼子的鐵槍火炮。人們無法拯救圓明園,只能眼睜睜看著。據(jù)說當(dāng)時不知拉了幾十車文物,十二生肖銅頭像也沒了蹤跡,搶不完,就放大火燒,那大火呀,燒了三天三夜,那時又沒有消防車,文物一點(diǎn)點(diǎn)被燒完,所剩無幾呀!法侵略者究竟搶走了圓明園多少寶物,由于園內(nèi)的陳設(shè)什物及其帳目都一并被搶毀一空,所以已永遠(yuǎn)無法說清。以下資料或許可藉以管中窺豹。清室史料表明,圓明園內(nèi)當(dāng)時僅陳列和庫存的歐洲各式大小鐘表即達(dá)441件,劫后幸存的只有一件大鐘。事后查繳被土匪搶走和侵略軍“委棄道途”的一部分失散物件即達(dá)1197件如今,在斷壁殘柱上還仿佛能看到那三天的瘋狂。簡直是奇恥大辱,5000年的古國淪落至此。這是我們的課堂,我們的記憶,

怎能毀了呢?

還好,現(xiàn)在那已成了100個愛國主義教育示范基地之一,這被廢棄了103多年的皇家園林終于找到了自己的新位子。作為一個中國人,在和平年代里,如何雪此大辱呢?只有從文化,經(jīng)濟(jì)等地方勝過他們,但還有距離。作為一個學(xué)生,我的任務(wù)就是學(xué)習(xí),為國家添彩

第二篇:中華經(jīng)典誦讀讀后感

中華經(jīng)典誦讀讀后感

雙廟明德學(xué)校邵興華

以全課程教育理念為引領(lǐng),以傳統(tǒng)文化與民族精神為載體的經(jīng)典誦讀活動已經(jīng)開展了幾個學(xué)期了,取得了階段性成果,該項(xiàng)活動的開展并科學(xué)運(yùn)作,不僅拓寬了學(xué)科課程與非學(xué)科課程的課程資源,更給教育改革與創(chuàng)新提供了最佳契機(jī)。此次活動,本人與學(xué)生共同參與,熟讀精思,感悟頗深,真乃受益非淺。

所謂經(jīng)典,是指傳統(tǒng)的,對后人影響深遠(yuǎn)的文化珍品,精美的詞句,警示的格言,都給人以文化的陶冶和知識的拓展,對傳統(tǒng)經(jīng)典做到耳熟能詳,無疑是讓我們在享用用傳統(tǒng)文化精華組合的精神盛宴!袄杳骷雌,灑掃庭除,”這是告訴我們,一個從小就要養(yǎng)成勤奮,樸實(shí),愛勞動的好習(xí)慣,“一粥一飯當(dāng)思來之不易,半絲半縷,恒念物力維艱”勤勞節(jié)儉是中華民族的傳統(tǒng)美德,孩子是國家的未來,民族的希望之所在,對他們進(jìn)行良好的生活習(xí)慣的培養(yǎng),小至家庭,大至國家與民族的優(yōu)良傳統(tǒng)與良好習(xí)俗的形成影響是不言而喻的。 “不貪意外之財(cái),不謀意外之想”這是告訴我們,做人從要保持艱苦樸素、淡泊明利、廉潔處事,公正做人的崇高品質(zhì),“父母訓(xùn),要牢記”這是在向我們闡釋尊老愛幼這一中華民族傳統(tǒng)美德,同時更提醒我們從小養(yǎng)成做謙虛、誠實(shí)之人的習(xí)慣,經(jīng)典精華,更給我們以深刻啟示,“宜未雨而綢繆,無臨渴而掘井”提醒我們做事應(yīng)有充分準(zhǔn)備,亦不打無準(zhǔn)備之仗,經(jīng)典誦讀,是對廣大中小學(xué)生進(jìn)行愛國主義和民族傳統(tǒng)教育的最佳教材,是弘揚(yáng)族精神,張揚(yáng)中華文化的魅力的法寶,經(jīng)典誦讀,使我們跨越了時空界線,連接起亙古爍今的世族文化精

粹,為擁有五千年悠久歷史和五千年?duì)N爛文化的中華民族唱響了發(fā)揚(yáng)民族精神,弘揚(yáng)民族文化的最強(qiáng)音。它是民族傳統(tǒng)與民族精神的化身。

經(jīng)典誦讀,不僅有其獨(dú)特的精神魄力,更給學(xué)生和教師提供了知識拓展的廣闊空間,

從表層看,豐富了知識,。開闊了眼界,作為教師,不僅拓展了課程思維領(lǐng)域,而且增加了自身的文化底蘊(yùn),實(shí)現(xiàn)了真正意義上的教學(xué)相長,而學(xué)生在從科學(xué)的記憶規(guī)律中體驗(yàn)了傳統(tǒng)習(xí)俗中所倡導(dǎo)的“背會唐詩三百首,不會寫了也會吟”的勤奮學(xué)習(xí)之妙訣。

如果說,全課程教育是科學(xué)教育領(lǐng)域之中的一棵長青之樹,那么,經(jīng)典誦讀則是這棵長青之樹所結(jié)的金色碩果,愿這累累碩果為教育這塊希望的沃土孕育出更多的輝煌與絢爛。

第三篇:中華經(jīng)典誦讀讀后感

《中華經(jīng)典誦讀》讀后感

這一個寒假中,我閱讀了進(jìn)德修業(yè),成就智仁勇、愚公移山等10篇文章。每一篇文章都蘊(yùn)含著一個深刻的道理,使我讀后受益無窮、難以忘懷。書本十分全面,介紹了立志、做人等各個方面,使我們得到了全面發(fā)展,并陶冶了我們的高尚情操。

10篇文章中最令我印象深刻的,莫過于《愚公移山》這一章節(jié)了,這一章節(jié)主要講了愚公為了沒有山崗阻隔,于是日夜搬山。文章中愚公堅(jiān)定不移的精神,令我深懷敬佩之情。愚公與家人之間的合作也十分默契,難怪人們說:“團(tuán)結(jié)就是力量!弊罱K,在天神的幫助下,愚公移動了大山,從此,再也沒有山崗阻擋他們了,這個故事正是因?yàn)橛兄羁痰牡览,如今才會鮮為人知,成為家喻戶曉談?wù)摰脑掝},愚公這個名字才會流傳至今,這個故事告訴了我們無論遇到什么困難的事情,只要有恒心有毅力地做下去,就有可能成功。

這一本書內(nèi)容齊全,故事生動有趣,其中且又不失哲理,蘊(yùn)含著中華民族的悠久歷史,并且告訴了我們文化不絕,民族就不滅這一道理,使我們更深入了解了祖國,祖國歷史有了更多的認(rèn)識與理解,我認(rèn)為《中華經(jīng)典詩文誦讀讀本》對我們十分有益,適合我們各個年齡段的人閱讀。

第四篇:“中華經(jīng)典誦讀”讀后感

“中華經(jīng)典誦讀”讀后感

通過誦讀經(jīng)典詩文,我了解了什么是儒家風(fēng)范,什么事道家精髓,什么是千古美文??

其中我對“三人行,必有我?guī)熝伞庇泻苌畹囊娊。這句話的意思是:有許多人行走,他們之中必定會有我的老師。這居然去您給我受益匪淺的詩句,就是出自儒家的圣賢孔子之口。

在我們?nèi)粘I钪,每個人都有我學(xué)習(xí)的地方,就拿我們年級來說吧!在這個100多人的大集體里,就有我許多的良師益友:學(xué)習(xí)天才羅曉輝,跳舞能手王心怡,唱歌能手王蕓,小書法家肖元??他們的才華和智慧都值得我好好學(xué)習(xí)。這樣我不就可以在這萬頃綠田中增添自己更多知識的養(yǎng)分嗎?這正是《論語》孔子傳與我的做人學(xué)習(xí)的道理啊!

人的一生猶如一條長路,有許多岔道,我們有時候會走錯路,但有人會來提醒你,他就是國學(xué),就是經(jīng)典詩文,因?yàn)樗奂怂谐晒θ说慕?jīng)驗(yàn),是民族智慧的結(jié)晶,其價(jià)值歷久彌新,我們沒有理由不繼承和發(fā)揚(yáng)這一民族的瑰寶。而且對于我們少年兒童來說讀誦經(jīng)典,自幼就開始接受五千年文化的熏陶,就定能奠定一生優(yōu)雅的人格。讀誦經(jīng)典的同時也可以提高我們的古文和白話文水平,有助于我們對其它知識領(lǐng)域的領(lǐng)悟和旁通,更能促進(jìn)各科學(xué)業(yè)的進(jìn)步。

假如說我們的心田是一塊最普通的土地需要陽光、雨露、肥料和辛勤的耕耘,那經(jīng)典詩文就是那陽光、惠風(fēng)和細(xì)雨。只要你愿意時時刻刻去吮吸去領(lǐng)悟去誦詠,那我們的理想之花一定會開得更艷持得更久。

那我們就繼續(xù)誦讀吧!好好地?fù)碛兴,記住它。讓它來凈化我們的心靈,讓它來耕耘我們心中的土地,提升我們的品位,弘揚(yáng)中華民族之精髓,更讓它引領(lǐng)我們克服重重困難,向成功邁進(jìn)吧!

第五篇:關(guān)于針對“中華經(jīng)典誦讀”讀后感

hr planning system integration and upgrading research of

a suzhou institution

“中華經(jīng)典誦讀”讀后感

讀書可以使我們陶冶情操、增長知識。書香四溢、書富五車,讀書可以讓我們的內(nèi)心變得豐富,精神上擁有巨大而寶貴的財(cái)富。俗話說得好“書中自有黃金屋”。相信在讀書的旅途中,我們都能找到屬于自己的黃金屋。 最近,我讀了古代著名詩人白居易寫的《邯鄲冬至夜思家》這篇古詩。這首詩充分具體地描寫了詩人白居易自己出門在外的孤獨(dú)。他思念家人,思念家鄉(xiāng)。這首詩的詩文是:邯鄲驛里逢冬至,抱膝燈前影伴身。想得家中夜深坐,還應(yīng)話說著遠(yuǎn)行人。譯文:我旅居在邯鄲客店的時候,晚上,抱膝坐在燈前,只有影子與我相伴。 當(dāng)我(內(nèi)容來源好 范文網(wǎng)www.7334dd.com)想起家里的人也許也像我這樣深夜坐著, 還應(yīng)該談?wù)撝疫@個“遠(yuǎn)行人”,心中不由得思念起家鄉(xiāng)來。我讀了這首詩,深深地體會到了白居易在邯鄲驛站是多么地思念家人。

也許這個世界上有很多人也像白居易一樣,身在他鄉(xiāng)。每當(dāng)過節(jié)都會不由自主地思念家鄉(xiāng)的親人。

有一次,我的爸爸在端午節(jié)的前一天出差去了。端午節(jié)那天,我只能和媽媽孤零零地兩個人在家過了。以前過端午,爸爸都帶我們出去游玩,欣賞風(fēng)景?墒墙裉,卻只有我和媽媽在家吃著干巴巴的粽子。整個家里顯得冷冷清清的,心中不由得思念起在外地出差的爸爸。爸爸在干什么?爸爸今天吃粽子了嗎?一個個問題不由自主地從我的小腦袋里嘣出來。真希望爸爸陪我們過端午。】蓩寢寘s語重心長地教導(dǎo)我:爸爸正在外地出差,工作需要他,社會需要他,我們作為家屬應(yīng)該為他感到自豪!晚上,我和爸爸通了一則電話,告訴他節(jié)日快樂!

“書山有路勤為徑,學(xué)海無涯苦作舟!痹谛碌囊荒,我要多讀書,

積累更多的知識!

五(1)班何思怡

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