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亡羊補(bǔ)牢的讀后感(精選多篇)

網(wǎng)站:公文素材庫(kù) | 時(shí)間:2019-05-17 10:17:50 | 移動(dòng)端:亡羊補(bǔ)牢的讀后感(精選多篇)

第一篇:《亡羊補(bǔ)牢》讀后感

“亡羊補(bǔ)牢”這則寓言是我這個(gè)學(xué)期剛學(xué)會(huì)的。

在這則語(yǔ)言中主要內(nèi)容講了:"在古時(shí)后,有一個(gè)人發(fā)現(xiàn)自己的羊圈破了一個(gè)大窟窿,丟了一只羊。他聽到街坊的勸告,那是左耳進(jìn),右耳出的,第二天,他又丟了一只羊,后來(lái)他醒悟了,立刻去把羊圈補(bǔ)好了。

在平常的生活中,我們因?yàn)槌3R矔?huì)因?yàn)椴宦爠窀妫斐闪藫p失。比如,在山上留下一根已經(jīng)燃燒的火柴,就會(huì)全山被燒著了;因?yàn)闆_紅燈而造成交通事故等。我想起自己曾經(jīng)不聽媽媽的提醒而吃‘閉門羹’的事。那是我上二年的時(shí)候,媽媽經(jīng)常去地里干活。為了能讓我放學(xué)有家可歸,媽媽經(jīng)常讓我把鑰匙帶上?墒怯幸惶,我出門上學(xué)時(shí),背后聽到媽媽的提醒,還都不發(fā)覺自己沒有帶鑰匙,把媽媽的話當(dāng)作耳邊風(fēng)。放學(xué)回家,媽媽沒有在家里,我只好呆在門口等媽媽回來(lái),天漸漸黑了,我又寒冷,又饑餓。好不容易等到媽媽回來(lái),才開了門,讓我進(jìn)了家里。

從那以后,我每天出門前都要很習(xí)慣地摸一摸脖子上有沒有鑰匙。媽媽再也沒有批評(píng)我是‘馬大哈’,‘冒失鬼’了。

學(xué)了這則寓言后,使我更加明白一個(gè)人做錯(cuò)了事情,只要聽別人的勸告,并及時(shí)改正,就不算晚。

第二篇:《亡羊補(bǔ)牢》讀后感

《亡羊補(bǔ)牢》讀后感

“亡羊補(bǔ)牢”這則寓言是我這個(gè)學(xué)期剛學(xué)會(huì)的。

在這則語(yǔ)言中主要內(nèi)容講了:"在古時(shí)后,有一個(gè)人發(fā)現(xiàn)自己的羊圈破了一個(gè)大窟窿,丟了一只羊。他聽到街坊的勸告,那是左耳進(jìn),右耳出的,第二天,他又丟了一只羊,后來(lái)他醒悟了,立刻去把羊圈補(bǔ)好了。

在平常的生活中,我們因?yàn)槌3R矔?huì)因?yàn)椴宦爠窀,造成了損失。比如,在山上留下一根已經(jīng)燃燒的火柴,就會(huì)全山被燒著了;因?yàn)闆_紅燈而造成交通事故等。我想起自己曾經(jīng)不聽媽媽的提醒而吃‘閉門羹’的事。那是我上二年的時(shí)候,媽媽經(jīng)常去地里干活。為了能讓我放學(xué)有家可歸,媽媽經(jīng)常讓我把鑰匙帶上?墒怯幸惶,我出門上學(xué)時(shí),背后聽到媽媽的提醒,還都不發(fā)覺自己沒有帶鑰匙,把媽媽的話當(dāng)作耳邊風(fēng)。放學(xué)回家,媽媽沒有在家里,我只好呆在門口等媽媽回來(lái),天漸漸黑了,我又寒冷,又饑餓。好不容易等到媽媽回來(lái),才開了門,讓我進(jìn)了家里。

從那以后,我每天出門前都要很習(xí)慣地摸一摸脖子上有沒有鑰匙。媽媽再也沒有批評(píng)我是‘馬大哈’,‘冒失鬼’了。

學(xué)了這則寓言后,使我更加明白一個(gè)人做錯(cuò)了事情,只要聽別人的勸告,并及時(shí)改正,就不算晚。

第三篇:亡羊補(bǔ)牢讀后感200字

昨天,我讀了一則《亡羊補(bǔ)牢》的故事,對(duì)我的啟發(fā)很大,故事的內(nèi)容是這樣的:

古時(shí)候,有人養(yǎng)了一圈羊,一天早晨,他去放羊,一數(shù),羊怎么少了一只呢?他仔細(xì)地把羊圈觀察了一番,發(fā)現(xiàn)羊圈破了一個(gè)洞,牧羊人心想,羊一定是被狼從這個(gè)洞里叼走的。

鄰居知道了這件事,勸他修好這個(gè)破洞,牧羊人卻說,羊已經(jīng)丟了,現(xiàn)在修羊圈,還有什么意思呢!

第二天,牧羊人去放羊,一數(shù),怎么又少了一只羊呢?他后悔沒有聽鄰居的勸告,他趕緊把羊圈里里外外修得好好的,從此再也沒有丟過羊。

第四篇:亡羊補(bǔ)牢吧——《弟子規(guī)》讀后感

很多人都喜歡看韓劇,為什么喜歡?我沒有作過具體的調(diào)查,亡羊補(bǔ)牢吧——《弟子規(guī)》讀后感。但我想是不是有這樣一個(gè)原因,那就是韓劇中有很多情景畫面讓人感到很溫馨——鞠躬問候,彬彬有禮,進(jìn)退有度,謙恭溫和……這些傳統(tǒng)文化的影子,讓人如沐春風(fēng)。

和彈丸之地的韓國(guó)比,我們可是有著五千年文明史的泱泱大國(guó),我們的傳統(tǒng)文化博大精深,素有“禮儀之邦”之美稱。但是,近百年來(lái),由于種種原因,中國(guó)的傳統(tǒng)文化教育遭到了史無(wú)前例的破壞。尤其是近些年來(lái),我們的經(jīng)濟(jì)發(fā)展越來(lái)越快,但那些優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化似乎離我們?cè)絹?lái)越遠(yuǎn)。有人總結(jié)說,國(guó)人現(xiàn)在存在著明顯的五大缺失:孝道缺失、責(zé)任缺失、誠(chéng)信缺失、信仰缺失、禮儀缺失。越來(lái)越多的人感覺到人心不古,世風(fēng)日下。好像中華民族又一次到了危險(xiǎn)的時(shí)刻!怎么辦?誰(shuí)能力挽狂瀾?

當(dāng)沒有更好的辦法和出路時(shí),我們不妨回頭看,看看古人。幾千年的社會(huì)實(shí)踐證明:優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化教育,例如儒家的教育思想,就是維系社會(huì)安定和平的強(qiáng)大力量,是國(guó)家繁榮昌盛的基礎(chǔ)!靶奚,齊家,治國(guó),平天下”,雖是古訓(xùn),但卻是亙古不變的真理。其中,修身是立世之根本。一個(gè)人如果沒有很好的修養(yǎng),那怎么能“齊家,治國(guó),平天下”?那么,如何修身?——《弟子規(guī)》當(dāng)是必讀的第一本。因?yàn)椤兜茏右?guī)》是孔孟思想的根,它崇尚仁愛、和平、向善,它匯集了中國(guó)至圣先賢的大智慧,是做人做事做學(xué)問的寶典。雖然它是古代兒童教育的啟蒙讀物,但對(duì)于我們這些今人來(lái)說,這一“啟蒙”教育應(yīng)該補(bǔ)——算是亡羊補(bǔ)牢吧,但愿為時(shí)不晚。

說來(lái)慚愧,我們學(xué)校的學(xué)生學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》已經(jīng)很長(zhǎng)時(shí)間了,但是我卻從來(lái)沒有認(rèn)真閱讀過,對(duì)其內(nèi)容知之甚少,讀后感《亡羊補(bǔ)牢吧——《弟子規(guī)》讀后感》。 在我的潛意識(shí)里,總是覺得這是孩子們學(xué)的東西,我是沒有必要學(xué)的。而且,還(更多內(nèi)容請(qǐng)?jiān)L問首頁(yè)www.7334dd.com)總是覺得自己挺嚴(yán)于律己的,在為人做事方面自己還算滿意。所以,當(dāng)校長(zhǎng)布置學(xué)習(xí)時(shí),起初有些硬著頭皮學(xué)的感覺。當(dāng)假期里,認(rèn)真學(xué)習(xí)了《弟子規(guī)》之后,不得不佩服先人,區(qū)區(qū)1080個(gè)字,360個(gè)淺顯易懂的短句,就把一個(gè)人為人處世該做什么,不該做什么,如何孝敬父母、友愛兄弟、立身處世、待人接物、修身治學(xué)等等方方面面,可以說是滴水不漏地?cái)⑹龅靡磺宥。真不愧有“做人做事做學(xué)問之寶典”的美譽(yù)。在邊讀邊學(xué)邊背的過程中,不知不覺地將書中的每一句話都與自己認(rèn)真對(duì)照:這一點(diǎn),我做得好不好?那一點(diǎn),我做得對(duì)不對(duì)?做的好的地方,今后如何會(huì)更好?做的不好的地方今后該怎樣做?真的是第一次這么全面、細(xì)致、系統(tǒng)、認(rèn)真地反思自己。反思過后,對(duì)做人做事的準(zhǔn)則有了更清晰的認(rèn)識(shí),有種心明眼亮的感覺。難怪人說,開卷有益,讀一本好書,就是與高尚的人對(duì)話!澳苡H仁,無(wú)限好”,但愿自己“德日進(jìn),過日少”。

至樂無(wú)如讀書,至要莫如教子。當(dāng)學(xué)了《弟子規(guī)》后,我發(fā)現(xiàn)想要讓孩子學(xué)好《弟子規(guī)》,除了學(xué)校教育之外,家長(zhǎng)也需要學(xué)。做父母的讀懂了《弟子規(guī)》,才能更好地影響孩子,教育孩子,才能讓學(xué)校的教育事半功倍,F(xiàn)在,社會(huì)上,除了有“房奴”“車奴”,還有“孩奴”。為了孩子所謂的未來(lái),家長(zhǎng)們是一路車夫、伙夫、跟班兒,在各種角色中轉(zhuǎn)換,唯獨(dú)忘了自己是一個(gè)長(zhǎng)輩。家庭成員尊卑倒置,對(duì)孩子眾星拱月,溺愛有加,很多時(shí)候是剝奪了孩子踐行的機(jī)會(huì)和權(quán)力。孩子們對(duì)《弟子規(guī)》的學(xué)習(xí)在一定程度上市流于形式上的背誦!安涣π校珜W(xué)文,漲浮華,成何人”。如果家長(zhǎng)和孩子都來(lái)學(xué)習(xí),那在家長(zhǎng)和孩子之間就會(huì)有共同的閱讀密碼,雙方就可以進(jìn)行有效的互動(dòng),相互促進(jìn),《弟子規(guī)》就更容易入心入腦,付諸行動(dòng),對(duì)大人孩子都有益。

現(xiàn)在,教導(dǎo)女兒時(shí),我總是不失時(shí)機(jī)地搬出《弟子規(guī)》。什么“非圣書,屏勿視,蔽聰明,壞心志”“房室清,墻壁凈,幾案潔,筆硯正”“列典籍,有定處,讀看畢,還原處”“衣貴潔,不貴華”“對(duì)飲食,勿揀擇”等等。我覺得教育孩子也是“勢(shì)服人,心不然,禮服人,方無(wú)言”。有時(shí),女兒也“奮起反抗”:媽媽,我看你有復(fù)古思想。”“那有什么不好嗎?”女兒便意味深長(zhǎng)地說:“取其精華,去其糟粕……”呵呵,現(xiàn)在孩子們的思想比我們想象的要成熟。

是啊,取其精華,去其糟粕,我們要“莫為傳統(tǒng)禁錮思想,不為時(shí)尚放棄永恒”。不過,我想如果能根據(jù)時(shí)代的特點(diǎn),對(duì)《弟子規(guī)》進(jìn)行一些修訂,摒棄一些不合時(shí)宜的東西,增加一些當(dāng)代應(yīng)秉承的德行操守,讓它與時(shí)俱進(jìn),是否更好?

不管怎樣,我們還是要感謝老祖宗,用幾千年的智慧給我們留下了這么寶貴的精神財(cái)富。其實(shí),我們每個(gè)中國(guó)人的血脈中都流淌著純真的中國(guó)文化的遺傳因子,一旦同中國(guó)文化相接觸,便會(huì)產(chǎn)生無(wú)窮的力量。所以,相信國(guó)人如果真的能夠照《弟子規(guī)》去做,按《弟子規(guī)》去行,那一定是人生幸福、家庭和睦、社會(huì)和諧、天下太平、世界大同!

《弟子規(guī)》有這樣的魅力!

第五篇:亡羊補(bǔ)牢

《亡羊補(bǔ)牢》說課稿

《亡羊補(bǔ)牢》這篇課文選自人教版第六冊(cè)第三組課文的《寓言二則》中的一則。這個(gè)寓言故事內(nèi)容淺顯易懂,故事情節(jié)簡(jiǎn)明有趣,但寓意深刻。選這篇課文的主要意圖是讓學(xué)生了解寓言表達(dá)上的特點(diǎn),把握故事內(nèi)容,結(jié)合生活實(shí)際體會(huì)故事蘊(yùn)含的道理。同時(shí),增加學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化的積累,引導(dǎo)他們喜歡寓言,學(xué)習(xí)讀懂寓言的方法。根據(jù)本文的特點(diǎn)和我們班學(xué)生的實(shí)際情況,我制定了以下教學(xué)目標(biāo):

教學(xué)目標(biāo):

1、學(xué)會(huì)本課的生字新詞,注意多音字“圈”的讀音。

2、朗讀課文,能用自己的話說說“亡羊補(bǔ)牢”,以及這個(gè)成語(yǔ)的意思。

3、理解《亡羊補(bǔ)牢》這則寓言故事的內(nèi)容,體會(huì)寓言所蘊(yùn)含的道理,懂得做錯(cuò)了事要及時(shí)糾正。

重點(diǎn)、難點(diǎn):

引導(dǎo)學(xué)生在理解故事內(nèi)容的基礎(chǔ)上體會(huì)寓意,并能聯(lián)系學(xué)習(xí)、生活實(shí)際,談一談感想。 設(shè)計(jì)理念

這節(jié)課我主要的在探究中段的閱讀教學(xué)。三年級(jí)是個(gè)特殊時(shí)期,由低段的識(shí)字教學(xué)向高年級(jí)閱讀階段的過渡時(shí)期。正是因?yàn)檫@樣的特殊性,我在具體的實(shí)踐操作中,進(jìn)行了以下的嘗試:

1、字詞的學(xué)習(xí)雖說字詞的教學(xué)是一二年級(jí)的教學(xué)重點(diǎn),但是對(duì)于三年級(jí)的學(xué)生來(lái)說還是有必要進(jìn)行個(gè)別難寫、難認(rèn)的字進(jìn)行輔導(dǎo)。這樣可以防范于未然,避免范相同的錯(cuò)誤。

2、這節(jié)課中我認(rèn)為體現(xiàn)最多的是學(xué)習(xí)方法的指導(dǎo)和學(xué)習(xí)習(xí)慣的培養(yǎng)。如怎樣學(xué)習(xí)寓言的方法, 讓學(xué)生以后在自學(xué)中也可以有方法可循。在理解字詞中,理解“亡”和“牢”中學(xué)生是通過查字典理解的,但對(duì)于這亡是死的意思卻是錯(cuò)的。我就讓學(xué)生也可以根據(jù)上下文來(lái)理解詞義,最終得出這里的亡是丟的意思。還有一點(diǎn)是抓住課文的重點(diǎn)句進(jìn)行理解課文,抓住課文養(yǎng)羊人的心理變化過程來(lái)得出寓意。

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