第一篇：偉人毛澤東

尊敬的老師，親愛的各位同學：

上午好！

今天，我演講的題目是《偉人毛澤東》。

“東方紅，太陽升，中國出了個毛澤東，他為人民謀幸福??”“我愛北京天安門，天安門上太陽升，偉大領袖毛主席，指引我們向前進??”這些從小聽到大的歌曲，想必大家是再熟悉不過了。當我還在上小學的時候，就常常聽大人們說毛澤東的故事。那時候就覺得，毛澤東的形象好高大，似乎所有人都很喜歡他，不然怎么會有那么多的歌曲都在頌揚他呢？

在學習了歷史以后，我才對毛澤東有了進一步的了解。毛澤東于1893年12月26日生于湖南湘潭，字潤之，是中國革命家、戰(zhàn)略家、理論家和詩人，中國共產(chǎn)黨、中國人民解放軍和中華人民共和國的主要締造者和領袖，毛澤東思想的主要創(chuàng)立者。他的一生，可謂是艱苦奮斗的一生。蝴蝶的美麗源自黑暗束縛中無數(shù)次的蠕動、掙扎，破繭而出的是令人驚艷的新生命；流星的美麗源自相互間劇烈的碰撞，劃過天際的是生命華美的綻放；毛澤東的偉大源自他多年來的艱苦奮斗與不斷的思考，留給后代的是和平幸福的美好生活。

正如有一千個讀者就有一千個哈姆雷特一樣，每個人的心中都有一個毛澤東。我敬佩毛澤東，不僅僅是因為他是新中國的第一任主席，在中國歷史上留下了輝煌的一筆，更重要的是因為他有一個精明的軍事頭腦與大膽的革命精神，同時還具有深厚的文學功底與獨特的個人魅力。他提出的“政權(quán)是由槍桿子中取得的”， 即以革命武裝奪取政權(quán)的思想，開創(chuàng)了以農(nóng)村包圍城市、最后奪取城市和全國政權(quán)的道路。

他的軍事思想是在艱苦卓絕的中國革命戰(zhàn)爭實踐中形成和發(fā)展起來的，具有鮮明的中國氣派和實踐特色，主要體現(xiàn)在：以對中國國情的科學分析和準確把握為深厚根基，以豐富的直接實踐為主要源泉，以實事求是的創(chuàng)造精神為活的靈魂，集個人能動作用與集體智慧結(jié)合之大成。毛澤東的戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)思想極為豐富，比如第一，在對敵斗爭態(tài)度上，堅持戰(zhàn)略上藐視敵人，戰(zhàn)術(shù)上重視敵人，并據(jù)此確立戰(zhàn)略思想和戰(zhàn)術(shù)思想，即在總體上樹立敢打必勝的信心，壓倒一切敵人的氣概，在一個一個的局部上，采取慎重態(tài)度，講究作戰(zhàn)藝術(shù)。第二，在戰(zhàn)略方針上，實行積極防御，反對消極防御，即在戰(zhàn)略的防御戰(zhàn)之中采取戰(zhàn)役和戰(zhàn)斗的進攻戰(zhàn)，在戰(zhàn)略的持久戰(zhàn)之中采取戰(zhàn)役和戰(zhàn)斗的速決戰(zhàn)，在戰(zhàn)略的內(nèi)線作戰(zhàn)之中采取戰(zhàn)役和戰(zhàn)斗的外線作戰(zhàn)，以使戰(zhàn)略全局上的劣勢變?yōu)閼?zhàn)役和戰(zhàn)斗上的局部優(yōu)勢。第三，在作戰(zhàn)指導思想上，強調(diào)不打無準備之仗，不打無把握之仗，慎重初戰(zhàn)，實行有利決戰(zhàn)，避免不利決戰(zhàn)，力求做到不打則已，打則必勝。除此之外還包含了很多內(nèi)容。

或許有人會說，毛澤東在晚年犯下諸多幾乎是不可饒恕的錯誤,給中國的革命事業(yè)和經(jīng)濟發(fā)展造成無法估量的損失,直接影響了中國復興的偉大進程.誠然,這是無可辯駁的事實.但人無完人，每個人都有可能犯錯，我們應該用辯證的思想去看待這個問題。畢竟，他對中國革命的不可爭論的功績遠大于他的過失，他仍然受到中國人民的崇敬。

他的詩詞，大氣磅礴；他的精神，巍然屹立；他的胸襟，虛懷若谷。雖然他已離開我們多年，但他的身上仍有許多值得我們學習的東西。正如毛澤東在長征時所寫下的詩那樣，“雄關(guān)漫道真如鐵，而今邁步從頭越”，面對未來，我們要挺起胸膛，勇敢的承擔起建設祖國的重任，為中華民族的偉大復興而奮斗！

第二篇：關(guān)于一代偉人毛澤東的一點感想

關(guān)于一代偉人毛澤東的一點感想

對于一代偉人毛澤東，關(guān)于他的功與過，他的個人魅力，不同的人，有不同的感受。正所謂仁者見仁智者見智�？墒窃谖铱磥泶蠖鄶�(shù)的評價有神化的傾向。我們看到的太陽，光芒四射，燦爛無比，既有太陽本身的光芒，也包有地球空氣折射的效果。歷史人物也是如此。如要正確評價，必須剝?nèi)ギ敶�或者后人加上的光環(huán)，還歷史以本來面貌。如孔子，盡管他的思想內(nèi)容廣博，影響了中國封建文化的基本走向，但畢竟是春秋戰(zhàn)國百家中的一家，不是中華傳統(tǒng)文化的全部。我們今天了解的孔子，是漢代獨尊儒術(shù)之后歷代統(tǒng)治者逐漸圣化的孔子。真實的孔子不過是一名教師，胸懷治世之道，卻不為世所用，整理古籍，聚徒講學，留下一本《論語》傳世，如此而已。用今天的話說最多是個偉大的思想家、政治家、教育家。毛澤東也是如此。民主革命初期，毛澤東是中國諸多杰出的革命家之一，遵義會議后成為共產(chǎn)黨的領袖，黨領導的軍隊的統(tǒng)帥。革命取得了勝利，共產(chǎn)黨取得了政權(quán)，自然是和毛澤東的正確領導分不開的，于是人民歌頌，官方宣傳，頭上的光環(huán)越來越多。特別是經(jīng)過文革的神化，各種光環(huán)環(huán)繞著的毛澤東，離真實的毛澤東越來越遠。實際上毛澤東是人，不是神，他為我國革命事業(yè)立下過豐功偉績，同樣也犯過錯誤；他是個偉大人物，也具有一般人的七情六欲。

關(guān)于文化大革命十年，或許是上一輩，上上輩的噩夢。但是我個人覺得這并不算是毛澤東個人的過錯。新中國的成立經(jīng)過了鴉片戰(zhàn)爭、甲午中日戰(zhàn)陣，軍閥混戰(zhàn)你，八年抗日戰(zhàn)爭，內(nèi)戰(zhàn)�？梢哉f經(jīng)過這一個多世紀的戰(zhàn)爭消耗，無論多么地大物博，物華天寶的中國，在相當長的一段時間，都不可能恢復元氣。而以一代天驕毛澤東為首的新中國領導人，在結(jié)束了中國大混戰(zhàn)，完成中國大一統(tǒng)之后，自然考慮的便是民生問題。民乃一國之根本，而文化又是一國的靈魂，但當時的國情，中國的文化在種種因素下，根基已經(jīng)不穩(wěn)，在這種情況下，是需要英雄來力挽狂瀾的。

毛澤東自然是意識到了這一點，在全民信仰毛澤東的年代，他必然是那個英雄。在經(jīng)過無數(shù)次大大小小的集體討論后，終于發(fā)動了一場聲勢浩大的文化革命運動。而一場史無前例的功過評說也由此展開。 我個人認為，對這場大革命的發(fā)動者的評價應該分為三個階段。首先，在這場革命開始之前，由于新中國的建設處于摸索階段，并沒有人知道這場革命將會帶來的結(jié)果是什么，但是，有一個好的動機，摸索就摸索吧，憑著中國共產(chǎn)黨人堅韌的品性，即使失敗了，還可從頭再來嘛！干什么事能夠一次就成功呢？中國共產(chǎn)黨經(jīng)歷了多次失敗之后，不是依然成功了嗎！道路是曲折的，但前途肯定是光明的嘛。所以，在

第一階段，在中國共產(chǎn)黨所有領導人得共同決定下，文化大革命開始了。所以發(fā)動文化大革命是所有共產(chǎn)黨領導人共同決定的，并不能算是毛澤東的個人失誤。

其次，在文化大革命進行了相當長的一段時間里，這次革命所帶來的一些副作用已經(jīng)漸漸嶄露頭角，中國共產(chǎn)黨部分領導人也逐漸意識到問題時，卻沒有及時的解決，在個人崇拜的心理下，過度相信了毛澤東的個人能力，畢竟打天下，與治天下是截然不同的概念。毛澤東個人能力再強，他都不是神，作為一個人，作為一個睿智的人，也會有智者千慮必有一失的發(fā)生。這個時侯，毛澤東的心理在一群人的歌功頌德之后，在無數(shù)的光環(huán)籠罩之后，已經(jīng)慢慢發(fā)生了改變。或許他錯了，可是沒有人告訴他，“主席，或許這個決定是錯誤的”沒有一個人提醒他，提醒他們心中的信仰。偉大的毛澤東怎么會錯呢？也許是自己錯了。那個年代，相信毛主席比相信自己更徹底，自己可能會錯，可是英明而偉大的毛主席怎么會錯呢？因此，錯誤處于萌芽狀態(tài)已經(jīng)被發(fā)現(xiàn)了，可惜，沒有人相信那是一個錯誤，這個錯誤逐漸變大，變大，以至于整個中華大地的天都變了。

當越來越多的人感受到這次變革所帶來的危機時，已經(jīng)為時已晚。在一批有心人士的操控下，排異，奪位。。。。。。。這些在中華歷史上屢見不鮮的事，早已經(jīng)拉開帷幕。當紅衛(wèi)兵席卷整個華夏大地，當越來越多的國家領導人被打為走資派，全國一世一片混亂，民不聊生，怨聲載道。終于有人幡然醒悟，他們英明偉大的君主錯了！他們的信仰錯了！于是，有勇士去向他們心中的神進言了，可是，在被無數(shù)人哄抬至至高處的人，還能意識到自己的錯誤嗎？假如，你站在街上，一個人站在你面前說：“先生，你是神！”你或許會覺得那個人有病，如果有十個，百個人這樣說，你還能很淡定的笑笑，認為不過是個玩笑，如果千個

人，萬個人，這樣說，或許你會懷疑你自己可能真的是神，但是一個國家的人都這樣說，你也許就會接受了 這樣一個身份，你深信不疑你就是神。當你完全融入這個身份時，有人突然告訴你，不，你不是神，因為你犯了錯誤，神是不會犯錯的，你能夠接受嗎？這個是不能接受的，你已經(jīng)相信你是神了，所以你不會犯錯，如果你沒有錯，那就是告訴你錯了的人錯了。那個勇敢的人，面臨的就是這樣一種狀況，或許在毛澤東看來這是一種挑釁，是對自己能力和權(quán)威的挑釁。所以，毛澤東怒了，他這一怒，風云變色。在我看來，從這一刻到文化大革命結(jié)束，才算是毛澤東個人的失誤。

錯誤已經(jīng)鑄成，這么一個毀天滅地的錯誤，歸結(jié)在一個人身上，是不公平的，或許發(fā)動這場文化革命的建議是這個人提出的，可是這么一個范圍深廣的運動，一定是中共領導集體在經(jīng)過深思熟慮下共同做的決定，我們的新中國，并不是一個獨裁的國家，一個影響深遠的決策，并不是一個人就能夠決定的，所以這個錯誤的決策是我們黨，我們政府在新中國初步建設的摸索中出生的，他的目的是希望能夠造福新中國的百姓們，希望新中國能夠變得強大�？墒牵�誰也沒有在一個新的社會制度下改革發(fā)展的經(jīng)驗，不要忘了，我們是在沒有經(jīng)歷資本主義社會階段直接跳躍為社會主義階段的。我們沒有先知，沒有預見未來的能力，假如，這次革命，沒有讓有心人士鉆得空子，再假如，有勇士能夠拋開一切將有心人士毀滅，最后的結(jié)果，又會不會是另外一種結(jié)局呢？我不知道，因為歷史不能重來，所有的假設也都不能成立。但是，請求你們，對歷史公平點，不要讓如此沉重的歷史枷鎖壓在一個古稀老人的身上！

第三篇：觀偉人毛澤東后感

題目

觀<中國出了個毛澤東上下>后感

彭三益

（湘潭大學 興湘學院，201*年級法學院二班，學號）

摘 要：近代中國的屈辱歷史在新中國的成立的宣告下得到徹底的洗刷，正是在偉人毛澤東同志的正確帶領跟指導之下，我們才能夠結(jié)合中國的國情走出一條農(nóng)村包圍城市武裝奪取政權(quán)的正確道路！中國的奮斗史是由毛澤東主席帶領下的頑強不屈的抗爭史跟奮斗史。抗擊外來侵略戰(zhàn)爭，維護和平跟安定的國內(nèi)之戰(zhàn)，幫扶鄰國的鞏固之戰(zhàn)，還有在軍事、經(jīng)濟、文化、衛(wèi)生和平與安定等等的無硝煙的戰(zhàn)爭。中國的穩(wěn)定乃至后來在世界范圍內(nèi)的迅速的發(fā)展都離不開毛澤東主席的領導。因為有了他，國家之幸、民族之幸，救人民于水火之中，立民族于世界之林。盡管偉人已逝，作為后輩我們不會忘記先輩們的辛勞付出，愛國愛民，用知識武裝為國家建設自己貢獻自己的一份力量！

關(guān)鍵字：毛澤東偉人戰(zhàn)爭奮斗

一、保家衛(wèi)國奮斗史

1.1偉人毛主席的成長環(huán)境�，F(xiàn)在的中國正在飛速的發(fā)展，我們在感嘆幸福的生活的同時絕不會忘記為我們帶來今天中國強盛局面的偉人—毛澤東主席！是他帶領我們的先輩頑強的抗擊列強的侵略，率領中國人民推翻了“三座大山的”壓迫，粉碎了蔣介石獨霸抗戰(zhàn)勝利果實繼續(xù)壓迫窮苦人民的陰謀，抗擊國外的侵略安撫周邊的鄰國，建國后也是在他正確的領導下我們的國防、教育、經(jīng)濟、外交、等一系列的國家主權(quán)得到了空前的加強，為我們國家的以后的飛速發(fā)展奠定了堅實的基礎！可以說沒有毛澤東就沒有新中國！

在湘潭的我們有幸在偉人成長的故鄉(xiāng)去體會當年偉人毛澤東主席留下的點點滴滴，感受偉人的情懷，緬懷偉人為我們所做出的犧牲跟貢獻！

毛澤東主席就是在列強不斷入侵中國、欺侮中國的這樣一個環(huán)境中長大的，然而就是在這樣一個環(huán)境中，偉人毛澤東主席更多的是汲取了先進馬克思主義的思想，團結(jié)的是一批為救國存亡而積極進取可以肝腦涂地的仁人志士，他用知識武裝自己的頭腦，用自己的勇氣跟寬廣的胸懷去團結(jié)一切可以團結(jié)的力量，為明日之中國積聚這看起來微不足道的力量。

1.2黨內(nèi)曲折的職位變更。然而即使這樣，偉人的成長過程也不是一帆風順的。由于當時中央的領導人的錯誤思想使得毛澤東被罷免去了黨內(nèi)的一切職務，然而即使這樣我們的主席依然沒有放棄對于國家跟人民救亡的探索。等待是漫長的，而最終的希望也會到來。與此同時中國受到了國內(nèi)外兩重力量的踐踏—日本的侵略、國民黨的打壓跟報復。黨內(nèi)的錯誤路線導致當時的黨和人民受到了嚴重的打擊，而毛澤東主席此時站了出來，他的正確的領導主

張使得他慢慢恢復了在黨內(nèi)的職位，在他的正確領導下，黨跟人民才免受了走向滅亡的道路，繼而在他的領導下我們才會取得了最終的抗戰(zhàn)跟國內(nèi)戰(zhàn)爭的勝利。

二、擺脫國民黨的反圍剿

四渡赤水河，再戰(zhàn)遵義城，巧渡金沙江擺脫國民黨窮追不舍的步伐。隨后，飛奪瀘定橋，爬雪山、過草地突破天險臘子口戰(zhàn)勝了幾乎超越生存極限的自然條件，向著新的根據(jù)地進發(fā)！1935年三月在到達甘肅南部的哈達鋪后毛主席制定了完成北上抗日的既定計劃！

在幾經(jīng)生死之戰(zhàn)之后終于把大本營定在了陜北，完成了悲壯的兩萬五千里長征！這是戰(zhàn)爭史上的奇跡！與此同時毛澤東主席的思想被確認為黨內(nèi)的指導思想。當然這其中的付出的代價是慘重的，很多在長征過程中的革命前輩就這樣在國民黨的壓迫下顯出了自己寶貴的生命，這更加堅定了毛澤東主席解放全國使人民過上幸福生活的決心跟信念。

三、摒棄前嫌，國共聯(lián)合抗日。

就這樣在日本步步緊逼實行“三光政策”的嚴峻形勢下，毛澤東主席又帶領全黨摒棄前嫌，做出了與國民黨聯(lián)合抗日共同御敵的偉大抗戰(zhàn)決策�！皵尺M我退，敵駐我擾，敵疲我打，敵退我追”在毛澤東的總結(jié)出的抗戰(zhàn)十六字精要方針的指導下，游擊戰(zhàn)爭是的日本侵略者受到了一次又一次的重創(chuàng)。平型關(guān)大捷戰(zhàn)役之后我黨的抗戰(zhàn)形勢轉(zhuǎn)為正面戰(zhàn)場，有力的挫敗了日本想要殖民中國的陰謀。

四、民心所向，取得內(nèi)戰(zhàn)勝利。

然而就在抗戰(zhàn)的勝利果實即將得到的時候，國民黨反動派此時想將勝利果實占為己有，想要請毛澤東到**“談判”共商國事，群眾的眼睛是雪亮的，此行恐怕兇多吉少，很多人勸毛澤東不能參加此會議，然而為了國家跟民族大義毛澤東毅然赴**談判，這份膽識跟著分胸懷是蔣介石所望塵莫及的，在民族的大義面前，人民終歸是站在毛澤東的這邊，因為他一心為人民。

終于內(nèi)戰(zhàn)全面爆發(fā)，兩者的利益不同，為戰(zhàn)的目標也不相同，一個為權(quán)，代表地主階層而另外一個只為人民能過上好日子能過自己做自己的主人不受欺侮，代表廣大人民的利益。結(jié)果可想而知三大戰(zhàn)役后共產(chǎn)黨取得了最終勝利，始終是眾望所歸，民心所向。

中國就這樣在一代偉人毛澤東主席的正確帶領下終于趕走了侵略者，打跑了壓在了農(nóng)民身上的三座壓迫的大山，中國的各個省份相繼解放，人民終于翻身了，中國終于獨立了，可以自豪的向全世界宣布終于不再受列強的欺侮，結(jié)束了上百年的屈辱。終于自己能做自己的主人了。

盡管之前有很多名人志士為中國的探索付出了很多的努力，然而不得不說的是他們都沒有得到最后的成功，歸根結(jié)底是不適合中國的國情，毛澤東主席是偉大的，沒有他我們就

不能有今天的勝利成果。

五、建設新中國，提升綜合國力。

隨后在毛澤東的帶領下，全民進入了大建設的時代。畢竟在長時期的戰(zhàn)爭下是的國內(nèi)的經(jīng)濟慘不忍睹。無數(shù)先輩們?yōu)榇送度肓税俜种畠砂俚臒崆椋�我們是國家的主人我們在建設我們的自己的家園。在毛主席的號召下全國進入建設社會主義新中國進入全新階段，“東方紅一號”的順利升空，“兩彈一星”的成功爆炸，空軍、海軍、陸軍的實力提高，外交的建設，少數(shù)民族的問題解決等等，在中國前進的道路上，毛澤東主席為我們做了太多太多。 雖身為主席，但他的生活依然簡樸，在韶山博物館存放著的那件被補了很多補丁的睡衣以及那些極為普通的生活用具讓我們這些后輩人深深地被震撼到了：勤儉節(jié)約，不浪費一針一線。毛澤東主席的家族對祖國的貢獻是大的，而他也拒絕邀功，身為主席難能可貴.

保家衛(wèi)國的抗美援朝戰(zhàn)爭使得毛澤東主席喪失了自己的兒子，即使這樣，中國還是取得了最終的勝利，以小米加步槍的裝備打破了美國的不可戰(zhàn)勝的神話。在國家、民族與個人利益的面前，毛澤東主席選擇了前者。

六、感悟

如今我們雖未能領略當時偉人的風采，但是這并不妨礙我們對他的敬意，他的事跡廣為流傳，人們對他是發(fā)自內(nèi)心的尊敬，是在他的帶領下我們?nèi)〉昧嗣褡宓淖饑�，我們看到了生的希望，為以后能更加向上發(fā)展奠定了可能。

而我們除了緬懷毛澤東主席的時候還能做些什么呢？當然很多，雖然現(xiàn)在我們身處在一個比較和平安定的年代，但我們也要知道今天的生活是有先輩們無數(shù)的鮮血跟生命換來的，今天的生活來之不易，在我們向偉人毛澤東主席向上我們的敬意的時候，我們能做的是居安思危，努力學好專業(yè)課知識，為中華之崛起讀書，為祖國的發(fā)展獻上自己的小小的一份力量！

第四篇：關(guān)于偉人毛澤東的演講稿

毛澤東是偉大的政治家、軍事家和文學家，這是毋庸置疑的。為了解毛澤東的偉大，我們一起回到他的生平及那段歷史。

生平簡介

毛澤東，字潤之，筆名子任。1893 年12 月26 日生于湖南湘潭韶山?jīng)_一個農(nóng)民家庭。1976 年9 月9 日在北京逝世。中國人民的領袖，馬克思主義者，偉大的無產(chǎn)階級革命家、戰(zhàn)略家和理論家，中國共產(chǎn)黨、中國人民解放軍和中華人民共和國的主要締造者和領導人，詩人，書法家。

早期革命活動：1911 年辛亥革命爆發(fā)后，毛澤東加入湖南起義的新軍。1913 ～1918 年在湖南第一師范學校學習。1920 年發(fā)起組織新民學會和俄羅斯研究會，積極宣傳馬克思主義。同年在湖南創(chuàng)建共產(chǎn)主義組織。而后由于1924 年參與中共幫助孫中山改組國民黨的活動。在國民黨一大、二大上當選為中央候補執(zhí)行委員，任宣傳部代理部長。

從1930 年12 月到1933 年2 月，同朱德領導紅一方面軍先后粉碎了國民黨的四次大規(guī)模的軍事“圍剿”。

1935 年12 月，針對日本帝國主義加緊侵華造成的危機，毛澤東在瓦窯堡會議后作《論反對日本帝國主義策略》的報告，闡明建立抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的理論和政策�？谷諔�(zhàn)爭全面爆發(fā)后，毛澤東領導人民開展敵后游擊戰(zhàn)爭，建立抗日根據(jù)地。

領導人民解放戰(zhàn)爭抗日勝利后，毛澤東針對蔣介石企圖消滅共產(chǎn)黨及其武裝力量的現(xiàn)實，提出“針鋒相對”的斗爭方針。指揮遼沈戰(zhàn)役、

淮海戰(zhàn)役、平津戰(zhàn)役三大戰(zhàn)役，取得了戰(zhàn)略決戰(zhàn)的勝利。

1949 年3 月，主持召開中共七屆二中全會，并作重要報告，決定把黨的工作重心從農(nóng)村轉(zhuǎn)向城市，規(guī)定了黨在全中國勝利以后的各項基本政策。同年6 月，發(fā)表《論人民民主專政》，闡明中華人民共和國政權(quán)的性質(zhì)及其內(nèi)外政策。9 月，主持召開中國人民政治協(xié)商會議第一屆全體會議，制定并通過了《中國人民政治協(xié)商會議共同綱領》，選舉產(chǎn)生了中央人民政府，當選為主席。10 月1 日，在北京天安門向全世界莊嚴宣告中華人民共和國成立。

1958年，他發(fā)動大躍進和農(nóng)村人民公社化運動。從1960 年冬到1965 年，在中共中央的領導下，對國民經(jīng)濟實行“調(diào)整、鞏固、充實、提高”的方針，初步糾正“大躍進”和人民公社化運動中的錯誤，使國民經(jīng)濟得到比較迅速的恢復和發(fā)展。

在這么多的成功之后，我們當然不能回避他所犯的錯誤，1966 年由于對國內(nèi)國外形勢作出了極端的估計，他錯誤發(fā)動了文化大革命，被林彪、江青兩個反革命集團操縱和利用，造成10 年之久的全國大動亂，使中國的許多方面受到嚴重的破壞和損失。

就他一生來看，他對中國革命建立的不可磨滅的巨大功績，遠遠大于他的過失，他仍然受到中國人民的崇高尊敬。

政治方面

在政治方面，他的文化先于政治的思想，在對新民主主義文化的論述中有所表達，在基本理論方面，毛澤東仍堅持唯物史觀的基本觀點：“一定的文化是一定社會的政治和經(jīng)濟在觀念上的反映” �！爸劣谛�

文化，則是在觀念上反映新政治和新經(jīng)濟的東西，是替新政治新經(jīng)濟服務的�！�

毛澤東的平等觀體現(xiàn)在政治平等——民主集中制原則下的參政權(quán)利的平等。勞動者應當有管理國家、管理企業(yè)、管理文化教育的權(quán)利，“實際上，這是社會主義制度下勞動者最大的權(quán)利，最根本的權(quán)利。毛澤東所謂的自由，早年更多的是指道德的、意志上的自由，而成熟時期更多的涉及政治上的自由，相對較少論及經(jīng)濟上的自由理念。 這也反映了他對自由與平等關(guān)系的看法。

毛澤東的自由理念：他更多強調(diào)的是國家的、民族的、和整體的自由。按照毛澤東的觀點，一個民族，如果在民族獨立和國家主權(quán)方面享有自決權(quán)就是自由的。

這種自由在毛澤東看來，同時也是一種平等，一種民族和國家的平等。

軍事方面

毛澤東作為一個杰出的軍事家，卻沒有上過一天軍校，他的軍事知識和采用的戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)都是從書本上自學而來的，屬于無事自通的那種，他沒有上過軍校接受過正規(guī)的軍事培訓，所以也就沒有那種一成不變、墨守成規(guī)戰(zhàn)術(shù)敝病的束縛，他軍事指揮藝術(shù)更多是來源于實踐中、來源于生活(本文來自公文素材庫：WWwww.7334dd.com)中、更來源于血與火殘酷的現(xiàn)實環(huán)境中。

從建軍上看，毛澤東是最早認識到軍隊對于黨和國家的重要性的人，“槍桿子里出政權(quán)”是他最早提出的，他指揮他一手創(chuàng)立并發(fā)展壯大起來的人民軍隊，與內(nèi)外敵人作戰(zhàn)二十余年——包括日本軍隊、美國軍隊這樣非常強悍的軍隊，殲滅敵軍千余萬人；他領導他一直都處

在弱者地位的國家和人民，一直都在戰(zhàn)勝處于強者地位的敵人——世界上沒有任何一支軍隊象他所領導的人民解放軍一樣，在連續(xù)22年的嚴酷戰(zhàn)爭中，都是在劣勢的情況與強大的敵人作斗爭而最終能立于不敗之地，這也是他軍事方面的偉大之處。

從戰(zhàn)術(shù)上看，毛澤東作為黨代表發(fā)動了秋收起義和在紅軍創(chuàng)建井岡山革命根據(jù)地初期作為戰(zhàn)術(shù)指揮員親自指揮部隊行軍打仗，同朱德一道結(jié)合當時復雜多變的軍事斗爭形勢，制定出符合我國國情的軍事路線方針和政策，特別是創(chuàng)造了一套具有中國革命特色的以弱勝強的游擊戰(zhàn)術(shù)。

從戰(zhàn)略思想上看，毛澤東是一個偉大的戰(zhàn)略家，從初期創(chuàng)立井岡山革命根據(jù)地提出“槍桿子里出政權(quán)”到提出“工農(nóng)武裝割據(jù)”“從農(nóng)村包圍城市”游擊戰(zhàn)爭的“敵進我退、敵駐我擾、敵疲我打、敵退我追”十六字決，到中期抗日戰(zhàn)爭的“論持久戰(zhàn)”解放戰(zhàn)爭的“痛打落水狗”，到建國后抗美援朝初期的“一切反動派都是紙老虎”“從戰(zhàn)略上藐視敵人、戰(zhàn)術(shù)上要重視敵人”抗美援朝后期的“零敲牛皮糖”，還有六十年代為對付蘇聯(lián)霸權(quán)主義提出的“深挖洞、廣積糧、不稱霸”，事后證明這些戰(zhàn)略路線都是適合當時中國的國情的。

文學方面

除了是偉大的無產(chǎn)階級政治家和軍事戰(zhàn)略家以外，毛澤東又是偉大的詩人和政論家。回顧我們所接觸的毛澤東主席的詩中，大家最熟悉的莫過于《沁園春 雪》

毛澤東一生的詩詞創(chuàng)作，大體有三個高潮，切都出現(xiàn)在最艱難

的日子。第一個高潮是大革命失敗后的井岡山歲月。第二個高潮是1934年秋到1936年的長征歲月。第三個高潮是50年代末到60年代初“大躍進”之后的困難時期。在毛澤東身上，艱危時勢同澎湃詩情毫不褪減。他之所以能鼓舞起人們前仆后繼地奮勇進擊，是因為他本人首先為它奮斗的目標所激勵，無論在什么情況下，都是如此。毛澤東似乎不是在寫詩，而你是用平平仄仄的槍聲押韻，二萬五千里的漫漫征途，是他的詩歌中最長，最壯美的一行。這里有“不到長城非好漢”的堅韌信心，這里有“奔騰急，萬馬戰(zhàn)猶酐”的壯闊氣勢，這里有“更喜岷山千里雪，三軍過后盡開顏”的勝利愉悅。

作為詩人，他是政治家詩人；作為政治家，他是詩人政治家。這種雙重角色，是他的身份及創(chuàng)作意識和作品風格，說得上是古今獨步。偉大不等于沒有錯誤。承認毛澤東的晚年錯誤是遵循毛澤東實事求是的原則，是對于毛澤東思想最好的維護與繼承，更能體現(xiàn)毛澤東思想的光輝與偉大。

第五篇：世界偉人毛澤東觀后感

懷著無限的敬仰我看完了中央電視為慶祝毛澤東誕辰100周年制作的連續(xù)劇《世紀偉人毛澤東》，這部影片講述了毛主席一生中的戰(zhàn)斗經(jīng)歷，毛主席為了中華民族的解放，為了全中國人民的新生，在半個多世紀的時間里，在充滿荊棘的革命路上走過了無數(shù)的風風雨雨。

是怎樣的經(jīng)歷造就了毛澤東，是怎樣的為人拯救了中國。毛澤東，一個偉大而又神圣的名字，有人說：“他是詩人，也是革命家；他指揮千軍萬馬，自己卻從未開過一槍�！彼�以，又有人說：“毛澤東是用筆桿子打天下的�！�

毛主席1893年12月出生在湖南省湘潭縣韶山?jīng)_一個富農(nóng)家庭，那是一個戰(zhàn)火紛飛的年代，從小就養(yǎng)成了自立自強的好習慣。1918年4月與蔡和森等組織新民學會，開始接觸并傳播馬克思主義。1921年7月出席中國共產(chǎn)黨第一次全國代表大會。1927年8月7日出席中共中央在漢口召開的中央緊急會議，當選為中央臨時政治局候補委員。1934年10月隨中央紅軍長征。1946年夏，指揮中國人民解放軍先后粉碎國民黨軍隊的全面進攻和重點進攻。1949年成為中華人民共和國主席。

毛主席的生命歷程充滿了奮斗、追求、斗爭、戳著、堅持、勝利和失敗，從恰同學少年到指點江山的政治家；從圖書管理員到詩人；從農(nóng)民領袖到軍事天才，毛主席用他的一生譜寫著傳奇。 作為一個軍事家

毛澤東是一代偉人，他擁有淵博的才學，這與他青年時期的刻苦學習是分不開的。如今我們的學習條件已經(jīng)很好了，所以我們更應該加倍努力，把握哈每分每秒，做時間的主人，利用現(xiàn)在的大好光陰，努力學習科學知識，正像一首詩詞那樣說的：一寸光陰一寸金，寸金難買存光陰。我們要真這寶貴的時間，不能虛度光陰

毛澤東——一個偉大而又平凡的名字，我們永遠銘記他！

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