第一篇：余寶的世界讀后感

余寶的世界讀后感

讀完了黃蓓佳寫的《余寶的世界》后，縈繞在我眼前是天使街上的那些活潑可愛的面孔。

余寶是一個(gè)11歲的小男孩，從小隨著打工的父母從農(nóng)村來到城市生活，在白云街民工子弟小學(xué)讀書。他們雖然生活艱辛，但很充實(shí)、很快樂。他好學(xué)上進(jìn)，成績(jī)?cè)诎嗌厦�列前茅。這一切在201*年的暑假發(fā)生了突如其來的變化。一天午夜，余寶和他在“好運(yùn)道”運(yùn)輸公司開貨車的爸爸無意中看到老板溫董的車撞倒了一個(gè)流浪漢，但肇事車輛逃跑了。善良的爸爸沒有報(bào)警，也沒有接受溫董的收買。但生活的壓力使他走上了歧路。民工子弟學(xué)校停辦，上實(shí)驗(yàn)附小要交1萬元借讀費(fèi)，取錢時(shí)被騙了1萬元血汗錢；二大爺進(jìn)城看病需要大量的錢。一件件意外的事摧垮了余寶爸爸的意志，他拿溫董的秘密做交易，敲詐溫董，走上逃亡之路，最后他向警察自首。

讀了這本書，我感觸很深。

余寶的世界雖然很艱辛，卻不窘迫、不孤單，也不陰暗。他的世界里有父母親對(duì)他的關(guān)愛，姐姐們對(duì)他的寬容，死黨們給他的快樂。甚至那些平時(shí)和他一家交往不多的街坊也十分善良。當(dāng)父親失蹤的時(shí)候，肥姨阿秀給他衣服和飲料，拉面館的阿姨塞給他50元錢。

余寶是個(gè)非常重視親情和友情的人。他和父母姐姐相處得很好，暑假第一天就陪父親跑長(zhǎng)途，雖然辛苦但其樂融融；他和孟小偉、羅天宇和成泰三個(gè)好朋友相互關(guān)心，因?yàn)楹樗�引發(fā)意外，孟小偉離開了人世。為了懷念孟小偉，余寶精心飼養(yǎng)孟小偉給他的粉蝶。

《余寶的世界》給了我很大的啟示。

任何時(shí)候都不要失去對(duì)生活的信心。生活雖然有種種不如意，但只要有一線希望，都不能失去信心。與我們這些在城市長(zhǎng)大的孩子相比，余寶的生活是艱苦的，但他沒有自暴自棄，他有他的生活，他的世界。在他的世界里，沒有培訓(xùn)班、夏令營(yíng)，沒有課外書，沒有麥當(dāng)勞、肯德基。但他一樣自由自在地生活著。所以，我們這些物質(zhì)條件豐富的孩子，更應(yīng)該對(duì)生活有信心，要利用好這些物質(zhì)條件，多讀書，讀好書，不斷提高自己，充實(shí)自己，豐富自己的精神世界。要相信，只要努力，美好的生活就會(huì)向我們招手。

我們要體諒父母的艱辛。余寶的父母為了撫養(yǎng)自己的三個(gè)孩子，不辭辛勞。父親不論白天黑夜，都要跑長(zhǎng)途，母親則長(zhǎng)期給人家打掃衛(wèi)生。為了孩子有書可讀，女兒能有機(jī)會(huì)上電視，他們不惜花光自己的積蓄。家家都有一本難念的經(jīng)。對(duì)我們大多數(shù)家庭來說，生活雖不貧窮但也不能算富裕，父母總是為家庭的生活奔忙著，他們要支撐起整個(gè)家庭，還要關(guān)心我們的學(xué)習(xí)，因此，我們一定要增強(qiáng)學(xué)習(xí)的主動(dòng)性，少讓父母操心，我們要做集體的小主人，學(xué)習(xí)的小主人，生活的小主人。

第二篇：余寶的世界讀后感600字

余寶的世界讀后感

《余寶的世界》是著名作家黃蓓佳繼《艾晚的水仙球》之后，沉淀多年，傾情奉獻(xiàn)的兒童長(zhǎng)篇小說。

十一歲的男孩余寶每天奔走在塵土飛揚(yáng)的“天使街”上，路過一間間外鄉(xiāng)人謀生的小店鋪，趟過污濁齊腰的雨水，繞過城市巨大的垃圾場(chǎng)，為尋找離奇失蹤的爸爸而焦慮，為幫助辛勞的媽媽而操心，為姐姐余香和余朵的快樂而開心……余寶的世界很艱辛，卻不窘迫、不孤單，也不陰暗。

余寶是天使，當(dāng)?shù)弥�爸爸離奇失蹤，家里經(jīng)濟(jì)困難時(shí)，他瞞著家人來到他就讀的重點(diǎn)小學(xué)，要求退掉他來報(bào)名的一萬塊錢，休學(xué)。讀書時(shí)多少貧困孩子心中的夢(mèng)想��！而他為了幫母親減輕點(diǎn)負(fù)擔(dān)，放棄了上學(xué)的機(jī)會(huì)。

孟小偉是天使，因?yàn)樗�在一�?chǎng)暴雨過后被頹墻擊中，變成了一團(tuán)幽浮，而得以盤腿坐在引援上空的巨大光柱上，笑瞇瞇地看著他的朋友們享受一場(chǎng)期盼以求的3d電影。在他的生命中，如此卑微的一個(gè)愿望，竟然要付出如此沉重的代價(jià)才能實(shí)現(xiàn)。

羅天宇和成泰也是天使，他們出身于城市打工者的家庭，在凡俗的塵埃中生活，不斷地被蔑視，可是他們無論是為人還是交友，始終不失善良、仗義和希望。

這是一部溫情小說，當(dāng)讀到孟小偉為了掙錢買電影票而被磚頭砸倒時(shí)，我哭了，我感覺到外來務(wù)工人員兒童的不易。

這也是一部直面當(dāng)下的現(xiàn)實(shí)小說，同樣是十一歲，可是差距為什么就這么大呢？十一歲的我，含著金湯勺出生，錦衣玉食中長(zhǎng)大，雖然也辛苦也掙扎，但是跟余寶、孟小偉他們相比，實(shí)在是不算什么，而我卻常常身在福中不知福。

看了這篇小說，我突然明白了人生的真諦：我們要享受現(xiàn)在的生活狀態(tài)，知足才能常樂。

第三篇：余華兄弟讀后感

前一段，買了一本收獲長(zhǎng)篇小說秋冬卷，上面就有余華的兄弟２，雖然驚喜，但是總想找到兄弟１連續(xù)的讀下來，余華兄弟讀后感�？芍钡浇裉�，才讀完了兄弟的上部。

兄弟的故事背景是文革時(shí)期，男主人公李光頭的爸爸因在廁所偷看女生而掉進(jìn)廁所被淹死，撈他上來的宋凡平成了李家的恩人。幾年之后，宋的妻子病逝，李光頭的母親李蘭改嫁到宋家，從此，宋的兒子宋剛和李光頭成了兄弟。

在故事的前半部，余華多少顯得有點(diǎn)羅嗦，直到李蘭嫁給宋凡平之后，故事開始變的精彩，很少看到余華那樣溫馨的筆觸，那樣一個(gè)幸福的家庭，讓讀著文章的我也不禁跟著微笑。

可是在小說里，尤其是余華的小說里，幸福的感覺總是轉(zhuǎn)瞬即逝，李蘭去上海看病，文革開始，那個(gè)有著寬闊肩膀偉大的爸爸，卻因造反派的蹂躪再也沒有辦法保護(hù)他的兩個(gè)兒子了。

于是，從那一刻開始，首先是眼圈發(fā)紅，到后來的眼淚掉到鍵盤上，我忍不住的難過。

以往的余華，他的筆是冷靜客觀的，把一個(gè)故事娓娓道來，只敘述故事本身，絲毫不見作者的主觀意識(shí)，兄弟依然是這樣，故事卻越發(fā)的細(xì)膩和煽情。文中經(jīng)常一大段一大段的敘述一件本可幾筆代過的文字。比如宋凡平被反動(dòng)派活活的打死后，兩兄弟哭著央求周圍的人把他們的爸爸救活并帶回家；還有李蘭在醫(yī)院苦苦的等著他的丈夫，那一天的時(shí)間，用了快一個(gè)章節(jié)來描述。

所以，就像看電影一樣，那些幸福是鮮活的，那些苦難的，卻也殘酷的展現(xiàn)。于是就忍不住掉眼淚……

我的感覺是：我們現(xiàn)在活著，應(yīng)該好好的活著，幸福的活著，所以，沒有理由，再為些許的小事去憂傷。

許久沒有靜下心來看一本好書了，在這青山環(huán)抱，綠樹縈繞的農(nóng)家小院，享受著冬日的暖陽，愛不釋手地一口氣看完了余華的長(zhǎng)篇小說《兄弟》，并深深地為書中人物悲劇命運(yùn)所牽掛，也為那特定時(shí)期人的真情善良所感動(dòng)。說實(shí)話，上部相當(dāng)?shù)恼鸷橙诵模�下部卻有點(diǎn)畫蛇添足的感覺。作者以他特有的詼諧，幽默及風(fēng)趣的筆觸，別具一格的寫作手法，所揭示小說主人公的悲劇命運(yùn)，更加令人震驚，震撼，使人一次又一次地悲從心來，止不住的淚流滿面，痛苦難抑。。。。。。

《兄弟》創(chuàng)作與二十一世紀(jì)初，描寫的是二十世紀(jì)六十年代到世紀(jì)末中國(guó)特定環(huán)境下特定的人物命運(yùn)，可以說是整個(gè)大環(huán)境下的一個(gè)縮影。正如書中后記所言，小說的前半部，描述了史無前例的文革時(shí)期，一個(gè)小人物家庭的悲慘遭遇，那是一個(gè)精神狂熱，本能壓抑和命運(yùn)坎坷的時(shí)代，相當(dāng)與歐洲中世紀(jì)的黑暗，讀后感《余華兄弟讀后感》。小說的后半部，講述了動(dòng)亂結(jié)束后的三十年，那是倫理顛覆，浮躁縱欲和眾生萬象的時(shí)代，更甚于今天的歐洲，一個(gè)西方人活了四百年才能經(jīng)歷這樣兩個(gè)天壤之別的時(shí)代，而我們中國(guó)只要四十年就全部經(jīng)歷了，四百年間的動(dòng)蕩萬變濃縮在四十年之中，這是一種彌足珍貴的經(jīng)歷。

李光頭-----宋剛，一對(duì)特定時(shí)期，特定背景的難兄難弟，來自不同的家庭，是命運(yùn)把他倆組合在一起，兄弟倆性格迥異，命運(yùn)也是截然相反，卻相依為命地共同度過了最為艱難的童年時(shí)期，直至生生死死幾十年，用他們自己的話說：“就是化成了灰，也是兄弟”。

特定的背景，特定的社會(huì)大環(huán)境，使他們倆幼小的心靈烙下了不可磨滅的印記，經(jīng)歷了常人不常有的痛苦人生，具備隨機(jī)應(yīng)變的智慧與能力，余華用那特有的描述手法把李光頭那種被時(shí)代扭曲的本能及機(jī)智，宋鋼本性所具有的忠厚與善良，刻畫得入木三分，催人淚下。特別在車站爸爸宋凡平慘死的那一章，其悲劇效果尤其突出，兩個(gè)本應(yīng)享受父母疼愛的小孩，面對(duì)慘不忍睹連本人面貌也無法辨認(rèn)死去的爸爸，跪在地上苦苦相求，送爸爸上醫(yī)院，以其極端的手段求人用板車?yán)�爸爸回家的那一幕，讓人有一種撕心裂肺般的疼痛在心頭縈繞，讓人心酸地久久難以忘懷。前半部，他們?cè)谀婢持型�甘苦，共命運(yùn)，面對(duì)生活中的一次次磨難，難以忍受的痛苦打擊，象被野火燒灼的野草，頑強(qiáng)地重生，艱難地成長(zhǎng)。

宋凡平-------李蘭一對(duì)患難中的苦命鴛鴦，雖然只有短短的一年零七個(gè)月的夫妻，但他們的愛卻不同凡響，穿越了至死不渝的人生磨難，直至到天堂相依相伴。這里著重描述的是宋凡平的智慧、善良與堅(jiān)強(qiáng)，一個(gè)正直善良的體育教師，在那特殊時(shí)期的特殊身份（地主成分），就遭受了如此不公的命運(yùn)，直到為愛付出了生命的代價(jià)，導(dǎo)致他注定是悲劇的命運(yùn)結(jié)局。

在看守所，因?yàn)楸淮驍嗔烁毂�，以至斷臂象一根棍子一樣郎�?dāng)?shù)氐踉诩绨蛏�，面�?duì)孩子們恐懼的眼神，他竟然輕描淡寫地解釋說是因?yàn)檫@只胳臂累了，讓它好好的休息休息，并用他驚人的善良與智慧，教會(huì)了孩子們?nèi)绾问垢毂坌菹⒌慕^招，讓孩子們覺得爸爸真的有什么獨(dú)門絕技而感到無比的興奮與自豪，消除了恐懼和悲傷，作者的這一段描寫，簡(jiǎn)直可以與揭示法西斯殘忍的美國(guó)影片《美麗人生》相媲美。對(duì)李蘭，那怕是在歷盡折磨的看守所，他的那份愛還是那樣的執(zhí)著，那一封封充滿愛意的書信，絲毫沒有透露那怕是一點(diǎn)點(diǎn)的痛苦，一直在編織著那份美麗的謊言，給妻子帶去心靈上的慰藉，最后為去兌現(xiàn)那個(gè)美麗的約定，而付出生命的代價(jià)，無論是對(duì)妻子，對(duì)孩子他都是一個(gè)大大的人字特寫，以他獨(dú)特的人格魅力影響了孩子們的一生。

同樣堅(jiān)強(qiáng)的李蘭，為守住那份愛，保持了幾年不洗頭的發(fā)型，只為了對(duì)丈夫堅(jiān)貞不渝的守侯，到臨死的那幾天，洗過的一頭黑發(fā)，瞬間變成了滿頭白發(fā)，而后有條不紊地安排好自己的后事，到天堂陪伴宋凡平，那特定時(shí)期的愛情啊，是何等的慘烈。

小說中那些小人物的命運(yùn)，同樣是觸目驚心，拉宋凡平尸體回家的陶青，小店老板娘蘇媽，在那精神狂熱，信仰混亂及人格扭曲的非常態(tài)下，依然保持著那本真的善良，也不難理解那時(shí)的李光頭，一次又一次機(jī)械地重復(fù)著的那句話：“你會(huì)有善報(bào)的”，既是本能的反應(yīng)，也是對(duì)善良的肯定，但愿吧，好人有好報(bào)，不管怎么說，好人是占大多數(shù)的。美好善良還是亙古不變永恒的主題。

第四篇：余華《活著》讀后感

‘活著’在我們中國(guó)的語言里充滿了力量，他的力量不上來自于喊叫，也不是來自于進(jìn)攻，而是忍受，去忍受生命賦予我們的責(zé)任，去忍受顯示給與我們的幸福和苦難．無聊．和平庸．作為一部作品，《活著》講述了一個(gè)人和他的命運(yùn)之間的友情，這是最為感人的友情，因?yàn)樗麄兓ハ喔屑�，同時(shí)也互相仇恨；他們誰也無法拋棄對(duì)方，同時(shí)誰也沒有理由抱怨對(duì)方．他們活著時(shí)一起走在塵土飛揚(yáng)的道路上，死去時(shí)又一起化作雨水和泥土。

福貴,這個(gè)曾經(jīng)風(fēng)光一時(shí)的富家少爺因?yàn)槟贻p時(shí)無所顧忌的胡鬧和為所欲為毀掉了自己和家人一生的幸福。他終于在貧困中覺悟,也許那并不算遲�？啥蜻\(yùn)的陰影一直追隨著他的腳步,殘暴地奪走每一個(gè)與他有緣的人的生命,毫不同情。他的父母在家境敗落后相繼死去,傷痛還未平復(fù),與自己同甘共苦的妻也離他而去。最后,連他唯一的孫也沒有逃過死神的魔掌,只剩下他一個(gè)人孤獨(dú)地活著。

福貴親手埋葬了六個(gè)至親至的人。不知是命運(yùn)對(duì)他的特別眷顧或是另一種懲罰,他活了下來。在歷經(jīng)了那么多另人難以想象的苦難之后,他學(xué)會(huì)了忍受,忍受生活的重壓。他只是很單純地為了活著而活著。

記得有那樣一句話：生活就是人生的田地,每一個(gè)被播種的苦難都會(huì)長(zhǎng)成為一個(gè)希望,他們就是我們的雙手。不管身上承受著什么,不管脖子上套著什么,不管肩上負(fù)載著什么……

正如一條顛簸在大海中的航船，始終會(huì)在浪尖與谷地起伏一樣，前行在寫作之路上的作家們的創(chuàng)作狀態(tài)無疑不可能穩(wěn)定如一。余華也不例外。如果仔細(xì)分析，就會(huì)發(fā)現(xiàn)在1995年前后，也就是在那篇《活著》的創(chuàng)作前期，余華的文學(xué)創(chuàng)作進(jìn)入了一個(gè)很微妙的時(shí)期。

首先，我們跨越對(duì)經(jīng)過和原因的猜測(cè)和臆斷，把目光直接投向1997年，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)余華在那一年做出的一個(gè)對(duì)中國(guó)先鋒文壇不啻為一個(gè)噩耗的決定：放棄先鋒試驗(yàn)。然后我們?cè)倩仨�身后。這時(shí)候就會(huì)發(fā)現(xiàn)，那實(shí)際上在1995年就已經(jīng)是注定的事情了。這一年，另外兩個(gè)著名的年輕作家蘇童，莫言也作出了類似的決定。余華的告別先鋒小說的宣言是："我現(xiàn)在是一個(gè)關(guān)注現(xiàn)實(shí)的作家"而這時(shí)恰恰是他繼《活著》之后，另外一個(gè)長(zhǎng)篇小說《許三觀賣血記》殺青不久。那么就讓我們稍微關(guān)注一下這后一部被作者聲稱為"關(guān)注現(xiàn)實(shí)"的作品。實(shí)際上，它與余華早期作品之間相當(dāng)明顯的變化�；蛘哒f，我們會(huì)驚異地發(fā)現(xiàn)這篇文章與余華早期的《在細(xì)雨中呼喊》完全是兩種樣子。

那么我們?cè)侔涯抗廪D(zhuǎn)回到1995年，就會(huì)發(fā)現(xiàn)余華的唯一兼有現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)和先鋒小說特征的作品，就是那篇轟動(dòng)一時(shí)的《活著》。這樣說來，《活著》應(yīng)該是余華創(chuàng)作的一個(gè)過渡。

從這個(gè)角度說，《活著》是作者在自己進(jìn)行先鋒性文本創(chuàng)新枯竭的時(shí)候，尋求出來的一條出路。不過作者自己恐怕不同意這樣的觀點(diǎn)。從作品本身看，尤其是在作品的前半部分流露出來的很大的隨意性可以看出，《活著》不是一部在構(gòu)思完全成熟后才開始創(chuàng)作的作品。余華有可能象孩子信手涂鴉一般寫下一個(gè)開頭。

作者在將這個(gè)作品雕琢之前，可能稱不上是在創(chuàng)作。在余華的創(chuàng)作陷入低迷的時(shí)候，寫作其實(shí)僅僅是一種習(xí)慣而已�！痘钪�》是一篇在隨意中完成的小說，對(duì)于讀者和作者而言，與所有好作品一樣，是一種偶拾，或者是一個(gè)運(yùn)氣。

《活著》是一篇讀起來讓人感到沉重的小說。那種只有闔上書本才會(huì)感到的隱隱不快，并不是由作品提供的故事的殘酷造成的。畢竟，作品中的亡家，喪妻，失女以及白發(fā)人送黑發(fā)人這樣的故事并不具備轟動(dòng)性。同時(shí)，余華也不是一個(gè)具有很強(qiáng)煽動(dòng)能力的作家，實(shí)際上，渲染這樣的表達(dá)方式是余華一直所不屑的。余華所崇尚的只是敘述，用一種近乎冰冷的筆調(diào)娓娓敘說一些其實(shí)并不正常的故事。而所有的情緒就是在這種娓娓敘說的過程中中悄悄侵入讀者的閱讀。這樣說來，《活著》以一種滲透的表現(xiàn)手法完成了一次對(duì)生命意義的哲學(xué)追問。

他就象一個(gè)熟練的外科醫(yī)生慢條斯理地將生活的殘酷本質(zhì)從虛假仁道中剝離出來一樣，《活著》用一種很平靜，甚至很緩慢的方式，將人們?cè)陂喿x可能存在的一個(gè)又一個(gè)向好的方向發(fā)展的幻想逐個(gè)打碎。這樣就會(huì)有一個(gè)結(jié)局：人們就對(duì)此書留下深刻了印象。因?yàn)殚喿x是一次心理的恐懼經(jīng)歷。

實(shí)際上，這又暗示了中國(guó)文學(xué)的另外一個(gè)事實(shí)：以現(xiàn)實(shí)主義做口號(hào)的現(xiàn)實(shí)主義其實(shí)是最不敢面對(duì)現(xiàn)實(shí)的。比如：本質(zhì)上，人活著本身除了活著以外，并無任何意義。那么如果一定要賦予意義的話，那么唯一可以算作意義的，恐怕只有活著本身了�！痘钪�》的偉大感可能恰恰源于這里。

也正因如此，《活著》就明確了一個(gè)內(nèi)容，活著在一般理解上是一個(gè)過程，但是，活著本質(zhì)上其實(shí)是一種靜止的狀態(tài)。

余華想告訴讀者：生命中其實(shí)是沒有幸�；蛘卟恍业�，生命只是活著，靜靜地活著，有一絲孤(更多好文章請(qǐng)關(guān)注www.7334dd.com)零零的意味“活著”是忍受,去忍受生命賦予我們的責(zé)任,去忍受現(xiàn)實(shí)給予我們的幸福和苦難,無聊與平庸。

第五篇：余秋雨散文集讀后感

余秋雨散文集讀后感

我不知道能不能算作看過一本書，也不知道這能不能算作一本書。想必人們對(duì)余秋雨的散文所作的評(píng)論已是多如繁星的了，我此舉不免有班門弄斧之嫌。我沒有看過很多所謂的世界名著，只因自己沒有這么高的品味。然而對(duì)這些著作等身的大作家評(píng)足論道，又不免太膚淺了。終究還是忍受不住激情的誘惑，心靈的撩撥。

秋雨散文歷史的氣息很濃。像《酒公墓》、《寂寞天柱山》、《陽關(guān)雪》等許許多多的篇章其中濃縮了歷史，濃縮了人生。秋雨是年輕的，他能沖著王維的《渭城曲》而去尋訪陽關(guān)雪，僅僅是為了一個(gè)多年的夢(mèng)，為了一份童真。因而他又是灑脫的，試想在各種現(xiàn)代文明的煩擾下，又有誰有這么的一份閑情逸致呢。誰心中無一個(gè)饒撩的夢(mèng)想，但誰依然有這么的一份純真呢？我們對(duì)很多在年輕的心中是新奇的東西已見慣不怪了，甚至對(duì)于諸如搶劫、盜竊的現(xiàn)象也視而不見，不知道這些能不能看作麻木不仁，但至少說明我們已經(jīng)失去了那份童真，我們的心已經(jīng)老了。

讀秋雨散文，就如讀著一本厚厚的歷史，更有萬象的人生世態(tài)和豐富的個(gè)人情感……秋雨的心是年輕的，他的心又是遲暮的。有著兒童的天真，有著老人的睿智，因而有了天真的向往新奇的心，有了發(fā)自內(nèi)心的對(duì)歷史的感悟。因此他的人生應(yīng)是美麗的。正如他在散文集的序文中所寫的那樣他應(yīng)該是一個(gè)“天使般的老人”即使他年老了，也會(huì)有一顆年輕的心的。

秋雨對(duì)夢(mèng)想的初衷，對(duì)歷史的感悟。更是由于他對(duì)人類歷史的重視。他追尋的心中的“陽關(guān)雪”，他對(duì)對(duì)待敦煌文明隱沒的遭受蹂躪的過去不再如別人所云的那樣將罪過歸咎于一個(gè)無力回天的王道士。歷史的失落該有歷史的更深層的本質(zhì)的。歷史的源遠(yuǎn)流長(zhǎng)也正是因?yàn)樗�有令人悲痛的過去。有了老人的睿智，有了兒童的心情，方有正視歷史的勇氣。

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