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兒童會會長讀后感

網(wǎng)站:公文素材庫 | 時間:2019-05-17 10:14:56 | 移動端:兒童會會長讀后感

第一篇:《兒童會會長》讀后感

《兒童會會長》讀后感

我津津有味的讀完了一本日本知名兒童作家那須正干與他的搭檔前川一夫所寫的<<活寶三人組>>只<<兒童會會長>>的作品,給了我一個深刻的印象,我一口氣讀完了它。

《兒童會會長》這本書講述的是本書的三個主角--八谷飛。博士和阿慢。三人為了阻止專橫無理的柔道少年津久田茂入選兒童會會長,八谷飛不惜一切力量,與阿慢等人同心協(xié)力推薦班花荒井陽子參加會長竟選。人們常說:人多力量大,所以他們不僅成立了后援會,還印制了有陽子名字的t恤,甚至還做了徽章??本以為可以理所當(dāng)然。順理成章的打敗對手,沒想到卻中了津久田的暗招,風(fēng)波四起,氣憤的八谷飛只能頂替陽子去參加會長的競選,成為正式的兒童會長候選人。最終,他們成功的阻止了津久田的入選,讓津久田與兒童會長擦肩而過。

讀完這書之后,我有許多感悟。你看,他們?yōu)榱艘粋目標(biāo),不惜辛苦話重代價。堅持到底。毫不畏懼的這種精神,不正是我們所應(yīng)該學(xué)習(xí)的嗎?

生活中,有人半途而廢,從而工作失敗;工作中,有人不能堅持到底,不是有一句話叫做“只要肯努力,天下沒有做不成的事”。不是嗎?我要向這本書上的人物學(xué)習(xí),遇事堅持到底。永不退縮的精神!

江西省上饒市玉山縣謹(jǐn)山小學(xué)五年級:肖云鴻

第二篇:《解放兒童》讀后感

在《解放兒童》這本書中,作者南師大的劉曉東老師認(rèn)為:"教育應(yīng)當(dāng)以人的天性為前提,順應(yīng)兒童的天性,應(yīng)當(dāng)采擇符合兒童天性的內(nèi)容并以適當(dāng)方式傳遞給兒童,但成人社會有時做出相反的抉擇,這是教育壓抑兒童天性的主要原因。在人與教育的互動中,應(yīng)當(dāng)改變的不是人的天性,而是教育自身。教育應(yīng)當(dāng)不斷改變和調(diào)適自身,以使自身適合人的天性之表達(dá)和成長的需要。"

是的,在我們的日常教學(xué)中,有許多教師對于調(diào)皮兒童的教育方式更多的是采用責(zé)罵,憑借自己的"威嚴(yán)"管理孩子。其實,調(diào)皮的孩子也有他本身的優(yōu)點,如聰明、精力充沛、語言表達(dá)能力較強(qiáng)等等。那么,采取什么樣的方式教育調(diào)皮兒童,才能夠取得比較好的教育效果呢?

我們經(jīng)常抱怨:"我們班那個"調(diào)皮鬼",天天都挨批評,可他就是改不了。"有關(guān)研究表明,一直持續(xù)一種相同的刺激在心理上很容易產(chǎn)生一種"不敏感",到后來也就感覺不出那是一種刺激了。調(diào)皮兒童本身就經(jīng)常受到教師的批評,如果教師每次批評的話都一成不變,他們就會當(dāng)作耳旁風(fēng);如果教師批評的話換成另一種說法,或許能給他們一點新鮮的刺激,從而能收到意想不到的效果。例如,彤彤小朋友喜歡搶同伴的玩具,教師常用"彤彤太不講禮貌,經(jīng)常搶別人的玩具"來批評他,還不如說:"慧慧真不錯,從不搶小朋友的玩具,還把自己的玩具結(jié)同伴玩,我們相信彤彤也能和慧慧一樣。"剛剛聽到這些話后,感到教師還是信任自己的,他就會自覺地克制搶同伴玩具的這種行為。

調(diào)皮兒童的逆反心理特別強(qiáng),當(dāng)他做錯事時,如果教師只是一味的訓(xùn)斥和責(zé)罵,效果只能是適得其反,這就如做母親的對著大哭的孩子歇斯底里地吼叫,只會讓孩子越哭越大聲一樣。本來孩子要是做錯了事,便知道會被教師責(zé)罵,這個時候,如果和他的"預(yù)期"結(jié)果相反,教師并沒有責(zé)罵他,甚至只是保持沉默,不理睬他,孩子的心理反而會緊張起來,自己會把犯錯的地方重新再思考一遍,這樣,給孩子一段時間冷靜一下自己的頭腦,過些時候再與他交談,因為孩子已經(jīng)檢討過自己的過失,所以就能坦然接受老師的意見。

愛是幼兒心理健康發(fā)展的重要條件。實踐證明,被成人厭棄的幼兒,常自暴自棄,形成自卑或逆反心理。比如,有些調(diào)皮兒童,他們喜歡搗亂,活動時常打打鬧鬧,這往往是由于我們對他付出的愛及關(guān)注不夠,他們中有的想通過搗亂、打架來引起老師的關(guān)注,獲得老師的愛。因此,對于調(diào)皮兒童,教師更不應(yīng)該吝嗇自己的語言和表情,而要通過多種形式,向他們表示我們的愛。即使只是一個會心的微笑、一句關(guān)心的話語、幾下親切的撫摸,都會使他們感受到"老師還是愛我的,我應(yīng)該聽老師的話"。

盡管孩子年幼,但他們的自尊心很強(qiáng),尤其是調(diào)皮兒童,教師更要堅持一分為二的觀點看待他,盡量找出其閃光點以鼓勵他們進(jìn)步。

然而,對于調(diào)皮兒童的教育一刻也不能放松,因為他們具有一定的反復(fù)性,僅僅上面所提的幾點方法是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的,我們還必須在實踐中總結(jié)出更多更好的教育策略,教育好調(diào)皮兒童。

第三篇:《理解兒童的行為》讀后感

這是一本幼兒園教師必讀叢書,是早期兒童教育工作者指南,它的內(nèi)容涉及從出生到5歲左右兒童行為有效管理的問題,所以它同樣適合于年輕的父母們閱讀。

兒童出到到5歲之間具有怎樣的能力發(fā)展和局限呢?兒童在自我發(fā)展中如何形成自我和自信心呢?兒童自己如何理解行為的對與錯呢?兒童的自我控制和自的律能力如何發(fā)展呢?對于兒童,我們應(yīng)該有什么樣的期望和目標(biāo)呢?

通過閱讀本書,讓我清晰的認(rèn)識到要理解兒童的行為,更重要的是理解引起兒童不適宜行為的原因。我們不能只對兒童的不適宜行為作出反應(yīng),我們更不能以簡單粗暴的手段來對待兒童。我們有責(zé)任去管理兒童的行為,與兒童溝通,發(fā)展兒童的道德和自信心,形成積極的訓(xùn)練策略和發(fā)展目標(biāo)。

真正要做到有效管理兒童的行為對于早教工作者來說是一個巨大的挑戰(zhàn),因此,我們要實際地評估自己的能力、了解自己的局限之處和在哪些方面學(xué)識還不夠。其實,在還沒閱讀此書之間,我一直為班上孩子們形形色色的行為問題所困攏著,有時會深深感受到無耐、脆弱與失敗,《理解兒童的行為》讓我能靜下心來,回憶片段,審視自己的教育行為,以一種平和的心態(tài)去發(fā)現(xiàn)自己的局限與不足,幫助我更好地去理解早期兒童的行為管理。相信通過閱讀、訓(xùn)練、與他人交流和對自己的行為進(jìn)行自我評價和反省,定可以在管理兒童行為的過程中獲得新的東西,在應(yīng)對那些個別兒童和特別事件時,可以有更多的辦法和更多的自信。

當(dāng)我們介入行為管理事件中時,來自菲爾德曼的一些關(guān)于該做什么和不該什么的建議也許對我們是有幫助的,摘錄下來與大家一同分享:

努力要避免的事情是:

大聲地喊叫和尖叫;

體罰兒童;

權(quán)力威嚇;

期待完美;

在公眾面前羞辱兒童或使其難堪;

威脅或許下空頭諾言;

把兒童和其他兒童相對比;

爭吵;

把問題往后推。

努力要做到的事情是:

規(guī)則和限制要盡可能地清楚、簡單和短。

進(jìn)行個別的紀(jì)律約束并保持頭腦清醒;

公平、堅定和親切;

要前后一致;

給予充分的獎勵、贊揚(yáng)和鼓勵;

預(yù)防問題的發(fā)生;

立即行動——“多做,少說“

提供選擇并允許兒童體驗活動的過程;

如果一個策略不奏效就馬上使用另外一個策略;

了解兒童的發(fā)展和所具備的能力;

尊重兒童;

傾聽兒童說話并鼓勵他們用口頭語言表達(dá)自己的感受;

堅持到底;

要態(tài)度溫和、關(guān)切并友好。

第四篇:兒童心理學(xué)讀后感

兒童心理學(xué)讀后感

徐麗君

今天,我再次細(xì)細(xì)品讀了朱智賢的《兒童心理學(xué)》一書。書中認(rèn)為兒童入學(xué)的學(xué)習(xí)準(zhǔn)備,除了生理準(zhǔn)備,還有心理準(zhǔn)備,心理準(zhǔn)備主要包括三個方面。

有些兒童對學(xué)校生活的向往,常常不是為了學(xué)習(xí),而是由于學(xué)校的外表現(xiàn)象的吸引。例如,學(xué)校的校舍、桌椅、墻上的圖畫、很多同學(xué)在一起等等。有些兒童不能或不愿按老師的指示進(jìn)行學(xué)習(xí),不能按時完成作業(yè),或粗枝大葉地去完成。對于在學(xué)習(xí)態(tài)度上還沒有準(zhǔn)備好的兒童,教師應(yīng)該采取積極的辦法由系統(tǒng)地來進(jìn)行必要的教育工作。例如,用具體的范例來鼓勵兒童學(xué)習(xí),啟發(fā)他們的學(xué)習(xí)興趣,引導(dǎo)兒童參加班上的共同活動,培養(yǎng)他們按照教師的指示進(jìn)行工作愿望,教會他們把學(xué)習(xí)和游戲區(qū)別開來,在學(xué)習(xí)時專心學(xué)習(xí)。

書中讓我明白了“建立關(guān)系”的重要性。在我以前的觀念里,好像只有孩子到了一定的年齡了才會建立所謂的關(guān)系。其實與他人建立關(guān)系是兒童期最關(guān)鍵的任務(wù)之一,也是最早的任務(wù)之一,理解關(guān)系的形成是理解兒童發(fā)展的根本。而兒童關(guān)系的最初依賴于家庭關(guān)系,家庭作為一個系統(tǒng)不僅僅是它的組成部分的總和,而且是一個憑借自己本身的資格而存在的有活力的實體。影響兒童適應(yīng)的是家庭的功能,而不是家庭結(jié)構(gòu),撫養(yǎng)環(huán)境的質(zhì)量才是最具決定性的,最持久的影響。兒童的發(fā)展是在人際關(guān)系的環(huán)境中發(fā)生的,關(guān)系主要是在家庭的環(huán)境中出現(xiàn)的,人際關(guān)系的質(zhì)量決定了適應(yīng)。從出生開始,兒童就預(yù)先被適應(yīng)成要與他人形成關(guān)系。依戀關(guān)系在嬰兒期出現(xiàn),在隨后的幾年里從反射式的行為模式發(fā)展的高度選擇性的,有計劃的和靈活的反應(yīng)系統(tǒng)。發(fā)展與同伴形成的關(guān)系也很重要,但是這和與父母的關(guān)系不一樣。與其他兒童的交往幫助學(xué)得許多社會技巧,幫助形成兒童的社會身份,同伴合作也能促進(jìn)智力發(fā)展,被排斥的兒童尤其有以后出現(xiàn)心理問題的危險。

書里特別強(qiáng)調(diào)兒童的情緒發(fā)展。情緒并不完全是消極的東西,它被認(rèn)為對社會適應(yīng)有幫助,更重要的是,它在人際關(guān)系中起重要的作用。情緒有生理基礎(chǔ),是人類的天賦的一部分。新生兒就是通過情緒來滿足自己生理上的需求。讓兒童學(xué)會調(diào)節(jié)和控制自己情緒的(請關(guān)注好 范 文 網(wǎng):www.7334dd.com)能力是相當(dāng)重要的,若不能習(xí)得這種技能會給他以后的社會生活帶來災(zāi)難性的后果。這個能力的發(fā)展就是將看護(hù)人的外在控制轉(zhuǎn)移為孩子的自我控制,這個過程要持續(xù)整個兒童期,并且涉及到學(xué)習(xí)許多調(diào)節(jié)自我情緒及其表達(dá)的策略。

《兒童心理學(xué) 》書中非常細(xì)化地從各個部分對兒童心理學(xué)進(jìn)行了研究和分析,使我更加清晰地了解兒童。在拜讀之后,使我充分體會到作為一個老師的不易以及這份責(zé)任感,要更加細(xì)心和耐心地去觀察每一個孩子,用孩子的眼光去看待世界,蹲下來跟他們說話,把自己和學(xué)生們看作是平等的對待,用他們的心去思考,去體會。

第五篇:《兒童的一百種語言》讀后感

《兒童的一百種語言》讀后感

徐州市黃山中心小學(xué)張莉婭

文章摘要:

孩子,

是由一百種組成的。

孩子有

一百種語言,

一百雙手,

一百個想法,

一百種思考、游戲、說話的方式。

一百種傾聽、驚奇、愛的方式 ,

一百種歌唱與了解的喜悅。

一百種世界,

等著孩子們?nèi)グl(fā)掘;

一百種世界,

等著孩子們?nèi)?chuàng)造;

一百種世界,

等著孩子們?nèi)粝搿?/p>

孩子有

一百種語言。

讀了《兒童的一百種語言》這本書,讓我感受到:尊重和孩子有關(guān)的每一件事;把孩子看作和任何人一樣的獨立個體,尊重孩子的想法,接納孩子的個別差異,感激來自孩子、老師、家長以及社區(qū)的任何微小貢獻(xiàn)。“兒童的一百種語言”代表著孩子可以使用一百種不同方式表達(dá)出他們對于事物的態(tài)度,更精確地說,假如教室文化允許的話,孩子可以使用一百種不同的象征符號進(jìn)行表達(dá)。

再從瑞吉歐的教師方面來說,瑞吉歐的教師被解釋為啟發(fā)者,教師并不預(yù)先設(shè)定孩子能力上的限制,他們認(rèn)為每個孩子都有自己一定的權(quán)利和能力,即

使是有身心障礙的特殊孩子也有他的特殊能力。教師鼓勵孩子們?yōu)樽约旱男拍钷q駁、假設(shè)、并加以實驗。

還有,瑞吉歐的教師的學(xué)術(shù)研究的氛圍非常濃厚,他們經(jīng)常與其他的教師、行政協(xié)助職員、駐校藝術(shù)教師相互聯(lián)系、討論和會談。他們經(jīng)常會利用照片、錄象來討論某個片段,請教師們各抒己見,反省教學(xué)的實踐。

讀了《兒童的一百種語言》,我還有其他的感受,那就是:教師是一個重要的角色,在瑞吉歐孩子教育系統(tǒng)中也不例外。但是瑞吉歐的教師卻有另一種角色。這里的教師不是權(quán)威,不是傳統(tǒng)意義上的知識、技能的擁有者、傳授者,輔導(dǎo)與觀察的角色,孩子也不是被動地接受教師的語言文化傳遞,而是具體執(zhí)行者,孩子的興趣、需要、經(jīng)驗是一切活動的出發(fā)點。這里的教師的角色是多樣化的:是孩子的傾聽者、觀察者更是伙伴與向?qū)。回想自己的日常生活,雖然我也在了解孩子觀察孩子,可是我卻忽略了最重要的一點:觀察孩子不僅需要敏感的眼睛和耳朵,還需要敏感的心靈,要走進(jìn)孩子的內(nèi)心,傾聽他們的心聲。這樣我們才能真正和孩子零距離接觸。

好的教育活動離不開充分的課前準(zhǔn)備和教師間的默契配合,二者缺一不可。例如:一次我上公開課,雖然課前我都做了充分的準(zhǔn)備,但在活動中時由于每次播放音樂總是慢半拍,活動中出現(xiàn)了小小的等待,打擾了孩子的注意力,活動變的有些不流暢,效果也因此受到影響,象這樣的小細(xì)節(jié)也是今后要注意的問題。

時代在不斷更新,教學(xué)方法也隨之進(jìn)步,單一的模式,不能進(jìn)行套用,需要不斷演變、不斷進(jìn)步。作為一線教師的我們要不斷反省自己在現(xiàn)場教學(xué)時所面臨的種種復(fù)雜的情境,將學(xué)到的理論與實際相結(jié)合,根據(jù)自身的情況學(xué)以至用。

讀了《兒童的一百種語言》解讀,我的感受遠(yuǎn)不只這些,有些并不是語言所能表達(dá)的,最后我想把書中反復(fù)提到的一句話和大家共享:“孩子有一百種語言,一百雙手,一百個想法,一百種思考、游戲、說話的方式;一百種傾聽、驚奇、愛的方式;一百種歌唱與了解的喜悅??”。

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