第一篇：名人傳記讀后感

今天，我看了《名人傳記》，海倫·凱勒這位堅(jiān)強(qiáng)的女性給我留下了深刻的印象。

海倫·凱勒出生在美國(guó)，一歲半時(shí)，她生了一場(chǎng)大病，毀了她的一生，她變得又聾又瞎。她的家庭教師安妮·莎莉文小姐是一位光明的天使，在她的鼓勵(lì)下，海倫10歲時(shí)開始練習(xí)說(shuō)話，當(dāng)她14歲時(shí)她已學(xué)會(huì)了德語(yǔ)，20歲時(shí)她被哈佛大學(xué)女子學(xué)院錄取。海倫憑借著堅(jiān)強(qiáng)的意志，和強(qiáng)烈的求知欲，創(chuàng)造了一個(gè)又一個(gè)的奇跡，1904年6月從哈佛大學(xué)畢業(yè)，成為了世界上第一個(gè)完成大學(xué)教育的聾啞人。1906年，她被任命為馬薩諸塞州盲人委員會(huì)主席，美國(guó)盲人基金會(huì)就是海倫努力參與下創(chuàng)建起來(lái)的。

海倫還寫下了對(duì)世界產(chǎn)生廣泛影響的著作。

我們要學(xué)習(xí)她那種堅(jiān)強(qiáng)的意志，想到自己在學(xué)習(xí)上得過且過、馬馬虎虎，常常是作業(yè)應(yīng)付了事，遇到難題就退卻，缺乏堅(jiān)強(qiáng)的意志，沒能持之以恒，感到十分羞愧。一個(gè)殘廢人尚能如此，我一個(gè)正常人真是無(wú)地自容，我要以她為榜樣，多向海倫學(xué)習(xí)，不怕困難，刻苦學(xué)習(xí)，長(zhǎng)大做個(gè)有用的人才。

第二篇：名人傳記讀后感

名人傳記讀后感

穿越無(wú)涯的時(shí)光，縱觀古往今來(lái)那些青史留名的人的生活故事，我們也許可以思考可以得到些什么。 首先先把目光投向遙遠(yuǎn)的唐代。一說(shuō)到唐代，人們往往想到的是歌舞升平的盛世，可繁華過后的蕭索就如同煙花落幕的黑暗，讓人無(wú)限傷神。杜甫，一個(gè)偉大的詩(shī)人，就生活在這樣一個(gè)盛世余暉消逝殆盡的時(shí)代，用他那雙常含淚水發(fā)愁的眼睛注視著這個(gè)風(fēng)雨憂愁的國(guó)家和在這個(gè)國(guó)家生活的人民。如果他是一位將軍，他一定會(huì)鐵馬冰河沖鋒陷陣保衛(wèi)國(guó)家，如果他是一位高官，他一定會(huì)進(jìn)言獻(xiàn)策廉潔愛民，如果他是一位富甲一方的商人，他一定會(huì)大施仁義救濟(jì)一方。然而他什么都不是，他只是一個(gè)詩(shī)人，他只有一支筆，于是他寫下了杜鵑啼血、百感交集的詩(shī)篇，正如馮如先生所說(shuō)他是“萬(wàn)方多難”中成就的“詩(shī)圣”。

在那樣一個(gè)風(fēng)云多變的時(shí)代，杜甫緊緊將個(gè)人命運(yùn)和情感同國(guó)家危機(jī)、民生痛苦膠漆般聯(lián)系在一起，成就了一首首苦難又壯美的詩(shī)，而他的人生本身也是一首詩(shī)。

年輕的他來(lái)到長(zhǎng)安，在這樣一個(gè)燈紅酒綠、紙醉金迷的城他透過浮華的表面看到統(tǒng)治者的腐朽和人民的

疾苦。他渴望得到一個(gè)官職實(shí)現(xiàn)政治抱負(fù)，然而生不逢時(shí)，當(dāng)時(shí)政治日趨腐化，又遭奸臣李林甫的妒忌暗算。他的生活窮困潦倒，人生此時(shí)充滿矛盾:一方面羨慕自由的江海人士，一方面又想在長(zhǎng)安謀得一個(gè)官職。 在安史之亂時(shí)期他走過許多地方看到的不是傷兵就是難民，“肥男有母送，瘦男獨(dú)憐俜。白水暮東流，青山猶哭聲�！边@時(shí)他的創(chuàng)作高峰出現(xiàn)了，“三吏”“三別”將他的創(chuàng)作推向最高峰。杜甫真正走入了人民，感受到人民的痛苦，用現(xiàn)實(shí)主義的筆法向我們?cè)V說(shuō)著那些哀痛。杜甫也就由此成為流傳千古的著名詩(shī)人。應(yīng)了那句話“國(guó)家不興詩(shī)家興，賦到滄桑句便功”。

我從他的人生中看到苦難既是人生的絆腳石更是人生的推進(jìn)劑，是弱者的無(wú)底深淵，是強(qiáng)者的晉升階梯。也懂得了一個(gè)人應(yīng)如何看待個(gè)人命運(yùn)的苦難與國(guó)家命運(yùn)的苦難。

讓我們?cè)倏匆粋�(gè)熟知的外國(guó)名人：貝多芬。

當(dāng)許多人想起他是首先是鋼琴然后便是他那堅(jiān)忍的獅子般的面孔。1770年12月16日出生于科隆附近的篷恩，一所破舊屋的閣樓上，父親是一個(gè)不聰明而酗酒的男高音歌手，母親是女仆。

他有著艱苦的童年。一開始，人生于他就顯得是一場(chǎng)悲慘而殘暴的斗爭(zhēng)。他殘暴的父親想將他當(dāng)做神通

一般炫耀，4歲時(shí)他就整天釘在洋琴和一架提琴面前，父親經(jīng)常使用暴力來(lái)迫使他學(xué)習(xí)。

他少年時(shí)代就得操心經(jīng)濟(jì)問題，17歲他喪失了熱愛的母親，成為一家之主。

盡管這里有著他悲慘的童年，但他卻從沒忘記萊茵河畔的故鄉(xiāng)，故鄉(xiāng)在他心中有著柔情和莊嚴(yán)的美，正如他所說(shuō)“我的家鄉(xiāng)，我出生的美麗地方，在我眼前始終是那樣的美，那樣的明亮，和我離開它時(shí)毫無(wú)兩樣。”

貝多芬有著強(qiáng)烈的愛國(guó)熱情，1796年與1797年兩年內(nèi)，他把費(fèi)列特堡的戰(zhàn)爭(zhēng)詩(shī)譜成音樂：一是《進(jìn)行曲》另一是《我們是偉大的德意志民族》

有人說(shuō)他高傲，舉止粗野，態(tài)度抑郁…但他隱藏在這驕傲的笨拙之下的慈悲唯有幾個(gè)親密的的朋友知道。他寫信給韋該勒敘述他的成功時(shí)，第一個(gè)念頭是：“譬如我看見一個(gè)朋友陷于窘境，倘若我的錢袋不夠幫助他，我只消坐在書桌前，頃刻間便解決了他的困難……你瞧這多么美妙”

然而1796至1800年間，耳聾已開始它的酷刑。在好幾年中他瞞著家人，連對(duì)最心愛的朋友們也不說(shuō)。他避免與人們見面，使他的殘廢不致被人發(fā)現(xiàn)，他獨(dú)自守著這可怕的秘密。他沉重的痛苦反應(yīng)到了他的作

品中，但卻不是完全痛苦，他常�；氐竭^去時(shí)光里尋找一絲快樂。

他熱烈地追求愛情，卻一次次遭受重創(chuàng)。他不斷地鐘情。如醉如狂般的顛倒，他不斷夢(mèng)想著幸福，然而立刻幻滅，隨后是悲苦的煎熬。

這愛情、這痛苦、這意志，這時(shí)而頹喪時(shí)而驕傲的轉(zhuǎn)換，這些內(nèi)心的悲劇都反應(yīng)在1802年的大作品里。他渴望幸福，不肯相信他無(wú)可救藥的苦難，他渴望痊愈渴望愛情，他充滿著希望。

愛情將他遺棄后，卻迎來(lái)了他音樂事業(yè)的輝煌。在維也納會(huì)議上，人家把他看做歐羅巴的光榮，1814年11月29日，他在許多君王面前指揮一首愛國(guó)歌曲《光榮的時(shí)節(jié)》

在此光榮的時(shí)間以后，接踵而來(lái)的是最悲慘的時(shí)期，社會(huì)的目光從藝術(shù)移到政治方面。貝多芬的朋友與保護(hù)人，分散的分散，死亡的死亡。在1816年的筆記上，他寫道:“沒有朋友，孤零零地在世界上�！�

他的耳聾更加嚴(yán)重了，這給他帶來(lái)了無(wú)盡的困擾。他不能指揮了，痛苦不堪。

隱遁在自己的內(nèi)心生活里，和其余的人類隔絕著，他只有在自然中覓得些許安慰。丹蘭士.勃侖斯維克說(shuō)：“自然是他唯一的知己�！�

生活總是不斷增加苦難，他卻選擇歌唱?dú)g樂，“歡樂”自天而降，用柔和的氣息撫慰痛苦。人們終于又想起貝多芬，巨人的巨著戰(zhàn)勝了群眾的庸俗。

他用苦難來(lái)鑄成歡樂，好似他那句豪語(yǔ)來(lái)說(shuō)明的——那是可以總結(jié)他一生，可以成為一句英勇心靈的箴言：“用痛苦換來(lái)的歡樂�！�

所以我們縱觀古今那些青史留名的人，無(wú)不是從苦難中走來(lái)，起碼必定是可以有一顆可以直面困難的心，他們一路跌跌撞撞走來(lái)最總找到一片屹立的土地。我們?cè)谝院蟮娜松�中可以常以他們�(yōu)槊麋R。

第三篇：幾篇名人傳記讀后感

在這部《城南舊事》中，所有的人都很善良，無(wú)論是小偷、瘋子還是保姆，其中總是可以看到陽(yáng)光和光明，有時(shí)，一點(diǎn)也感覺不到舊社會(huì)的黑暗，然而難過的地方總是有的。那個(gè)瘋子本來(lái)是個(gè)好人，因?yàn)檎煞蚴沁M(jìn)步大學(xué)生，被政府抓走了，自己的女兒也下落不明，于是就瘋了，其他人都怕她，雖然她最后找到了女兒，又打聽到了丈夫(本站隆重推薦好范 文網(wǎng)www.7334dd.com)的消息，一家人就要團(tuán)聚時(shí)，卻和女兒一起被火車撞死了。

那個(gè)小偷偷東西，也是為供弟弟讀書，最終弟弟拿到了小學(xué)文憑，兄弟倆非常高興，弟弟不知道哥哥為他偷東西，結(jié)果第二天，哥哥就被警察抓走了。

這兩個(gè)人，一個(gè)瘋子，一個(gè)小偷，都可憐的是，在幸福離他們這么近時(shí)，他們卻都永遠(yuǎn)得不到了。

宋媽也是個(gè)盡職盡責(zé)的保姆，在林家賺得的工錢全寄回鄉(xiāng)下的家里，這一年，她正想回去看自己的孩子時(shí)，卻得知兒子掉河里淹死了，女兒也被賣了，家里的孩子全沒了，一家團(tuán)聚的幸福也沒了。

主人公目睹了所有的事，最后父親也積勞成疾而死，一家人又將遷往臺(tái)灣，在父親的墓上和宋媽告別了。

很多人夢(mèng)寐以求的幸福也就在快到來(lái)時(shí)，破滅了，幼小天真的主人公在看到這一切后，也就長(zhǎng)大了。

2. 一滴清水，可以折射太陽(yáng)的奪目光輝；一本好書，可以凈化一個(gè)人的美好心靈。在我內(nèi)心的深處，曾經(jīng)有這樣一本書，它像一滴清水折射了我心中的太陽(yáng)，讓我來(lái)介紹介紹這本書的內(nèi)容吧：《城南舊事》。這本書的作者是林海音，它是以年少的心態(tài)來(lái)記敘自己在北京城南的幸福童年生活。書中配有照片，圖文并茂，讓人更深切的感受到“舊”這個(gè)字的深刻含義：古城的殘片，大柯的幾根垂落枝條，瓦隆中存留的枯葉，臨街老店被涂蓋的字號(hào)，半扇院門的的插閂，還有屋頂上的花盆以及巴在皇城墻上的冬雪??

也許，童年，是記憶的開始，也是一個(gè)夢(mèng)的符號(hào)，它代表經(jīng)歷滄桑后的人對(duì)純真年代的懷念。童年啊！是夢(mèng)中的真，是真中的夢(mèng)，是回憶時(shí)含淚的微笑。讀著《城南舊事》，我漸漸地走近了書里，看著英子在城南度過的幸福童年，它們就像是一股細(xì)流靜靜地，慢慢地滲入我的腦海中∶緩緩的駱駝隊(duì)、惠安館、胡同的井、鬧市僻巷、草垛子、這些地方所浮現(xiàn)的人物:冬陽(yáng)下的駱駝隊(duì)、井邊的小伙伴妞兒、惠安館的瘋女人――秀貞、躲在草垛里的小偷、斜著嘴笑的蘭姨娘、不理“我們”的德先叔、和“我”朝夕相伴的宋媽以及最后因肺病去世的爸爸都與“我”建立下了深厚的感情，都不是一朝一夕可以筑成的，但是他們都是在歲月的步影中消失了。童年美夢(mèng)，頓然破碎�？梢哉f(shuō)，童年時(shí)的每秒每刻都是一個(gè)人的重要的段落。

相比之下，雖然我的童年過得無(wú)憂無(wú)慮，但是英子的童年卻過得十分精彩。她的童年是戲劇化的，但是卻是很真實(shí)、純樸，那樣得純凈淡泊，彌舊溫馨。

當(dāng)讀到英子和惠安館的瘋女人玩時(shí)，我真擔(dān)心秀貞會(huì)不會(huì)做出傷害英子的事；當(dāng)看到英子知道自己的好伙伴妞兒就是秀貞的女兒時(shí)，英子不僅僅幫助他們母女重縫，還將自己的生日禮物——鉆石表和媽媽的金手鐲送給他們當(dāng)作盤纏去尋找思康叔（秀貞的親人）。此刻，我不竟為英子感到驕傲，一個(gè)六歲的孩子竟懂得友誼，懂得愛，這大概是一種來(lái)自生活的力量鼓舞著她在成長(zhǎng)吧！讀著讀著，我的心時(shí)而心驚肉跳，時(shí)而輕松自在。我覺得很奇怪：難道英子不害怕秀貞嗎？看到最后，我才明白；她的童年之所以精彩，是因?yàn)樗�有一顆純潔凈化的心靈，正是她有了這一顆心，她的童年才幸福。那是真正的，無(wú)憂無(wú)慮的，不折不扣的快樂。而世俗上的快樂，不過是金錢和名譽(yù)。

可以說(shuō)，她的思想像金子一樣閃光，像瑪瑙一樣純潔，像水晶一樣透明，像牡丹一樣鮮艷。而我們二十一

在這部《城南舊事》中，所有的人都很善良，無(wú)論是小偷、瘋子還是保姆，其中總是可以看到陽(yáng)光和光明，有時(shí)，一點(diǎn)也感覺不到舊社會(huì)的黑暗，然而難過的地方總是有的。那個(gè)瘋子本來(lái)是個(gè)好人，因?yàn)檎煞蚴沁M(jìn)步大學(xué)生，被政府抓走了，自己的女兒也下落不明，于是就瘋了，其他人都怕她，雖然她最后找到了女兒，又打聽到了丈夫的消息，一家人就要團(tuán)聚時(shí)，卻和女兒一起被火車撞死了。

那個(gè)小偷偷東西，也是為供弟弟讀書，最終弟弟拿到了小學(xué)文憑，兄弟倆非常高興，弟弟不知道哥哥為他偷東西，結(jié)果第二天，哥哥就被警察抓走了。

這兩個(gè)人，一個(gè)瘋子，一個(gè)小偷，都可憐的是，在幸福離他們這么近時(shí)，他們卻都永遠(yuǎn)得不到了。

宋媽也是個(gè)盡職盡責(zé)的保姆，在林家賺得的工錢全寄回鄉(xiāng)下的家里，這一年，她正想回去看自己的孩子時(shí)，卻得知兒子掉河里淹死了，女兒也被賣了，家里的孩子全沒了，一家團(tuán)聚的幸福也沒了。

主人公目睹了所有的事，最后父親也積勞成疾而死，一家人又將遷往臺(tái)灣，在父親的墓上和宋媽告別了。

很多人夢(mèng)寐以求的幸福也就在快到來(lái)時(shí)，破滅了，幼小天真的主人公在看到這一切后，也就長(zhǎng)大了。

2. 一滴清水，可以折射太陽(yáng)的奪目光輝；一本好書，可以凈化一個(gè)人的美好心靈。在我內(nèi)心的深處，曾經(jīng)有這樣一本書，它像一滴清水折射了我心中的太陽(yáng)，讓我來(lái)介紹介紹這本書的內(nèi)容吧：《城南舊事》。這本書的作者是林海音，它是以年少的心態(tài)來(lái)記敘自己在北京城南的幸福童年生活。書中配有照片，圖文并茂，讓人更深切的感受到“舊”這個(gè)字的深刻含義：古城的殘片，大柯的幾根垂落枝條，瓦隆中存留的枯葉，臨街老店被涂蓋的字號(hào)，半扇院門的的插閂，還有屋頂上的花盆以及巴在皇城墻上的冬雪??

也許，童年，是記憶的開始，也是一個(gè)夢(mèng)的符號(hào)，它代表經(jīng)歷滄桑后的人對(duì)純真年代的懷念。童年啊！是夢(mèng)中的真，是真中的夢(mèng)，是回憶時(shí)含淚的微笑。讀著《城南舊事》，我漸漸地走近了書里，看著英子在城南度過的幸福童年，它們就像是一股細(xì)流靜靜地，慢慢地滲入我的腦海中∶緩緩的駱駝隊(duì)、惠安館、胡同的井、鬧市僻巷、草垛子、這些地方所浮現(xiàn)的人物:冬陽(yáng)下的駱駝隊(duì)、井邊的小伙伴妞兒、惠安館的瘋女人――秀貞、躲在草垛里的小偷、斜著嘴笑的蘭姨娘、不理“我們”的德先叔、和“我”朝夕相伴的宋媽以及最后因肺病去世的爸爸都與“我”建立下了深厚的感情，都不是一朝一夕可以筑成的，但是他們都是在歲月的步影中消失了。童年美夢(mèng)，頓然破碎。可以說(shuō)，童年時(shí)的每秒每刻都是一個(gè)人的重要的段落。

相比之下，雖然我的童年過得無(wú)憂無(wú)慮，但是英子的童年卻過得十分精彩。她的童年是戲劇化的，但是卻是很真實(shí)、純樸，那樣得純凈淡泊，彌舊溫馨。

當(dāng)讀到英子和惠安館的瘋女人玩時(shí)，我真擔(dān)心秀貞會(huì)不會(huì)做出傷害英子的事；當(dāng)看到英子知道自己的好伙伴妞兒就是秀貞的女兒時(shí)，英子不僅僅幫助他們母女重縫，還將自己的生日禮物——鉆石表和媽媽的金手鐲送給他們當(dāng)作盤纏去尋找思康叔（秀貞的親人）。此刻，我不竟為英子感到驕傲，一個(gè)六歲的孩子竟懂得友誼，懂得愛，這大概是一種來(lái)自生活的力量鼓舞著她在成長(zhǎng)吧！讀著讀著，我的心時(shí)而心驚肉跳，時(shí)而輕松自在。我覺得很奇怪：難道英子不害怕秀貞嗎？看到最后，我才明白；她的童年之所以精彩，是因?yàn)樗�有一顆純潔凈化的心靈，正是她有了這一顆心，她的童年才幸福。那是真正的，無(wú)憂無(wú)慮的，不折不扣的快樂。而世俗上的快樂，不過是金錢和名譽(yù)。

可以說(shuō)，她的思想像金子一樣閃光，像瑪瑙一樣純潔，像水晶一樣透明，像牡丹一樣鮮艷。而我們二十一

世紀(jì)的主人們，隨著科技的發(fā)展，腦子也越來(lái)越復(fù)雜了，網(wǎng)絡(luò)侵蝕了我們大腦的靈魂，使得我們不能像英子一樣擁有快樂，童年便在時(shí)光的步影中消失了。也許，童年是貧窮的，也是富有的，這樣認(rèn)為的人可以是貧窮的公爵，無(wú)知的智者，也可以是最富有的窮人，文化低的工人。

今天我為大家分享這本書，我只要你們與我分享一下珍惜童年的心情。因?yàn)槲乙呀?jīng)六年級(jí)了，現(xiàn)在，我已徘徊在童年的十字路口，很快，我即將告別童年，踏上人生的木舟，感受林海音女士緬懷童年的心情。每個(gè)人的童年不都是這樣愚駿而神圣的嗎？

這本《城南舊事》就像夏浪里的一縷清風(fēng)，讓我知道別錯(cuò)過童年，花兒謝了還會(huì)開，太陽(yáng)下山明天還會(huì)爬上來(lái)，我的童年一去無(wú)影蹤，我的青春小鳥一去不回來(lái)。希望《童年》這首歌將在我的心中輕輕地吟唱??永遠(yuǎn)??

《假如給我三天光明》讀后感

馬克?吐溫曾經(jīng)說(shuō)過：“十九世紀(jì)有兩奇人，一個(gè)是拿破倫，一個(gè)就是海倫?凱勒�！弊罱�我讀了一本關(guān)于海倫的書——《假如給我三天光明》，讀完這本書之后我的心被海倫的精神深深的震撼了！

在書中，海倫說(shuō)：“知識(shí)給人以愛，給人以光明，給人以智慧，應(yīng)該說(shuō)知識(shí)就是幸福，因?yàn)橛辛酥�識(shí)，就是摸到了有史以來(lái)人類活動(dòng)的脈搏，否則就不懂人類生命的音樂！”。的確，知識(shí)的力量是無(wú)窮的，正是知識(shí)使海倫創(chuàng)造了這些人間奇跡！

海倫是不幸的，但她又是幸運(yùn)的，正是因?yàn)橛辛酥�識(shí)，她才如此幸運(yùn)。在她19個(gè)月失去視覺和聽覺后，就與這個(gè)世界失去了溝通，失去了聯(lián)系，這個(gè)的幼小生命不知道如何排譴與世隔絕的孤獨(dú)感，她古怪、粗暴、無(wú)禮，直至她的莎莉文老師走進(jìn)了她的生活，教會(huì)她認(rèn)字，才使她張開了心靈的眼睛，得以與人溝通。一接觸到了知識(shí)，孤獨(dú)的海倫意識(shí)到只有知識(shí)才能鋪就一條通向光明之路。當(dāng)海倫感悟到“水”——這個(gè)她所認(rèn)識(shí)的第一個(gè)字后，便開始了對(duì)知識(shí)、對(duì)世界強(qiáng)烈的渴求，開始了迫不及待地認(rèn)字、閱讀，像一塊海綿不斷地從生命本身汲取知識(shí)。對(duì)知識(shí)的渴求，使她在常人難以想象的單調(diào)和枯燥中竟然學(xué)會(huì)了德語(yǔ)、拉丁語(yǔ)、法語(yǔ)等多國(guó)語(yǔ)言，閱讀了多部文學(xué)和哲學(xué)名著，吸取著那些偉人和智者的思想精髓。她把學(xué)習(xí)比做攀登奇山險(xiǎn)峰，跌倒了再爬上去，每得到一點(diǎn)進(jìn)步，就有一份鼓舞，逐漸看到更為廣闊的世界，直到璀璨的云端、藍(lán)天的深處、希望的頂峰！這些知識(shí)，像一道道彩虹，點(diǎn)亮了海倫心中的燈，照亮了她的內(nèi)心世界，也架起了海倫和這個(gè)世界溝通的橋梁！

書中，海倫用細(xì)膩的筆觸，對(duì)大自然景色的描寫，使人很難相信出自一位盲聾人之筆；她去騎馬、劃船、游泳、劃雪橇，甚至獨(dú)自一人月夜泛舟，用心去領(lǐng)略月下荷塘的美景；她去參觀博物館，“聽”音樂會(huì)，甚至去“欣賞”歌�。�．．．．．我相信她一定是用心來(lái)感受這個(gè)世界，用心來(lái)享受生命。她遠(yuǎn)比我們這些正常人活得幸福、活得充實(shí)、活得有意義！是知識(shí)給了她生活的勇氣，是知識(shí)給了她接受生命挑戰(zhàn)的力量，使她能以驚人的毅力面對(duì)困境，終于在黑暗中找到了人生的光明。是知識(shí)使她產(chǎn)生了一種的信仰：現(xiàn)實(shí)環(huán)境固然可怕，但人類應(yīng)該抱持希望，不斷奮斗。生命的意義何在，人生的價(jià)值何在？人的一生是短暫的，我們似乎從未想過或不敢想象未來(lái)的世界，每日懶懶地生活，懶懶地工作，遇到困難就怨天尤人，抱怨上天不公。就這樣年復(fù)一年，日復(fù)一日，時(shí)間如流水飛逝，過去的日子不再重現(xiàn)，當(dāng)我們回首往事，是否值得留戀？是否值得紀(jì)念？假如，我們每一個(gè)人，都用知識(shí)點(diǎn)亮自己心中的燈，我相信，這個(gè)世界將是一片光明！海倫，用她艱難卻幸福快樂的一生，詮釋了生命的意義。她的一生是人類的奇跡，她的自傳，使我汗顏，也使我警醒。

在這個(gè)世界上，為什么只有聾人才珍惜失而復(fù)得的聽覺？只有盲人才珍惜重見天日的幸福？讓我們珍惜生命中的每一天，去充實(shí)生命、去享受生活！海倫說(shuō)：“我努力求取知識(shí)的目的在于為社會(huì)人類貢獻(xiàn)一點(diǎn)力量�！�

知識(shí)的力量多么巨大，它能使一個(gè)殘疾人，變成一個(gè)有益于人類、有益于社會(huì)的人。假如，我們每一個(gè)人，都能像海倫．凱勒一樣，在有生之年把對(duì)知識(shí)的渴求，看作對(duì)人生的追求，每天都抱著這種追求，懷著友善、朝氣、渴望去生活，我們的人生將會(huì)增添多少歡樂、多少幸福��！

海倫的一生，是生活在黑暗中卻給人類帶來(lái)光明的一生，她用行動(dòng)證明了人類戰(zhàn)勝生命的勇氣，給世人留下了一曲永難遺忘的生命之歌！

第四篇：十一名人傳記讀后感

讀《名人傳》有感

《名人傳》這本書講述了許多對(duì)世界有貢獻(xiàn)的名人�？戳诉@本書，我體味出一個(gè)道理：有些事如果認(rèn)真去做，可能難事就會(huì)變成易事；如果不去做，易事也可能變成難事。縱觀歷史上的許多有重大成就的名人都是能夠正確對(duì)待這一問題的.

例如，偉大的物理學(xué)家牛頓，他是近代力學(xué)，光學(xué)，天文學(xué)的奠基人。也許你認(rèn)為他從小一定是聰慧超群的神童吧？其實(shí)不然，牛頓小時(shí)候并不聰明，智力遲鈍，呆頭呆腦的，曾經(jīng)還留過級(jí)，被老師認(rèn)為是不可造就的人。但牛頓并不因此而自暴自棄，他以堅(jiān)強(qiáng)的意志，驚人的毅力勤勤懇懇地做科學(xué)研究。正如他自己所說(shuō)的：“別人用一倍時(shí)間做一件事，我就用十倍時(shí)間去做。”終于成為了舉世矚目的大物理學(xué)家。

我國(guó)的大畫家齊白石，他的畫之所以能夠聞名海內(nèi)外，和他一生辛勤地練畫是分不開的。正如他在一首詩(shī)中所說(shuō)的：“苦把時(shí)光挽畫禪，功夫深處見自然。”

這樣的事例舉不勝舉，如：愛迪生，愛因斯坦，李時(shí)珍，居里夫人……他們都是如此，可見與其不做，還不如認(rèn)真地做好��！在我們現(xiàn)實(shí)生活中，有些人生活在養(yǎng)尊處優(yōu)的環(huán)境中，成才的條件總比別人好，雖然他們也想到過事業(yè)，但往往缺乏認(rèn)真做的行為而功虧一簣。反道有些人雖然條件差一點(diǎn)，卻能夠持之以恒的去作，終于在逆境中發(fā)奮成材。我覺得像他們這種人，長(zhǎng)大才有出息，是我們學(xué)習(xí)的好榜樣！

在我們的學(xué)習(xí)中，應(yīng)該大力提倡去認(rèn)真做好每一件事，一切從我做器，從小事做起，從現(xiàn)在做起

第五篇：名人傳記讀后感(數(shù)學(xué))

《華羅庚傳》讀后感

華羅庚教授，至今仍對(duì)華羅庚教授在數(shù)學(xué)上的杰出貢獻(xiàn)與影響十分景仰，華羅庚教授的治學(xué)經(jīng)驗(yàn)與他的愛國(guó)主義崇高品德永遠(yuǎn)是后人學(xué)習(xí)的楷模。華羅庚是我國(guó)現(xiàn)代史上杰出的數(shù)學(xué)家，他的名字已載入國(guó)際著名科學(xué)家的史冊(cè)。他是中國(guó)科學(xué)界的驕傲，是中華民族的驕傲。

華羅庚的科研工作，常常是發(fā)展自己的原始思想，有自己的方法，這一點(diǎn)對(duì)于生長(zhǎng)并長(zhǎng)期工作在發(fā)展中國(guó)家的數(shù)學(xué)家來(lái)說(shuō)，尤為難得。華羅庚的數(shù)學(xué)著作，無(wú)論是解決經(jīng)典問題，還是建立一個(gè)系統(tǒng)的數(shù)學(xué)理論，都貫穿著一種獨(dú)特的風(fēng)格，這就是使用直接方法。從他的寫作特點(diǎn)上亦有這樣的風(fēng)格，從不玩弄名詞，故弄玄虛，而是深入實(shí)質(zhì)、語(yǔ)言樸素。早在30多年前，華羅庚教授就說(shuō)過：“歷史將嚴(yán)格地考驗(yàn)著每個(gè)科學(xué)家和每項(xiàng)科學(xué)工作。大量工作經(jīng)過淘汰只剩下一點(diǎn)點(diǎn)，有時(shí)整個(gè)數(shù)學(xué)分支被淘汰了�！�1978年后，他公開提出：“早發(fā)表，晚評(píng)價(jià)”，“努力在我，評(píng)價(jià)在人”等觀點(diǎn)。華羅庚教授的工作有的經(jīng)歷了30年，有的經(jīng)歷了近半個(gè)世紀(jì)的考驗(yàn)。歷史是無(wú)情的，但也是公平的，華羅庚教授是可以經(jīng)得起歷史考驗(yàn)的數(shù)學(xué)家。

新中國(guó)剛成立，他就回國(guó)了。除繼續(xù)過去的研究工作外，他的工作重點(diǎn)轉(zhuǎn)到了培養(yǎng)年輕數(shù)學(xué)家，致力于發(fā)展中國(guó)的數(shù)學(xué)事業(yè)。他讓學(xué)生們聽講，協(xié)助他修改講義，使學(xué)生們受到了多方面的鍛煉。這時(shí)期的學(xué)生有王元、許孔時(shí)、陳景潤(rùn)、吳方、魏道政、嚴(yán)士健與潘承洞等。除他直接領(lǐng)導(dǎo)的三個(gè)組外，他還熱情支持成立拓?fù)鋵W(xué)、微分方程、概率統(tǒng)計(jì)、泛函分析與數(shù)理邏輯等研究室。特別在建立研究所初期，他就很重視應(yīng)用數(shù)學(xué)與計(jì)算機(jī)研制工作，數(shù)學(xué)所設(shè)有力學(xué)組與計(jì)算機(jī)研制組，他對(duì)各方面都給予盡可能的關(guān)懷。他的一生就是這樣不斷進(jìn)取的。當(dāng)他看準(zhǔn)了，就毫無(wú)顧慮地、毅然地、忘我地去干。干一件完全不熟悉的工作有可能將一無(wú)所成，還會(huì)遇到朋友的不理解，但是，各種困難都不能阻撓他向既定的目標(biāo)前進(jìn)。

華羅庚教授在1984年8月24日寫的“述懷”中有這樣的話：“學(xué)術(shù)權(quán)威似浮云，百萬(wàn)富翁若敝履，為人民服務(wù)，鞠躬盡瘁而已�！比A羅庚教授已經(jīng)離開我們了，他留給我們的精神財(cái)富是豐富的，我們要把他的學(xué)問、品德、與偉大的精神告訴他人，使別人從他的事跡中得到啟發(fā)與教益。

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