第一篇：和老師的談話讀后感

和老師的談話讀后感

最近看了蘇聯(lián)列符·贊科夫的《和老師的談話》一書，初看《和老師的談話》這本書，覺得它很枯燥，沒興趣去看。但是耐著性子認(rèn)真地看了一遍，沒想到還是有許多收獲和啟發(fā)。

"教師"是太陽下最光輝的職業(yè)。如何做一個成功的教師呢？這是許多教育工作者思考的問題，也是為之奮斗一生的人生目標(biāo)。首先，要做一個"學(xué)生喜歡的老師"。一個老師是不是成功了，可以問問學(xué)生"喜歡這位老師嗎？"如果學(xué)生說喜歡，那么這位老師就成功了。這話很有道理，是通過許多老師親身體會總結(jié)出來的經(jīng)驗，一個老師要想對學(xué)生產(chǎn)生深刻的教育影響，一定要努力先讓學(xué)生"愛"上自己，只有"教師享有學(xué)生的深刻的愛戴，教師在學(xué)生心目中不僅是一個博學(xué)多識的人，而且是一個全心全意要把自己豐富的知識教給學(xué)生的人，這樣會產(chǎn)生一種互相懷有好感、互相尊重和友愛的氣氛，這種氣氛會給教學(xué)帶來好處，同時也有助于完成教育任務(wù)，"如果這位老師，缺乏愛心，但因為嚴(yán)厲，她們班的學(xué)生總是很遵守紀(jì)律，看起來很乖的樣子，對待老師也是言聽計從，表面上看很乖的樣子。這樣的威信就是"虛假的威信"，正如馬卡連柯所說："壓服的威信就是虛假威信的一種。教師的虛假威信只能有助于維持班級的表面紀(jì)律，實際上卻沒有發(fā)生深刻的教育影響。"

師生之間相互有好感的氣氛，首先要求學(xué)生由衷的尊重教師。友愛不僅不應(yīng)削弱紀(jì)律，而且相反，應(yīng)鞏固紀(jì)律，使學(xué)生更好地遵守學(xué)校制度。在這種情況下，這就不是表面的紀(jì)律和形式上遵守各項規(guī)定的制度。學(xué)生的行為是發(fā)自他們內(nèi)在的誘因，發(fā)自他們意識到自己在班級集體和教師面前應(yīng)盡的義務(wù)。

如果想讓學(xué)生更多的接受老師的教育、受到老師的影響，就得"讓學(xué)生喜歡自己。"我們都希望自己的學(xué)生擁有良好的品格和學(xué)識，這樣某日在街上偶遇以前教過的學(xué)生，他還對你保有深深的尊敬與濃濃的愛，這是一件多么令人欣慰的事。走在"教育"這條大道上，讓愛的花朵鋪滿道路！播撒"愛"的種子，收獲"愛"的果實。我會努力做一名學(xué)生喜歡的老師！

第二篇：《和老師的談話》讀后感800字

《和老師的談話》讀后感

最近看了蘇聯(lián)列?符?贊科夫的《和老師的談話》一書，《和老師的談話》讀后感800字。初看《和老師的談話》這本書，覺得它很枯燥，沒興趣去看。但是耐著性子認(rèn)真地看了一遍，沒想到還是有許多收獲和啟發(fā)。

"教師"是太陽下最光輝的職業(yè)。如何做一個成功的教師呢?這是許多教育工作者思考的問題，也是為之奮斗一生的人生目標(biāo)。首先，要做一個"學(xué)生喜歡的老師"。一個老師是不是成功了，可以問問學(xué)生"喜歡這位老師嗎?"如果學(xué)生說喜歡，那么這位老師就成功了。這話很有道理，是通過許多老師親身體會總結(jié)出來的經(jīng)驗，一個老師要想對學(xué)生產(chǎn)生深刻的教育影響，一定要努力先讓學(xué)生"愛"上自己，只有"教師享有學(xué)生的深刻的愛戴，教師在學(xué)生心目中不僅是一個博學(xué)多識的人，而且是一個全心全意要把自己豐富的知識教給學(xué)生的人，這樣會產(chǎn)生一種互相懷有好感、互相尊重和友愛的氣氛，這種氣氛會給教學(xué)帶來好處，同時也有助于完成教育任務(wù)，讀后感《《和老師的談話》讀后感800字》。 "如果這位老師，缺乏愛心，但因為嚴(yán)厲，她們班的學(xué)生總是很遵守紀(jì)律，看起來很乖的樣子，對待老師也是言聽計從，表面上看很乖的樣子。這樣的威信就是"虛假的威信"，正如馬卡連柯所說:"壓服的威信就是虛假威信的一種。教師的虛假威信只能有助于維持班級的表面紀(jì)律，實際上卻沒有發(fā)生深刻的教育影響。"

師生之間相互有好感的氣氛，首先要求學(xué)生由衷的尊重教師。友愛不僅不應(yīng)削弱紀(jì)律，而且相反，應(yīng)鞏固紀(jì)律，使學(xué)生更好地遵守學(xué)校制度。在這種情況下，這就不是表面的紀(jì)律和形式上遵守各項規(guī)定的制度。學(xué)生的行為是發(fā)自他們內(nèi)在的誘因，發(fā)自他們意識到自己在班級集體和教師面前應(yīng)盡的義務(wù)。

如果想讓學(xué)生更多的接受老師的教育、受到老師的影響，就得"讓學(xué)生喜歡自己。"我們都希望自己的學(xué)生擁有良好的品格和學(xué)識，這樣某日在街上偶遇以前教過的學(xué)生，他還對你保有深深的尊敬與濃濃的愛，這是一件多么令人欣慰的事。走在"教育"這條大道上，讓愛的花朵鋪滿道路!播撒"愛"的種子，收獲"愛"的果實。我會努力做一名學(xué)生喜歡的老師!

第三篇：校長找新老師談話

校長找新老師談話，新老師聽后直接當(dāng)場暈倒！ 學(xué)校調(diào)進(jìn)一年輕教師，校長語重心長地對他說： 考100分的學(xué)生你要對他好，以后他會成為科學(xué)家；

考80分的學(xué)生你要對他好，以后他可能和你做同事；考試不及格的學(xué)生你要對他好，以后他會捐錢給學(xué)校的；

考試作弊的學(xué)生你也要對他好，他將來會當(dāng)官的； 中途退學(xué)的同學(xué)，你也要對他好，他會成為比爾蓋茨或喬布斯；

愛打架的同學(xué)你要對他好，將來他會成為警察官； 早戀的同學(xué)你要對他好，將來他會成為文學(xué)家； 愛撒謊的同學(xué)你要對他好，將來他會成為名記者； 胡攪蠻纏的同學(xué)你要對他好，將來他會成為優(yōu)秀城管；

考試弄虛作假的同學(xué)你要對他好，將來他要進(jìn)發(fā)改委；

說話不著邊際的同學(xué)你也要對她好 將來會成為政府發(fā)言人。----要善待每一位同學(xué)！

第四篇：《和教師的談話》讀后感

《和教師的談話》讀后感

看完推薦的蘇霍姆林斯基的《和教師的談話》，受益非淺。感到自己應(yīng)該看的書太多。就先選擇這本贊科夫的《和教師的談話》吧。我打算看后，按章節(jié)寫出不能稱為讀后感的讀書筆記，希望大家和我一起分享。

“課堂上的生活”這節(jié)和教師談到學(xué)生課堂上的生活，就是我們所說的課堂吧。首先是對提出的“學(xué)習(xí)要聯(lián)系生活”的看法。學(xué)習(xí)怎么聯(lián)系生活？就是把自己的生活用作文寫出來嗎？不是的，太狹義了。聯(lián)系生活，就是要把時事搬上課堂。對身邊發(fā)生的事情，在課堂上談?wù)�。如果身邊發(fā)生了大的事情，而課堂卻對這些事情只字不提或者只言片語，那課堂學(xué)習(xí)的知識又有什么用呢？要拿出課堂上的時間，讓同學(xué)來談?wù)撋磉叺氖虑�。“課堂要學(xué)習(xí)課文，沒有時間�！庇械睦蠋熯@么說。是的，課堂的時間是有限的，但很多時間都被浪費掉了。在班級里創(chuàng)設(shè)一種能夠推心置腹的交談思想的氣氛，讓孩子們把自己的各種印象、感受和懷疑帶到課堂上來，展開無拘無束的談話，而教師就要以高度的機智引導(dǎo)并且參加到談話里去，發(fā)表自己的意 見，就可以受到預(yù)期的教育效果。我們的課堂有這樣的內(nèi)容嗎？應(yīng)該有，學(xué)校不應(yīng)該和社會隔離，這樣學(xué)知識就是死學(xué)。

接著談到了教師該如何去上課。當(dāng)時，他們的教師上課舊的模式。首先是讀書，接著是分段分析，再感情朗讀，再列提綱，談中心思想。他提出疑問：為什么一定要先經(jīng)過這幾個階段才能開始闡明作

品的中心思想呢？為什么加深對課文的完整感知一定要跟闡明它的中心思想分開進(jìn)行呢？為什么整篇課文的表情朗讀要放在末尾呢？表情朗讀是跟闡明課文內(nèi)容和它的語言表達(dá)手段無法分割的！這樣的模式束縛了學(xué)生的思維。課堂上學(xué)生沒有活力。這種模式我們太熟悉了，這是我們沿用的熱衷的課堂教學(xué)模式。贊科夫提倡新的方法，就是老師聲情并茂讀課文，學(xué)生靜聽感受，之后，提出問題，大家一起來討論。學(xué)生把自己的感受談了出來，他們積極參與到對作品的理解之中。感悟出了作者所要表達(dá)的思想。對于詞語的理解，他是主張學(xué)生在文中見了幾次就可以聯(lián)系語言環(huán)境來理解，而不是單獨的詞語解釋，單獨的詞語解釋會把文學(xué)作品弄得支離破碎。他說“凡是兒童自己能夠理解和感受的一切，都應(yīng)當(dāng)讓他們自己去理解和感受�！毕胂胨�的主張，感到很熟悉。這不是我們的新課程標(biāo)準(zhǔn)強調(diào)學(xué)生的主體性，強調(diào)在語文課上學(xué)生的感悟嗎？在讀文章的時候，不必面面俱到去分析，可以選讀自己認(rèn)為有價值的部分。這是當(dāng)時贊科夫的主張。我深深感到，我們的步伐晚了太多。緊接著，又談了這樣的課堂是不是老師輕松了？不是的，對教師的要求更高。要求教師對教材有著深刻的理解，才能在課堂上對學(xué)生進(jìn)行指導(dǎo)和引導(dǎo)，才能在學(xué)生的談話偏離主題而進(jìn)入細(xì)節(jié)處進(jìn)行引導(dǎo)。這正是我們課改中對教師的要求！

作者還談了如何上數(shù)學(xué)課。他主張數(shù)學(xué)課上的發(fā)現(xiàn)。比如乘法口訣的學(xué)習(xí)，在頭天學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上，第二天學(xué)下一組乘法口訣的時候，讓學(xué)生去列，讓學(xué)生去發(fā)現(xiàn)規(guī)律。作者主張學(xué)生在課堂上要時刻處于對知識渴求的狀態(tài)�？戳说谝徽拢�使我感到震驚。為什么沒有早看到

它！新課程標(biāo)準(zhǔn)頒布了，大力提倡學(xué)生的主體性和個人感悟。而當(dāng)時贊科夫提倡的正是這樣的課堂。我們的步伐太慢，我們的起步太晚�，F(xiàn)在課程標(biāo)準(zhǔn)出來了，可是有好多老師，仍舊沿用就的教學(xué)模式，這樣的教學(xué)，落后了多少？作為教育，怎么能適應(yīng)社會？又怎么能促進(jìn)社會發(fā)展？第一章，就深深吸引了我。讓我看到了自己的落后，讓我深思自己的課堂，在自己的課堂上，學(xué)生究竟學(xué)到了什么？是利用了時間還是浪費了時間？是不是讓學(xué)生自己在感受作品？雖是舊作，卻可以指導(dǎo)新時代的步伐！

第五篇：和教師的談話讀后感

《和教師的談話》讀后感

新圍小學(xué)沈佳波

在學(xué)校里學(xué)生有作業(yè)，老師也應(yīng)該有作業(yè)來不斷提高自身的修養(yǎng)因此我打算在看了這本書后寫一本書寫一篇讀后感。初看《和教師的談話》這本書，就知道這是一本教育理論書籍，我覺得很枯燥，沒興趣看。可這是作業(yè)，作業(yè)總該完成。于是我耐著性子認(rèn)真地看了一遍，沒想到還有些收獲和啟發(fā)。

看完這本書，我不得不驚嘆蘇聯(lián)的教育如此先進(jìn)，如此科學(xué)。雖然距今已有幾十年了，但就站在現(xiàn)代的教育角度來看，蘇聯(lián)的有些教育思想還是有一定的先進(jìn)性。蘇聯(lián)的教育為社會主義教育提供了豐富的經(jīng)驗，特別是對中國教育產(chǎn)生了重大的影響。在蘇聯(lián)教育界涌現(xiàn)了一批著名的教育家，贊科夫就是其中一位。贊科夫?qū)�傳統(tǒng)教學(xué)思想進(jìn)行挑戰(zhàn)，并指出其重大缺點，我們不能不說他是一位大膽、有創(chuàng)造性的革新家。嚴(yán)格來說，他的教育思想在更大的程度上是對傳統(tǒng)教育思想的修正、補充和發(fā)展。

我特別欣賞贊科夫?qū)嶒灲虒W(xué)體系的教學(xué)原則，他的實驗教學(xué)的主要思想就是：“以最好的教學(xué)效果來達(dá)到學(xué)生最理想的發(fā)展水平�！斌w現(xiàn)這一主導(dǎo)思想并指導(dǎo)各科教學(xué)工作的五條“教學(xué)原則”是：（1）以高難度進(jìn)行教學(xué)的原則；（2）以高速度進(jìn)行教學(xué)的原則；（3）理論知識起指導(dǎo)作用的原則：（4）使學(xué)生理解學(xué)習(xí)過程的原則；（5）使全班學(xué)生包括“后進(jìn)生”都得到發(fā)展的原則。

在這，我主要談一談第二條原則——以高速度進(jìn)行教學(xué)的原則。在現(xiàn)實的教學(xué)工作中，經(jīng)常強調(diào)復(fù)習(xí)，而且是多次的單調(diào)的重復(fù)。上學(xué)年，我任教一年級。每上一項新內(nèi)容，幾乎要花半節(jié)課復(fù)習(xí)，教學(xué)進(jìn)度很慢，慢得讓我擔(dān)心完不成教學(xué)任務(wù)。說真的，復(fù)習(xí)多了，我自己都覺得沒勁，更何況學(xué)生，那些優(yōu)秀的學(xué)生早就掌握了，可是后進(jìn)生恐怕還是一知半解。然而，一年級畢竟是學(xué)習(xí)的起始階段，多次復(fù)習(xí)還是有必要的。但是高年級呢？教師一遍又一遍地反復(fù)講同一個材料，學(xué)生則必須一遍又一遍地聽教師講解。比如一篇語文課文，單是講新課的時候就以各種名目讀四五遍，課后還要求學(xué)生熟練，復(fù)習(xí)時又要讀。用兩節(jié)課可以講完的課文，卻要用三四節(jié)課。其實，有些課文是淺近的，只要教師有表情地朗讀一遍，學(xué)生就懂了。讀第一遍，學(xué)生還喜歡聽。再讀，學(xué)生就不要聽了。學(xué)生知道你以后還要讀許多遍，索性連第一遍也不注意聽。贊科夫說：“這里我想起條件反射論的創(chuàng)始人巴甫洛夫的話。如果刺激集中在大腦皮層的一個地方，或者像巴甫洛夫?qū)嶒炇依锍Ｕf的那樣，老是叮在一個細(xì)胞上，就會使它進(jìn)入無興奮狀態(tài)，于是出現(xiàn)睡眠——完全的或局部的睡眠�！彼�以，學(xué)生在課堂上打瞌睡，半睡半醒，提問他時表現(xiàn)出那種惘然若失的樣子，并不奇怪。據(jù)觀察，采用這種教學(xué)法，到一個學(xué)習(xí)日結(jié)束時，兒童神經(jīng)系統(tǒng)的抑制現(xiàn)象很嚴(yán)重。

上述的例子說明：單調(diào)的重復(fù)、煩瑣的哲學(xué)和形式主義，不僅浪費了大量的教學(xué)時間，把教學(xué)進(jìn)度拖得很慢，而且更嚴(yán)重的是阻礙了學(xué)生的發(fā)展。

復(fù)習(xí)和鞏固是一個值得研究的問題，因為用在這上面的時間太多了。贊科夫認(rèn)為，有許多知識和技能是不需要當(dāng)時就練到那么純熟的。要求一下子練熟，勢必要搞機械重復(fù)和死記硬背。例如打算盤，讓學(xué)生練得極其純熟，但是以后不用算盤了，幾年之后幾乎忘光。贊科夫說，成年人對于自己的專業(yè)知識，也不一定都是一下子背出來的，只是因為他們常常要用到它，談到它，所以達(dá)到了高度熟練和終身難忘的程度。而對于年齡尚幼的小學(xué)生，為什么要強迫他們一下子都記牢呢？這種要求學(xué)生連續(xù)重復(fù)而“一下子”記住的識記方法是很不科學(xué)的。

“高速度”不是“開快車”、“趕速度”，不是一節(jié)課上學(xué)的東西越多越好�！案咚俣取钡囊馑疾皇歉愣啻蔚�、單調(diào)的重復(fù)，以至把教學(xué)進(jìn)度拖得很慢。這個原則要求不斷地前進(jìn)，不斷地以豐富多彩的智慧，使他們更深刻地理解所獲得的知識，把這些知識納入一個廣泛的體系。

我覺得，贊科夫?qū)嶒灲虒W(xué)體系的教學(xué)原則是值得我學(xué)習(xí)和借鑒的，在以后的教學(xué)工作中要盡量靈活地遵循這五個原則，特別要遵循以高速度進(jìn)行教學(xué)的原則。

作為一名年輕的教育工作者，要避免浮躁，確實應(yīng)該靜下心來，多看看教育理論書籍，肯定會對自己的教學(xué)工作有幫助。雖然理論離實踐有一定的距離，但是理論終歸對實踐是有指導(dǎo)作用的。

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