第一篇：唐詩(shī)三百首讀后感

在中國(guó)上下五千年的歷史中，有這么一些文字發(fā)出它那萬(wàn)丈光芒。它就是古

詩(shī)，是中國(guó)文明的見(jiàn)證。它，雖然只有短短的幾行字，卻凝聚著幾代中國(guó)人民的精神力量。那簡(jiǎn)潔而又生動(dòng)的語(yǔ)言，似乎在向我們?cè)V說(shuō)著中國(guó)曾經(jīng)的歷史文化。就這么屈指可數(shù)的幾個(gè)字，卻如海上的照明燈，風(fēng)雪中的煤炭，時(shí)時(shí)幫助著我們，溫暖著我們，這一切，都離不開(kāi)古詩(shī)告訴我們的哲理。古詩(shī)，他并不是啞巴，不論是在學(xué)習(xí)，還是工作上遇到困難，他都像老師那樣教導(dǎo)著我們，關(guān)心著我們，給予我們希望。每一首詩(shī)，都出自不同詩(shī)人之手，這些詩(shī)人已文明于世，而這些古詩(shī)卻不得而知。它們是那樣的孤獨(dú)，被眾人所遺棄，不被眾人所知。它們也有自己的光彩，也有自己的燦爛。它們一直在等待著，等待我們的發(fā)現(xiàn)。每一首是都是那樣的耐人尋味，每一首是都是那樣的含義深刻。

盛唐氣象的形成有詩(shī)歌藝術(shù)方面的原因，例如性情與聲色的統(tǒng)一，意象的

運(yùn)用與意境的呈現(xiàn)等等，這在著作《中國(guó)詩(shī)歌藝術(shù)研究》一書(shū)以及其它一些論文中已從多方面做過(guò)論述，本文限于篇幅不再重復(fù)了。下面僅從歷史、文化的發(fā)展以及當(dāng)時(shí)的社會(huì)背景方面做一番探討。從歷史、文化的發(fā)展這個(gè)角度看來(lái)，有兩點(diǎn)值得注意：首先是南北文化的交融。晉室東渡之后，中國(guó)經(jīng)歷了二百多年的分裂和戰(zhàn)亂。在這期間，南北雙方的文化呈現(xiàn)相當(dāng)明顯的差異。南方喜莊老、尚清談，注重抽象名理的論辯；北方流行漢儒的經(jīng)學(xué)，注重人的行為準(zhǔn)則。南方文風(fēng)華靡，北方文風(fēng)質(zhì)樸。南方的書(shū)法多見(jiàn)于帖，南帖飄逸；北方的書(shū)法多見(jiàn)于碑，北碑凝重�！端鍟�(shū)·文學(xué)傳序》說(shuō)：“江左宮商發(fā)越，貴于清綺；河朔詞義貞剛，重乎氣質(zhì)。氣質(zhì)則理勝其詞，清綺則文過(guò)其意；，理深者便于時(shí)用，文華者宜于詠歌，此其南北詞人之大較也�！焙茱@然，單一的南方文化或單一的北方文化，都有局限性，如果不能融合就不能蔚為大觀。隋朝統(tǒng)一全國(guó)，以及大運(yùn)河的通航，已經(jīng)開(kāi)啟了南北文化互補(bǔ)的過(guò)程。唐朝繼隋之后，經(jīng)過(guò)太宗貞觀之治，文化交融的過(guò)程大大地加速了。南朝的“文”妝點(diǎn)了北朝的“質(zhì)”，北朝的“質(zhì)”充實(shí)了南朝的“文”，“各去所短，合其兩長(zhǎng)，則文質(zhì)彬彬，盡善盡美矣�！保ā端鍟�(shū)·文學(xué)傳序》）一種融合了南北文化之長(zhǎng)的、與唐帝國(guó)的政治經(jīng)濟(jì)形勢(shì)相適應(yīng)的新文化達(dá)到了成熟的地步。盛唐氣象正是這種富有深厚內(nèi)涵的新文化的升華。如果說(shuō)戰(zhàn)國(guó)是一個(gè)百家爭(zhēng)鳴的時(shí)代，那么盛唐就是一個(gè)百花齊放的時(shí)代。

在唐玄宗后期，“開(kāi)元盛世”的歷史氣象便開(kāi)始漸漸走向衰落。這我們也可以從很多詩(shī)歌中看出，如杜甫寫(xiě)在“安史之亂”以前的詩(shī)句“朱門(mén)酒肉臭，路有凍死骨”就寫(xiě)出了社會(huì)階層之間的差別，從而透露出社會(huì)發(fā)展的不和諧；又如杜牧的詩(shī)句“十年一覺(jué)揚(yáng)州夢(mèng)，贏得青樓薄悻名“，表面上看，這是在寫(xiě)他自己

尋花問(wèn)柳、風(fēng)花雪月的日子，同時(shí)也從側(cè)面透露出揚(yáng)州娼妓業(yè)的發(fā)達(dá)，從社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的角度來(lái)說(shuō)，這是唐朝經(jīng)濟(jì)文化高度發(fā)達(dá)的結(jié)果。但是，物極必反，當(dāng)這種”繁華“超過(guò)一定的限度之后，就是一種衰敗的前奏或者象征了。在白居易的《長(zhǎng)恨歌》中，卻直截了當(dāng)?shù)貙?xiě)道”春宵苦短日高起，從此君王不早朝“，透露出來(lái)唐朝宮室的衰陲。

李白是唐帝國(guó)國(guó)勢(shì)鼎盛時(shí)期的歌手，杜甫是唐帝國(guó)大廈傾覆之際的憂患之

士；李白詩(shī)歌是青春的頌歌，杜甫詩(shī)歌是亂世之悲歌；李白詩(shī)歌飄逸豪放，杜甫的詩(shī)歌沉郁頓挫。田園山水詩(shī)派、邊塞詩(shī)派和其他詩(shī)人一道將盛唐詩(shī)壇裝扮得千

姿百態(tài)，氣象萬(wàn)千。代宗大歷元年到穆宗長(zhǎng)慶四年766—824為中唐時(shí)期，大歷年間，詩(shī)歌創(chuàng)作跌入低谷，大歷十才此文來(lái)源于文秘寫(xiě)作網(wǎng)缺乏雄渾之氣。中唐后期詩(shī)壇再度輝煌，元白等人掀起新樂(lè)府運(yùn)動(dòng)，韓孟詩(shī)派刻意求新，柳宗元、劉禹賜、李賀等優(yōu)秀詩(shī)人無(wú)不形成了各自的藝術(shù)風(fēng)格。從敬宗即位到唐末825—907為晚唐時(shí)代，大唐帝國(guó)日薄西山，詩(shī)歌創(chuàng)作亦如同返景入林之殘照。李商隱杜牧為唐詩(shī)抹上了最后一層金光。

拿起《唐詩(shī)三百首》再去細(xì)細(xì)品讀，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)，每一首是都是一個(gè)伊索寓言，告訴別人一個(gè)深刻的道理。品讀古詩(shī)，能讓罪犯走向光明之路；能讓事業(yè)的流浪者重新成為有名的人士。古詩(shī)似乎有著讓人起死回生的力量，只要細(xì)細(xì)的去品讀，這便是一生中最大的財(cái)富，讓我們一輩子受益�！短圃�(shī)三百首》，寄托了中國(guó)人對(duì)文明的夢(mèng)想。作為一個(gè)現(xiàn)代人，為了不辜負(fù)古人的希望，我們要為他而努力，為他而奮斗。不僅是為祖國(guó)，也是為我們自己，創(chuàng)下偉大的事業(yè)。

第二篇：唐詩(shī)三百首讀后感

《唐詩(shī)三百首》讀后感

還記得在那個(gè)懵懂的年齡，便與唐詩(shī)結(jié)下不解之緣。那時(shí)候，家里有一本發(fā)黃的《唐詩(shī)三百首》，雖然自己當(dāng)時(shí)只能讀懂少數(shù)幾首唐詩(shī)，但是我對(duì)那本發(fā)黃的書(shū)仍然愛(ài)不釋手。

可以這樣說(shuō)，《唐詩(shī)三百首》濃縮了整個(gè)唐詩(shī)的精華，也是整個(gè)唐朝社會(huì)風(fēng)貌的寫(xiě)照。

在或哀怨、或激昂、或 感傷、或悲憤、或愉悅的詩(shī)句里，向我們?cè)佻F(xiàn)了底層農(nóng)民的貧苦，為我們描述了軍旅生涯的豪邁與將士們的“剪不斷、理還亂”的思鄉(xiāng)情懷，給我們展示了上層社會(huì)的風(fēng)花雪月，還為我們傳遞了閨女怨婦的思春情懷??

好久沒(méi)讀唐詩(shī)了，但那些熟悉的句子還不時(shí)鳴響在我的耳畔，砥礪著我的意志，牽動(dòng)著我至深的情感。

《唐詩(shī)三百首》中匯集了有許多大名鼎鼎的詩(shī)人的佳作，例如豪放、豁達(dá)的李白、憂國(guó)憂民的杜甫、才華橫溢的白居易等等。

讀到那首《聞官軍收河南河北》，它的作者是“詩(shī)圣”杜甫。詩(shī)人從劍門(mén)關(guān)外一聽(tīng)到官兵們收復(fù)薊北的消息，他的淚水就灑滿了衣服，而他的妻子和兒子臉上的憂愁也不知道上哪兒去了。他們胡亂的卷起詩(shī)書(shū)，從巴峽穿過(guò)巫峽，再經(jīng)過(guò)襄陽(yáng)直奔洛陽(yáng)。讀著這首詩(shī)的時(shí)候，我的眼前就呈現(xiàn)出詩(shī)人一家欣喜若狂，收拾衣服急切向故鄉(xiāng)趕去的情景。詩(shī)人還有很多詩(shī)篇如《春望》《蜀相》《兵車(chē)行》等，又有幾首不是表達(dá)了自己的愛(ài)國(guó)情懷的呢？是呀，詩(shī)人是多么的熱愛(ài)自己的祖國(guó)��！

讀到這里，我又想到了我們剛剛學(xué)的一首詩(shī)《示兒》，它是南宋詩(shī)人陸游寫(xiě)的。陸游在臨死前還為自己不能親眼看到祖國(guó)重新統(tǒng)一而悲傷，囑咐兒子“王師北定中原日，家祭無(wú)忘告乃翁。”不同的朝代，相同的卻是同樣深沉的愛(ài)國(guó)情懷！《唐詩(shī)三百首》蘊(yùn)含的情感十分豐富，而我卻總是在讀到愛(ài)國(guó)詩(shī)篇的時(shí)候會(huì)被深深的打動(dòng)。愛(ài)國(guó)，是一個(gè)亙古不變的話題，是從古至今源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的情懷。讀完這本書(shū)，我想到很多，我也要向詩(shī)中的愛(ài)國(guó)詩(shī)人學(xué)習(xí)，向我們每個(gè)時(shí)代中涌現(xiàn)的愛(ài)國(guó)人士學(xué)習(xí)，讓愛(ài)國(guó)融進(jìn)我們的血液，流淌不息！

中華民族飽經(jīng)滄桑實(shí)現(xiàn)了翻天覆地的巨變，她經(jīng)歷了強(qiáng)盛、衰落、更強(qiáng)盛的歷史變遷，我們的民族在險(xiǎn)難險(xiǎn)阻中不斷的強(qiáng)大再?gòu)?qiáng)大，今天的我們?cè)俨皇菑那叭稳嗽赘畹呐橙醯呐f中國(guó)，大家都還記得201*年的北京成功的舉辦的那場(chǎng)美輪美奐的奧運(yùn)盛典吧，中國(guó)呈現(xiàn)給世界面前的一個(gè)空前強(qiáng)大，經(jīng)濟(jì)迅猛發(fā)展的、綜合國(guó)力逐年遞增的東方強(qiáng)國(guó)，同時(shí)，我們也讓世人了解了全新的中國(guó)，了解了我們的民族，了解了什么叫中國(guó)實(shí)力，我們用十三億人民的血肉相連告訴世界“中國(guó)來(lái)了”。

《唐詩(shī)三百首》蘊(yùn)含的情感十分豐富，而我卻總是在讀到愛(ài)國(guó)詩(shī)篇的時(shí)候會(huì)被深深的打動(dòng)。愛(ài)國(guó)，是一個(gè)亙古不變的話題，是從古至今源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的情懷。讀完這本書(shū)，我想到很多，我也要向詩(shī)中的愛(ài)國(guó)詩(shī)人學(xué)習(xí)，向我們每個(gè)時(shí)代中涌現(xiàn)的愛(ài)國(guó)人士學(xué)習(xí)，讓愛(ài)國(guó)融進(jìn)我們的血液，流淌不息！

手捧一本唐詩(shī)，讀出來(lái)的就是一個(gè)唐朝。

第三篇：唐詩(shī)三百首(讀后感)

《唐詩(shī)三百首》讀后感

《唐詩(shī)三百首》是由《全唐詩(shī)》改編而來(lái)的，它一部家喻戶(hù)曉的唐詩(shī)選集，共選入唐代詩(shī)人77位，計(jì)310首詩(shī)。

我第一次讀《唐詩(shī)三百首》大概是在7歲的時(shí)候，那時(shí)讀詩(shī)只是覺(jué)得，詩(shī)中的語(yǔ)言?xún)?yōu)美，讀起來(lái)朗朗上口而已。但是在5年后的今天，當(dāng)我重新捧起這本書(shū)時(shí)展現(xiàn)在我眼前的卻是一位位詩(shī)人各不相同的人生，他們中有的滿懷豪情壯志，一心為祖國(guó)效忠;有的才高八斗，當(dāng)一位為百姓服務(wù)的清官;有的風(fēng)趣幽默，過(guò)著逍遙自在的生活??當(dāng)然還有一些人生活在水深火熱之中，他們學(xué)富五車(chē)，卻招人妒忌，只能浪跡天涯，孤苦伶仃，身死他鄉(xiāng)�？墒窃谔圃�(shī)中讓我感受最深的還是唐朝的風(fēng)土人情。

在李白的《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》中的“孤帆遠(yuǎn)影碧空盡，唯見(jiàn)長(zhǎng)江天際流�！睂�(xiě)的好，它不同于王維的《渭城曲》那種深情的離別，也不同于王勃的《送杜少府之任蜀川》那種剛毅的離別。它寫(xiě)出了那種飽含詩(shī)意的離別，也寫(xiě)出了唐朝人們的深厚情義。這首詩(shī)的前兩句也別有一番風(fēng)味，它給我?guī)��?lái)一副春暖花開(kāi)的景象。

杜甫是一個(gè)偉大的現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人，他歷經(jīng)了唐朝的安史之亂，可他卻寫(xiě)出了《絕句》這樣的詩(shī)，這只能說(shuō)唐朝的人們都十分的樂(lè)觀開(kāi)朗。

唐詩(shī)是中華民族的瑰寶，我建議大家都去閱讀一下這本書(shū)，你會(huì)對(duì)唐朝有更深的理解。

dave

第四篇：唐詩(shī)三百首讀后感---

唐詩(shī)的品讀

詩(shī)從何處來(lái)？

從細(xì)雨中飄來(lái)流水聲，從微風(fēng)中點(diǎn)碎落花音，從柳絮中抽出離別意，從鴻雁中寄出思鄉(xiāng)情......

獨(dú)守空閨，翹首倚望的思念；馳騁疆場(chǎng)，馬革裹尸的壯烈；懷才不遇，壯志難酬的悲憤；淡泊明志，寧?kù)o致遠(yuǎn)的心境......最纏綿悱惻、最壯懷激烈、最悲痛哀婉、最閑情逸致、最高雅深遠(yuǎn)，盡看唐詩(shī)！

如果說(shuō)，中國(guó)是—個(gè)詩(shī)的國(guó)度，那么唐詩(shī)就是我們中國(guó)詩(shī)歌發(fā)展史的高峰和瑰寶。輝煌燦爛的中華五千年歷史，五千年文化，成就了一個(gè)繁盛的唐朝，整個(gè)中華文明的精華，皆濃縮于唐朝的詩(shī)書(shū)畫(huà)卷當(dāng)中。

唐詩(shī)，雖然只有短短的幾行文字，但是卻凝聚著好幾代中國(guó)人民的精神的力量。那簡(jiǎn)潔而又十分生動(dòng)的好似帶有靈性語(yǔ)言，似乎在向我們?cè)V說(shuō)著中國(guó)曾經(jīng)的歷史文化。

可以說(shuō)，《唐詩(shī)三百首》是最近兩百多年來(lái)流傳最為廣泛，風(fēng)行海內(nèi)外，歷久不衰的一種唐詩(shī)首選書(shū)。作為展示唐詩(shī)的精品之作，它具有以下幾個(gè)鮮明的特點(diǎn)：

第一，《唐詩(shī)三百首》所選的詩(shī)體式非常地全面。五言的古詩(shī)、律詩(shī)、絕句以及七言的古詩(shī)、律詩(shī)、絕句、樂(lè)府，均分門(mén)別類(lèi)地選取了最具代表性的名篇佳作。

第二，《唐詩(shī)三百首》所選的詩(shī)的作者不勝枚舉。既有李白、杜甫、王維、白居易、杜牧、柳宗元、劉禹錫、李商隱等大作家，也有不少王侯、僧侶、歌女，甚至無(wú)名氏等小作家。

第三，《唐詩(shī)三百首》所選的詩(shī)使人讀起來(lái)瑯瑯上口，易于成誦。例如《游子吟》（ 孟郊 ）、《草》（ 白居易 ）、《春曉》（ 孟浩然 ）、《靜夜思》（ 李白 ）、《江雪》（ 柳宗元 ）等等。這些唐詩(shī)意境非常地優(yōu)美華麗，詠吟非常地諧和，上至垂暮的老人，下到黃發(fā)孩提，都能張口吟誦幾首這樣的千古絕唱。

第四，《唐詩(shī)三百首》 所選的詩(shī)取材非常地廣泛，不拘一格。 既有描寫(xiě)自然風(fēng)光的唐詩(shī)，例如杜甫的一首《望岳》， 令人身臨其境； 也有展示田園風(fēng)情的唐詩(shī)， 如孟浩然的《過(guò)故人莊》，令人感到美好，身心舒暢�！短圃�(shī)三百首》 既有揭露戰(zhàn)爭(zhēng)給人民帶來(lái)的深重災(zāi)難，如杜甫的一首《兵車(chē)行》；也有表達(dá)詩(shī)人，對(duì)友人的依依惜別之情的唐詩(shī)，如李白的一首《送孟浩然之廣陵》。

第五，唐詩(shī)的形式是多種多樣的。它不僅繼承了漢魏民歌、樂(lè)府的傳統(tǒng)，并且大大發(fā)展了歌行體的樣式；不僅繼承了前代的五、七言古詩(shī)，并且發(fā)展為敘事言情的長(zhǎng)篇巨制；唐代的古體詩(shī)，基本上有五言和七言?xún)煞N。近體詩(shī)也有兩種，一種叫做絕句，一種叫做律詩(shī)。絕句和律詩(shī)又各有五言和七

+言之不同。所以唐詩(shī)的基本形式基本上有這樣六種：五言古體詩(shī)，七言古體詩(shī)，五言絕句，七言絕句，五言律詩(shī)，七言律詩(shī)。古體詩(shī)對(duì)音韻格律的要求比較寬：一首之中，句數(shù)可多可少，篇章可長(zhǎng)可短，韻腳可以轉(zhuǎn)換。近體詩(shī)對(duì)音韻格律的要求比較嚴(yán)：一首詩(shī)的句數(shù)有限定，即絕句四句，律詩(shī)八句，每句詩(shī)中用字的平仄聲，有一定的規(guī)律，韻腳不能轉(zhuǎn)換；律詩(shī)還要求中間四句成為對(duì)仗。古體詩(shī)的風(fēng)格是前代流傳下來(lái)的，所以又叫古風(fēng)。近體詩(shī)有嚴(yán)整的格律，所以有人又稱(chēng)它為格律詩(shī)。

第六，唐詩(shī)的風(fēng)格是豐富多彩、推陳出新的。它不僅擴(kuò)展了五言、七言形式的運(yùn)用，還創(chuàng)造了風(fēng)格特別優(yōu)美整齊的近體詩(shī)。近體詩(shī)是當(dāng)時(shí)的新體詩(shī)，它的創(chuàng)造和成熟，是唐代詩(shī)歌發(fā)展史上的一件大事。它把我國(guó)古曲詩(shī)歌的音節(jié)和諧、文字精煉的藝術(shù)特色，推到前所未有的高度，為古代抒情詩(shī)找到一個(gè)最典型的形式，至今還特別為人民所喜聞樂(lè)見(jiàn)。

《唐詩(shī)三百首》既有描寫(xiě)歸家時(shí)的復(fù)雜心情，如賀知章的一首《回鄉(xiāng)偶書(shū)》；也有描寫(xiě)君王愛(ài)情的悲劇，如白居易的一首《長(zhǎng)恨歌》等等。從市井風(fēng)情到邊塞風(fēng)光，從生活瑣事到國(guó)恨家愁，從浪漫主義到現(xiàn)實(shí)主義，《唐詩(shī)三百首》這本書(shū)真的是應(yīng)有盡有，豐富多彩。

每一首詩(shī)出自不同詩(shī)人的筆下，它像是海上的巨大的照明燈，像是無(wú)情、冰冷的風(fēng)雪中的溫暖的煤炭，是時(shí)時(shí)刻刻

幫助著我們，時(shí)時(shí)刻刻溫暖著我們；它就像是無(wú)私關(guān)愛(ài)我們的老師，不論是在學(xué)習(xí)上還是在工作上，時(shí)時(shí)刻刻無(wú)私教導(dǎo)著我們，無(wú)時(shí)無(wú)刻激勵(lì)著我們。每一首詩(shī)都是那樣耐人尋味，引人深思，每一首詩(shī)都是那樣的含義深刻。

拿起《唐詩(shī)三百首》再次地細(xì)細(xì)品讀，我們就會(huì)發(fā)現(xiàn)：每一首詩(shī)都是一個(gè)精彩有趣的寓言故事，在講述以一個(gè)個(gè)生動(dòng)的故事背后，更是在在告訴我們一個(gè)又一個(gè)的深刻道理。細(xì)細(xì)品讀書(shū)中的那些唐詩(shī)，就能讓一個(gè)迷路的人找到無(wú)比光明的路，能讓心靈流浪者重新找到生活的方向。

總之，我覺(jué)得《唐詩(shī)三百首》這本書(shū)將唐代詩(shī)歌的精華，永永遠(yuǎn)遠(yuǎn)地留在一代又一代的代中國(guó)人的心中。

我非常地感謝這本書(shū)的編者，為我們奉獻(xiàn)了一本這么好的精神食糧的書(shū)。作為中國(guó)當(dāng)代的大學(xué)生，我們更應(yīng)該再上一層樓，更加深刻的全面的去品讀唐詩(shī)，了解唐詩(shī)，更好的繼承我們中國(guó)的傳統(tǒng)文化。，將中國(guó)的優(yōu)良傳統(tǒng)文化發(fā)揚(yáng)光大。

第五篇：唐詩(shī)三百首讀后感

《唐詩(shī)三百首》讀后感

如果說(shuō)，中國(guó)是——詩(shī)的國(guó)度，那么唐詩(shī)就是我們中國(guó)詩(shī)歌發(fā)展史的高峰和瑰寶。

唐詩(shī)，雖然只有短短的幾行文字，但是卻凝聚著好幾代中國(guó)人民的精神的力量。那簡(jiǎn)潔而又十分生動(dòng)的好似帶有靈性語(yǔ)言，似乎在向我們?cè)V說(shuō)著中國(guó)曾經(jīng)的歷史文化啊。

可以說(shuō)，《唐詩(shī)三百首》是最近兩百多年來(lái)流傳最為廣泛，風(fēng)行海內(nèi)外，歷久不衰的一種唐詩(shī)選本書(shū)。作為展示唐詩(shī)的精品之作，它具有以下幾個(gè)鮮明的特點(diǎn)：

第一，《唐詩(shī)三百首》所選的詩(shī)體式非常地全面。五言的古詩(shī)、律詩(shī)、絕句以及七言的古詩(shī)、律詩(shī)、絕句、樂(lè)府，均分門(mén)別類(lèi)地選取了最具代表性的名篇佳作。

第二，《唐詩(shī)三百首》所選的詩(shī)的作者不勝枚舉。既有李白、杜甫、王維、白居易、杜牧、柳宗元、劉禹錫、李商隱等大作家，也有不少王侯、僧侶、歌女，甚至無(wú)名氏等小作家。

第三，《唐詩(shī)三百首》所選的詩(shī)使人讀起來(lái)瑯瑯上口，易于成誦。例如《游子吟》（ 孟郊 ）、《草》（ 白居易 ）、《春曉》（ 孟浩然 ）、《靜夜思》（ 李白 ）、《江雪》（ 柳宗元 ）等等。這些唐詩(shī)意境非常地優(yōu)美華麗，詠吟非常地諧和，上至垂暮的老人，下到黃發(fā)孩提，都能張口吟誦幾首這樣的千古絕唱。

第四，《唐詩(shī)三百首》 所選的詩(shī)取材非常地廣泛，不拘一格。 既有描寫(xiě)自然風(fēng)光的唐詩(shī)，例如杜甫的一首《望岳》， 令人身臨其境； 也有展示田園風(fēng)情的唐詩(shī)， 如孟浩然的《過(guò)故人莊》，令人感到美好，身心舒暢�！短圃�(shī)三百首》 既有揭露戰(zhàn)爭(zhēng)給人民帶來(lái)的深重災(zāi)難，如杜甫的一首《兵車(chē)行》；也有表達(dá)詩(shī)人，對(duì)友人的依依惜別之情的唐詩(shī)，如李白的一首《送孟浩然之廣陵》。

《唐詩(shī)三百首》既有描寫(xiě)歸家時(shí)的復(fù)雜心情，如賀知章的一首《回鄉(xiāng)偶書(shū)》；也有描寫(xiě)君王愛(ài)情的悲劇，如白居易的一首《長(zhǎng)恨歌》等等。從市井風(fēng)情到邊塞風(fēng)光，從生活瑣事到國(guó)恨家愁，從浪漫主義到現(xiàn)實(shí)主義，《唐詩(shī)三百首》這本書(shū)是應(yīng)有盡有。

每一首詩(shī)出自不同詩(shī)人的筆下，它像是海上的巨大的照明燈，像是無(wú)情、冰冷的風(fēng)雪中的溫暖的煤炭，是時(shí)時(shí)刻刻幫助著 我們，時(shí)時(shí)刻刻溫暖著我們；它就像是無(wú)私關(guān)愛(ài)我們的老師，不論是在學(xué)習(xí)上還是在工作上，時(shí)時(shí)刻刻無(wú)私教導(dǎo)著我們，無(wú)時(shí)無(wú)刻激勵(lì)著我們。每一首詩(shī)都是那樣耐人尋味，每一首詩(shī)那樣含義深刻。

拿起《唐詩(shī)三百首》再次地細(xì)細(xì)品讀，我們就會(huì)發(fā)現(xiàn)：每一首詩(shī)都是一個(gè)精彩有趣的寓言故事，都在告訴我們一個(gè)又一個(gè)深刻的道理。細(xì)細(xì)品讀書(shū)中的那些唐詩(shī)，就能讓一個(gè)迷路的人找到無(wú)比光明的路，能讓心靈流浪者重新找到生活的方向。

總之，我覺(jué)得《唐詩(shī)三百首》這本書(shū)將唐代詩(shī)歌的精華，永遠(yuǎn)地留在一代代中國(guó)人的心中。

我非常地感謝這本書(shū)的編者，為我們奉獻(xiàn)了一本很好的精神食糧。作為一個(gè)中國(guó)人，讓我們一起“熟讀唐詩(shī)三百首，不會(huì)做詩(shī)也會(huì)吟”吧！

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