第一篇：四大名著之一的

四大名著之一的《水滸傳》總算被我啃完了,好辛苦!不過(guò),我總算明白了很多道理.不必說(shuō)宋江和小旋風(fēng)柴進(jìn)的仗義疏財(cái),也不必說(shuō)武松漂亮的醉拳,吳用的足智多謀.單說(shuō)天真爛漫的李逵,他頗有些野,一身魯莽莊稼漢和無(wú)業(yè)游名的習(xí)氣,動(dòng)不動(dòng)就發(fā)火,遇事不問(wèn)青紅皂白,總是一說(shuō)二罵三打.結(jié)果不是吃虧就是后悔,但是卻有"富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈"的氣概,最重要的是他身上有一種英雄氣概,有一種愿意為兄弟兩肋插刀的仗義,他這一點(diǎn)讓我尤其感動(dòng).

我試想,假如讓他來(lái)到我的身邊,相信沒(méi)有多少人能有他這樣的魅力.這不是因?yàn)樗�的相�?也不是因?yàn)樗�有所么高挑的身�?更不會(huì)是他有大把的財(cái)富,就一點(diǎn),就是他那在別人眼中芝麻大的優(yōu)點(diǎn).請(qǐng)不要小看他那芝麻大的優(yōu)點(diǎn),在這世界上就要滅絕了.

我總覺(jué)得我們?cè)谏�活中�?duì)于朋友甚至親人少了一份親情,少了一份哥們兒友情.我清楚的記得,在我咿咿呀呀學(xué)語(yǔ)時(shí),我經(jīng)常毫無(wú)顧忌的到鄰居家吃飯,沒(méi)有禮節(jié),沒(méi)有拘束,只有歡樂(lè).鄰居家的姐姐現(xiàn)在和我還是和原來(lái)一樣好.在我哭著鬧著不上幼兒園時(shí),我們和鄰居經(jīng)常一起聊天,但是我們開(kāi)始裝上了一扇木門(mén).

現(xiàn)在當(dāng)我知道為了未來(lái)奮斗的時(shí)候,我家的門(mén)也變成了三厘米厚的防盜門(mén).這就像一條河,讓我們和鄰居的感情隔在天地兩岸.這就像《禮記》里說(shuō)的:"今大道即隱,天下為家.各親其親,各子其子,貨力為己."

我們的社會(huì)很自然的少了一份愛(ài),一份及其重要的愛(ài)——一份關(guān)懷.對(duì)于關(guān)懷,也許只需要一句簡(jiǎn)單的問(wèn)候,或者是一個(gè)會(huì)心的微笑,就能讓人喜笑顏開(kāi),就讓人感受母親般的關(guān)懷.不要太吝嗇,一句問(wèn)候,一個(gè)微笑不會(huì)讓你失去什么,只能讓你的人格得到升華.

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兩水受雄中己技人漂野問(wèn)卻他這他把滸傳》一書(shū)記述了以宋江為首的一百零八好漢從聚義梁山泊，朝廷招安，再到大破遼兵，最后剿滅叛黨，卻遭奸人謀害的故事。 那一百單八將，人物雖稱不上個(gè)個(gè)性格鮮明，但也每人都有的拿手絕活，例如浪里白跳張順?biāo)�性奇佳，玉臂匠金大�?jiān)石術(shù)拔群，還有入云龍公孫勝令人聞風(fēng)喪膽的魔法，哪一個(gè)不中奇才。不必說(shuō)宋江和小旋風(fēng)柴進(jìn)的仗義疏財(cái)，也不必說(shuō)武亮的醉拳，吳用的足智多謀，單說(shuō)天真爛漫的李逵，他頗有，一身魯莽莊稼漢和無(wú)業(yè)游名的習(xí)氣，動(dòng)不動(dòng)就發(fā)火，遇事青紅皂白，總是一說(shuō)二罵三打。結(jié)果不是吃虧就是后悔，但有富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈的氣概，最重要的身上有一種英雄氣概，有一種愿意為兄弟兩肋插刀的仗義，一點(diǎn)讓我尤其感動(dòng)。 身上，永遠(yuǎn)體現(xiàn)著性格的徹底自由與無(wú)拘無(wú)束，他要用他那板斧砍盡天下不平事。施耐庵將自己對(duì)于社會(huì)，制度，正義

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什得伸張的不滿淋漓盡致地?fù)]灑在李逵身上，同時(shí)又寄托了作者反抗和自由的熱切向往。然而，他一生追隨宋江，忠義不二，使對(duì)宋江招安的想法不滿，最終仍然選擇服從，因?yàn)樵谒�心目宋江永遠(yuǎn)是他的大哥。所以在生命的最后關(guān)頭他仍說(shuō)：到地府要做哥哥身邊的小鬼。 水滸傳》中一百零八好漢兄弟，為朋友赴湯蹈火，兩肋插刀，只為了一個(gè)義字，為人民除暴安良，出生入死，也只為一個(gè)義。由此可見(jiàn)，一個(gè)義字雖然只有三筆，有時(shí)卻要用一個(gè)人的生去寫(xiě)。在現(xiàn)實(shí)生活中，給人讓座幾乎誰(shuí)都可以做得到，但救人危難之中卻不是誰(shuí)都可以做到的，因?yàn)樗�需要有相�?dāng)?shù)挠職�，至是一命換一命的決心。 個(gè)具有強(qiáng)烈的正義感的人，就是一個(gè)精神高尚的人。古往今來(lái)多少英雄好漢，舍生取義。難道是他們不怕死嗎？他們?yōu)榱苏�，為了真理可以�(shī)^不顧身，因?yàn)閺?qiáng)烈的正義感清楚地告訴他們，么是該做的，什么是不該做的，什么是值得用生命去奮斗的。

第二篇：紅樓夢(mèng)四大名著之一試題

主要內(nèi)容：

小說(shuō)以賈寶玉、林黛玉和薛寶釵的愛(ài)情悲劇為主線，通過(guò)對(duì)“賈、史、王、薛”四大家族榮衰的描寫(xiě)，展示了廣闊的社會(huì)生活視野，森羅萬(wàn)象，囊括了多姿多彩的世俗人情。

曹雪芹在寫(xiě)這部書(shū)時(shí)，用了“諧音寓意”的手法，他把賈家四姐妹命名為元春、迎春、探春、惜春，這是諧“原應(yīng)嘆息”的音；在賈寶玉神游太虛幻境時(shí)，警幻仙姑讓他飲的茶“千紅一窟”，是“千紅一哭”的諧音，又讓他飲“萬(wàn)艷同杯”的酒，這酒名是“萬(wàn)艷同悲”的諧音，這樣的手法幾乎貫穿了全書(shū)。

主要事件：1、王鳳姐弄權(quán)鐵檻寺；2、林黛玉焚稿斷癡情；3、葫蘆僧亂判葫蘆案；4、劉姥姥初進(jìn)大觀園……

主要人物及性格特征：

林黛玉：生性孤傲，天真率直，蔑視功名權(quán)貴，與寶玉同為封建的叛逆者；

王熙鳳：精明強(qiáng)干，賈府的實(shí)際大管家，極盡權(quán)術(shù)機(jī)變，殘忍陰毒之能事；

賈寶玉：封建叛逆者。他厭惡封建社會(huì)的仕宦道路，反對(duì)“男尊女卑”的封建道德觀念； 薛寶釵：容貌美麗，肌骨瑩潤(rùn)，舉止嫻雅。她熱衷于“仕途經(jīng)濟(jì)”，勸寶玉去做官。她恪守封建婦德，而且城府頗深，能籠絡(luò)人心，得到賈府上下的夸贊。

相關(guān)鏈接

1、《紅樓夢(mèng)》原名《石頭記》，又叫《金陵十二釵》、《情僧錄》、《寶玉緣》該書(shū)以賈寶玉、林黛玉、薛寶釵三人的愛(ài)情婚姻悲劇為核心，以賈、王、史、薛四大家族的興衰史為軸線，濃縮了整個(gè)封建社會(huì)的時(shí)代內(nèi)容。

2、《紅樓夢(mèng)》中最卑躬屈膝的丫環(huán)是襲人，最有反抗性格的丫環(huán)是晴雯，涉及到她的情節(jié)有撕扇子作千金一笑，性格最剛烈的丫環(huán)是鴛鴦。

3、《紅樓夢(mèng)》中有一個(gè)人物說(shuō)：“女兒是水作的骨肉，男人是泥作的骨肉。我見(jiàn)了女兒，我便清爽；見(jiàn)了男子，便覺(jué)濁臭逼人。”這句話是賈寶玉說(shuō)的。你同意這種觀點(diǎn)嗎?為什么? 不同意。因?yàn)槟腥瞬⒉欢嘉蹪岵豢啊＿@只是賈寶玉就自己的生活范圍內(nèi)所說(shuō)的比較偏激。用于批評(píng)一部分男人可以，倘加之全體則不正確了。

4、“開(kāi)談不說(shuō)《紅樓夢(mèng)》，讀盡詩(shī)書(shū)也枉然�！币磺�紅樓多少夢(mèng)？情天情�；们樯怼Ｗ髌匪茉炝巳齻�(gè)悲劇人物：林黛玉為愛(ài)情熬盡最后一滴眼淚，含恨而死；賈寶玉終于離棄“溫柔富貴之鄉(xiāng)”而遁入空門(mén)；薛寶釵雖成了榮府的“二奶奶”卻沒(méi)有贏得真正的愛(ài)情，陪伴她的是終生凄涼孤苦。

5、《紅樓夢(mèng)》中“未見(jiàn)其人，先聞其聲”的是王熙鳳，該人最善弄權(quán)術(shù)，例如毒設(shè)相思局、弄權(quán)鐵檻寺、逼死尤二姐、破壞寶黛婚姻，最后落了個(gè)“機(jī)關(guān)算盡太聰明，反誤了卿卿性命”的悲劇下場(chǎng)。

6、《紅樓夢(mèng)》中最熱鬧的情節(jié)是元妃省親，最有趣的情節(jié)是劉姥姥進(jìn)大觀園，最凄慘的情節(jié)是黛玉焚稿。

7、賈府的“四春”分別是：孤獨(dú)的元春、懦弱的迎春、精明的探春、孤僻的惜春，取“原應(yīng)嘆息”之意。

8、《紅樓夢(mèng)》中，有一個(gè)女子，她模樣標(biāo)致，語(yǔ)言爽利，心機(jī)極深細(xì)，但“機(jī)關(guān)算盡太聰明，反誤了卿卿性命”，這個(gè)人是王熙鳳；還有一個(gè)女子，她寄人籬下，渴望真摯的愛(ài)情，但在森嚴(yán)冷漠的封建大家族中，只能凄婉的唱出”一年三百六十日，風(fēng)刀霜?jiǎng)��?yán)相逼”，這個(gè)人就是林黛玉。

9、請(qǐng)寫(xiě)出“金陵十二釵”其中三位：元春、迎春、探春、惜春、林黛玉、薛寶釵、史湘云、王熙鳳、李紈、秦可卿、巧姐、妙玉。

第三篇：最近我看了四大名著之一

最近我看了四大名著之一《三國(guó)演義》，使我受益匪淺�！度龂�(guó)演義》是我國(guó)古代歷史上一部重要的文學(xué)名著。《三國(guó)演義》刻劃了近200個(gè)人物形象，其中最為成功的有諸葛亮、曹操、關(guān)羽、劉備等人�！度龂�(guó)演義》以三國(guó)時(shí)期魏、蜀、吳三個(gè)國(guó)家相互斗爭(zhēng)為主要內(nèi)容。它講述了從東漢末年時(shí)期到晉朝統(tǒng)一之間發(fā)生的一系列故事。

里面的人物給我留下了深刻的印象，尤其是桃園結(jié)義的三兄弟給我留下了最深的印象。三兄弟中的關(guān)羽“丹鳳眼,臥蠶眉，面如重棗”，耍一把青龍偃月刀，騎著一匹赤兔馬，他刮骨療毒不怕疼，斬顏良，誅文丑，能千里走單騎、過(guò)五關(guān)斬六將，幾乎天下無(wú)敵。而且他很講義氣，孫權(quán)要他投降，要是不投降就殺了他，可是關(guān)羽還是不肯投降，結(jié)果英勇就義了。他是一個(gè)多么難能可貴的忠臣啊！劉備也很重情義，但操之過(guò)急。他一看自己的兵力強(qiáng)大了，就一心幫關(guān)羽報(bào)仇，不料中了孫遜的計(jì)謀。張飛有些魯莽，而且沒(méi)有防人之心，在為關(guān)羽報(bào)仇的途中，因?yàn)楹榷嗔司�，就被范疆和張達(dá)這兩個(gè)小人殺害了。我最佩服的是諸葛亮，他是世上難得的人才。國(guó)家的統(tǒng)治需要忠臣，需要一個(gè)能夠鞠躬盡瘁、死而后已的忠臣，這個(gè)忠臣就是諸葛亮。諸葛亮上知天文，下知地理，能文能武，足智多謀，而且一生謹(jǐn)慎，鞠躬盡瘁。他火燒新野，借東風(fēng)，草船借箭，三氣周瑜，智料華容道，巧擺八陣圖，罵死王朗，七擒七放孟獲，空城計(jì)，七星燈，以木偶退司馬懿，錦囊殺魏延，這些是常人所想不到的。我本以為這種人應(yīng)該相貌非凡，可書(shū)中描繪的卻十分簡(jiǎn)單：身長(zhǎng)八尺，面如冠玉，頭戴綸巾，身披鶴氅。正因?yàn)橹T葛亮足智多謀，為了輔佑劉備實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一中國(guó)的大業(yè)，操勞過(guò)度，年僅五十四歲就病逝了。

后來(lái)，公孫淵在遼東造反，魏明帝曹壑病死了，最后司馬氏統(tǒng)一了天下。真是沒(méi)想到，周瑜、曹操和劉備誰(shuí)都沒(méi)有一統(tǒng)天下。

《三國(guó)演義》中的人物各具其態(tài)，有長(zhǎng)有短。總的來(lái)說(shuō)，讀過(guò)這本書(shū)之后我大開(kāi)眼界，而以上幾人也給了我很深的感受，他們很值得我學(xué)習(xí)。另外，我還懂得了做事不要太魯莽，要經(jīng)過(guò)慎重考慮才能定奪。

第四篇：四大名著讀后感

四大名著-〈紅樓夢(mèng)〉讀后感

早在兩百多年前，此書(shū)一出就驚動(dòng)了當(dāng)時(shí)的社會(huì)高層。一邊是燒書(shū)，一邊是捧書(shū)，一邊是“傷風(fēng)化”的淫書(shū)，一邊是“風(fēng)情旖旎”的奇情書(shū)。

其實(shí)我倒認(rèn)為《紅樓夢(mèng)》并不是一部愛(ài)情小說(shuō)，賈寶玉與林黛玉的愛(ài)情悲劇也不是中心故事，但這一敗涂地的悲劇確實(shí)是整部書(shū)的主要線索，無(wú)論怎樣我們也都曾經(jīng)為這兩人的結(jié)局深深地感到遺憾。

當(dāng)然在地主階級(jí)的兩個(gè)叛逆者企圖主宰自己的婚姻與命運(yùn)，結(jié)局必然是悲劇性的。

先說(shuō)說(shuō)林黛玉的個(gè)性與思想。她“孤傲自許，目下無(wú)塵”，同周?chē)�的環(huán)境表現(xiàn)出明顯的不合拍，“所以賈府里除了寶玉這個(gè)知己是很少有人喜歡她的�！薄耙荒耆�百六十日，刀劍雙寒嚴(yán)相逼”，“質(zhì)本潔來(lái)還潔去，不教污淖陷渠溝”。一首葬花詞就寫(xiě)盡了周遭環(huán)境的污穢，逼迫的激憤和對(duì)茫茫前途的絕望與哀愁。她的尖酸刻薄和好哭的特點(diǎn)，也源于此。是一個(gè)具叛逆精神的貴族少女的典型。

而賈寶玉也是一個(gè)精神叛逆的典型，作為大觀園里的富貴閑人，賈寶玉自然有許多公子哥兒的習(xí)性，在他身上深深地打著貴族地主階級(jí)的烙印。但是，他同賈珍，賈璉，薛蟠之流相比，確實(shí)別具一樣的性情。他不走所謂讀書(shū)應(yīng)舉，出仕做官，立身?yè)P(yáng)名，光宗耀主的正道，反而攻擊那些熱中于功名利祿，仕途經(jīng)濟(jì)的人。罵薛寶釵等勸他留心仕途經(jīng)濟(jì)的話是“混帳話”，更是做出翻案的文章：“天地間靈淑之氣，只鐘與女子，男兒們不過(guò)是寫(xiě)渣滓濁沫而已。”他甚至怨恨自己“為什么生在候門(mén)之家？綾錦紗羅，也不過(guò)裹了我這枯株朽木；羊羔美酒，也不過(guò)填了我著糞窟泥溝：富貴二字，真正把人荼毒了！”這些思想與行為與封建正統(tǒng)的觀念相對(duì)而立，自然為當(dāng)時(shí)所不容。

所以寶黛他們的思想可以說(shuō)是一脈相通的。她從來(lái)不認(rèn)為寶玉說(shuō)的那是混帳話，認(rèn)寶玉做知己，他們的愛(ài)情也是建立在這種共同的叛逆精神的基礎(chǔ)上。從中可以看到兩個(gè)明顯的特征：一是貫穿于他們的思想性格中的對(duì)封建正統(tǒng)，特別是對(duì)程朱理學(xué)以及八股科舉的反逆思想；一是對(duì)自己，對(duì)自己的家族，也就上對(duì)本階級(jí)的前途的一種無(wú)可奈何的絕望的感覺(jué)。林黛玉也許是因她是個(gè)女子，又處于無(wú)權(quán)無(wú)勢(shì)，孤立無(wú)援的地位，所以生存的壓力更重，愁與恨也就郁積欲多。一個(gè)是希望“一杯凈土掩風(fēng)流”，一個(gè)則希望化成飛灰，化成輕煙，或者死后被“送到那鴉雀不到的幽僻之處，隨風(fēng)化了，自此再不要托生為人�！币环矫媸桥c周?chē)鷺O不相符的叛逆精神，一方面有對(duì)這種階級(jí)產(chǎn)生的絕望感與沒(méi)落感。

這種叛逆的思想，在當(dāng)時(shí)反映在愛(ài)情上是帶有相當(dāng)強(qiáng)烈的病態(tài)，畸形，傷感的。也只能落個(gè)“一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知”的結(jié)局了。賈母與王夫人處心積慮策劃了一場(chǎng)～，硬是要把薛寶釵嫁給寶玉無(wú)非是為了使聯(lián)絡(luò)有親的四大家族，親上加親，便于擴(kuò)大自己的政治勢(shì)力。一旦到了維護(hù)自己利益的關(guān)鍵上賈母即使將自己的命根子，心肝寶貝，置于死地也在所不惜。而寶黛他們卻把自己婚姻的希望一再寄托再賈母身上，希望得到賈母的支持與允諾，簡(jiǎn)直是迂腐，軟弱之極。

想想他們用建筑在蔑視封建“仕途經(jīng)濟(jì)”的思想基礎(chǔ)上的“木石姻緣”，去對(duì)抗封建衛(wèi)道者精心安排的“金玉良緣”，怎能不落個(gè)玉石俱焚的下場(chǎng)呢?

悲就悲在我們看盡了這種荒唐的階級(jí)觀念產(chǎn)生的愛(ài)情悲劇，還是無(wú)法避免在現(xiàn)實(shí)的社會(huì)中仍有被迫門(mén)當(dāng)戶對(duì)的才能成婚的想法，讓婚姻遠(yuǎn)離了愛(ài)情，直至枯萎，永遠(yuǎn)不斷延續(xù)著悲劇

第五篇：四大名著《紅樓夢(mèng)》讀后感

四大名著《紅樓夢(mèng)》讀后感

銀川興慶區(qū)回民三小:李昀成《紅樓夢(mèng)》是我國(guó)四大名著之一，是我國(guó)古代小說(shuō)的巔峰之作，我早就心向往之，尤其是耳畔響起“天上掉下個(gè)林妹妹，似一朵輕云剛出岫，嫻靜猶如花照水，行動(dòng)好比風(fēng)佛柳”那悠揚(yáng)的越劇時(shí)，我更是想一睹為快。暑假里，我終于有了一本屬于自己的《紅樓夢(mèng)》。捧著《紅樓夢(mèng)》，我如饑似渴地讀了起來(lái)。

《紅樓夢(mèng)》講述的是因皇親而榮華富貴的賈府逐漸走向沒(méi)落，最后因家庭成員獲罪被抄家，終于繁華成空的悲劇故事�！都t樓夢(mèng)》里，有精明潑辣、圓滑狠毒的王熙鳳，多愁善感、才思敏捷的林黛玉，叛逆多情、貪玩厭學(xué)的賈寶玉??我覺(jué)得最有趣的當(dāng)數(shù)心地善良、老于世故的劉姥姥。劉姥姥二進(jìn)賈府時(shí)，為了取悅賈母，在宴席上故意出丑，鼓著腮幫子幽默地說(shuō)：“老劉，老劉，食量大如牛，吃頭老母豬，不抬頭！”哄得眾人哈哈大笑，我也跟著捧腹大笑。

《紅樓夢(mèng)》中最令人悲傷的情景莫過(guò)于黛玉葬花和焚稿。當(dāng)讀到《葬花吟》中“花謝花飛花滿天，紅消香斷有誰(shuí)憐？”時(shí)，我似乎看見(jiàn)花一朵一朵地凋謝了，花瓣隨風(fēng)滿天飛舞，花兒那曾經(jīng)的清香，也沒(méi)有了�？墒钦l(shuí)會(huì)來(lái)憐惜它們呢？只有孤單瘦弱的林黛玉！但是當(dāng)林黛玉也香消玉殞時(shí)，還有誰(shuí)會(huì)來(lái)憐惜花兒，有誰(shuí)會(huì)來(lái)想念可憐的她呢？難怪她要發(fā)出“一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知”的感慨！當(dāng)林黛

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玉聽(tīng)說(shuō)寶玉和寶釵成親，她的病情惡化，奄奄一息，上氣不接下氣時(shí)，她把自己最心愛(ài)的詩(shī)稿、手絹和著自己的淚、自己的血都燒光時(shí)，真讓人潸然淚下！她燒的豈只是詩(shī)稿，而是她所有的寄托！她的靈魂！

《紅樓夢(mèng)》最后的結(jié)局很悲慘！黛玉遺恨而亡，賈母歸天，熙鳳魂歸金陵，寶玉出家，一個(gè)風(fēng)光顯赫的賈氏家族就這樣分崩離析了，真是“人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全！”

李曄華

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