第一篇：人教版七年級上冊數(shù)學(xué)教案

人教版七年級上冊數(shù)學(xué)教案

第二章、一元一次方程：

2.1 從算式到方程

教學(xué)目標(biāo)：

1．了解什么是方程，什么是一元一次方程；

2．通過“列算式”和“列方程”解決問題的方法，感受方程是應(yīng)用廣泛的數(shù)學(xué)工具；

3．初步學(xué)會分析實(shí)際問題中的數(shù)量關(guān)系，利用其中的相等關(guān)系列出方程，滲透建立方程模型的思想；

4．經(jīng)歷從生活中發(fā)現(xiàn)數(shù)學(xué)和應(yīng)用數(shù)學(xué)解決實(shí)際問題的過程，樹立多種方法解決問題的創(chuàng)新意識，品嘗成功的喜悅，增強(qiáng)用數(shù)學(xué)的意識，激發(fā)學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的熱情。

教學(xué)重點(diǎn)：

1．了解什么是方程、一元一次方程；

2．分析實(shí)際問題中的數(shù)量關(guān)系，利用其中的相等關(guān)系列出方程。

教學(xué)難點(diǎn)：

分析實(shí)際問題中的數(shù)量關(guān)系，利用其中的相等關(guān)系列出方程。

教學(xué)過程：

一、游戲激趣

同學(xué)們，大家小時(shí)候一定都說過兒歌吧？那么這一首兒歌你一定說過（屏幕出示）：1只青蛙1張嘴，2只眼睛4條腿，撲通一聲跳下水；??。現(xiàn)在，我們就來“比一比，說兒歌” （屏幕出示）。要求是：以這樣的速度說（師說一段），不能說錯(cuò)或停頓，如果停頓或者說錯(cuò)了就立即停止。規(guī)則是：每一大組各派一名代表，看誰說得又快又好；第一大組，誰來？其他同學(xué)可聽仔細(xì)了。（進(jìn)行比賽）

我們知道，這是一首永遠(yuǎn)也說不完的兒歌，你能不能想個(gè)方法用一句話把這首兒歌說完呢（屏幕出示）？（根據(jù)學(xué)生回答，說出“x只青蛙x張嘴，2x只眼睛4x條腿，x聲撲通跳下水” ）（屏幕出示）

這樣，我們用字母x代替了具體的數(shù)，就用一句話代表了所有情況，使問題變得方便、簡捷。

二、創(chuàng)設(shè)情境，引入課題

1、同學(xué)們都挺喜歡吃巧克力吧！假如你媽媽從文峰買了42顆你最喜歡吃的巧克力，你準(zhǔn)備怎么處理呢？

好東西要與好朋友分享，對吧？如果你和你的好朋友一人一半，你分得多少呢？我們也不能忘了孝敬長輩，假如分給奶奶的是分給你的2倍，那么你分了多少顆？

如果還要分給爺爺，且分給奶奶的不變，還是你的2倍，分給爺爺?shù)谋确纸o你的1.5倍少3個(gè)。此時(shí)你又分得多少顆？（讓學(xué)生自己回答出兩種解法——代數(shù)方法和算術(shù)方法）

2、剛才解決這個(gè)問題時(shí)，兩位同學(xué)一人用了列算式的方法，一人用了列方程的方法（屏幕出示）。今天這一節(jié)課我們就共同來研究“2.1節(jié)從算式到方程”。

3、什么是方程？同學(xué)們還記得嗎？請大家回憶一下。、

4、剛才的問題是用列方程的方法解答的請舉手。

確實(shí)，方程也是解決問題的一種好方法。

（設(shè)計(jì)意圖：通過巧克力問題，1、讓學(xué)生認(rèn)識到列方程也是解決數(shù)學(xué)問題的一個(gè)好方法，甚至有時(shí)比算術(shù)方法要簡單，2、引出方程的概念）

三、呈現(xiàn)問題，自主探索

1、請你用算術(shù)方法或列方程解決下列問題：

每一道題你都可以選擇用算術(shù)方法還是列方程解決，只要想到方法的就到黑板上來寫，不需要舉手，如果列算術(shù)請寫在左邊，如果列方程請寫在右邊。

注意：我們這一節(jié)課只研究根據(jù)實(shí)際問題列方程，怎樣從方程中求出未知數(shù)，我們以后會深入討論。所以，今天的問題都只要求同學(xué)們列出算式或方程，不需要求出結(jié)果�，F(xiàn)在開始。

2、學(xué)生自由到黑板上寫

3、現(xiàn)在請各位同學(xué)解釋一下自己的方法。（學(xué)生在座位上回答，教師適當(dāng)提醒學(xué)生說出等式兩邊的含義和列方程所依據(jù)的相等關(guān)系。針對解題格式上的問題加以提醒。）

統(tǒng)計(jì)每道題用算術(shù)方法和用代數(shù)方法的人數(shù)。

4、通過解決剛才的這幾個(gè)問題，對于做一道題時(shí)，是選擇列算式還是列方程，你有什么感想？（生答）

其實(shí)呀，方程確實(shí)是一種應(yīng)用很廣泛的數(shù)學(xué)工具，在現(xiàn)實(shí)生活中有好多好多的問題可以用方程解決。下面我們不妨來試試看。好嗎？

（設(shè)計(jì)意圖：通過幾道例題，1、讓學(xué)生初步學(xué)會分析實(shí)際問題中的數(shù)量關(guān)系，利用其

中的相等關(guān)系列出方程，2、滲透建立方程模型的思想）

四、鞏固練習(xí)，提高發(fā)展

1、現(xiàn)在我們就用列方程的方法解決問題，請拿出學(xué)案紙，完成第一大題。要求是：（屏幕出示）根據(jù)下列問題，設(shè)未知數(shù)并列出方程，同樣不需要求出結(jié)果。

2、學(xué)生獨(dú)立完成。

3、哪位同學(xué)來講講你做的第一題，說說你的解題思路和過程。

4、通過剛才的研究，我們發(fā)現(xiàn)利用方程解決問題要經(jīng)過哪些步驟呢？

先設(shè)未知數(shù)，然后根據(jù)相等關(guān)系列出方程，這樣，就將實(shí)際問題轉(zhuǎn)化成了數(shù)學(xué)問題。 （設(shè)計(jì)意圖：通過練習(xí)讓學(xué)生繼續(xù)學(xué)會分析實(shí)際問題中的數(shù)量關(guān)系，利用其中的相等關(guān)系列出方程。）

五、合作學(xué)習(xí)，開拓創(chuàng)新

1、我們知道，數(shù)學(xué)來源于生活，又應(yīng)用于生活。今天，老師在來濱江初中的過程中，遇到了這樣一個(gè)問題：

汽車勻速行駛，7：00從實(shí)驗(yàn)初中出發(fā)，7：30途經(jīng)常青初中到達(dá)濱江初中是7：50，吳莊在常青初中、濱江初中兩地之間，距常青初中6千米，與濱江初中的距離是總路程的，問實(shí)驗(yàn)初中到吳莊的路程有多遠(yuǎn)？

現(xiàn)在，就請大家運(yùn)用你所掌握的知識、方法，結(jié)合線段圖解決它。

請拿出學(xué)案紙，看第二大題，只需要列式，并說出理由，不需要求出結(jié)果。請大家先獨(dú)立思考，然后學(xué)習(xí)小組內(nèi)互相交流，互相討論，看看誰想到的方法多�，F(xiàn)在開始。

2、學(xué)生完成

3、學(xué)生展示不同的方法。

（設(shè)計(jì)意圖：改變書上的引例，把它換成現(xiàn)實(shí)生活中的實(shí)例，鼓勵(lì)學(xué)生探索、合作、交流，有利于激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣）

六、交流收獲，歸納總結(jié)

各組同學(xué)都積極開動腦筋，想出了各種方法解決問題，看來同學(xué)們今天都是“學(xué)有所獲”，我們共同來對今天的學(xué)習(xí)活動作一個(gè)總結(jié)與回顧。 通過本節(jié)課的學(xué)習(xí)，你有哪些收獲？

七、課后作業(yè)，拓展視野

1．必做題：閱讀課本第72頁“閱讀與思考”；完成課本第75頁第1題，第76頁第5、6題。

2．選做題：課本第74頁第10題。

第二篇：新人教版七年級上冊數(shù)學(xué)教案《整式的加減》練習(xí)復(fù)習(xí)

第二章整式的加減復(fù)習(xí)

一、教學(xué)內(nèi)容：

教科書第76頁，整式的加減單元復(fù)習(xí)。

二、教學(xué)目標(biāo)：

1．使學(xué)生對本章內(nèi)容的認(rèn)識更全面、更系統(tǒng)化。

2．進(jìn)一步加深學(xué)生對本章基礎(chǔ)知識的理解以及基本技能(主要是計(jì)算)的掌握。

3．通過復(fù)習(xí)，培養(yǎng)學(xué)生主動分析問題的習(xí)慣。

三、教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)：

重點(diǎn)：本章基礎(chǔ)知識的歸納、總結(jié)；基礎(chǔ)知識的運(yùn)用；整式的加減運(yùn)算。

難點(diǎn)：本章基礎(chǔ)知識的歸納、總結(jié)；基礎(chǔ)知識的運(yùn)用；整式的加減運(yùn)算。

四、教學(xué)方法：

分層次教學(xué)，講授、練習(xí)相結(jié)合。

五、教學(xué)過程：

一、復(fù)習(xí)引入：

1．主要概念：

(1)關(guān)于單項(xiàng)式，你都知道什么?

(2)關(guān)于多項(xiàng)式，你又知道什么?

引導(dǎo)學(xué)生積極回答所提問題，通過幾名同學(xué)的回答，復(fù)習(xí)單

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項(xiàng)式的定義、單項(xiàng)式的系數(shù)、次數(shù)的定義，多(請你收藏好 范 文，請便下次訪問：www.7334dd.com，―2.01×105

解：單項(xiàng)式有4xy，

整式有4xy，

m2n2

，0，m，―2.01×105；多項(xiàng)式有x?3y?z；

m2n2

，0，m，-2.01×105，x?3y?z。

此題由學(xué)生口答，并說明理由。通過此題，進(jìn)一步加深學(xué)生對于單項(xiàng)式、多項(xiàng)式、整式的定義的理解。

例2：指出下列單項(xiàng)式的系數(shù)、次數(shù)：ab，―x25xy5?x

35

yz

。

解：ab：系數(shù)是1，次數(shù)是2；―x2：系數(shù)是―1，次數(shù)是2；

33

5xy5：系數(shù)是5，次數(shù)是6； ?x3yz：系數(shù)是―1，次數(shù)是9。 3

35

此題在學(xué)生回答過程中，及時(shí)強(qiáng)調(diào)“系數(shù)”及“次數(shù)”定義中應(yīng)注意的問題：系數(shù)應(yīng)包括前面的“+”號或“―”號，次數(shù)是“指數(shù)之和”。

例3：指出多項(xiàng)式a3―a2b―ab2+b3―1是幾次幾項(xiàng)式，最高次項(xiàng)、常數(shù)項(xiàng)各是什么？

解：是三次五項(xiàng)式，最高次項(xiàng)有：a3、―a2b、―ab2、b3，常數(shù)項(xiàng)是―1。

例4：化簡，并將結(jié)果按x的降冪排列：

(1)(2x4―5x2―4x+1)―(3x3―5x2―3x)；(2)―［―(―x+1)］―(x―1)； 2

22221(3)―3(1x―2xy+y)+ (2x―xy―2y)。 22

解：(1)原式=2x4―3x2―x+1；(2)原式=―2x+3；(3)原式=―2

12

x2+11xy―4y。 2

通過此題強(qiáng)調(diào)：(1)去括號(包括去多重括號)的問題；(2)數(shù)字與多項(xiàng)式相乘時(shí)分配律的使用問題。

例5：化簡、求值：5ab―2［3ab―(4ab2+1ab)］―5ab，其2

中a=1，b=―。 23

解：化簡的結(jié)果是：3ab2，求值的結(jié)果是2。 3

例6：一個(gè)多項(xiàng)式加上―2x3+4x2y+5y3后，得x3―x2y+3y3，求

1這個(gè)多項(xiàng)式，并求當(dāng)x=―1，y=時(shí)，這個(gè)多項(xiàng)式的值。 22

解：此多項(xiàng)式為3x3―5x2y―2y3；值為―5。 4

3．課堂練習(xí)：

課本p76―77：1，2， 3⑴⑶⑸，4⑴⑶⑸⑺，5，7 四、課堂作業(yè)：

課本76―77：3⑵⑷⑹，4⑵⑷⑹⑻，6，8，9 板書設(shè)計(jì)：教學(xué)后記：

第三篇：新人教版七年級上冊數(shù)學(xué)教案1.2.3相反數(shù)

九年級思想品德課本要點(diǎn)

第一課責(zé)任與角色同在

第一框我對誰負(fù)責(zé) 誰對我負(fù)責(zé)

1、責(zé)任就是一個(gè)人應(yīng)當(dāng)做的事情或不應(yīng)當(dāng)做某些事情。

2、責(zé)任產(chǎn)生于社會關(guān)系之中的相互承諾。

3、責(zé)任的來源：對他人的承諾、分配的任務(wù)、上級的任命、職業(yè)的要求、法律規(guī)定、傳統(tǒng)習(xí)俗、公民身份、道德原則等。

4、在社會的舞臺上，每個(gè)人都在扮演著不同的角色，而每一種角色往往都意味著一種責(zé)任。

5、只有人人都意識到自己扮演的角色，盡到自己的責(zé)任，才能共同建設(shè)和諧美好的社會，共享美好的幸福生活。

6、自己對自己負(fù)責(zé)，誰對自己不負(fù)責(zé)任，誰就要對這種不負(fù)責(zé)任所造成的后果負(fù)責(zé)，承擔(dān)這種不負(fù)責(zé)任的責(zé)任。及時(shí)糾正自己的過失，也是一種負(fù)責(zé)任的表現(xiàn)。

7、負(fù)責(zé)任的意義：只有對自己負(fù)責(zé)的人，才能資格、有信心、有能力承擔(dān)起對他人、對社會的責(zé)任。如果不能自覺承擔(dān)相應(yīng)的責(zé)任、對自己負(fù)責(zé)，你就永遠(yuǎn)無法長大成人

8、當(dāng)你在為別人、為社會承擔(dān)責(zé)任的時(shí)候，很多人也在為你的成長和生活承擔(dān)著責(zé)任。我對他人負(fù)責(zé)，他人也對我負(fù)責(zé)；我對自己負(fù)責(zé)，說到底，也就是對他人負(fù)責(zé)、對社會負(fù)責(zé)。我們每個(gè)人都應(yīng)該有責(zé)任感。

第二框不言代價(jià)與回報(bào)

1、承擔(dān)責(zé)任，往往伴隨著獲得回報(bào)的權(quán)利，這種回報(bào)既包括物質(zhì)方面也包括精神方面。要說回報(bào)，更重要的是無形的財(cái)富。承擔(dān)責(zé)任不僅意味著付出時(shí)間、精力和金錢，而且還意味著可能因做得不好而受到責(zé)備，甚至受到處罰。這就是承擔(dān)責(zé)任的回報(bào)與代價(jià)。

2、對于人的成長來說，承擔(dān)責(zé)任是自尊自信的具體表現(xiàn)，是自立自強(qiáng)的必然選擇，是走向成熟的重要標(biāo)志。

3、既然我們選擇了自立自強(qiáng)的人生，就應(yīng)該有這樣的勇氣和信念，憑借自己的經(jīng)驗(yàn)和智慧，對承擔(dān)責(zé)任的代價(jià)和回報(bào)進(jìn)行正確的評估，作出最合理的選擇。一旦我們作出自己的選擇，就應(yīng)該義無反顧地?fù)?dān)當(dāng)起我們應(yīng)負(fù)的責(zé)任。

4、有些該做的事情，并不是我們自愿選擇的，但我們?nèi)匀灰獮樗鼈兂袚?dān)責(zé)任。有時(shí)我們雖然無法改變自己在工作和生活中的位置，但可以改變我們對待自己應(yīng)該做的事情的態(tài)度。只要我們把它們當(dāng)作一種不可推卸的責(zé)任擔(dān)在肩頭，全身心的投入，同樣能夠把事情做的出色。這樣，我們?nèi)匀豢梢哉f：我承擔(dān)，我無悔。

5、奉獻(xiàn)精神是社會責(zé)任感的集中表現(xiàn)。

第二課在承擔(dān)責(zé)任中成長

第一框承擔(dān)關(guān)愛集體的責(zé)任

1、集體離不開個(gè)體而存在，同時(shí)，個(gè)體也只有緊緊地依靠集體，才能有無窮的力量。

2、集體利益與個(gè)人利益是相互依存的。

3、關(guān)愛集體表現(xiàn)為自覺維護(hù)集體的榮譽(yù)和利益，服從集體的安排，積極主動地為集體建設(shè)貢獻(xiàn)才智。關(guān)愛集體，表現(xiàn)為發(fā)揚(yáng)集體的好作風(fēng)，通過自己的努力解決集體遇到的困難。關(guān)愛集體，還表現(xiàn)為在集體中能求大同存小異，善于團(tuán)結(jié)他人，讓集體發(fā)揮出更大的力量。

第二框承擔(dān)對社會的責(zé)任

1、承擔(dān)關(guān)愛社會的責(zé)任，樹立“天下興亡，我的責(zé)任”的思想。

2、要維護(hù)國家的尊嚴(yán)；要為國分憂，勇?lián)�重任，與國家共渡難關(guān)；要熱心公益，服務(wù)社會。

第三框做一個(gè)負(fù)責(zé)任的公民

1、我們許下諾言，意味著自己要承擔(dān)相應(yīng)的責(zé)任，我們信守承諾，也就會為自己贏得信任。慎重許諾、堅(jiān)決履行諾言，是負(fù)責(zé)任的表現(xiàn)。

2、當(dāng)我們做錯(cuò)事時(shí)，承認(rèn)錯(cuò)誤是一種負(fù)責(zé)任的表現(xiàn)，而承擔(dān)錯(cuò)誤所造成的后果更能考驗(yàn)我們的勇氣。錯(cuò)了，就勇于承認(rèn)，并承擔(dān)相應(yīng)的責(zé)任。

3、自覺承擔(dān)責(zé)任，就是我要承擔(dān)責(zé)任、我愿意承擔(dān)責(zé)任、我主動承擔(dān)責(zé)任。我們要自覺承擔(dān)責(zé)任，做責(zé)任的主人，享受承擔(dān)責(zé)任的快樂。

第三課認(rèn)清基本國情

第一框我們的社會主義祖國

1、當(dāng)今世界，中國是發(fā)展最快、變化最大的國家之一，中國的國際地位日益提高，在國際舞臺上發(fā)揮著越來越重要的作用，一個(gè)和平、合作、負(fù)責(zé)任的大國形象已被國際社會所公認(rèn)。但我國還屬于發(fā)展中國家，面臨發(fā)達(dá)國家在經(jīng)濟(jì)、科技等方面占優(yōu)勢的壓力。

2、新中國成立特別是改革開放以來，我國社會主義現(xiàn)代化事業(yè)取得了舉世矚目的巨大成就，社會主義制度的優(yōu)越性得到了初步顯示。

3、為什么說我國現(xiàn)在處于并將長期處于社會主義初級階段？

從總體上看，現(xiàn)階段我國社會生產(chǎn)力水平還比較低；科學(xué)技術(shù)水平、民族文化素質(zhì)還不夠高；社會主義具體制度還不完善，所以我國仍然處于社會主義初級階段，這是我國的基本國情。

4、所謂初級階段，就是不發(fā)達(dá)階段，從上世紀(jì)五十年代中期算起到實(shí)際中葉，至少需要一百年時(shí)間。

5、我國社會的主要矛盾：人民日益增長的物質(zhì)文化需要同落后的社會生產(chǎn)之間的矛盾。

6、國家的根本任務(wù)是沿著中國特色社會主義道路，集中力量進(jìn)行社會主義現(xiàn)代化建設(shè)。

7、回顧歷史，我們所以能夠經(jīng)受住一次又一次嚴(yán)峻考驗(yàn)，取得一個(gè)又一個(gè)輝煌成就，靠的就是以馬克思主義為指導(dǎo)思想的中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)。

8、“三個(gè)代表”重要思想的含義：中國共產(chǎn)黨始終代表先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求，代表中國先進(jìn)文化的前進(jìn)方向，代表中國最廣大人民群眾的根本利益。

9、“三個(gè)代表”重要思想是中國共產(chǎn)黨先進(jìn)性的集中體現(xiàn)；是我們黨的立黨之本、執(zhí)政之基、力量之源；是我們黨和國家必須長期堅(jiān)持的指導(dǎo)思想。

10、黨的十六大以來，以胡錦濤為總書記的黨中央，著眼于黨和人民事業(yè)發(fā)展的全局，緊緊圍繞建設(shè)中國特色社會主義這個(gè)主題，不斷總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，形成了以人為本、全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展的科學(xué)發(fā)展觀。

11、我們黨必須長期堅(jiān)持的指導(dǎo)思想是馬列主義毛澤東思想鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想，全面落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀。 第二框黨的基本路線

1、我國初級階段黨的基本路線:領(lǐng)導(dǎo)和團(tuán)結(jié)全國各族人民，以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則，堅(jiān)持改革開放，自力更生，艱苦創(chuàng)業(yè)，為把我國建設(shè)成為富強(qiáng)民主文明和諧的社會主義現(xiàn)代化國家而奮斗。

2、基本路線的核心內(nèi)容是“以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則，堅(jiān)持改革開放”即“一個(gè)中心，兩個(gè)基本點(diǎn)”。

3、以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心的含義：就是在整個(gè)社會主義初級階段，各項(xiàng)工作都必須服從和服務(wù)于經(jīng)濟(jì)建設(shè)，就是要把集中力量發(fā)展社會生產(chǎn)力擺在首位。

4、以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心的意義：只有堅(jiān)持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，大力發(fā)展生產(chǎn)力，才能從根本上鞏固和發(fā)展社會主義制度，才能不斷滿足人民日益增長的物質(zhì)文化需要，才能推動社會的全面進(jìn)步。

5、四項(xiàng)基本原則的含義：堅(jiān)持社會主義道路，堅(jiān)持人民民主專政，堅(jiān)持中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，堅(jiān)持馬克思列寧主義毛澤東思想。

6、四項(xiàng)基本原則的意義 ：它是全國各族人民團(tuán)結(jié)奮進(jìn)的共同政治基礎(chǔ)，是全國人民的根本利益所在，是社會主義現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)的政治保證，必須堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則不動搖。

7、改革是社會主義的自我完善和發(fā)展，是經(jīng)濟(jì)和社會發(fā)展的強(qiáng)大動力。改革的根本目的：就是要在各方面形成與社會主義初級階段基本國情相適應(yīng)的比較成熟、比較定型的制度，使中國特色社會主義充滿生機(jī)和活力。

8、對外開放是改革和建設(shè)必不可少的條件；實(shí)行對外開放是建設(shè)中國特色社會主義的必然選擇，是我國必須長期堅(jiān)持的一項(xiàng)基本國策。

9、建設(shè)中國特色社會主義偉大實(shí)踐的經(jīng)驗(yàn)，集中到一點(diǎn)，就是要毫不動搖地堅(jiān)持黨在社會主義初級階段的基本路線。

10、堅(jiān)持黨在社會主義初級階段的基本路線不動搖，就要把“一個(gè)中心”同“兩個(gè)基本點(diǎn)”統(tǒng)一于建設(shè)中國特色社會主義的偉大實(shí)踐；就要在實(shí)際工作中牢牢把握“抓住機(jī)遇、深化改革、擴(kuò)大開放、促進(jìn)發(fā)展、保持穩(wěn)定”的大局；黨的基本路線關(guān)系著國家的前途、民族的命運(yùn)，必須長期堅(jiān)持下去，貫穿整個(gè)社會主義初級階段。

第三框統(tǒng)一的多民族國家

1、民族區(qū)域自治制度是我國的一項(xiàng)基本政治制度，是建設(shè)中國特色社會主義民主政治的重要內(nèi)容。

2、新中國的民族關(guān)系是各民族平等、團(tuán)結(jié)、互助。

3、我國處理民族關(guān)系的基本原則是：民族平等、團(tuán)結(jié)和共同繁榮。

4、我們應(yīng)如何履行維護(hù)民族團(tuán)結(jié)的義務(wù)？維護(hù)民族團(tuán)結(jié)，既是國家的事，也是我們應(yīng)盡的責(zé)任和義務(wù)。自覺履行維護(hù)民族團(tuán)結(jié)的義務(wù)和責(zé)任，就要尊重各民族的宗教信仰，尊重各民族的風(fēng)俗習(xí)慣，尊重各民族的語言文字。

5、愛國統(tǒng)一戰(zhàn)線是指全體社會主義勞動者、社會主義事業(yè)的建設(shè)者、擁護(hù)社會主義的愛國和擁護(hù)祖國統(tǒng)一的愛國者。

6、“一國兩制”是黨和國家為完成最終統(tǒng)一大業(yè)制定的基本方針�！耙粋�(gè)中國”是指中國的主權(quán)和領(lǐng)土必須完整，不容分割，中國是一個(gè)統(tǒng)一的國家。“兩種制度”是指在一個(gè)中國的前提下，國家的主體堅(jiān)持社會主義制度，香港、澳門、臺灣保持原有的資本主義制度和生活方式長期不變。香港、澳門的回歸，證明了“一國兩制”的正確和具有強(qiáng)大的生命力。

7、對臺灣統(tǒng)一問題的相關(guān)認(rèn)識、方針政策：實(shí)現(xiàn)祖國的完全統(tǒng)一，是海內(nèi)外中華兒女的共同心愿，是中華民族的根本利益所在；世界上只有一個(gè)中國，大陸和臺灣同屬一個(gè)中國，中國的主權(quán)和領(lǐng)土完整不容分割；堅(jiān)持一個(gè)中國的原則，是發(fā)展兩岸關(guān)系和實(shí)現(xiàn)和平統(tǒng)一的基礎(chǔ)；“一國兩制”是兩岸統(tǒng)一的最佳方式；按照“和平統(tǒng)一、一國兩制”的基本方針，實(shí)現(xiàn)祖國的完全統(tǒng)一，已成為不可阻擋的歷史潮流。

第四課了解基本國策與發(fā)展戰(zhàn)略

第一框?qū)ν忾_放的基本國策

1、現(xiàn)代科技，增進(jìn)了世界各國人民的交往，也使世界變得更加開放，任何國家都必須把自己融入世界發(fā)展的大潮中去，世界一天天變得更加開放，閉關(guān)自守只能導(dǎo)致落后。

2、中國要發(fā)展、要進(jìn)步、要富強(qiáng)，就要吸收和借鑒一切先進(jìn)的東西，就要走向世界，堅(jiān)持“引進(jìn)來”和“走出去”相結(jié)合，全面提高對外開放的水平。中國的發(fā)展離不開世界，實(shí)行對外開放，符合當(dāng)今時(shí)代特征和世界經(jīng)濟(jì)技術(shù)發(fā)展規(guī)律，是加快我國現(xiàn)代化建設(shè)的必然選擇。

3、我國的對外開放是對所有國家、經(jīng)濟(jì)政治文化等各個(gè)方面都要開放。

4、在對外開放的同時(shí)，我們必須把獨(dú)立自主、自力更生作為自己發(fā)展的根本基點(diǎn)。既要積極敞開國門又要維護(hù)自身安全，既要借鑒、吸收一切先進(jìn)的東西又要抵制一切腐朽的東西。

第二框計(jì)劃生育與保護(hù)環(huán)境的基本國策

1、人口問題已經(jīng)成為世界性的問題，是當(dāng)代人類面臨的重大挑戰(zhàn)之一。我國是世界上人口最多的國家之一，這是我國社會主義初級階段的重要國情之一。

2、我國人口現(xiàn)狀的基本特點(diǎn)：人口基數(shù)大，新增人口多，人口素質(zhì)偏低。其他特點(diǎn)：農(nóng)村人口多，人口老齡化的速度加快，人口的分布不平衡，男女性別比例失衡等。

3、人口過多和過快增長，直接影響我國經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和人民生活水平的提高。從本質(zhì)上講，人口問題就是發(fā)展發(fā)展問題。只有嚴(yán)格控制人口的過快增長，實(shí)行優(yōu)生優(yōu)育，使人口發(fā)展與經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展相適應(yīng)，才能保證社會主義現(xiàn)代化宏偉大業(yè)的順利實(shí)現(xiàn)。實(shí)行計(jì)劃生育，是從我國國情出發(fā)制定的一項(xiàng)基本國策。

4、計(jì)劃生育的目的：控制人口數(shù)量、提高人口素質(zhì)。

5、計(jì)劃生育要求：晚婚、晚育、少生、優(yōu)生。

6、實(shí)行計(jì)劃生育的意義：有利于發(fā)展社會主義社會的生產(chǎn)力，有利于增強(qiáng)國家的綜合國力，有利于提高人民生活水平，有

利于社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的順利進(jìn)行。

7、我國的環(huán)境問題主要表現(xiàn)在：污染物排放總量還相當(dāng)大，遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于環(huán)境自凈能力；工業(yè)污染治理仍相當(dāng)嚴(yán)重，有些經(jīng)過治理的地方又出現(xiàn)反復(fù)，城鎮(zhèn)生活污染比重明顯增加；不少地區(qū)農(nóng)業(yè)水質(zhì)、土質(zhì)污染日漸突出，有些地方農(nóng)產(chǎn)品有害殘留物物嚴(yán)重超標(biāo)，影響人體健康和產(chǎn)品出口；部分地區(qū)水土流失、荒漠仍在加�。坏鹊�。

8、我國環(huán)境的基本狀況：從總體上看，我國生態(tài)環(huán)境惡化的趨勢已初步得到遏制，部分地區(qū)有所改善，但目前我國環(huán)境形勢仍然相當(dāng)嚴(yán)峻，不容樂觀。

9、保護(hù)環(huán)境與發(fā)展經(jīng)濟(jì)的關(guān)系：在推進(jìn)現(xiàn)代化建設(shè)中，我們在保持國民經(jīng)濟(jì)持續(xù)較快增長的同時(shí)，必須把保護(hù)環(huán)境放在突出的位置。保護(hù)和改善環(huán)境也是保護(hù)和發(fā)展生產(chǎn)力，加快經(jīng)濟(jì)建設(shè)，絕不能以破壞環(huán)境為代價(jià)，絕不能把環(huán)境保護(hù)同經(jīng)濟(jì)建設(shè)對立起來，絕不能走先污染后治理的老路。

10、保護(hù)環(huán)境，作為一項(xiàng)基本國策，直接關(guān)系我國現(xiàn)代化建設(shè)的實(shí)現(xiàn)和中華民族的復(fù)興。

第三框?qū)嵤┛平膛d國的發(fā)展戰(zhàn)略

1、在人類發(fā)展史上，科技發(fā)展的每一次突破，都會引起經(jīng)濟(jì)的深刻變革和人類社會的巨大進(jìn)步，科學(xué)技術(shù)是生產(chǎn)力中最活躍的因素，是第一生產(chǎn)力。

2、我國的科技現(xiàn)狀：從整體上看，我國科技的總體水平同世界先進(jìn)水平相比仍有較大的差距，同我國經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的要求還有許多不相適應(yīng)的地方。

3、當(dāng)今世界，各國之間的經(jīng)濟(jì)競爭和科技競爭，歸根到底是教育的競爭、人才的競爭。從一定意義上說，教育決定一個(gè)國家和民族的未來，是一個(gè)民族最根本的事業(yè)。

4、我國要實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化的宏偉目標(biāo)，就要把經(jīng)濟(jì)建設(shè)轉(zhuǎn)移到依靠科技進(jìn)步和提高勞動者素質(zhì)的軌道上來，真正把教育擺在優(yōu)先發(fā)展的戰(zhàn)略地位。

5、接受良好的教育，已逐漸成為人們生存發(fā)展的第一需要和終身受益的財(cái)富，甚至決定其一生的命運(yùn)。

6、只有把教育搞上去，才能化人口大國為人才強(qiáng)國，化人口壓力為人才優(yōu)勢，才能從根本上提高中華民族的整體素質(zhì)，增強(qiáng)我國的綜合國力，才能在激烈的國際競爭中取得戰(zhàn)略主動地位。

7、要進(jìn)一步推進(jìn)科教興國和人才強(qiáng)國的戰(zhàn)略，就必須加強(qiáng)科技創(chuàng)新和教育創(chuàng)新�？萍紕�(chuàng)新能力，已成為綜合國力競爭的決定性因素。而要提高科技創(chuàng)新能力，首要的是提高教育創(chuàng)新能力。

8、發(fā)展科技、教育是實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)振興和現(xiàn)代化的根本大計(jì)，也是建設(shè)創(chuàng)新型國家的必然要求，我們要堅(jiān)定不移地實(shí)施科教興國戰(zhàn)略，全面深化科技、教育體制改革，積極推進(jìn)科技、教育與經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展相結(jié)合。

第四框?qū)嵤┛沙掷m(xù)發(fā)展戰(zhàn)略

1、我國的資源現(xiàn)狀：我國自然資源總量大，種類多，但人均資源占有量少、開發(fā)難度大。我國資源開發(fā)利用不盡合理，不夠科學(xué)，由此造成的損失、浪費(fèi)十分嚴(yán)重。

2、大自然是人類賴以生存的基礎(chǔ)，我們既不能做它的奴隸，也不能對它隨心所欲。

3、人口問題、環(huán)境問題、資源問題說到底都是發(fā)展問題。

4、人類社會發(fā)展到今天，人口的劇增、資源的短缺、環(huán)境的惡化、生態(tài)的危機(jī)等一系列的世界性問題，已經(jīng)直接威脅到我們和子孫后代的生存。

5、可持續(xù)發(fā)展的含義：就是既滿足當(dāng)代人的需求，而又不損害后代人滿足其需求的能力的發(fā)展。

6、它可持續(xù)發(fā)展的要求：要求人類與自然和諧共處，認(rèn)識到自己對自然、社會和子孫后代應(yīng)負(fù)的責(zé)任。

7、面對人口、資源、環(huán)境方面的國情，必須實(shí)施可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略，努力把我國建設(shè)成為資源節(jié)約型、環(huán)境友好型社會，促進(jìn)人與自然的協(xié)調(diào)，推動整個(gè)社會走上生產(chǎn)發(fā)展、生活富裕、生態(tài)良好的文明和諧發(fā)展道路。

第五課中華文化與民族精神

第一框燦爛的中華文化

1、自古以來，中華民族就在中華大地上勞動和生活，各族人民相互團(tuán)結(jié)，相互學(xué)習(xí)，用自己的勤勞和智慧共同開發(fā)了祖國的疆域，創(chuàng)造了燦爛的中華文化。

2、幾千年來，中華文明雖歷經(jīng)滄桑，飽受磨難，卻綿延不絕，歷久彌新。一個(gè)重要的原因就是，文化的力量熔鑄在中華民族的生命力、創(chuàng)造力和凝聚力中。

3、中華文化包括：語言文字、文化典籍、科技工藝、文學(xué)藝術(shù)、中國哲學(xué)、道德倫理等。

4、中華文化的特點(diǎn)：源遠(yuǎn)流長，博大精深。

5、傳統(tǒng)文化的影響：中華文化不僅對今天中國人的價(jià)值觀念、生活方式和中國的發(fā)展道路具有深刻的影響，而且對人類的進(jìn)步和世界文化的發(fā)展產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。

6、中華民族的傳統(tǒng)美德有奉獻(xiàn)精神、愛國情操、崇高志趣、昂揚(yáng)銳氣、浩然正氣、為政風(fēng)范、廣闊胸襟、英雄氣概、社會理想等方面。

7、中華民族的傳統(tǒng)美德隨時(shí)代的變遷和實(shí)踐的發(fā)展，其內(nèi)容和形式也在不斷豐富和發(fā)展。

第二框弘揚(yáng)和培育民族精神

1、民族精神是民族文化的精髓。一個(gè)民族要生存和發(fā)展，就要有一種昂揚(yáng)向上的民族精神。一個(gè)民族只有具有高尚的民族品格，堅(jiān)定的民族志向，遠(yuǎn)大的民族理想，才能有巨大的凝聚力，才能成就偉業(yè)，才能自立于世界民族之林。

2、中華民族的民族精神：中華民族形成了以愛國主義為核心的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、愛好和平、勤勞勇敢、自強(qiáng)不息的偉大民族精神。

3、中華民族從來沒有在艱難困苦面前退縮過、屈服過、沉淪過，而是知難而進(jìn)、百折不撓并最終在挫折中奮起。其所以如此，就是因?yàn)閭ゴ蟮拿褡寰�神始終是鼓舞我們民族迎難而上、團(tuán)結(jié)互助、戰(zhàn)勝強(qiáng)敵、戰(zhàn)勝困難的不竭力量之源。

4、中華民族精神在不同時(shí)期得以不斷的豐富和發(fā)展，如新民主義革命時(shí)期有井岡山精神、長征精神、延安精神；新中國成立后有大慶精神、“兩彈一星”精神、抗洪精神、載人航天精神等。

5、民族文化是民族的根，民族精神是民族的魂。我們每一個(gè)中華兒女都有責(zé)任、有義務(wù)弘揚(yáng)和培育民族精神。在新的時(shí)代條件下，培育民族精神，最重要的是要結(jié)合時(shí)代和社會發(fā)展的要求，不斷為之增添新的富有生命力的內(nèi)容。如：自立意識、

競爭意識、效率意識、民主法制意識，求知精神、科學(xué)精神、服務(wù)精神、開拓創(chuàng)新精神等。

6、青少年是國家和民族的希望和未來，讓我們一起努力，成為民族精神的傳播者、弘揚(yáng)者和建設(shè)者，共同譜寫民族精神的新篇章。

第六課參與政治生活

第一框人民當(dāng)家作主的法治國家

1、人民當(dāng)家作主：人民“選舉人大代表”組成各級人民代表大會，組成國家權(quán)力機(jī)關(guān)；產(chǎn)生行政、審判、檢察等機(jī)關(guān)，分別行使管理國家、維護(hù)社會秩序的各項(xiàng)權(quán)力。

2、全國人民代表大會和地方各級人民代表大會是人民行使當(dāng)家作主權(quán)力的機(jī)關(guān)。

3、人民代表大會制度是我國的根本政治制度。

4、同其他國家機(jī)關(guān)相比，全國人民代表大會是最高國家權(quán)力機(jī)關(guān)。其他中央國家機(jī)關(guān)都由它產(chǎn)生，對它負(fù)責(zé)，并受它監(jiān)督。

5、全國人民代表大會是最高國家權(quán)力機(jī)關(guān)，其職權(quán)主要有：修改憲法；監(jiān)督憲法的實(shí)施；立法權(quán)；任免權(quán)，國家主席、中央軍委主席、國務(wù)院總理等都由它來選舉或決定；重大事項(xiàng)決定權(quán)；監(jiān)督權(quán)。

6、依法治國是黨領(lǐng)導(dǎo)人民治理國家的基本方略。依法治國就是依照憲法和法律的規(guī)定管理國家。這是建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家、實(shí)現(xiàn)國家長治久安的要求。

7、實(shí)行依法治國的要求：有法可依，有法必依，執(zhí)法必嚴(yán)，違法必究。

8、一切國家機(jī)關(guān)及其工作人員都必須依法行使職權(quán)。政府部門依法行政是依法治國的重要環(huán)節(jié)。生活在法治的國家里，人人都要學(xué)法、懂法、守法、用法、依法維護(hù)國家利益，依法規(guī)范自身行為。

第二框憲法是國家的根本大法

1、依法治國的核心是依憲治國，憲法是實(shí)行依法治國的根本依據(jù)。

2、憲法規(guī)定了國家性質(zhì)、根本制度、根本任務(wù)、我國人民代表大會制度、國家的基本經(jīng)濟(jì)制度、公民的基本權(quán)利和義務(wù)、國家機(jī)關(guān)的組織與職權(quán)、國家標(biāo)志等國家生活中的根本問題。普通法律只對刑事、民事、經(jīng)濟(jì)、行政等國家生活中某一方面規(guī)定。

3、現(xiàn)行憲法是1982年憲法，它共四章，即序言和總綱、公民的基本權(quán)利和義務(wù)、國家機(jī)構(gòu)、國旗國歌國徽首都。

4、我們要認(rèn)真學(xué)習(xí)憲法，了解憲法的性質(zhì)和基本內(nèi)容，養(yǎng)成遵守憲法的習(xí)慣，樹立憲法意識，自覺維護(hù)憲法的尊嚴(yán)，熱情宣傳憲法。

5、憲法是國家立法活動的基礎(chǔ)，是其他法律的立法基礎(chǔ)和立法依據(jù)，具有最高法律效力。普通法律是根據(jù)憲法制定，是憲法的具體化，不得與憲法相違背，否則就會因違憲而無效。憲法是一切組織和個(gè)人的根本活動準(zhǔn)則，違憲必究。憲法的制定和修改比普通法律嚴(yán)格，以便保障其權(quán)威性和穩(wěn)定性。

6、為什么說憲法是國家的根本大法？從內(nèi)容上看，憲法規(guī)定了國家生活中的根本問題；從效力上看，憲法具有最高的法律效力；從制定和修改程序上看，憲法比普通法律更為嚴(yán)格。所以說，憲法是國家的根本大法。

第三框依法參與政治生活

1、公民的政治權(quán)利是指憲法和法律規(guī)定的公民參加國家管理，參政議政的民主權(quán)利。我國公民享有廣泛的政治權(quán)利。

2、青少年對國家機(jī)關(guān)及其工作人員，有提出批評和建議的權(quán)利；對其違法失職行為，有向國家機(jī)關(guān)提出申訴、控告或檢舉的權(quán)利。

3、行使建議、監(jiān)督權(quán)的三渠道：可通過人大代表或各級人大常委會反映；可用電話等方式向有關(guān)部門舉報(bào)或反映；可通過電視等媒體進(jìn)行監(jiān)督。

4、公民行使監(jiān)督權(quán)時(shí)，要在法律允許范圍內(nèi)正確行使，應(yīng)以事實(shí)為依據(jù)，實(shí)事求是，必要時(shí)出示證據(jù)和各種證明材料。投訴和舉報(bào)時(shí)，不得捏造或歪曲事實(shí)進(jìn)行誣告陷害，也不能采用大字報(bào)，聚眾鬧事等方法。

5、維護(hù)國家安全是我們的義務(wù)。保守國家機(jī)密是每個(gè)公民應(yīng)盡的義務(wù)。

第七課關(guān)注經(jīng)濟(jì)發(fā)展

第一框造福人民的經(jīng)濟(jì)制度

1、改革開放以來，我國經(jīng)濟(jì)建設(shè)取得了巨大的成就。

體現(xiàn)在在祖國發(fā)生巨大變化上，也體現(xiàn)在日常生活發(fā)生變化

2、“三步走”的戰(zhàn)略部署

第一步，從1981年到1990年，國民生產(chǎn)總值翻一番，解決人民的溫飽問題。

第二步，到20世紀(jì)末，國民生產(chǎn)總值再翻一番，人民生活達(dá)到小康水平

第三步，到21世紀(jì)中葉，人均國民生產(chǎn)總值達(dá)到中等發(fā)達(dá)國家水平，人民生活比較富裕，基本實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化

3、“兩個(gè)100年”的目標(biāo)：

到建黨100年時(shí)（本世紀(jì)頭20全面建設(shè)小康社會的奮斗目標(biāo)），國民經(jīng)濟(jì)更加發(fā)展，各項(xiàng)制度更加完善；

到建國100年時(shí)（本世紀(jì)中葉的共同理想），基本實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化，建成富強(qiáng)民主文明的社會主義強(qiáng)國。

4、公有制是我國社會主義經(jīng)濟(jì)制度的基礎(chǔ)。公有制包括，國有經(jīng)濟(jì)、集體經(jīng)濟(jì)，混合所有制經(jīng)濟(jì)中的國有成分和集體成分

5、國有經(jīng)濟(jì)的含義：生產(chǎn)資料和勞動產(chǎn)品歸全體人民共同所有的公有制經(jīng)濟(jì)。

國有經(jīng)濟(jì)的地位：積聚我國最先進(jìn)的生產(chǎn)力；控制國民經(jīng)濟(jì)的命脈；擔(dān)負(fù)關(guān)系國計(jì)民生的重要產(chǎn)品的生產(chǎn)和流通的重要任務(wù)。 國有經(jīng)濟(jì)的作用：是國民經(jīng)濟(jì)的主導(dǎo)力量；對于發(fā)揮社會主義制度的優(yōu)越性，增強(qiáng)我國的經(jīng)濟(jì)實(shí)力、國防實(shí)力和民族凝聚力，具有關(guān)鍵性作用

6、集體經(jīng)濟(jì)的含義：生產(chǎn)資料歸一部分勞動者共同所有的一種公有制經(jīng)濟(jì)

集體經(jīng)濟(jì)的地位：是公有制經(jīng)濟(jì)的重要組成部分

集體經(jīng)濟(jì)的作用：體現(xiàn)共同致富的原則；廣泛吸收社會分散資金；緩解就業(yè)壓力；增加公共財(cái)富和國家稅收；對發(fā)揮公有制經(jīng)濟(jì)的主體作用具有重大意義

7、鼓勵(lì)、支持和引導(dǎo)非公有制經(jīng)濟(jì)的發(fā)展

非公有制經(jīng)濟(jì)的地位及作用：是社會主義市場經(jīng)濟(jì)的重要組成部分，對充分調(diào)動社會各方面的積極性、加快生產(chǎn)力發(fā)展具有重要作用。

8、我國社會主義初級階段的一項(xiàng)基本經(jīng)濟(jì)制度是公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展

經(jīng)濟(jì)制度的決定性因素：社會主義性質(zhì)決定我國要以公有制為主體；社會主義初級階段的基本國情決定了我國還要發(fā)展多種所有制經(jīng)濟(jì)

9、各種所有制經(jīng)濟(jì)相互促進(jìn)，共同發(fā)展

第二框走向共同富裕的道路

1、我國的分配制度是以按勞分配為主體，多種分配方式并存，確立勞動、資本、技術(shù)和管理等生產(chǎn)要素按貢獻(xiàn)參與分配的原則

2、決定我國分配制度的因素是我國的經(jīng)濟(jì)制度。在分配中既要提倡奉獻(xiàn)精神，又要落實(shí)分配政策；既要反對平均主義，又要防止收入差距懸殊

3、共同富裕是社會主義的根本原則。實(shí)現(xiàn)共同富裕的途徑：鼓勵(lì)一部分地區(qū)通過誠實(shí)勞動和合法經(jīng)營先富起來，形成示范效應(yīng)，并通過先富者帶動和幫助后富者，才能逐步實(shí)現(xiàn)共同富裕

4、在不同階段，共同富裕有不同的內(nèi)容。改革開放以來，廣大中西部地區(qū)發(fā)揮資源優(yōu)勢，并支持沿海地區(qū)先發(fā)展起來。改革和發(fā)展到了一定階段以后，黨和政府實(shí)施西部大開發(fā)戰(zhàn)略，推動先富裕起來的東部沿海地區(qū)積極支持中西部地區(qū)發(fā)展經(jīng)濟(jì)。

5、在我們社會尊重勞動，尊重知識、尊重人才、尊重創(chuàng)造蔚然成風(fēng)，一切勞動、知識、技術(shù)、管理和資本的活力競相迸發(fā)，一切創(chuàng)造財(cái)富的源泉也將充分涌流。

6、我們應(yīng)該抓住有利條件，發(fā)揮自身才能，積極進(jìn)取，努力創(chuàng)業(yè)，實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值，為國家的經(jīng)濟(jì)發(fā)展做出貢獻(xiàn)

第三框?qū)W會合理消費(fèi)

1、人們的消費(fèi)選擇越來越多樣化，消費(fèi)水平不斷提高

2、學(xué)會理財(cái)是我們必備的生活技能

3、學(xué)會合理消費(fèi)：在消費(fèi)前，我們可以先做出預(yù)算，把錢花在關(guān)鍵的地方；避免非理性消費(fèi)，在自己能夠承受的范圍內(nèi)購買物有所值、經(jīng)濟(jì)實(shí)用的商品；不與周圍的人進(jìn)行盲目攀比、不浪費(fèi)金錢。在消費(fèi)的過程中，我們應(yīng)該用環(huán)保的眼光選購商品。適度消費(fèi)，提倡節(jié)儉

第八課投身于精神文明建設(shè)

第一框建設(shè)社會主義精神文明

1、社會主義社會是經(jīng)濟(jì)建設(shè)（物質(zhì)文明）、政治建設(shè)（政治文明）、文化建設(shè)（精神文明）和社會建設(shè)（社會文明）相輔相成、協(xié)調(diào)發(fā)展的社會。只有四者協(xié)調(diào)發(fā)展，才是中國特色的社會主義。

2、社會主義精神文明建設(shè)的地位：社會主義精神文明，是改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)的重要目標(biāo)，也是搞好改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)的重要保證，是社會主義社會的重要特征之一。

3、先進(jìn)文化的概念：是面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來、民族的科學(xué)的大眾的社會主義文化。

4、牢牢把握先進(jìn)文化的前進(jìn)方向，最根本的就是必須堅(jiān)持馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想在意識形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位，全面落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀。

5、在當(dāng)代中國發(fā)展先進(jìn)文化，就是建設(shè)社會主義精神文明。

6、社會主義精神文明建設(shè)的主要內(nèi)容有一是思想道德建設(shè)，二是教育、科學(xué)、文化建設(shè)。

7、思想道德建設(shè)是發(fā)展先進(jìn)文化的重要內(nèi)容和中心環(huán)節(jié)。

8、發(fā)展教育和科學(xué)是先進(jìn)文化建設(shè)的基礎(chǔ)工程。

9、如何提高自身的道德修養(yǎng)：我們要以實(shí)際行動弘揚(yáng)愛國主義精神，堅(jiān)持以為人民服務(wù)為核心，以集體主義為原則、以誠實(shí)守信為重點(diǎn)，自覺履行“愛國守法、明禮誠信、團(tuán)結(jié)友善、勤儉自強(qiáng)、敬業(yè)奉獻(xiàn)”的公民基本道德規(guī)范，樹立以“八榮八恥”為主要內(nèi)容的社會主義榮辱觀，提高思想道德水平和境界，培育文明道德風(fēng)尚。

第二框燦爛的文明之花

1、精神文明創(chuàng)建活動是我國人民移風(fēng)易俗、改造社會的偉大創(chuàng)造，也是加強(qiáng)中國先進(jìn)文化建設(shè)的有效形式。

2、精神文明創(chuàng)建形式：“創(chuàng)三優(yōu)”活動；“文明戶”評選；“三下鄉(xiāng)”活動

3、社會主義精神文明建設(shè)的根本任務(wù)是提高全民族的思想道德素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì)，培養(yǎng)一代又一代有理想、有文化、有紀(jì)律的公民。

4、精神文明創(chuàng)建活動的積極作用：推動了經(jīng)濟(jì)與社會的協(xié)調(diào)發(fā)展，對整個(gè)中華民族的精神面貌產(chǎn)生了巨大的影響。

5、我們要辨別各種落后文化和腐朽文化并自覺地加以抵制。積極參與各種精神文明創(chuàng)建活動。

第九課實(shí)現(xiàn)我們的共同理想

第一框我們的共同理想

1、人類社會終將發(fā)展到共產(chǎn)主義社會

2、共產(chǎn)主義社會將是物質(zhì)財(cái)富極大豐富，人民精神境界極大提高，每個(gè)人自由而全面發(fā)展的社會。

3、最高理想是共產(chǎn)主義。

4、在社會主義初級階段，我國各族人民的共同理想是把我國建設(shè)成為富強(qiáng)、民主、文明的社會主義現(xiàn)代化國家。（建國一百年目標(biāo)）

5、實(shí)現(xiàn)共同理想與最高理想的關(guān)系：實(shí)現(xiàn)共同理想是實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義理想的必要準(zhǔn)備和必經(jīng)階段。實(shí)現(xiàn)最高理想是實(shí)現(xiàn)共同理想的必然趨勢和最終目的。在現(xiàn)階段，我們?yōu)榻ㄔO(shè)中國特色社會主義、實(shí)現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化而奮斗，也就是為共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想而奮斗。

6、我們的衣、食、住、行、用等都實(shí)現(xiàn)了由貧困到溫飽、再由溫飽到小康的歷史性跨越。是社會主義制度的偉大勝利，是中華民族發(fā)展史上一個(gè)新的里程碑。

7、我國現(xiàn)在達(dá)到的小康還是低水平的、不全面、發(fā)展有不平衡的小康。

8、在21世紀(jì)的頭20年，黨領(lǐng)導(dǎo)全國人民，集中力量，同繪小康藍(lán)圖，全面建設(shè)惠及十幾億人口的更高水平的小康社會（即全面小康），使經(jīng)濟(jì)更加發(fā)展、民主更加健全、科教更加進(jìn)步、文化更加繁榮、社會更加和諧、人民生活更加殷實(shí)。（建黨一百年目標(biāo)）

9、全面建設(shè)小康社會，人人有責(zé)，人人受惠。

10、社會主義和諧社會的內(nèi)涵：民主法治、公平正義、誠信友愛、充滿活力、安定有序、人與自然和諧共處的社會。

11、和諧社會，人人共享；促進(jìn)和諧，人人有責(zé)。

12、我們要努力做到自身和諧、家庭和諧、學(xué)校和諧、社會和諧。

第二框艱苦奮斗 開拓創(chuàng)新

1、艱苦奮斗是中華民族精神的重要內(nèi)容，幾千年來，正是依靠這種精神才歷經(jīng)滄桑而不衰，巍然屹立于世界民族之林。艱苦奮斗精神在革命戰(zhàn)爭年代得到了充分的體現(xiàn)，在社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的新時(shí)期，在各行各業(yè)的勞動者身上，繼續(xù)發(fā)揚(yáng)光大。

2、實(shí)現(xiàn)全面建設(shè)小康社會的奮斗目標(biāo)，把我國建設(shè)成為富強(qiáng)民主文明和諧的社會主義現(xiàn)代化國家，我們必須始終保持謙虛謹(jǐn)慎、艱苦奮斗的作風(fēng)。

3、艱苦奮斗集中表現(xiàn)為創(chuàng)業(yè)精神，創(chuàng)業(yè)實(shí)踐需要?jiǎng)?chuàng)業(yè)精神的支持和鼓舞。要不斷追求進(jìn)步，不斷提高自己的生活質(zhì)量，就必須艱苦奮斗。艱苦創(chuàng)業(yè)精神不是某個(gè)時(shí)代所特有，而是與人類社會發(fā)展同在的。

4、艱苦創(chuàng)業(yè)在不同時(shí)代有不同內(nèi)容。艱苦創(chuàng)業(yè)精神作為一種積極、健康的生活態(tài)度，一種思想境界，無論什么年代，都被人們視為成就事業(yè)必不可少的精神力量和崇高美德。偉大的事業(yè)需要并將產(chǎn)生崇高的精神，崇高的精神支撐和推動著偉大的事業(yè)。在新時(shí)期，推進(jìn)現(xiàn)代化建設(shè)，更需要大力倡導(dǎo)和發(fā)揚(yáng)艱苦創(chuàng)業(yè)精神，尤其是開拓創(chuàng)新精神。

第十課選擇希望人生

第一框正確對待理想與現(xiàn)實(shí)

1、理想的含義：理想是我們在學(xué)業(yè)成就、未來職業(yè)、道德人格甚至家庭生活方面追求的目標(biāo)，代表著我們對生命的一種盼望，反映了我們對生活的積極態(tài)度。人生，就是立足現(xiàn)實(shí)，不斷追求各種具體理想的歷程。

2、理想的重要作用：理想指向未來，表現(xiàn)為奮斗目標(biāo)，對人的行為有導(dǎo)向、驅(qū)動和調(diào)控作用；理想能激勵(lì)我們不斷超越自己。

3、由于外在環(huán)境和自身?xiàng)l件的局限，理想和現(xiàn)實(shí)之間總會有些差距。

4、理想實(shí)現(xiàn)的途徑：需要對人生作出規(guī)劃；并在適當(dāng)時(shí)候根據(jù)實(shí)際情況進(jìn)行調(diào)整；要腳踏實(shí)地、全力以赴；要不斷增強(qiáng)自身能力，提高自身素質(zhì)；要不屈不撓、堅(jiān)持不懈。

第二框理智面對學(xué)習(xí)壓力

1、我們當(dāng)前的主要任務(wù)是學(xué)習(xí)，即為理想的實(shí)現(xiàn)打基礎(chǔ)。在學(xué)習(xí)中感受到壓力是正常的。

2、學(xué)習(xí)需要適度的壓力：適度的學(xué)習(xí)壓力可以激發(fā)我們的干勁和潛能，使我們表現(xiàn)得更積極；過度的學(xué)習(xí)壓力則會使焦慮不斷增加，影響學(xué)習(xí)效率和已有水平的正常發(fā)揮；學(xué)習(xí)沒有壓力，可能會使我們非常輕松，也有可能使我們失去動力，止步不前；我們要在現(xiàn)有的基礎(chǔ)上給自己提出更高的要求，自覺適度加壓，增強(qiáng)學(xué)習(xí)動力。

3、如何緩解學(xué)習(xí)壓力：明確學(xué)習(xí)的意義，培養(yǎng)學(xué)習(xí)的興趣，是我們緩解學(xué)習(xí)壓力的有效方法。了解學(xué)習(xí)壓力，學(xué)會正確對待壓力，學(xué)會將壓力化為動力。

4、導(dǎo)致考試焦慮的原因有哪些：面臨的考試很重要，或者考試難度過大；他人、自己的過高要求超過了個(gè)人的實(shí)際能力；僅以考試的成績來判斷個(gè)人的價(jià)值。

5、適度的焦慮體現(xiàn)了我們對考試積極認(rèn)真的態(tài)度，但過度的考試焦慮，則會干擾我們的學(xué)習(xí)，對身心健康造成不利影響。我們要克服過度的焦慮，從容面對考試。

6、從容面對考試：要樹立正確的考試觀念。要實(shí)事求是地調(diào)整自我期望。要增強(qiáng)自身實(shí)力。

第三框未來道路我選擇

1、生活充滿選擇，多種多樣的選擇對我們的選擇能力提出了更高要求。我們要認(rèn)真對待人生旅途中出現(xiàn)的岔路口，慎重地進(jìn)行選擇。

2、選擇的方法和策略：在作出人生選擇之前，我們要弄清自己的真實(shí)需要，多方面收集信息，學(xué)會辨別、篩選信息；還要考慮目標(biāo)的重要性以及實(shí)現(xiàn)的可能性，只有這樣才能做出最佳選擇。

3、世界上沒有十全十美的選擇。我們要有勇氣自己做出選擇，并且為自己的選擇擔(dān)負(fù)起責(zé)任。

4、學(xué)會自己做出選擇，我們才能做自己的主人，才能在作出合理選擇時(shí)，享受到成功的快樂；或者在作出錯(cuò)誤的選擇時(shí)，從中吸取教訓(xùn)，提高選擇能力。

第四框擁抱美好未來

1、人類進(jìn)入21世紀(jì)，知識門類激增，大量的邊緣學(xué)科涌現(xiàn)，知識更新周期不斷縮短，信息化特征明顯。這是一個(gè)終身學(xué)習(xí)的時(shí)代，一個(gè)更注重開發(fā)人類自身的資源、潛力與價(jià)值的時(shí)代。所以說21世紀(jì)對我們的素質(zhì)提出了更高要求。

2、新世紀(jì)需要?jiǎng)?chuàng)新精神和團(tuán)隊(duì)精神。創(chuàng)新精神是一個(gè)國家和民族發(fā)展的不竭動力，也是一個(gè)現(xiàn)代人應(yīng)該具備的素質(zhì)，只有具有創(chuàng)新精神，才能在未來的發(fā)展中不斷開辟新天地。具備團(tuán)隊(duì)精神，才能更好地施展個(gè)人才華，實(shí)現(xiàn)自身價(jià)值；才能更好地發(fā)揮團(tuán)隊(duì)的創(chuàng)造力，形成文明和諧、團(tuán)結(jié)高效的集體，推動社會進(jìn)步。

3、新世紀(jì)需要我們終身學(xué)習(xí)，終身學(xué)習(xí)逐漸成為一種生活方式。終身學(xué)習(xí)，能使我們克服工作中的困難，解決工作中的新問題；能滿足我們生存和發(fā)展的需要；能使我們得到更大的發(fā)展空間，更好地實(shí)現(xiàn)自身價(jià)值；還能充實(shí)我們的精神生活，不斷提高生活品質(zhì)。終身學(xué)習(xí)既是個(gè)人可持續(xù)發(fā)展的要求，也是社會發(fā)展的必然要求。

4、終身學(xué)習(xí)要求我們珍惜在學(xué)校的機(jī)會。在學(xué)校學(xué)習(xí)的過程中，我們不僅掌握了知識，而且增強(qiáng)了獲取知識、自主判斷與選擇的能力，確立了終身學(xué)習(xí)的觀念，養(yǎng)成了主動力學(xué)學(xué)習(xí)、持續(xù)學(xué)習(xí)的習(xí)慣。

第四篇：新人教版七年級上冊數(shù)學(xué)教案1.2.1有理數(shù)

課題：1.2.1 有理數(shù)

第五篇：新人教版七年級上冊數(shù)學(xué)教案1.2.4絕對值

初中數(shù)學(xué)資源網(wǎng)新人教版七上教案

課題： 1.2.4絕對值

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