教師的專業(yè)成長是深刻的時代命題，是融合社會的變革、學(xué)校的發(fā)展及教師職業(yè)發(fā)展要求等廣泛領(lǐng)域的立足教師從業(yè)需求的終身課題。接到這樣一個報告的題目，想要觸及這一問題的根本，也希望能從教師個人的成長和學(xué)校促進教師專業(yè)成長領(lǐng)個層面，就孝義市、孝義六中的具體做法以及我個人的感悟與大家一道做個交流。在梳理了其中的邏輯關(guān)系之后，今天從“教師專業(yè)成長”的必要性和深入了解教師的專業(yè)素養(yǎng)的組成來一同提高對這一命題的認識；也就具體的促進教師專業(yè)成長的措施、做法從地方、學(xué)校、個人三個層面圍繞貼近實際、展望未來的思路進行一些相關(guān)的探討和交流，嘗試解讀今天命題存在的必要性、命題的內(nèi)涵、和推進命題的做法，即：為什么、是什么、怎么做的問題。希望能對各位有所幫助。

一、為什么要談教師的專業(yè)成長？

教師是教育改革的關(guān)鍵因素。面對未來，我們準備好了嗎？

我們正面對一個不斷變化、迅猛發(fā)展的時代；

（視頻《未來，撲面而來》）

我們將面對一個教育領(lǐng)域巨大變革的時代；

（未來課堂視頻1、2）

我們是否是不可替代的專業(yè)的從業(yè)人員？

（以201*年山西省中考語文試題為例，談教師職業(yè)須不可替代）

1.201*山西中考語文“大變臉”，你怎么看？（搜狐教育）

熱點回放

語文題型發(fā)生重大變化，成為當天考生家長熱議的話題。語文滿分依然是120分，閱讀理解被取消，四個篇幅要求不同的作文共占了70分，此外還有一個閱讀心得，也是考察寫作能力。有考生認為，考前做了無數(shù)套模擬題，結(jié)果考試題型卻大不相同，有一種踏空的感覺。也有家長認為，改變題型無可厚非，要是提前給考生們預(yù)告一下，更能得到大家的理解和支持。

爭議焦點

此次山西中考僅一套語文試卷就引發(fā)了外界強烈的關(guān)注和爭議，重新梳理一下，對問題的爭論其實可以分為兩大焦點：一、這樣考對不對？與前面近二十年的試題相比，是進步還是退步，它能不能代表語文教學(xué)改革未來的方向？二、該不該在毫無征兆的情況下對考生搞“突然襲擊”？

學(xué)生、家長、教師、外界四方代表熱議。

編者結(jié)語

一份考卷竟然引起軒然大波，不論是點贊還是批判，冷靜下來，客觀分析與評價才能真正助力于今后的命題。有爭鳴是好事，理不辯不明。

對于201*年山西中考語文發(fā)生的重大變化，每個人都有自己的判斷和看法，誰是誰非，誰也別急，留給時間就行。

此次山西中考語文大變革，是好還是不好，是利多還是弊多，仁者見仁智者見智，大家自有公論。也許除了上面代表的不同觀點以外，還有其他不同的聲音，但這已經(jīng)不重要了，因為我們的初衷與最終目的是相同的，那就是希望山西中考能伸出手臂為我們指引今后語文教學(xué)改革與發(fā)展的方向。這點，值得我們大家在今后的日子里共同反思與考量。

到底誰打了誰的臉？——不是“誰打誰的臉”的問題——體現(xiàn)對教師教學(xué)過程的考驗，突出教師面向?qū)W生是否有作為、有擔當——教師應(yīng)該是不可替代的專業(yè)的從業(yè)人員

2.為順應(yīng)現(xiàn)代信息技術(shù)與教育教學(xué)的高度融合，孝義市正在推進“學(xué)樂云教學(xué)平臺”的應(yīng)用。學(xué)樂云教學(xué)是利用互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)、大數(shù)據(jù)應(yīng)用技術(shù)構(gòu)建的服務(wù)于教育管理部門、學(xué)校、教師、學(xué)生、家長、第三方合作商等七邊群體的教育生態(tài)圈平臺。在這里，老師們通過云教學(xué)平臺可以享受海量的PPT、教材輔助材料，利用手機直接備課、布置電子作業(yè)，并通過手機將所備資源分享給學(xué)生及家長，即時查看全班同學(xué)參與情況并進行點評互動，大大減輕了工作負擔，提升了工作效率。學(xué)生利用手機可以直接完成老師布置的課文朗讀、單詞朗讀等音頻視頻作業(yè)，可以與同學(xué)互動互評、相互學(xué)習(xí)，刺激了學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，讓學(xué)生主動參與到學(xué)習(xí)創(chuàng)造整個過程。通過這個過程，學(xué)校、家長和教育局也可以了解整個教學(xué)互動的過程，使用大數(shù)據(jù)監(jiān)控教學(xué)質(zhì)量。信息技術(shù)正在引發(fā)課堂形式的變革，教師專業(yè)成長也將面對新的挑戰(zhàn)，引起廣大教師的重視。

二、教師專業(yè)的內(nèi)涵是什么？

“人啊，認識你自己！”這是鐫刻在古希臘德爾斐神廟上的一句意味深長的格言。據(jù)說，當蘇格拉底看到這句話后，頓生靈感，他說這才是人生的至理名言，才是哲學(xué)的最高任務(wù)。

這種力求“自知”的使命，也成為我們不斷自我探究、自我批判和自我超越的動力。在當今充滿反思、質(zhì)疑、變革和轉(zhuǎn)型的時代，歷史和現(xiàn)實、事實和邏輯都在呼喚我們對教師這一職業(yè)或者說是專業(yè)做一種自我反思和理性思考。通常的發(fā)問：“教師是什么？”“什么樣的教師是好教師？”“如何才能成為一名好教師？”結(jié)合今天的話題，具體到教師的專業(yè)成長，我們要來談?wù)劷處煹膶�業(yè)素養(yǎng)、教師的職業(yè)能力和專業(yè)技能，以及教師專業(yè)成長達到成熟的標志。

（一）教師的專業(yè)素養(yǎng)

我們探求的教師專業(yè)素養(yǎng)主要包括下列幾個方面：

首先, 教師應(yīng)該具有與時代精神相通的教育理念, 并以此作為自己專業(yè)行為的基本理性支點。

教育理念是指教師在對教育工作本質(zhì)理解基礎(chǔ)上形成的關(guān)于教育的觀念和理性信念。有沒有對自己所從事職業(yè)的理念, 是專業(yè)人員與非專業(yè)人員的重要差別, 也是當下教師專業(yè)素養(yǎng)不同于以往對教師的要求的重要方面。（砌墻、蓋樓和建城市的區(qū)別——三個工人在建筑工地上砌墻。有人問他們在做什么。第一個工人悻悻地說：“沒看到嗎？我在砌墻。”第二個人認真地回答：“我在建大樓”。第三個人快樂地回應(yīng)：“我在建一座美麗的城市�！笔�年以后，第一個工人還在砌墻，第二個工人成了建筑工地的管理者，第三個工人則成了這個城市的領(lǐng)導(dǎo)者。）因此它要求從業(yè)人員有高度的自覺性、責(zé)任感和進行創(chuàng)造性的工作, 尤其要求教師具有明晰和正確的教育理念。

中小學(xué)教師的教育理念, 主要是在認識基礎(chǔ)教育的未來性、生命性和社會性的基礎(chǔ)上, 形成新的教育觀、學(xué)生觀和教育活動觀。

未來性——立足于未來、為了未來來確定今日之“基礎(chǔ)”的涵義與基礎(chǔ)教育的任務(wù), 成了當代基礎(chǔ)教育與以往不同的特征, 即未來性的特征�；�礎(chǔ)教育是整個教育系統(tǒng)的奠基部分,不管時代如何變化, 其基礎(chǔ)的地位是不變的,所變化的只是如何確定基礎(chǔ)的立場和具體的任務(wù)。當代科學(xué)技術(shù)和社會發(fā)展的加速, 使人們在確定基礎(chǔ)教育的任務(wù)時更強調(diào)人對未來社會的適應(yīng)能力, 強調(diào)為人的終身學(xué)習(xí)與發(fā)展打好基礎(chǔ)。

生命性——在基礎(chǔ)教育中特別被強調(diào), 因為基礎(chǔ)教育的對象是處在人生童年期和少年期的學(xué)生。他們一方面年幼、缺乏生活經(jīng)驗, 需要學(xué)習(xí),一方面又處在生命中充滿活力和潛力、多方面都需要發(fā)展和具有多種發(fā)展可能的重要時期。這是人生最集中的一段學(xué)習(xí)時期, 對于每個人來說是十分寶貴但自己卻并不知曉其價值的時期。因此, 教師在這一階段的作用特別重大, 他不只是影響學(xué)生發(fā)展的這一階段, 而且有可能對其一生產(chǎn)生作用。這是最需要優(yōu)秀和出色教師的人生時期, 需要珍愛生命、懂得生命的整體性和童年、少年期對于生命的獨特重要價值, 并善于開發(fā)生命潛力的教師。

社會性——包括兩方面的含義：一方面,基礎(chǔ)教育的任務(wù)和內(nèi)容要有助于學(xué)生認識社會、熱愛本民族優(yōu)秀文化傳統(tǒng), 為未來社會培養(yǎng)合格和出色的公民。另一方面, 基礎(chǔ)教育和千家萬戶、生活社區(qū)、城市、農(nóng)村有著千絲萬縷的聯(lián)系, 因此向社會和全體公民負責(zé), 緊密依靠社會和社區(qū)開展工作是基礎(chǔ)教育社會性的重要特征。

對以上三個特性的認識為形成新的基礎(chǔ)教育觀、學(xué)生觀和教育活動觀提供了理性的依據(jù)。

新的基礎(chǔ)教育觀——是教育價值取向的定位。新時期的基礎(chǔ)教育應(yīng)把每個學(xué)生潛能的開發(fā)、健康個性（指個體獨特性與社會規(guī)范性的有機統(tǒng)一）的發(fā)展、為適應(yīng)未來社會發(fā)展變化所必需的自我教育、終身學(xué)習(xí)的意義和能力的初步形成作為最重要的任務(wù)。這與傳統(tǒng)教育中把基礎(chǔ)主要定位于基礎(chǔ)知識、基本技能和技巧的訓(xùn)練有很大的區(qū)別。我們不僅強調(diào)基礎(chǔ)知識等本身應(yīng)隨時代的變化而更新,更強調(diào)人與社會發(fā)展的需求在基礎(chǔ)教育中的獨特反映。“ 發(fā)展”作為一個中心詞, 在基礎(chǔ)教育價值定向中應(yīng)得到充分具體的體現(xiàn)。

學(xué)生觀——是關(guān)于教育對象認識的集中體現(xiàn)。傳統(tǒng)教育中對中小學(xué)學(xué)生的看法, 強調(diào)的是他們?nèi)狈χ�識、能力和經(jīng)驗的一面, 即主要看到的是學(xué)生的現(xiàn)在狀態(tài), 而不是它的潛在狀態(tài)、內(nèi)在的積極性和發(fā)展的可能性傳統(tǒng)觀念把學(xué)生發(fā)展的過程, 主要看作是把人類已有的文化傳遞給學(xué)生的過程, 忽視了學(xué)生作為學(xué)習(xí)主體的作用。新的學(xué)生觀把學(xué)生看作雖有不足和幼稚, 但卻是具有旺盛的生命力、具有多方面發(fā)展需要和發(fā)展可能的人具有主觀能動性, 有可能積極、主動參與教育活動的人把他們看作是學(xué)習(xí)活動中不可替代的主體。只有具備了這樣的學(xué)生觀, 教師才不會把教育僅作為一個灌輸?shù)倪^程, 把學(xué)生當作一個可裝大量知識的瓶子, 通過反復(fù)操練形成技能、技巧的人。除此以外,學(xué)生觀還應(yīng)該包括對學(xué)生差異性、個別性的尊重,正像美國全國專業(yè)教學(xué)標準署制定的優(yōu)秀教師知識和技能標準中所指出的那樣, “優(yōu)秀教師熱愛青少年, 一心撲在學(xué)生身上, 承認學(xué)生有不同的特征和察賦并且善于使每個學(xué)生都學(xué)到知識。他們的成功在于相信人的尊嚴和價值, 相信每個孩子內(nèi)在的潛能”。

教育活動觀——教育活動是學(xué)校教育的實踐方式, 它是溝通教育理想“此岸”和學(xué)生發(fā)展“彼岸”的具有轉(zhuǎn)換功能之“ 橋” , 是師生學(xué)校生活的核心構(gòu)成。教師作為教育活動的策劃者、承擔者、指導(dǎo)者和評價者, 必須圍繞活動的目的與任務(wù)、為學(xué)生積極主動地學(xué)習(xí)、在學(xué)習(xí)中培養(yǎng)和發(fā)展能力、學(xué)會學(xué)習(xí)與創(chuàng)造等提供可能、創(chuàng)設(shè)條件, 使學(xué)生在活動中得到多方面的滿足和發(fā)展, 增強獨立發(fā)現(xiàn)問題、解決問題的綜合能力。

其次, 當代教師的專業(yè)素養(yǎng)在知識結(jié)構(gòu)上也不同于以往。它不再局限于“學(xué)科知識＋教育學(xué)知識”的傳統(tǒng)模式, 而是強調(diào)多層復(fù)合的結(jié)構(gòu)特征。

處于未來教師專業(yè)知識結(jié)構(gòu)最基礎(chǔ)層面的是有關(guān)當代科學(xué)和人文兩方面的基本知識, 以及工具性學(xué)科的扎實基礎(chǔ)和熟練運用的技能、技巧。

這是作為人類社會中知識分子的教師所必需的, 也是要與充滿好奇心、隨時會提出各種問題的學(xué)生共處, 并能進一步激發(fā)他們的求知欲、勝任教育者角色的教師所必需的, 同時還是需要隨著時代、科學(xué)發(fā)展而不斷學(xué)習(xí)、不斷自我完善和發(fā)展的教師所必需的。在未來社會, 每一個人, 尤其是未來的教師都將是終身學(xué)習(xí)者, 是精神生活的富有者, 他不僅應(yīng)有強健的自然生命力, 同時有旺盛的精神生命力—學(xué)習(xí)的需要、信心與能力。只有這樣的教師才會從自己的生命體驗中懂得終身學(xué)習(xí)的價值, 努力在自己的教育實踐中培養(yǎng)學(xué)生對學(xué)習(xí)的興趣、習(xí)慣與能力。

具備1一2門學(xué)科的專門性知識與技能,是教師專業(yè)知識結(jié)構(gòu)的第二個層面。

兩門學(xué)科的性質(zhì)可以是臨近、相關(guān)的, 也可以是相距甚遠的, 由學(xué)習(xí)者根據(jù)本人的興趣和能力進行選擇。這部分知識是教師勝任教學(xué)工作的基礎(chǔ)性知識。與非教師的其他專業(yè)人員學(xué)習(xí)同樣學(xué)科的要求相比, 教師有其特殊的專業(yè)要求。

首先, 教師應(yīng)該對學(xué)科的基礎(chǔ)性知識、技能有廣泛而準確的理解, 熟練掌握相關(guān)的技能、技巧。這不僅是因為不能把不準確和錯誤的東西教給學(xué)生, 還因為只有在對知識和技能準確熟練掌握的基礎(chǔ)上, 教師才有可能花更多的精力去設(shè)計教學(xué), 在課堂上更多關(guān)注學(xué)生和整個教學(xué)的進展狀態(tài), 而不是把注意力集中到自己不要把知識講錯、習(xí)題做錯上。

其次, 教師要對于該學(xué)科相關(guān)的知識, 尤其是相關(guān)點、相關(guān)性質(zhì)、邏輯關(guān)系有基本了解, 這使教師有可能與傳授相關(guān)學(xué)科的教師在教學(xué)上取得協(xié)調(diào), 在組織學(xué)生開展的綜合性活動中相互配合。

第三, 教師需要了解該學(xué)科發(fā)展歷史和趨勢, 了解推動其發(fā)展的因素,了解該學(xué)科對于社會、人類發(fā)展的價值以及在人類生活實踐中的多種表現(xiàn)形態(tài)。這些知識的意義在于使教師能在教學(xué)中把學(xué)科知識與人類的關(guān)系、與現(xiàn)實世界的關(guān)系揭示出來,使科學(xué)具有更豐富的人文價值, 同時也能激起學(xué)生發(fā)現(xiàn)、探索和創(chuàng)造的欲望、為人類和社會的發(fā)展作貢獻的愿望。

最后, 教師需要掌握每一門學(xué)科所提供的獨特的認識世界的視角、域界、層次及思維的工具與方法, 熟悉學(xué)科內(nèi)科學(xué)家的創(chuàng)造發(fā)現(xiàn)過程和成功原因, 在他們身上展現(xiàn)的科學(xué)精神和人格力量, 這對于增強學(xué)生的精神力量和創(chuàng)造意識具有重要的、遠遠超出學(xué)科知識所能提供的價值。

上述四方面的要求都服務(wù)于教師教學(xué)的成功, 使教師具有豐富的、扎實的知識底蘊, 能在科學(xué)體系中把握自己講授的學(xué)科, 能使知識在教學(xué)中不只是以符號形式存在, 以推理、結(jié)論方式出現(xiàn), 而且能展示知識本身發(fā)展的無限性和生命力, 能把知識活化, 在教學(xué)中真正實現(xiàn)科學(xué)精神與人文精神、理論與實踐、知識與人生的統(tǒng)一, 充分發(fā)揮學(xué)科知識全面育人的價值。

教師專業(yè)知識結(jié)構(gòu)的第三個層面屬教育科學(xué)類, 它主要由幫助教師認識教育對象、教育教學(xué)活動和開展教育研究的專門知識構(gòu)成。

過去在教師培養(yǎng)中盡管也包括此類知識,但大多停留在一般理論與教學(xué)法方面,過于簡單,并沒有突出教師認識學(xué)生與教育工作所必備的知識。在這方面,教師要加強有關(guān)對象—人的認識、教育哲理的形成、管理策略、教育教學(xué)活動設(shè)計、方法選擇、現(xiàn)代教育技術(shù)手段的運用及教育研究等方面的知識與技能。它們之必要都是由未來教師承擔的工作和角色的豐富化決定的, 也是與要求教師不僅是實踐者, 而且是研究者, 教師不僅會教, 而且有自己的教育追求與風(fēng)格, 能為教育事業(yè)和科學(xué)的發(fā)展作出創(chuàng)造性貢獻直接相關(guān)。

教師專業(yè)知識結(jié)構(gòu)的多層復(fù)合性,還體現(xiàn)在三層面知識的相互支撐、滲透與有機整合上, 只有實現(xiàn)了整合, 而且這種整合了的專業(yè)知識表現(xiàn)為教師教育行為的科學(xué)性、藝術(shù)性和個人獨特性, 表現(xiàn)在教師精神生活的豐富性和發(fā)展性時, 它才充分顯示出教師作為一個專門職業(yè)對豐厚而獨特的專業(yè)知識的要求, 絕對不比其他專門職業(yè)低。

（二）教師的職業(yè)能力與專業(yè)技能

教師的職業(yè)能力是教師以順利地乃至完美地完成教育任務(wù)特征的職業(yè)活動力。當今社會賦予未來教師更多的責(zé)任和權(quán)利, 提出更高的要求和期望, 教師要勝任就需要新的能力。以往的認識中，教師的職業(yè)能力等同于教師的課堂教學(xué)能力。我們不否認教師教學(xué)能力的核心地位，但過往的理解認識僅僅是教師職業(yè)能力的狹義范疇。就像當下提出的“全面提高學(xué)生素養(yǎng)，倡導(dǎo)素質(zhì)教育，促進學(xué)生全面發(fā)展”一樣，教師的職業(yè)能力也包括很多新的內(nèi)涵。還包括：教師角色的認知能力、心理調(diào)試能力、德育能力、管理能力、科研能力、信息能力、語言表達能力、人際交往能力、自我提高能力等。

教師的專業(yè)技能主要指師范院校學(xué)生畢業(yè)后從事教師職業(yè)所應(yīng)具備的技術(shù)和能力，是綜合的教育教學(xué)能力系統(tǒng)。包含通用技能與專業(yè)技能，二者互為倚重，互相生成。具體來說，主要包括：說普通話和規(guī)范漢字書寫技能；教師書面及口語表達技能；教學(xué)工作技能；現(xiàn)代教育技術(shù)運用技能；教學(xué)研究技能；班主任工作技能等。

（三）教師專業(yè)的成熟標志

具有教育智慧, 是教師專業(yè)成長達到成熟水平的標志。它既是上述諸方面專業(yè)要求在教師身上實現(xiàn)綜合的結(jié)果, 又是教師長期全身心地投入教育實踐, 不斷反思、探索、創(chuàng)造所付出的心血之結(jié)晶。教師的教育智慧集中表現(xiàn)在：教育、教學(xué)實踐中他具有敏銳感受、準確判斷生成和變動過程中可能出現(xiàn)的新情勢和新問題的能力；具有把握教育時機、轉(zhuǎn)化教育矛盾和沖突的機智；具有根據(jù)對象實際和面臨的情境及時作出決策和選擇、調(diào)節(jié)教育行為的魄力；具有使學(xué)生積極投人學(xué)校生活, 熱愛學(xué)習(xí)和創(chuàng)造, 愿意與他人進行心靈對話的魅力。教師的教育智慧使他的工作進人到科學(xué)和藝術(shù)結(jié)合的境界, 充分展現(xiàn)出個性的獨特風(fēng)格。教育對于他而言,不僅是一種工作,也是一種享受。

三、教師專業(yè)發(fā)展該怎么做？

《義務(wù)教育學(xué)校管理標準》中對于引領(lǐng)教師專業(yè)發(fā)展有如下表述：

三、引領(lǐng)教師專業(yè)發(fā)展

加強教師管理和職業(yè)道德建設(shè)

37.要求教師熟知和踐行社會主義核心價值觀。經(jīng)常開展師德教育和法制教育，增強教師立德樹人的榮譽感和責(zé)任感。

38.引導(dǎo)教師加強學(xué)習(xí)，閱讀經(jīng)典，提高修養(yǎng)。要求教師衣著整潔得體，語言規(guī)范健康，舉止文明禮貌。

39.要求教師尊重學(xué)生人格，不諷刺、挖苦、歧視學(xué)生，不體罰或變相體罰學(xué)生，不收受學(xué)生或家長禮品，不從事有償補課。

40．健全教師管理制度，保障教師合法權(quán)益，完善教師考核評價機制，激發(fā)教師的積極性和創(chuàng)造性。

41.關(guān)心教師生活狀況和身心健康，經(jīng)常組織形式多樣的活動，定期安排教師體檢。

提高教師教育教學(xué)能力

42.組織教師認真學(xué)習(xí)課程標準，熟練掌握學(xué)科教學(xué)的基本要求。

43.定期開展集體備課、聽課、說課、評課等校本研修，研究教材、研究學(xué)生、研究教法，提高教師專業(yè)水平和教學(xué)能力。

44.落實《中小學(xué)班主任工作規(guī)定》，制定班主任隊伍培訓(xùn)計劃，定期組織班主任學(xué)習(xí)、交流和培訓(xùn)，提高班主任組織管理和教育能力。落實班主任工作量計算、津貼、獎勵、表彰等待遇和保障。

45.加強教師教學(xué)基本功考核，提升教師普通話水平，規(guī)范漢字書寫，增強學(xué)科教學(xué)能力和信息技術(shù)應(yīng)用能力，促進信息技術(shù)與教育教學(xué)的深度融合。

建立教師專業(yè)發(fā)展支持體系

46.完善教師培訓(xùn)制度，制訂教師培訓(xùn)規(guī)劃，指導(dǎo)教師制定專業(yè)發(fā)展計劃，建立教師專業(yè)發(fā)展檔案。

47.按規(guī)定將培訓(xùn)經(jīng)費列入學(xué)校預(yù)算，支持教師參加必要的培訓(xùn)，落實每位教師五年不少于360學(xué)時的培訓(xùn)要求。

48.引進優(yōu)質(zhì)培訓(xùn)資源，定期開展專題培訓(xùn)，促進教研與培訓(xùn)有機結(jié)合，發(fā)揮校本研修基礎(chǔ)作用。

49. 鼓勵教師利用網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)平臺開展教研活動，建設(shè)教師學(xué)習(xí)共同體。

可以看出，《標準》的制定、相關(guān)的表述多是具體的實施要求和標準，是學(xué)校發(fā)展中相關(guān)領(lǐng)域的指導(dǎo)性意見。學(xué)校的發(fā)展，教師個人的專業(yè)成長都需要有一個整體的規(guī)劃，以做到認真落實，將教師專業(yè)成長落到實處。

（一）方向與目標

教師的專業(yè)發(fā)展規(guī)劃應(yīng)先從確立明確且符合學(xué)校發(fā)展實際的目標開始。教師發(fā)展有具體的國家要求與上級指示，但也要結(jié)合本學(xué)校的發(fā)展方向和工作特色。教師隊伍也存在不同角度的結(jié)構(gòu)層次（年齡層次不同、教師素質(zhì)層次不同、教學(xué)水平層次不同、教師專業(yè)成長意愿層次不同等等），不同層次的教師成長點在哪，學(xué)校和教師自己共同認同的成長到何種程度等等都是確立目標的實際依據(jù)；通過哪些途徑促進教師專業(yè)發(fā)展，教師自己通過何種途徑自覺提高就是目標達成的過程與方法；確定終極理念，發(fā)展教育情懷，形成教育智慧是學(xué)校整體與教師個人的共同教育情感。

孝義市近年來持續(xù)推進特色學(xué)校建設(shè)，“一校一特色，一校一理念”。結(jié)合義務(wù)教育學(xué)校管理標準化實驗工作，思路明確，即“規(guī)范化管理，特色化發(fā)展”。針對市局安排和自身發(fā)展，定位我�！靶腋＝逃�”特色理念。

具體到引領(lǐng)教師專業(yè)發(fā)展，即：“成就幸福教師——持續(xù)推進名師培養(yǎng)工程，完善教師發(fā)展性評價制度，形成教職工結(jié)構(gòu)優(yōu)化機制，有效開展教育科研、校本研訓(xùn)活動�！� ——《孝義六中三年發(fā)展規(guī)劃》

（二）過程與方法

1.營造引領(lǐng)教師專業(yè)發(fā)展“大環(huán)境”。

“大環(huán)境”——區(qū)域教育形成“孝義模式”

（1）從教“有格”

“格”即底線——核減編制、整肅紀律。

（2）尊師“有禮”

物質(zhì)獎勵——孝義市政府每年教師節(jié)表彰現(xiàn)金獎勵、專項的教育培訓(xùn)經(jīng)費（北師大合作培養(yǎng)項目）等；

精神鼓勵——教育局每年主辦的教師節(jié)表彰及專場文藝演出、“四有教師”評選、教學(xué)標兵評選等。

（3）晉升“有道”

新教師聘任（二本B類以上、高中要求研究生學(xué)歷）；

中層干部選拔（教學(xué)工作表現(xiàn)優(yōu)異），如是否是各級教學(xué)能手等；

職稱評定（傾向班主任、教研組長、工作實績等）；

校長選拔（讓懂教育的人辦教育的事——有教導(dǎo)主任工作經(jīng)歷等）；

（4）均衡“有效”

圍繞均衡發(fā)展，促進教師專業(yè)成長，有效的舉措常抓常新。

集團化辦學(xué)——優(yōu)質(zhì)學(xué)校帶動薄弱學(xué)校（教師長期流動）；

學(xué)校發(fā)展共同體——牽頭學(xué)校帶動薄弱及鄉(xiāng)鎮(zhèn)學(xué)校（教師學(xué)術(shù)時時交流）；

教師培訓(xùn)——外出培訓(xùn)層次高、時效強，本土培訓(xùn)慣例性與針對性相結(jié)合；

2.治理引領(lǐng)教師專業(yè)成長“小流域”。

在引領(lǐng)教師專業(yè)成長方面，學(xué)校在共建孝義模式的基礎(chǔ)上體現(xiàn)六中特色。即既依據(jù)市局安排，做好相應(yīng)工作，又結(jié)合學(xué)校實際走出自己的路子。也就是要在具體的環(huán)境背景下治理學(xué)�！靶×饔颉�，形成學(xué)校特色。

特色在精細

圍繞上述市局（大環(huán)境）內(nèi)容例舉。

特色在創(chuàng)新

（1）“幸福教師”有職業(yè)文化氣質(zhì)

“文化”是什么？

是植根于內(nèi)心的修養(yǎng)，是無需提醒的自覺，是以約束為前提的自由，是為別人著想的善良。孝義六中倡導(dǎo)教師做好“四個自己”。即“以高尚品質(zhì)修為自己，以淵博知識豐富自己，以優(yōu)雅形象展示自己，以飽滿精神激勵自己”，同時把這種品質(zhì)、精神、知識傳遞學(xué)生、影響學(xué)生、感染學(xué)生和啟迪學(xué)生，讓教師成為學(xué)生成長中的影響者、引路人和好朋友。

（2）“幸福教師”有職業(yè)獲得感、滿足感

在六中校園文化建設(shè)上，校史館、團隊精英展示區(qū)及很多區(qū)域陳展教師與學(xué)生的合影、教師的榮譽、教師的作品。為了校本課程開發(fā)和實施，推動藝體教師專業(yè)成長，書法、國畫教師的工作室得以成立等等。教師角色歸屬感、教師辛勤工作的獲得感和滿足感都在這些細節(jié)當中有所得。“愛校如家”在六中不單單是行政指令，重要的是環(huán)境熏陶。

（3）“幸福教師”有良好的職業(yè)發(fā)展前景

剛剛已經(jīng)例舉了孝義模式下六中對教師專業(yè)成長的全景推進。教師受尊重、晉升有道路，成長有推動。（學(xué)校新出臺的教職工考核及獎勵性績效分配方案）

（4）“幸福教師”有舒適的職業(yè)工作環(huán)境

所有教師的辦公環(huán)境得到優(yōu)化，辦公室硬件設(shè)施和辦公室文化建設(shè)得到提升。

（5）“幸福教師”要有健康的身心等等。

以上例舉了一些解決引領(lǐng)教師專業(yè)成長、指向根本的一些舉措，使教師在思想上從被要求進步向有進步需求發(fā)生轉(zhuǎn)變。下來談?wù)劸唧w環(huán)節(jié)：

3.為教師專業(yè)成長“注活水”。

養(yǎng)成學(xué)習(xí)習(xí)慣，抓好教研建設(shè)。只有養(yǎng)成“學(xué)習(xí)、教研”習(xí)慣，用科學(xué)研究來拓寬思維，才可以引領(lǐng)教育教學(xué)，教好現(xiàn)在的學(xué)生；只有具備“創(chuàng)新”精神，不斷領(lǐng)先學(xué)科，才可以占領(lǐng)制高點，教好未來的學(xué)生。

一是“出去學(xué)習(xí)”。選派教師參加“國培計劃”、市優(yōu)質(zhì)教育均衡項目組的名師培養(yǎng)工程、北師大項目工程、學(xué)校自身發(fā)展的專項培訓(xùn)工作等各項活動，參加高一級的培訓(xùn)進修，促進教師快速成長。

二是“進來指導(dǎo)”。邀請名師、優(yōu)秀教育專家來校講學(xué)，傳經(jīng)送寶，釋疑解惑。

三是“蹲點教研”。形式：周末大教研——半天無課日——中層領(lǐng)導(dǎo)蹲點學(xué)科組。內(nèi)容：集體備課——無生上課——專題研討——集中學(xué)習(xí)等

四是“下去實踐”。從定期分批選派骨干教師赴市內(nèi)共同體學(xué)校，進行為期一周的支教活動，與鄉(xiāng)鎮(zhèn)教師同吃，同住，體驗鄉(xiāng)村教育甘苦，感受交流的快樂到“按需送交，訂單幫扶”。

4.為教師專業(yè)成長“搭臺子”。

“教師專業(yè)成長規(guī)劃”

“青藍結(jié)對工程”

“千名教師課堂教學(xué)大比武”

“三課活動”：能手示范課、新調(diào)入教師的亮相課、青年教師匯報展示課

讀書活動

學(xué)習(xí)經(jīng)驗交流

職業(yè)技能評比（考試、比賽）

師生同考

推門課與領(lǐng)導(dǎo)蹲科制

項目促提升：國培基地校項目、命題組、國培遠程培訓(xùn)項目、共同體送教幫扶

5.凝聚點滴匯細流——教師個人專業(yè)成長的點滴心得

（1）從一次學(xué)習(xí)經(jīng)歷談起

（2）以一堂語文課《故宮博物院》說說課堂教學(xué)

理念更新是教師專業(yè)成長的根本；區(qū)域政策和學(xué)校培養(yǎng)策略是引領(lǐng)教師專業(yè)成長的助力；個人有成長意愿并為之“衣帶漸寬”是唯一途徑。換個角度來說，沒有可以照搬的工作，沒有可以復(fù)制的名師成長道路，我們的工作，我們自身的專業(yè)成長要走一條自己的路。希望今天的交流能給大家一些借鑒。

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