教師是人類靈魂的工程師,不但要教好書,還要育好人,各個(gè)方面都要為人師表。師德不僅是對(duì)教師個(gè)人行為的規(guī)范要求,而且也是教育學(xué)生的手段,起著“以身立教”的作用。教師做好學(xué)生的靈魂工程師,首先自己要有高尚的道德情操,才能以德治教,以德育人,才能成為一名合格的教育工作者。
通過學(xué)習(xí)《教師職業(yè)道德經(jīng)典案例評(píng)析》我的腦海不斷思索:一個(gè)“好老師”的標(biāo)準(zhǔn)是什么?怎樣才能做一個(gè)德行高尚的“好老師”?
歸納起來這就是:充滿愛心是當(dāng)好“好老師”的前提,高尚師德是當(dāng)好“好老師”的標(biāo)志,轉(zhuǎn)化后進(jìn)是當(dāng)好“好老師”的職責(zé),鼓勵(lì)創(chuàng)新是當(dāng)好“好老師”的必備素質(zhì),重視教研是當(dāng)好“好老師”的重要基礎(chǔ)。戴安邦教授認(rèn)為,一個(gè)教師把課本教得很好,把知識(shí)教給學(xué)生,這還不算有真本領(lǐng);只有把思想方法教給學(xué)生,讓他們掌握了學(xué)習(xí)方法;懂得怎么去查文獻(xiàn),怎么去處理問題,懂得這個(gè)思路應(yīng)該是怎樣的,對(duì)學(xué)生進(jìn)行科學(xué)思維的訓(xùn)練,這才是一個(gè)稱職的教師。
十幾年的教學(xué)生涯中,我逐漸明白教育學(xué)生的“三心”規(guī)則,即“愛心、信心、耐心”。愛心就是熱愛自己的學(xué)生,關(guān)心愛護(hù)她們,做學(xué)生的知心朋友;信心就是教師要有信心教育好每一個(gè)學(xué)生,特別是學(xué)習(xí)有困難的學(xué)生;耐心就是對(duì)學(xué)生動(dòng)之以情、曉之以理、不厭其煩地耐心教育。
學(xué)習(xí)了這本書中的好些案例事跡,對(duì)照自己的教學(xué)實(shí)際,差距是那么的顯而易見。雖然自己現(xiàn)在在教學(xué)中從不諷刺、挖苦與歧視學(xué)生,在課堂上也總是面帶笑容,在心里也是熱愛著每一個(gè)學(xué)生,希望他們個(gè)個(gè)能有一技之長,但當(dāng)考試下來,學(xué)生成績不夠理想時(shí),心里就會(huì)生氣,會(huì)把原因簡單地歸結(jié)于學(xué)生的底子不好,學(xué)生笨等?梢,自己在愛心、信心與耐心方面都有不同程度的欠缺,特別是對(duì)成績落后的學(xué)生缺乏足夠的信心。
通過學(xué)習(xí),使我深刻理解了這“三心”的含義,在教學(xué)中,再也不能光是批評(píng),一味地嚴(yán)格要求;而要多看到學(xué)生的優(yōu)點(diǎn)與進(jìn)步,多給學(xué)生一點(diǎn)鼓勵(lì)與幫助,多給一點(diǎn)寬容與商量,少給一點(diǎn)指責(zé);多給學(xué)困生一點(diǎn)愛心、耐心,自己要克制不急躁,相信自己的教育,對(duì)學(xué)生動(dòng)之以情、曉之以理、苦口婆心地耐心教育,一定會(huì)得到意想不到的結(jié)果。今后自己嚴(yán)于律已、以身作則、勇于創(chuàng)新的精神,用自己的一言一行去影響和感染學(xué)生,在對(duì)待的學(xué)習(xí)困難和學(xué)習(xí)習(xí)慣不好的學(xué)生要實(shí)行優(yōu)先輔導(dǎo)、優(yōu)先提問、優(yōu)先批改作業(yè)的“三優(yōu)”方略。努力使我教的學(xué)生都能在原有的基礎(chǔ)上有較大的進(jìn)步,爭取人人成為優(yōu)秀生。
總之,師德是中華民族優(yōu)秀文化的精萃,也是優(yōu)良革命傳統(tǒng)的重要組成部分,教書育人,教書者必須先為人師,育人者必先行為示范,教師的職業(yè)特點(diǎn)決定了教師必須具備更高的到素質(zhì),而師德是教師最重要的素質(zhì),是教師的靈魂。今后我在教學(xué)中要努力實(shí)踐“愛與責(zé)任”這一崇高的師德之魂,努力成為一名優(yōu)秀的教師。
第二篇:教師職業(yè)道德經(jīng)典案例評(píng)析 讀后感教師是人類靈魂的工程師,不但要教好書,還要育好人,各個(gè)方面都要為人師表。師德不僅是對(duì)教師個(gè)人行為的規(guī)范要求,而且也是教育學(xué)生的手段,起著“以身立教”的作用。教師做好學(xué)生的靈魂工程師,首先自己要有高尚的道德情操,才能以德治教,以德育人,才能成為一名合格的教育工作者。
通過學(xué)習(xí)《教師職業(yè)道德經(jīng)典案例評(píng)析》我的腦海不斷思索:一個(gè)“好老師”的標(biāo)準(zhǔn)是什么?怎樣才能做一個(gè)德行高尚的“好老師”?
歸納起來這就是:充滿愛心是當(dāng)好“好老師”的前提,高尚師德是當(dāng)好“好老師”的標(biāo)志,轉(zhuǎn)化后進(jìn)是當(dāng)好“好老師”的職責(zé),鼓勵(lì)創(chuàng)新是當(dāng)好“好老師”的必備素質(zhì),重視教研是當(dāng)好“好老師”的重要基礎(chǔ)。戴安邦教授認(rèn)為,一個(gè)教師把課本教得很好,把知識(shí)教給學(xué)生,這還不算有真本領(lǐng);只有把思想方法教給學(xué)生,讓他們掌握了學(xué)習(xí)方法;懂得怎么去查文獻(xiàn),怎么去處理問題,懂得這個(gè)思路應(yīng)該是怎樣的,對(duì)學(xué)生進(jìn)行科學(xué)思維的訓(xùn)練,這才是一個(gè)稱職的教師。
在學(xué)習(xí)中我還感觸到,作為一名教師愛學(xué)生不難,愛每一個(gè)學(xué)生卻很難(敬請(qǐng)期待公文素材庫推出更好文章:Wwww.7334dd.com)。老師高興時(shí)可以給學(xué)生帶來快樂;不高興時(shí)又可以把學(xué)生推進(jìn)傷心的崖底,尤其是對(duì)待行為差、學(xué)習(xí)差的學(xué)生,更是愛起來特別的難。在這方面我認(rèn)識(shí)到自己的不足,有時(shí)輔導(dǎo)功課,學(xué)生幾遍不會(huì),我就發(fā)火了,缺少耐心,F(xiàn)在想一想真是慚愧。 “沒有任何人能給我們提供人類社會(huì)遠(yuǎn)景的終極圖畫,但有一點(diǎn)可以相信,人類的每一個(gè)行動(dòng)都會(huì)產(chǎn)生影響未來的無窮無盡的后果。”榜樣的力量是無窮的,老師的一言一行直接關(guān)系到學(xué)生的發(fā)展,關(guān)系到學(xué)生健康人格的形成,可能影響到學(xué)生的終生發(fā)展,教師沒有權(quán)力離開師德規(guī)范,喜歡怎樣就怎樣。記得在一本雜志上看到這樣一段內(nèi)容:一位作家在晚年時(shí)曾無限感慨的說起他的一位老師對(duì)自己深深的影響:“每當(dāng)他來到教室里時(shí),那種祥和的道德氛圍立即會(huì)感染在座的每一個(gè)人,每一句話、乃至每一句話的語調(diào)都給人一種心靈空潔、渾身舒爽之感。在這種莊嚴(yán)卻寬松的氣氛中,心靈就象在洗澡一樣清爽,人似乎站得更直了。”“每當(dāng)他在身邊時(shí),我?guī)缀踝兂闪肆硪粋(gè)人!笨梢姡己玫膸煹聦(duì)一個(gè)人品格的養(yǎng)成是多么重要。因此,教師更應(yīng)該經(jīng)常學(xué)習(xí),加強(qiáng)自身的文化素養(yǎng)和道德品質(zhì)的修養(yǎng),堅(jiān)持“一切為了孩子,為了孩子的一切”,真正做到真心愛每一個(gè)學(xué)生,特別是那些行為差、學(xué)習(xí)有困難的學(xué)生。當(dāng)每一個(gè)學(xué)生體會(huì)到老師的愛時(shí),就會(huì)“親其師”,從而“信其道”。
我還深深體會(huì)到,教師與學(xué)生的溝通是十分重要的,它可以使教學(xué)雙方互相了解、互相配合,更好地搞好教學(xué)工作,并有利于幫助學(xué)生解決一些思想認(rèn)識(shí)問題,使他們健康地成長。也就是說,課堂不僅是教師教書的場所,也是教師育人的場所。教學(xué)過程本身是師生交流的重要途徑。教師在接觸學(xué)生的過程中,如果發(fā)現(xiàn)學(xué)生有不良習(xí)慣或行為,應(yīng)該及時(shí)加以制止并正確引導(dǎo),指出其錯(cuò)誤之處和危害;如果學(xué)生在生活方面有什么困難,也應(yīng)該多加以關(guān)心和幫助。從我的親身經(jīng)歷來看,坦誠對(duì)待學(xué)生,真心面對(duì)學(xué)生,是教師受學(xué)生歡迎的重要法寶之一。
總之,師德是中華民族優(yōu)秀文化的精萃,也是優(yōu)良革命傳統(tǒng)的重要組成部分,教書育人,教書者必須先為人師,育人者必先行為示范,教師的職業(yè)特點(diǎn)決定了教師必須具備更高的到素質(zhì),而師德是教師最重要的素質(zhì),是教師的靈魂。今后我在教學(xué)中要努力實(shí)踐“愛與責(zé)任”這一崇高的師德之魂,努力成為一名優(yōu)秀的教師。
第三篇:教師職業(yè)道德經(jīng)典案例評(píng)析師德的核心是什么?時(shí)代巨變的今天我們應(yīng)該怎樣做? 答:師德的核心是愛與責(zé)任。
時(shí)代巨變的今天我們應(yīng)該要做到以下幾點(diǎn):
1、愛國守法。熱愛祖國是每個(gè)公民,也是每個(gè)教師的神圣職責(zé)和義務(wù);知法守法是每個(gè)公民的義務(wù),教師應(yīng)用法律來規(guī)范自己的行為,不做違法的事情。
2、愛崗敬業(yè),F(xiàn)今的經(jīng)濟(jì)體制改革、科學(xué)技術(shù)迅猛發(fā)展以及城鎮(zhèn)化進(jìn)程等對(duì)教師來說是一把雙刃劍,教師應(yīng)該要以愛崗敬業(yè)的精神與行動(dòng)來迎接這些挑戰(zhàn),教師不應(yīng)被這些挑戰(zhàn)所動(dòng)搖,應(yīng)該要始終堅(jiān)守自己的崗位,牢記自己的神圣職責(zé),在深刻的社會(huì)變革和豐富的教育實(shí)踐中履行自己的光榮職責(zé)。
3、關(guān)愛、尊重和公平對(duì)待學(xué)生。教師必須關(guān)心愛護(hù)全體學(xué)生,尊重學(xué)生人格,公平對(duì)待每一位學(xué)生。對(duì)學(xué)生要嚴(yán)慈相濟(jì),做學(xué)生的良師益友。
4、教書育人。教師必須遵循教育規(guī)律,實(shí)施素質(zhì)教育。在教學(xué)教育中要注重培養(yǎng)學(xué)生的良好品行,激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新精神,促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。
5、為人師表。教師要堅(jiān)守高尚情操,知榮明恥,嚴(yán)于律己,以身作則,在各個(gè)方面要做學(xué)生的榜樣,以自己的人格魅力教育和影響學(xué)生。
6、終身學(xué)習(xí)。終身學(xué)習(xí)是時(shí)代發(fā)展的要求,也是教師職業(yè)特點(diǎn)所決定的。教師必須樹立終身學(xué)習(xí)理念,拓寬知識(shí)視野,更新知識(shí)結(jié)構(gòu)。勇于探索創(chuàng)新,不斷提高專業(yè)素養(yǎng)和教育教學(xué)水平。
第四篇:讀《跟隨榜樣成長——教師職業(yè)道德經(jīng)典案例評(píng)析》有感讀《跟隨榜樣成長——教師職業(yè)道德經(jīng)典案例評(píng)析》有感
北海中學(xué)黃丹梅
師德是教師的立身之本,只有不斷強(qiáng)化和完善,才能充分發(fā)揮教師的教育主導(dǎo)作用,是培養(yǎng)好全面的、和諧發(fā)展的人才。
胡錦濤總書記在給北京大學(xué)孟二冬教授的女兒孟菲回信中,稱孟二冬“不愧是教書育人的杰出楷模,不愧是當(dāng)代中國知識(shí)分子的優(yōu)秀代表”,認(rèn)為“在他身上不僅體現(xiàn)了學(xué)識(shí)的魅力,而且體現(xiàn)了人格魅力。他的崇高精神和品德值得各行各業(yè)的人們認(rèn)真學(xué)習(xí)”。溫家寶總理也曾說:“要像宣傳勞動(dòng)模范,宣傳科學(xué)家那樣宣傳教育家、宣傳優(yōu)秀教師,在全社會(huì)形成尊師重教的良好風(fēng)尚。”從領(lǐng)導(dǎo)的言談中我們可以看到他們對(duì)榜樣的重視。的確,優(yōu)秀教師是國家和社會(huì)的寶貴財(cái)富,是高尚師德的引導(dǎo)者,他們理應(yīng)成為我們學(xué)習(xí)的師德的榜樣。通過閱讀本書,我親歷了一次師德心靈之旅,領(lǐng)略到了不同教師教書育人的風(fēng)采,并也從中吸取了自己需要的東西來不斷完善和充實(shí)自己。
“愛與責(zé)任,托起祖國的明天”。做學(xué)生喜歡的老師,是陳雁明老師一生的追求。30年的默默耕耘,陳老師用點(diǎn)點(diǎn)滴滴的真情摯愛,澆開了成千學(xué)生心靈的蓓蕾,放飛了他們理想的翅膀,一路伴隨著他們走向美好的未來。李詠江老師默默無聞地在無聲世界里奏響華彩的樂章。是她們使教師這一職業(yè)已不是傳統(tǒng)意義上的“傳道、授業(yè)、解惑”,而真正升華為人類靈魂的工程師和引導(dǎo)者。
“尊重理解,實(shí)現(xiàn)真情互動(dòng)”。多站在學(xué)生的角度想問題,以成為學(xué)生的良師益友為目標(biāo);合理運(yùn)用批評(píng)藝術(shù),使學(xué)生形成正確的自尊觀。
用教師的人格的魅力去點(diǎn)化學(xué)生:以自己的正直去構(gòu)筑學(xué)生的正直;以自己的真誠去換取學(xué)生的真誠;以自己的純潔去塑造學(xué)生的純潔。甘老師用自身的魅力,在潛移默化中將自己的教育思想和教育理念貫穿到教學(xué)中去,充分展現(xiàn)了其“學(xué)為人師,行為世范”的榜樣作用。
全梅山主任“做一名快樂幸福的教育者,培育快樂幸福的學(xué)習(xí)者”的教育理念,讓她“奉獻(xiàn)并幸福著”。
班安華老師“堅(jiān)守山旮旯,鑄平凡人生”,“大山深處癡心人”黃夢(mèng)勛老師,他們用身體力行詮釋著教師高尚的愛與責(zé)任,忍受著旁人所不能忍受的貧窮與寂寞,忍受著荒涼而又惡劣的環(huán)境,將愛灑向了大山的角落。
跟隨榜樣,感動(dòng)著,前進(jìn)。
第五篇:學(xué)習(xí)教師職業(yè)道德規(guī)范的心得體會(huì)學(xué)習(xí)教師職業(yè)道德規(guī)范的心得體會(huì) 這是一篇關(guān)于教師職業(yè)道德規(guī)范學(xué)習(xí)心得,教師職業(yè)道德心得體會(huì),職業(yè)道德心得體會(huì)的文章。我在教育教學(xué)中樹立起了“終身學(xué)習(xí)”“永遠(yuǎn)探索”的思想,要潛心學(xué)習(xí)理論,運(yùn)用理論,為教育事業(yè)不停攀登,終生奮斗。在工作實(shí)踐中,教師應(yīng)十分注重自身的業(yè) 作為人類靈魂的工程師,不僅要教好書,還要育好人,各個(gè)方面都要為人師表。師德不僅是對(duì)教師個(gè)人行為的規(guī)范要求,而且也是教育學(xué)生的重要手段,起著“以身立教”的作用。教師要做好學(xué)生的靈魂工程師,首先自己要有高尚的道德情操,才能以德治教,以德育人。
一不斷進(jìn)取,努力提高自身業(yè)務(wù)素質(zhì) 現(xiàn)今社會(huì)是知識(shí)社會(huì),學(xué)習(xí)的社會(huì),知識(shí)更新加快。因此,教師要樹立終身學(xué)習(xí)的觀念,要以寬廣扎實(shí)的業(yè)務(wù)知識(shí)和專業(yè)技能,真正掌握教書育人的本領(lǐng),尤其是必要的現(xiàn)代化教育技術(shù)手段。積極參與教育科研。在教學(xué)實(shí)踐中,發(fā)現(xiàn)問題、分析問題、探索解決問題的新途徑、新方法,以教師的創(chuàng)造性勞動(dòng)來實(shí)現(xiàn)培養(yǎng)具有創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力學(xué)生的目標(biāo)。教師的職業(yè)道德不是一個(gè)空洞的思想外殼,它是教師高尚的人格品質(zhì)和嫻熟的業(yè)務(wù)技能與執(zhí)著的敬業(yè)精神的結(jié)合點(diǎn)。面對(duì)日新月異、飛速發(fā)展的世界,教師不能墨守陳規(guī),固步自封。面對(duì)挑戰(zhàn)和機(jī)遇,我在教育教學(xué)中樹立起了“終身學(xué)習(xí)”“永遠(yuǎn)探索”的思想,要潛心學(xué)習(xí)理論,運(yùn)用理論,為教育事業(yè)不停攀登,終生奮斗。在工作實(shí)踐中,教師應(yīng)十分注重自身的業(yè)務(wù)培訓(xùn),不斷提高自己的業(yè)務(wù)素質(zhì),拓寬知識(shí)視野,以此來作為教師職業(yè)道德建設(shè)的主要內(nèi)容。
二無私奉獻(xiàn),關(guān)心每一位學(xué)生的成長本文由一起去留學(xué)編輯整理,奉獻(xiàn)是世世代代進(jìn)步人類所尊崇的高尚的道德品質(zhì)、道德行為、道德境界。一名教師應(yīng)該對(duì)學(xué)生無私奉獻(xiàn)。熱愛學(xué)生,尊重、理解學(xué)生以人為本,關(guān)心愛護(hù)學(xué)生,是教師正確處理與自己直接服務(wù)對(duì)象學(xué)生之間關(guān)系的準(zhǔn)則,熱愛學(xué)生并不是一件容易的事,讓學(xué)生體會(huì)到老師對(duì)他們的愛更困難。疼愛自己的孩子是本能,而熱愛別人的孩子是神圣!這種愛是教師教育學(xué)生的感情基礎(chǔ),學(xué)生一旦體會(huì)到這種感情,就會(huì)“親其師”,從而“信其道”。教育愛,作為一種出自崇高目的、充滿科學(xué)精神、普遍、持久而又深厚的愛,其內(nèi)涵極為豐富,既包括要求教師精心熱愛學(xué)生,又包括要求教師精心教育學(xué)生?傊,師德是中華優(yōu)秀文化的精萃,也是優(yōu)良革命傳統(tǒng)的重要組成部分,教書育人,教書者必須先為人師,育人者必先行為示范,教師的職業(yè)特點(diǎn)決定了教師必須具備更高的素質(zhì),而師德是教師最重要的素質(zhì),是教師的靈魂。
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