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蔡元培名言

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  蔡元培名言

  1、若無德,則雖體魄智力發(fā)達(dá),適足助其為惡。

  2、教育是幫助被教育的人,給他們能發(fā)展自己的能力,完成他的人格,于人類文化上能盡一分子責(zé)任;不是把被教育的人,造成一種特別器具,給抱有他種目的人去應(yīng)用的,……教育是要個性與群性平均發(fā)達(dá)的。

  3、教育者,非為已往,非為現(xiàn)在,而專為將來。

  4、把美育特別提出來,與體智德并為。

  5、美育者,應(yīng)用美學(xué)之理論于教育,以陶養(yǎng)感情為目的者也。

  6、對于學(xué)生的希望:一、自己尊重自己。二、化孤獨為共同。三、對自己學(xué)問能力的切實了解。四、有計劃的運動。

  7、殊不知有健全之身體,始有健全之精神;若身體柔弱,則思想精神何由發(fā)達(dá)?或曰,非困苦其身體,則精神不能自由。然所謂困苦者,乃鍛煉之謂,非使之柔弱以自苦也。

  8、純粹之美育,所以陶養(yǎng)吾人之感情,使有高尚純潔之習(xí)慣,而使人我之見、利已損人之思念,以漸消沮者也。

  9、言有物,行有倫,論人格可稱君子;學(xué)不厭,誨不倦,惜本校失此良師。

  10、與其守成法,毋寧尚自然;與其求劃一,毋寧展個性。

  11、所謂健全的人格,內(nèi)分四育,即:(一)體育,(二)智育,(三)德育,(四)美育。…學(xué)校教育注重學(xué)生健全的人格,故處處要使學(xué)生自動。

  12、德育實為完全人格之本,若無德則雖體魄智力發(fā)達(dá),適足助其為惡,無益也。

  13、各級教育,應(yīng)于訓(xùn)練上一律勵行勞動化,使青年心理上確立尊重職業(yè)之基礎(chǔ),且使獲得較正確之人生觀。

  14、美育者,應(yīng)用美學(xué)之理論于教育,以陶養(yǎng)感情為目的者也。……美育者,與智育相輔而行,以圖德育之完成者也。

  15、體育可以幫助人們經(jīng)受對體力和腦的鍛煉。

  16、美者,循超逸之快感,為普遍之?dāng)喽ǎ瑹o鵠的而有則,無概念而必然者也。

  17、純粹之美育,所以陶養(yǎng)吾人之感情,使有高尚純潔之習(xí)慣,而使人我之見。

  18、中國人是富于美感的民族。

  19、人的健全,不但靠飲食,尤靠運動。

  20、純粹之美育,所以陶養(yǎng)吾人之感情,使有高尚純潔之習(xí)損,而使人我之見、利己損人之思念,以漸消沮者也。蓋以美為普遍性,決無人我差別之見能參入其中。……美以普通性之故,不復(fù)有人我之關(guān)系,遂亦不能有利害之關(guān)系。

  21、囊括大典,網(wǎng)羅眾家;思想自由,兼容并包。

  22、中國人是富于美感的民族。——蔡元培[3]式對公眾開放。整修一新的蔡元培故居紀(jì)念館三樓設(shè)立為“蔡元培實物館”,將首次展出120余件珍貴文物。

  23、要有良好的社會,必先有良好的個人,要有良好的個人,就要先有良好的教育。()

  24、我們教書,是要引起學(xué)生的讀書興趣,做教員的不可一句一句或一字一字的都講給學(xué)生聽,最好使學(xué)生自己去研究,教員不講也可以,等到學(xué)生實在不能用自己的力量去了解功課時,才去幫助他。

  25、美育者,與智育相輔而行,以圖德育之完成者也。

  26、所謂健全的人格,內(nèi)分四育,即:(一)體育,(二)智育,(三)德育,(四)美育。學(xué)校教育注重學(xué)生健全的人格,故處處要使學(xué)生自動。

  27、教育是幫助被教育的人,給他們能發(fā)展自己的能力,完成他的人格,于人類文化上能盡一分子責(zé)任;不是把被教育的人,造成一種特別器具,給抱有他種目的人去應(yīng)用的,教育是要個性與群性平均發(fā)達(dá)的。

  28、知教育者,與其守成法,毋寧尚自然;與其求劃一,毋寧展個性。

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