讀紅與黑有感(一)
如果一個(gè)人生到這個(gè)世界恰好是一個(gè)男人的話,那就應(yīng)該為他的野心而奮斗,哪怕這種奮斗要以生命為代價(jià)。于連——文學(xué)名著《紅與黑》中的主人公,文學(xué)長(zhǎng)廊中最著名的反抗者之一,以他短暫而波瀾壯闊的一生為我們擁有“英雄主義夢(mèng)想”的覺(jué)醒青年們深刻地詮釋了這句話的含義。我們只要去自覺(jué)實(shí)現(xiàn)自己的野心那么一切就都會(huì)來(lái)。
平民出身,較高文化;任家庭教師;與女主人發(fā)生戀情;事露,槍傷戀人,被處死刑。這是我們的先行者一生的骨架。在那個(gè)英雄呼之欲出卻又被保守戕害的年代,于連直面現(xiàn)實(shí)渴望著“拿破侖的重生”,決心實(shí)現(xiàn)青年時(shí)代的所有英雄夢(mèng)想,并勇于和阻礙他達(dá)到目的的社會(huì)展開(kāi)斗爭(zhēng)。他是幸福的因?yàn)樗矣诤驼麄(gè)社會(huì)作戰(zhàn),但也是不幸的因?yàn)樗矣诤驼麄(gè)社會(huì)作戰(zhàn)。
于連有著極其敏銳的平民階級(jí)意識(shí),他清楚的看到自己是一個(gè)“可憐蟲(chóng)”,“沒(méi)有保護(hù)人,也沒(méi)有錢(qián)”。地位不同、階級(jí)不同的觀念時(shí)時(shí)刺激著他,他唯恐自己因平民出身而受到上層階級(jí)的輕賤,他清楚的知道是自己的貧困跟他們的財(cái)富打交道。他對(duì)平民階級(jí)的活力充滿信心,他以一人之力代表自己的階層向現(xiàn)實(shí)抗?fàn)。但是同時(shí)他向自己的命運(yùn)發(fā)怒,身為平民的自尊心和自信心,又與他希冀飛黃騰達(dá)的個(gè)人野心緊密聯(lián)系著。他在瓦爾諾家里參加晚宴請(qǐng)后一方面痛罵這可鄙的財(cái)富和建筑在其上的享樂(lè)生活,一方面決不放棄獲得這種財(cái)富和享樂(lè)的決心。
他有著極其復(fù)雜的思想和性格,因?yàn)樗⑿壑髁x的動(dòng)因是平民反抗意識(shí)和個(gè)人進(jìn)取野心的結(jié)合。他聲稱(chēng)“不能墮落到跟仆人們?cè)谝黄鸪燥。我的父親逼迫我;寧可死。”但是“為了能夠飛黃騰達(dá),比這再困難得多的事他都能去做”。不過(guò)在鼓舞著他的英雄主義的平民反抗意識(shí)和個(gè)人野心這兩種“熱情”中,前者畢竟是第一位的。正因?yàn)槿绱,他義無(wú)反顧地拒絕向資產(chǎn)階級(jí)貴族控制的法庭求饒。
他是這樣一個(gè)群體的代表:他們擁有較高的文化,卻沒(méi)有出色的背景,擁有崇高的理想?yún)s被現(xiàn)實(shí)無(wú)情地取笑,他們的意氣風(fēng)發(fā)卻為自己招來(lái)無(wú)盡的災(zāi)難。他們的控訴是一個(gè)病態(tài)社會(huì)開(kāi)始治愈的希望?墒窃谶@樣一個(gè)英雄缺乏的年代,這樣的控訴不如讓我們化為自己的英雄氣概去實(shí)現(xiàn)吧。
于連的兩次愛(ài)情也具有深刻的社會(huì)含義,它是對(duì)門(mén)第的強(qiáng)烈沖擊,他與雷納爾夫人、與拉莫爾小姐。兩個(gè)貴族女性雖然她們的愛(ài)情方式迥然不同,一個(gè)深沉,一個(gè)狂熱,但她們有一點(diǎn)是一致的那就是對(duì)本階級(jí)的厭惡,對(duì)門(mén)第的反叛。她們對(duì)于連的愛(ài)都有一種壯烈的意味,含有一種英雄氣息。至于于連他的愛(ài)情道路則是他小資產(chǎn)階級(jí)個(gè)人的反抗的道路,他的“公民的熱情”,即他作為一個(gè)平民青年要求戀愛(ài)婚姻平等的熱情都遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)戀人的柔情。他的愛(ài)情是他的責(zé)任。他一次次追求雷納爾夫人或出于他的責(zé)任,或?yàn)榱顺爸S雷納爾市長(zhǎng),或?yàn)榱藴p輕她對(duì)他木匠兒子的輕蔑,或?yàn)榱藢?lái)為從事家庭教師這卑賤的職業(yè)找一個(gè)“愛(ài)情”的高尚借口。他要博取拉莫爾小姐的愛(ài),只是想證明平民子弟的他比貴族的公子哥們兒更有被愛(ài)的價(jià)值。他的愛(ài)情深深烙有他的反抗意識(shí),具有他小資產(chǎn)階級(jí)爭(zhēng)取個(gè)性解放和平等自由的意義。
《紅與黑》的愛(ài)情與我們所熟知的愛(ài)情是如此的與眾不同,可是在我們一去不復(fù)回的人生中愛(ài)情路邊最美麗的風(fēng)景也不是默默注視著我們,細(xì)細(xì)品味我們,選擇它的歸宿嗎?于連豐富的學(xué)識(shí)和崇高的個(gè)人理想,以及為了理想的不懈努力讓他有足夠的理由讓愛(ài)情垂青于他。自古英雄美女才是愛(ài)情的最佳歸宿,我們不能成為英雄的話至少應(yīng)該讓自己擁有英雄氣概。我們追求幸福,然而當(dāng)我們撿到它遺留的金鬃毛時(shí)才幡然悔悟它就在我們身邊。愛(ài)情也是如此,它就在我們身邊,但是開(kāi)掘他,先讓自己有英雄氣概。
所以當(dāng)于連實(shí)現(xiàn)他自己野心的時(shí)候,一切附加值就都來(lái)了,包括愛(ài)情。
讀紅與黑有感(二)
高貴的出身剝奪了性格的力量,而沒(méi)有性格的力量就不會(huì)被判處死刑。
——《紅與黑》
1815年,法國(guó)迎來(lái)了復(fù)辟王朝時(shí)期的社會(huì)生活。教會(huì)的黑暗和資產(chǎn)階級(jí)新貴的卑鄙庸俗、利欲熏心,填滿了1815年到1830年這十五年的時(shí)間。而于連的故事,就發(fā)生在這樣一個(gè)“紅”與“黑”相交替的年代。
于連的童年,生活在對(duì)抗擊歐洲的騎兵凱旋而歸的無(wú)限崇拜當(dāng)中。在那個(gè)“紅”色的年代里,英雄業(yè)績(jī)充滿了整個(gè)資產(chǎn)階級(jí)革命,而拿破侖則通過(guò)鞏固和調(diào)整了某些條件,保證了農(nóng)民能夠自由無(wú)阻礙的利用他們剛得到的法國(guó)土地并滿足了其強(qiáng)烈的私有欲。在這時(shí),自稱(chēng)“鄉(xiāng)下佬”、“農(nóng)民的兒子”的于連就很自然的成為了拿破侖的崇拜者。于連崇拜拿破侖,還有一個(gè)十分重要的原因,在拿破侖時(shí)代以等價(jià)交換為基本原則的資產(chǎn)階級(jí)法權(quán)有最充分的體現(xiàn),平民出身的士兵正是小資產(chǎn)階級(jí)青年于連所向往的前途。而成年以后,于連的生活卻陷入了一片黑暗腐朽的復(fù)辟時(shí)期,“黑”色的年代已經(jīng)來(lái)臨,封建貴族力圖用封建等級(jí)制的原則來(lái)堵塞非貴族出身的青年的出路,此時(shí)的于連想要向上爬,只能夠投靠教會(huì),充當(dāng)“教會(huì)的一根棍子”,干卑鄙骯臟的特務(wù)勾當(dāng)。此時(shí)的他苦悶至極,他嚷道:“!拿破侖確實(shí)是天主為了法國(guó)青年才派來(lái)的!今后誰(shuí)來(lái)代替他呢?沒(méi)有他,不幸的人們?cè)趺崔k呢!即使是那些比我富裕的人,勉勉強(qiáng)強(qiáng)有幾個(gè)埃居可以受到良好教育,可是沒(méi)有足夠的錢(qián)在二十歲去買(mǎi)一個(gè)服兵役的替身和謀一個(gè)職業(yè),他們又能怎么辦呢!不管怎樣,這個(gè)不幸的回憶將永遠(yuǎn)使我們不會(huì)幸福了!”是的,拿破侖在滑鐵盧的時(shí)候戰(zhàn)敗了,通過(guò)自由競(jìng)爭(zhēng)、個(gè)人奮斗得到資產(chǎn)階級(jí)法權(quán)所保證的個(gè)人利益的年代已經(jīng)不復(fù)存在了。而在這個(gè)時(shí)候,于連的心里,油然而生的是,對(duì)權(quán)貴的報(bào)復(fù)。
他憑借驚人的好記性把一本拉丁文的《圣經(jīng)》全部背了下來(lái),轟動(dòng)了全城,于是他來(lái)到了市長(zhǎng)德·雷納爾家做了一名家庭教師。()在這個(gè)全城最漂亮的花園中,他遇到了德·雷納爾夫人。夫人對(duì)他產(chǎn)生了好感,夫人的女仆愛(ài)麗莎也愛(ài)上了于連,而于連拒絕了女仆的愛(ài)情。德雷納爾分人得知此事心理異常高興,她發(fā)現(xiàn)自己對(duì)于連,已經(jīng)產(chǎn)生了一中從未有過(guò)的感情。一天晚上,在市長(zhǎng)家的菩提樹(shù)下,于連無(wú)意間觸到了德雷納爾夫人的手,她一下子縮回去了,于連以為德雷納爾夫人看不起他,便決心必須握住這只手。第二天晚上,德雷納爾夫人的手被于連緊緊地握著,這下滿足了于連的自尊心。他開(kāi)始追求德雷納爾夫人,同時(shí),于連的膽子也變得越來(lái)越大,他想:“我應(yīng)該再進(jìn)一步,務(wù)必要在這個(gè)女人生上達(dá)到目的才好。如果我以后發(fā)了財(cái),有人恥笑我當(dāng)家庭教師的低賤,我就讓大家了解,是愛(ài)情使我接受這位置的。”他們相愛(ài)了,而他們的愛(ài)情,卻是完全出于一種野心,一種因占有欲而產(chǎn)生的狂熱。
后來(lái),他的確風(fēng)光了。他借助德雷納爾夫人被聘當(dāng)上了儀仗隊(duì)隊(duì)員,使他現(xiàn)在公眾面前出了一點(diǎn)小風(fēng)頭,引起了滿城風(fēng)雨,招來(lái)了上流社會(huì)的蜚短流長(zhǎng),以致再也無(wú)法在本地立足,不得不躲到神學(xué)院里當(dāng)學(xué)生。在這里,于連告訴自己:“在拿破侖的統(tǒng)治下,我會(huì)是個(gè)軍曹,在未來(lái)的神父當(dāng)中,我將是個(gè)主教。”由于成績(jī)名列前茅,院長(zhǎng)讓他當(dāng)新舊約全書(shū)課程的輔導(dǎo)教師。但是后來(lái),院長(zhǎng)辭職,于連被介紹到侯爵家做了秘書(shū),在這里,他開(kāi)始了自己的第二段戀情。
如果說(shuō)于連對(duì)德雷納爾夫人的追求還有某些真摯情感的話,那么于連對(duì)瑪?shù)贍柕滦〗愕膼?ài)情則純屬政治上的角逐。
在德拉莫爾侯爵府中出入的凈是些“漂亮的壞蛋”及“帶勛章的惡棍”。他是在革命時(shí)期跑到國(guó)外投靠外國(guó)封建勢(shì)力的流亡貴族,現(xiàn)如今他又回到巴黎,成為“法蘭西的大臣”,他賣(mài)官售爵,結(jié)黨營(yíng)私,策劃陰謀,他家的晚宴舞會(huì)燈火輝煌通宵達(dá)旦。他是個(gè)實(shí)實(shí)在在的上層社會(huì)的人。而此時(shí)的于連,在貴族社會(huì)的熏陶下,很快就學(xué)會(huì)了巴黎上流社會(huì)的藝術(shù)成了一個(gè)花花公子,脫離了外省青年的土氣。他并不喜歡瑪?shù)贍柕滦〗愕恼?qǐng)高與傲慢,但是轉(zhuǎn)念一想,瑪?shù)贍柕滦〗闶且粋(gè)“能夠把社會(huì)上的好地位帶給她丈夫”的女人,他又開(kāi)始了對(duì)瑪?shù)贍柕滦〗愕淖非蟆?/p>
瑪?shù)贍柕滦〗愕乃枷牍殴,奇特,別人無(wú)法理解他的行為。她身上頗有男子氣概。于連對(duì)自己好,她會(huì)開(kāi)始反感和看不起他,而且刻意和他保持距離,而當(dāng)心上人故意寫(xiě)匿名信試探她時(shí),她又會(huì)像個(gè)孩子一樣投入他的懷抱。她在花園里主動(dòng)挽著于連的胳膊,但他又說(shuō)“我恨我委身于第一個(gè)來(lái)到的人”?墒菓言械乃罱K還是和于連結(jié)了婚,于連被授予了貴族的稱(chēng)號(hào)。
而當(dāng)他得到侯爵的重用正要擠進(jìn)上流社會(huì)的時(shí)候,德雷納爾夫人被迫寫(xiě)了告發(fā)信,使他向上爬的美夢(mèng)毀于一旦,惱羞成怒的于連向他深?lèi)?ài)過(guò)的女人開(kāi)了槍。于連被捕入獄。在這個(gè)時(shí)候,他終于冷靜了下來(lái),他開(kāi)始對(duì)自己的行為感到悔恨恥辱,他意識(shí)到野心已經(jīng)破滅,但死對(duì)他并不可怕。他說(shuō):“我不向你們祈求任何恩惠,我一點(diǎn)也不存幻想,死亡正等待著我……即使我的罪沒(méi)有這樣的大,我也會(huì)看到許多人并不會(huì)因?yàn)槲夷贻p而憐惜我,他們想要通過(guò)懲罰我來(lái)懲戒那些出身微賤,為貧窮所困,可是有幸稍受教育,竟敢混跡于富貴人所謂的上等社會(huì)青年。”
在一個(gè)晴朗的日子里,于連走上了斷頭臺(tái),?shù)贍柕滦〗阗I(mǎi)下了他的頭顱,德雷納爾夫人在他死后的三天,包吻著她的兒子,也離開(kāi)了人間。
事情就這樣的結(jié)束了,于連的兩次與時(shí)代風(fēng)云緊密相連的戀愛(ài)也就這樣的失敗了,他的經(jīng)歷告訴我們,貴族階級(jí)占統(tǒng)治地位的上流社會(huì),絕不容許一個(gè)平民青年擠進(jìn)來(lái),它必然要通過(guò)種種方式把這種青年扔出去,毀滅掉。在那個(gè)年代的法國(guó),有著千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)于連索雷爾。他們?cè)诋?dāng)時(shí)社會(huì)條件下進(jìn)行追求就必然遭到惡果。高貴的出身剝奪了性格的力量,而沒(méi)有性格的力量就不會(huì)被判處死刑!于連想要穿越充斥著平庸的灼熱沙漠,他野心膨脹,費(fèi)盡心機(jī)的利用愛(ài)情利用女人利用教會(huì)?墒窃谒淖詈,卻不能不讓人感到真情。作者通過(guò)對(duì)小說(shuō)人物進(jìn)行了深度的心理描寫(xiě),又以深刻細(xì)膩的筆調(diào)充分展示了主人公心靈空間,廣泛運(yùn)用了獨(dú)白的藝術(shù)手法挖掘出了于連深層意識(shí)的活動(dòng),創(chuàng)造了一首“靈魂的哲學(xué)詩(shī)”。
“紅”與“黑”到底各代表著什么那?是拿破侖時(shí)代的軍服與復(fù)辟時(shí)期教會(huì)的黑衣,還是德雷納爾夫人的鮮血與瑪?shù)贍柕滦〗愕膯史课也桓掖_定,但是我認(rèn)為,于連追求人生的意義,是火熱的。而在在那個(gè)社會(huì)中,那些為了自己利益而拼命奔波,卻不理解自己存在的真正的意義的人,才是真正被黑暗籠罩的人吧。
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