你討厭誰就會成為誰
電影《致青春》里鄭薇說,人生真是諷刺,我們最終都要成為我們曾經(jīng)討厭的那種人。這讓我想起歌德筆下的《浮士德》。這部著作具有非常深刻的意義,原因在于它簡潔明白地闡述了幾百年來的古老問題:我們?nèi)绾螐?ldquo;陰影”里解脫出來,是寧愿冒著被世界拋棄的危險還是選擇被世人接受的權宜之計?無論是哪種方法,我們都離曾經(jīng)的自己越來越遠了。
在進入職場后的第一個鏡頭,鄭薇嚴厲批評下屬做事不認真。時光回到幾年前,那個朦朧的自習室,陳孝正把作業(yè)本摔到鄭薇面前,指責她的不認真,鄭薇不以為然地回答“哦,可能算錯了吧。”
曾經(jīng),陳孝正最厭惡別人抽煙;曾經(jīng),他在花園里坐下都要用書墊著屁股?珊髞,他學會了抽煙,他一身白褲也毫不猶豫地坐在了臟兮兮的臺階上。
還是鄭薇說得對,“人生真是諷刺,我們最終都要成為我們曾經(jīng)討厭的那種人。”
有沒有發(fā)現(xiàn),你已經(jīng)變得陌生了?
人與人的交往就是影響力與影響力的較量,不是你影響我就是我影響你?纯,是不是他們改變了你?
同事
曾幾何時,你還是一個涉世未深的孩子,劇本里的爾虞我詐你是無論如何也不會明白。你單純地認為只要一心向善,就一定會好人好報。至于受了什么委屈,遭到了什么陷害,你都默默地承受了。你不想向任何人解釋什么,并不是怕越描越黑,而是你生來就是一副和善的性格,你天真地認為只要安守本分,就不用理會其他人了?扇缃瘢缃衲阋咽锹殘錾瞎葱亩方堑男屑依锸。
家人
曾幾何時,愛情是你衡量生活品質(zhì)的標準。那些到適婚年齡、卻仍孑然一身的人,固然令你惻然,但內(nèi)心深處,你對她們更有幾許欣慰和欽佩。你知道,她們尚無歸屬,是源自內(nèi)心的堅持——她們希望能找到從事業(yè)成就、素養(yǎng)品行等各方面為她們所認同、欣賞和遵從的理想伴侶。為此,你特看不上為了結(jié)婚而結(jié)婚的人?膳R了,臨了在父母的催逼下,睡在你身邊的是個你都嚼著陌生的人。
伴侶
“我真不敢相信他會背叛我!我這么信任他,把很多事情都告訴他,我一度以為我們可以就這樣一直順順地走下去──直到我在她家的陽臺,看到他內(nèi)褲的那天……”曾幾何時,你是那么地憎恨感情不忠,為此,可以毅然決然割舍經(jīng)營了多年的婚姻。可結(jié)果,結(jié)果你也開始頻頻和老公之外的男人私會了。
……
為什么呢?為什么我們都成了自己曾經(jīng)恨之入骨的人了呢?我們不得不求助于榮格的“陰影”理論,或許,從中能找到些答案。
你討厭的人隱身在你的“陰影”里
陰影,猶如我們向光而行時,在地上投下的影子,但與廣泛意義上的陰影概念不同,在榮格心理學中,“它是自我無法控制的無意識心靈要素之一……在正常整合自我的人格中,若有某些部分因為認知或感情分裂而壓抑,就會陷入陰影。”陰影基本等同于弗洛伊德的“本我”,它是人類原始動物性的方面,是本性的真實顯現(xiàn)。
陰影常被認為是人格的黑暗面,也是人類的黑暗深淵,它遠離光明,一度是懶惰、驕傲、嫉妒、貪婪、邪惡、詭詐、背叛等一切不合道德、倫理和社會規(guī)范的代名詞,它使人類充滿羞恥感與罪惡感,因而一般不被自己內(nèi)心接受與認同,于是,一貫被自我壓抑、厭惡、掩蓋甚至痛恨,被自我拒絕和防衛(wèi),因此通常被棄之于廣袤的無意識中。由此,“陰影無法由自我直接經(jīng)驗,所以它被投射到他人身上”,通常被投射到自己討厭的人身上。
因為討厭就能擺脫或壓抑掉陰影么?遠沒有那么簡單。
這讓我想起歌德筆下的《浮士德》。這部著作具有非常深刻的意義,原因在于它簡潔明白地闡述了幾百年來的古老問題,這問題如同希臘文化中的俄狄浦斯情結(jié)一樣縈繞在人們心頭:我們?nèi)绾螐?ldquo;陰影”里解脫出來,是寧愿冒著被世界拋棄的危險還是選擇被世人接受的權宜之計?
無論是哪種方法,我們都離曾經(jīng)的自己越來越遠了。
你討厭什么,你就是什么
陰影不完全受自我控制,具有自主性和動力性。陰影會自發(fā)地跑出來,占據(jù)和控制自我,而自我卻很少意識到它的存在。榮格認為,人的心靈及其每一個層面和子結(jié)構(gòu)都具有能量,會找機會宣泄和釋放,并支配自我。“陰影也具有驚人的韌性和堅持力,它從來都不會徹底地被征服。”
若一味地排斥和壓制陰影,久而久之隨著其無法釋放的能量的不斷聚集,“我們身上的動物性只可能變得更富于獸性。”陰影會伺機報復,“這種本能的洶涌宣泄就可能進一步壓倒自我,導致一個人精神崩潰而墮入無能為力的境地。”
更要引起重視的是,過分壓抑著人的陰影原型,加深了心理中光明與黑暗的鴻溝,如此一來,人們也僅剩兩種選擇:試圖徹底擺脫黑暗面,此其一;其二,被黑暗面吞噬,我們變成自己所討厭的那種人。
然而,潛意識中尋求靈魂完整的愿望,使我們對陰影產(chǎn)生又愛又恨的情結(jié)。正如榮格所說:當你擁抱了你的陰影,你就尋找到你完整的靈魂。()照此看來,“試圖徹底擺脫黑暗面”這條路已被堵死了,我們也僅剩“變成自己所討厭的那種人”這一個選擇了。
認識、接受并整合陰影
回到當下,我們?nèi)绾问龟幱俺欣趥體的方向發(fā)展呢?我們需要做的就是認識、接受并整合陰影及其與自我的關系。
首先,認識陰影。認識了陰影,我們就已經(jīng)成功了一半。如何認識呢?陰影是無意識,一般不易被意識察覺,但它還是留下了可以被追尋的痕跡。意識自我可以透過夢的分析、緊急情況和意外事件去窺探它們,用無意識投射原理去認識它們,或者通過與閨蜜談心,或借助心理分析師的幫助。
其次,最難做到的是接受陰影,改變對它的態(tài)度。因為人們總是樂于接受自己好的方面,而不愿接受自己不好的方面。“接受陰影問題是人格轉(zhuǎn)變的首要部分,其中包括意識的擴大。這并不意味著對陰影不負責任的屈服,這樣會導致致命的意識喪失。而是應對陰影態(tài)度改變,‘超越善與惡’,承認自己包含一個黑暗面,實際上是出自對人類無敵的特性的一種深刻和謙卑的認識。”
整合陰影是最棘手的道德與心理問題。如果個人完全躲避陰影,雖然生活合于規(guī)范,但卻不完整得可憐。向陰影開啟的經(jīng)驗雖然會使個人遭致不道德的玷污,但卻可以達到較大程度的整體感。我們要做的就是接受本我最真實的呈現(xiàn),改變曾經(jīng)的一貫態(tài)度,不過分壓制它,在合理的界限內(nèi)給它一定的出口去釋放,這并不羞恥,因為陰影可以使我們的生命充滿活力與張力,是創(chuàng)造性的源泉,它使我們的人格具有整體性和豐滿性。
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