大國崛起讀后感(—)
文/楊鴻宇
《大國崛起》是一部近代全球的發(fā)展史,它以歷史和全球的視野解讀了15世紀(jì)以來包括:葡萄牙、西班牙、荷蘭、英國、法國、德國、日本、俄羅斯和美國。這九個先后崛起的大國適時出發(fā)、各領(lǐng)風(fēng)騷,演繹出大國風(fēng)采的歷程。深入文脈,縱觀列強的發(fā)展史。我們不免會發(fā)現(xiàn),看似偶然的崛起,似乎都是必然的歷史結(jié)局。歷史的長河仍在緩緩的流動,認(rèn)真學(xué)習(xí)總書記所提出的:把握歷史發(fā)展和社會進(jìn)步的規(guī)律,認(rèn)識和把握時代發(fā)展的趨勢,提高治國、理政的才干。是每一個胸懷中華民族偉大復(fù)興愿望的國人所需要的。
上世紀(jì),面對帝國主義的侵略,毛主席曾精煉而深刻的總結(jié)了中華民族的特性:我們中華民族有同自己的敵人血戰(zhàn)到底的氣概,有在自力更生的基礎(chǔ)上光復(fù)舊物的決心,有自立于世界民族之林的能力。八年艱苦抗戰(zhàn),向世人證明了中華民族同敵人血戰(zhàn)到底的民族氣概,30年改革開放所取得的舉世矚目的成就,向世人展現(xiàn)了我們在自力更生的基礎(chǔ)上光復(fù)舊物的巨大成就。隨著“中國崛起”“當(dāng)中國統(tǒng)治世界”等言論不斷涌現(xiàn)世界舞臺時,我們亦感到:中華民族自立于世界民族之林的日子亦將來臨。能否擔(dān)負(fù)起民族復(fù)興的偉大使命,經(jīng)受住世界體系對我們的考驗,是當(dāng)代中華兒女必然要面對的挑戰(zhàn)。
孫子兵法說:“自古不謀萬世者,不足謀一時,不謀全局者不足謀一域”以史為鑒,學(xué)習(xí)崛起國家的成功經(jīng)驗和末落教訓(xùn)。面向未來、自力更生、開創(chuàng)中華進(jìn)步的嶄新篇章,以下是通讀《大國崛起》后的幾點小感悟,愿與大家分享交流。
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對于一個面臨歷史機遇與挑戰(zhàn)的民族而言,一個有影響力決策的好壞往往決定了一個民族在一定時期內(nèi)的國際地位。對于一個崛起的民族而言,選擇一條發(fā)展的道路并不難,難得是選擇一個符合歷史發(fā)展規(guī)律、一個正確的道路,渴望崛起的德意志民族正是被法蘭西政權(quán)誤導(dǎo)走上一條不歸的戰(zhàn)爭路而落寞,而以大和民族號稱的日本在面臨西方列強威逼時,正是在一種自我的批判和反省中通過“明治維新”走上了一條“布國威于天下的強國道路。”由此可見一個民族只有具有用于解剖自己和進(jìn)行自我反思反省的精神,才能在民族發(fā)展的道路上不斷的取得成就。
正所謂“盛世之下有隱憂”記得晚唐詩人杜葡鶴的一首《涇溪》:“涇溪人險人兢慎,終安不聞傾履人。倒是平流無石處,時時聞?wù)f有沉淪。”這首詩反映的就是一種居安思危和不斷審視的態(tài)度。透過九大強國崛起的歷程,尤其是其沒落的原因,我們就會有一種認(rèn)同的觀點:一個國家和一個民族應(yīng)隨時審視自己的缺點和不足,要有用于解剖自己和進(jìn)行反思自省的勇氣,只有這樣我們才能抓住機遇、迎接挑戰(zhàn),而這正是一個民族尋求自強和超越的真正能力所在。
。ǘ┣笾R于世界的民族學(xué)習(xí)精神
“求知識于世界”的口號是日本在戊辰戰(zhàn)役結(jié)束,日本百廢待興之時的一種學(xué)習(xí)口號,在此倡導(dǎo)下,日本國內(nèi)掀起了一場上下一致學(xué)習(xí)西方的熱潮,日本派出使節(jié)團(tuán)、留學(xué)生到各國學(xué)習(xí)治國經(jīng)驗和各種優(yōu)長。在這種學(xué)習(xí)的氛圍中,日本在教育、制度、科技、經(jīng)濟等領(lǐng)域都有了較長足的發(fā)展,為民族崛起奠定了基礎(chǔ)。聞名于世的俄國沙皇彼得一世曾匿名到歐洲學(xué)習(xí),由此可見:民族的學(xué)習(xí)精神對一個國家發(fā)展的重要程度是不容忽視的。
世界的交流越來越廣泛,經(jīng)濟全球化的市場背景下,只有向世界學(xué)習(xí)各領(lǐng)域的頂尖技術(shù)、思想、理論。在不斷學(xué)習(xí)、消化、吸收的基礎(chǔ)上不斷創(chuàng)新,形成自己獨特的優(yōu)勢。只有集優(yōu)勢于一身的民族才能自立于世界民族之列。
(三)創(chuàng)新的騰飛力
科技的每一次發(fā)展都是人類文明史上的飛躍,縱覽九個國家崛起的因素,科技無疑是重中之重。西班牙和葡萄牙較早的掌握了航海技術(shù),成為第一批殖民強國;荷蘭擁有當(dāng)時世界上一流的造船技術(shù),并且不斷的進(jìn)行技術(shù)革新,造船業(yè)十分發(fā)達(dá),其領(lǐng)先的航運船舶,使其成為海上馬車夫;英國因為引領(lǐng)第一次工業(yè)革命,成為世界工廠;美國因為領(lǐng)先電氣革命,而成為世界一強。當(dāng)然,強國未必是技術(shù)革命最早領(lǐng)先的國家,例如以善于模仿、創(chuàng)新著稱的日本,就是通過重視對先進(jìn)文化、技術(shù)等的學(xué)習(xí)引進(jìn),并最終走上了科技強國的道路。
國際金融危機以后,許多國家把科技創(chuàng)新和培育新興產(chǎn)業(yè)作為經(jīng)濟發(fā)展的突破口,如:美國的綠色經(jīng)濟復(fù)蘇計劃、歐盟的“綠色技術(shù)”研發(fā)計劃、日本的“數(shù)字日本”計劃、俄羅斯組建了由總統(tǒng)親自負(fù)責(zé)的經(jīng)濟現(xiàn)代化和技術(shù)發(fā)展委員會,并將節(jié)能技術(shù)、航天通信、生物醫(yī)療戰(zhàn)略信息技術(shù)作為發(fā)展新經(jīng)濟的五大支柱。十二五規(guī)劃中,我國將:新一代信息技術(shù)、節(jié)能環(huán)保、新能源、生物、高端設(shè)備制造、新材料、新能源產(chǎn)業(yè)確立為戰(zhàn)略新興產(chǎn)業(yè)。
創(chuàng)新是國家發(fā)展的命脈和動力,在能源轉(zhuǎn)型的時代,科技面臨著巨大的機遇和挑戰(zhàn)。新中國成立以來,我國的科學(xué)技術(shù)取得了飛速發(fā)展,兩彈一星的巨大成就、神舟飛船的航空探索、水稻、人類基因探索等領(lǐng)域都達(dá)到了較高水平,然而我們不得不承認(rèn),我們與發(fā)達(dá)國家,如:美國、日本、德國等,還存在較大的技術(shù)差距,很多前沿的技術(shù)受限于發(fā)達(dá)國家,因此只有發(fā)揮全民族的創(chuàng)新精神,不斷的發(fā)展科學(xué)技術(shù),才能為國家的崛起提供強有力的技術(shù)保障。
(四)民族精神的凝聚力
德意志民族在歷經(jīng)世界大戰(zhàn)后的敗北后,并遭受不公正待遇后,能再次崛起的原因正是其團(tuán)結(jié)的民族精神,正如文中所評說的:德意志民族之所以經(jīng)歷了如此多的歷史曲折和災(zāi)難之后,仍能像不死鳥一樣獲得重生,并奇跡般的再度崛起,所依靠的也正是由其民族心理而衍生出的這樣一種民族精神,一種勇于進(jìn)取的、不屈不撓的并且勇于爭先的民族再生力。我想這種民族精神內(nèi)涵里所包含的正是一種爭取民族統(tǒng)一和強大的民族親和力。
正如自由勝利女神之于美國民眾是:自由、平等、民主的化身,孔子像之于中國人則是“仁義禮智信”的價值觀外化,儒家文化自古就是中華民族凝聚力量的一部分,對于所有的華夏兒女而言:團(tuán)結(jié)統(tǒng)一的中華民族是中華兒女共同的根,博大精深的中華文化是海內(nèi)外中華兒女共同的魂,實現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興是海內(nèi)外華夏兒女共同的夢。只有把這種民族的凝聚力深入到民族的精神內(nèi)涵里,我們才能在民族的大旗下不斷前行。
中華民族自古就是一個有擔(dān)當(dāng)?shù)拿褡,中華民族的崛起絕不會采用殖民統(tǒng)治和暴力擴張的形式。孔子曰:修身齊家治國平天下。時代發(fā)展到今天,平天下的含義可以概述為:引導(dǎo)、推動和幫助所有的國家都拋棄霸權(quán)主義,實現(xiàn)國際民主、構(gòu)建和諧世界。鄧小平曾講:“如果十億人的中國不堅持和平政策,不反對霸權(quán)主義,或者是追隨著經(jīng)濟的發(fā)展,自己搞霸權(quán)主義,那對世界也是一個災(zāi)難,也是歷史的倒退”所以,我相信祖國的崛起走的必然是和平崛起的道路,但正如書中所提到的:和平是乞求不來的,無論是過去還是現(xiàn)在,從來沒有那個霸權(quán)強國的實力強大到可以呀知道所有的真理和正義,要推動中國與國際體系的良性互動并有效維護(hù)國家安全,不僅要依賴或者越來越依賴強化相互信任和合作,而且也需要必備的戰(zhàn)略威懾力,甚至具備打贏合法性戰(zhàn)爭的能力。
外國人曾驚嘆:中國這個國度是一個敢于并善于創(chuàng)造人間奇跡的地區(qū)。是的,
那時因為我們有博大深邃的五千年文化的滋養(yǎng)、有古老文明的智慧、又有現(xiàn)代的超前的思維發(fā)展,只要我們努力:下一個輪回必是我中華強盛的時代。
大國崛起讀后感(二)
主要介紹了15世紀(jì)以來世界主要國家的發(fā)展歷史,客觀公允地解讀葡萄牙、西班牙、荷蘭、英國、法國、德國、日本、俄羅斯、美國等9國的崛起史,讓我對歐洲乃至全世界的發(fā)展史有了更深入的了解,我一直以來都有懷疑,為什么歐洲發(fā)展的那么快,難道僅靠英國的工業(yè)革命,還有法國的革命嗎?
那么又是誰帶動了整個歐洲的發(fā)展呢?看了大國崛起我才明白,歐洲的發(fā)展史從海洋開始的,這要從葡萄牙說起,公元1143年,一個獨立的君主制國家葡萄牙,在光復(fù)領(lǐng)土的戰(zhàn)爭中應(yīng)運而生,并且得到了羅馬教皇的承認(rèn),這是歐洲大陸上出現(xiàn)的第一個統(tǒng)一的民族國家。然后在葡萄牙國王恩里克的帶領(lǐng)下,葡萄牙啟動了征服大海的行程。
也正是海上之路使葡萄牙擺脫了貧窮和落后的境遇,也打開了歐洲歷史嶄新的一頁,葡萄牙的近鄰西班牙也看到了海洋的巨大的財富,并于葡萄牙一同競爭海洋上的財富,西班牙漸漸習(xí)慣了掠奪殖民地得來的財富,不去投資本國的工業(yè),而轉(zhuǎn)身購買國外昂貴的商品,久而久之,國內(nèi)的工業(yè)極度萎縮,而貨幣又急劇貶值,人們卻還沉迷于消費。我們知道,一個機構(gòu)極有可能因為沒有能力做出改變而“死亡”。我也知道葡萄牙和西班牙的殖民擴張時期就出現(xiàn)了這種情況,就是因為不能做出改變而衰落。
其實這里面最讓我感情趣,也最讓我著迷的是面積只相當(dāng)于今天的兩個半北京,它的名字叫作荷蘭。14世紀(jì)時,荷蘭的人口不到100萬。當(dāng)時約有20萬人從事捕魚業(yè),小小的鯡魚為五分之一的荷蘭人提供了生計。從捕魚業(yè)開始,(荷蘭)產(chǎn)生了和東北歐、英格蘭、南歐、非洲的貿(mào)易。由捕魚的傳統(tǒng)產(chǎn)生了海上(貿(mào)易)的傳統(tǒng)。()地處西北歐的荷蘭,面朝大西洋的北海,背靠廣袤的歐洲大陸,歐洲的兩條主要水道,從這里入海。為了排澇,荷蘭人修建了多條運河,構(gòu)成了當(dāng)時歐洲最發(fā)達(dá)的水上交通網(wǎng)。這些優(yōu)勢使得荷蘭具備了成為歐洲新的商品集散地的可能。15世紀(jì)末的地理大發(fā)現(xiàn),給歐洲帶來前所未有的商業(yè)繁榮,也為荷蘭提供了成就商業(yè)帝國的歷史性機遇。如果說,早開始遠(yuǎn)洋冒險的葡萄牙和西班牙,主要是依靠暴力去進(jìn)行赤裸裸的財富掠奪,那么,緊隨其后的荷蘭人由于缺少強大的王權(quán)和充足的人力資源,十分自然地選擇了依靠商業(yè)貿(mào)易來積累財富,同時也積累著足以讓自己強盛起來的競爭技巧和商業(yè)體制。荷蘭人是一個商業(yè)王國,這個國家的人民熱衷于商業(yè),可以說這個國家是一個由商人建立起來的國家,因為國家的制度法律等等都與商業(yè)就有密切的聯(lián)系,最早證券交易所也是這個國家創(chuàng)辦的!這個國家還有一個很有意思的事情,當(dāng)西班牙人向荷蘭人發(fā)出統(tǒng)治的信號時,荷蘭人竟然同意了西班牙人的要求,他們并不在乎誰去統(tǒng)治他們,他們只要安全,和商業(yè)貿(mào)易。但是西班牙的貪婪,終于讓荷蘭人推翻了西班牙的統(tǒng)治,對于那些領(lǐng)導(dǎo)獨立戰(zhàn)爭的商人們來說,他們最想得到的不是政治權(quán)利而是商業(yè)利潤,所以,他們希望找到一個強有力的保護(hù)者,由他來照顧荷蘭的安全,而自己去照顧好自己的生意。一個匪夷所思的現(xiàn)象出現(xiàn)了:荷蘭人將自己的國家托付給了英國女王伊麗莎白一世。英國女王爽快地同意了做他們的君主,并派出軍隊保護(hù)荷蘭人的生命財產(chǎn)安全。但是,精明的商人們很快發(fā)現(xiàn),英國女王收取的保護(hù)費,實際上比他們趕走的西班牙國王還要高。
1588年,在奧蘭治親王威廉的領(lǐng)導(dǎo)下,七個省份聯(lián)合起來,宣布成立荷蘭聯(lián)省共和國。這是一個在人類歷史上前所未有的國家。很多歷史學(xué)家說,它是世界上第一個“賦予商人階層充分的政治權(quán)利的國家”。我第一次見到由商人處分政治權(quán)利的
國家!這也是荷蘭至今都是一個發(fā)達(dá)的國家的最好的證明!他們善于經(jīng)商和理財。當(dāng)然還有好多好多的大國的崛起和衰落!打開視野,向發(fā)達(dá)國家學(xué)習(xí),無疑是后發(fā)國家走上強盛之路的開端。學(xué)習(xí)的目的是趕超。在歷史上,像俄羅斯一樣實施趕超戰(zhàn)略的后發(fā)國家,還有德國和日本。他們構(gòu)建的社會體制,他們所走過的現(xiàn)代化道路,和率先實現(xiàn)工業(yè)化的國家,有著明顯的區(qū)別。五百年前,因為海洋,人類搭建起真正的世界舞臺,大小強弱的國家都在這個舞臺上表演了自己的角色!∥灏倌旰螅驗樘炜,人類進(jìn)一步拓展了這個舞臺的空間。當(dāng)人們足不出戶就可以同步知曉天下事的時候,世界變小了。世界也變大了。1961年,一個叫加加林的蘇聯(lián)人離開了地球,第一次在太空中飄蕩行走。一個月以后,美國的阿連·小謝潑德也上了太空。他在太空飛行時不斷說的一句話是:地球外面的世界真
美好。 從地球仰望天空,是那樣地遙遠(yuǎn)清澄,偶爾飄過的云彩,會遮住人們的視線。云彩的上面,將會是什么呢?是人類和平與發(fā)展的溫床,還是未來大國競爭的疆場?或許,并不是所有的人都已經(jīng)放棄陳舊的思維模式和全球?qū)χ艜r代的種種偏見;或許,在未來五百年,乃至更長的時間里,世界的發(fā)展仍將經(jīng)受各種考驗。我們不知道21世紀(jì)的變化將把大國帶向何方,但有一點是可以肯定的:建立永久和平、共同繁榮的和諧世界,將是人類共同努力的方向
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