憶韋素園君讀后感（一）

　　魯迅先生的《憶韋素園君》，讀來讀去，都覺得好。然而真要說出怎么地好，卻又無話可說。似乎本來就應(yīng)該這樣。這就是所謂的拍案叫絕，也只能叫一個“絕”字拉倒。忽然想起曾在網(wǎng)上瞥見一個對魯迅的撇嘴：他作文就喜歡“語不驚人心不死”。真是“幸乎不幸乎”，解讀這篇文章的鑰匙，得來全不費(fèi)功夫。

　　上回《讀〈憶劉半農(nóng)君〉》時說過：魯迅生在容易死人的年代，結(jié)交的又是容易死的朋友。所以說死人的文章很有幾篇：《為了忘卻的紀(jì)念》、《紀(jì)念劉和珍君》、《憶劉半農(nóng)君》和這《憶韋素園君》。若要篇篇有“驚人語”，實(shí)在不是易事；而我們是一個很重慶賀和紀(jì)念的民族，更有好聽喜話的耳朵，小孩的滿月酒要許“當(dāng)官發(fā)財(cái)”的謊，成人婚宴要侃“諧老好合”的空，死人的喪席要騙“不朽永念”的鬼。要說反其道的“驚人語”，不但是難事，而且要闖禍的。

　　且看魯迅怎樣地“心不死”

　　一、“我自己覺得我的記憶好像被刀刮過了的魚鱗，有些還留在身體上，有些是掉在水里了，將水一攪，有幾片還會翻騰，閃爍，然而中間混著血絲”——“刀刮過”且“混著血絲”的“鱗”，不嚷那“疼”啊、“苦”啊之聲，就說了這“憶”的痛楚的真切。這種寫法，先生曾交代說不稀奇：“唐朝人就知道，窮措大想做富貴詩，多用些‘金’‘玉’‘錦’‘綺’字面，自以為豪華，而不知適見其寒蠢。真會寫富貴景象的，有道：‘笙歌歸院落，燈火下樓臺’全不用那些字”（《而已集革命文學(xué)》）。這里透露“驚人之語”卻是不能用“驚人字”來堆砌的！然而這類文章實(shí)在少，不知是反對著祖?zhèn)髅罘�，還是實(shí)在“窮措”。

　　二、認(rèn)識素園是在“一間小房子”；“這一間小房子，就是未名社”；這未名是“‘還沒有名目’、恰如孩子的‘還未成丁’似”的；將要出的書，是因“出版者和讀者的不喜歡”、“特別冷落”的翻譯“小叢書”；“這里有一點(diǎn)小例子。——我們是只有小例子的”——這多處的描述都用了小字，卻不是做作、玩笑或又和哪個正人君子的賭氣，而是不加粉飾的白描，因?yàn)閷��?yīng)出場的人物，是“實(shí)在并沒有什么雄心和大志”的豪杰。

　　三、“最分明”的是“笑影少”，讓人“覺得和他是很難交往的”；其次，因?yàn)樵鲪旱娜伺c自己同名，就“好一晌”改了自己的名；再有，對于辯不清的社內(nèi)人的搗亂，竟會去“作文登在雜志上剖白”——用著“點(diǎn)點(diǎn)滴滴”的小事實(shí)，“切切實(shí)實(shí)”地畫出真模樣：韋素園是一個正經(jīng)的、認(rèn)真的、因而很容易受傷的青年。魯迅給他最大的美譽(yù)是未名社的“骨干”，卻又跟著“小半好像也因?yàn)樗�生著病，不能上學(xué)校去讀書，因此便天然的輪著他守寨”的嘀咕——這里，是當(dāng)眾人都在吹泡泡時，不吹就是“驚人”。

　　四、“我最以為僥幸的是自己到西山病院去，和素園談了天……但我在高興中，又時時夾著悲哀：忽而想到他的愛人，已由他同意之后，和別人訂了婚；忽而想到他竟連紹介外國文學(xué)給中國的一點(diǎn)志愿，也怕難于達(dá)到；忽而想到他在這里靜臥著，不知道他自以為是在等候全愈，還是等候滅亡；忽而想到他為什么要寄給我一本精裝的《外套》（“這明明是他送給我的一個紀(jì)念品，莫非他已經(jīng)自覺了生命的期限了么”）？——這里由“僥幸”帶出的，卻不是欣慰，而是幾個“忽而”的悲哀，這或許就是“會翻騰，閃爍”而“混著血絲的鱗”。雖只幾片，卻傷人眼目：素園真是被陀思妥夫斯基“置之萬難忍受的，沒有活路的，不堪設(shè)想的境地，使他們什么事都做不出來”（《集外集〈窮人〉小引》）的不幸人物。那么，“笑影少”的緣由，也順手給了交代。

　　四、“素園的一個好朋友也咯過血，一天竟對著素園咯起來，他慌張失措，用了愛和憂急的聲音命令道：‘你不許再吐了！’我那時卻記起了伊孛生的《勃蘭特》。他不是命令過去的人，從新起來，卻并無這神力，只將自己埋在崩雪下面的么？”——先生筆下的這個“勃蘭特”，也如先生自己一樣：關(guān)心朋友，卻無神力。“我忽然接到……素園翻譯的《外套》。……打了一個寒噤：這明明是他送給我的一個紀(jì)念品，莫非他已經(jīng)自覺了生命的期限了么？

　　我不忍再翻閱這一本書，然而我沒有法。”

　　五、曾見有人發(fā)這樣的疑問：魯迅竟把“紀(jì)念”寫為“記念”！那意思自然是說這是錯的。我以為似乎可以這么解：在原來的“懷念”中再加“書寫”的意思。這篇文章的開頭，有兩個“記憶”，中間有過兩個“紀(jì)念”，收尾則有兩個“記念”——可見先生此“記”是有意的（在這方面，胡適之對魯迅的認(rèn)識值得稱道。比如魯迅曾把活著的汪原放稱“古人”，就是已經(jīng)“死掉”之意。胡先生知汪先生其實(shí)健在，卻不敢笑魯迅錯。還以為“是說他做過許多工作，已足以表見于世的意思”《熱風(fēng)望勿“糾正”》。這就如我一樣地迷信“魯迅哪里會錯”）。

　　六、蓋棺的定論是：“但素園卻并非天才，也非豪杰，當(dāng)然更不是高樓的尖頂，或名園的美花，然而他是樓下的一塊石材，園中的一撮泥土……”——只是石材泥土，正和文中多處的不顯大而相呼應(yīng)。“但……他在默默中支持了未名社”，“而未名社的譯作，在文苑里卻至今沒有枯死的。”那么，“但對于我們，卻是值得記念的青年！”

　　七、“不知道以后是否還有記念的時候，倘止于這一次，那么，素園，從此別了！”——既不念影像會永留人心的哄鬼，也不唱精神會長傳世間的騙人。“從此別了”，是“驚人之語”，更是實(shí)話：兩年兩月零三天后，魯迅先生自己也與世“別了”。

　　這些“驚人語”，其實(shí)是學(xué)不來的。因?yàn)樘觳攀紫仁前盐樟松鐣�前進(jìn)的方向，只有從血管里出來的，才能都是血！

　　憶韋素園君讀后感（二）

　　韋素園，這樣一個平凡的名字，卻有著一顆不平凡的心。他這一生似乎都與未名社有著極大的牽連，他愛未名社，所以對它傾其所有、盡心盡力。未名社，何嘗不能稱它為“素園社”呢？

　　韋素園對自己重視珍惜之物皆是如此，未名社必在其中，其朋友們也亦然。()韋素園是何等高人呢？然而，他不是擁有無限財(cái)富又或者是擁有至高權(quán)力的人，他再平凡不過了，人如其名，樸素至極。那是“一個瘦小，精明，正經(jīng)的青年”，在那樣的年代里幾乎是隨處可見。他們或?yàn)閷W(xué)習(xí)而惱，或?yàn)榍巴径鴳n，或?yàn)樯�活所迫，他們都在這紛繁匆忙的社會里忙忙碌碌、兢兢業(yè)業(yè)；他們會害怕遭到老師批評，他們會害怕將來會庸碌無為，他們害怕突然失業(yè)；而韋素園卻悠閑地待在破寨里，精心經(jīng)營著他的未名社。他是尚且還沒有迷失在這花花世界里的人，始終堅(jiān)守如一，作為旁的人，我們也佩服他的毅力和決心，也向往他看似遠(yuǎn)離塵囂的纖塵不染的生活。

　　然而，未名社這樣本該清凈的地方，也是避免不了硝煙的，就像每個人都不可能像韋素園一樣單純得像個小孩子。而他們又都像小孩子，意見不統(tǒng)一的時候，就會像小孩子一樣吵吵鬧鬧，甚至鬧得未名社被封，社里的人被抓了去。韋素園為何憎恨他的名字所涉及到的兩個字，我仍是不解，只是為了某些必須困擾著他的使他正義地恨著它們的原因，他可以改掉名字，換叫“漱園，就足以看得出，這個人是愛憎分明的。

　　這又使我想起了北京高考作文題科目中的列車員老計(jì)，其實(shí)他們都是一樣的人，他們都是無名的基石、無名的泥土，甘愿為自己熱愛著的或必須擔(dān)負(fù)起責(zé)任的事業(yè)默默地做出貢獻(xiàn)，他們都有一種切切實(shí)實(shí)地、點(diǎn)點(diǎn)滴滴地做下去的實(shí)干精神。這世間萬般無奈，老計(jì)真的是出于熱愛這份職業(yè)才如此堅(jiān)持的嗎？我們都無從知曉，或許是，又或許不是，但那都必須是責(zé)任。老計(jì)尚且如此，何況本身就熱愛著未名社的韋素園呢？他豈不是要付出更多的心血？然而老計(jì)怕也是幾近做到了極致吧。

　　韋素園善良的本性文章中處處都有滲透，不論是身負(fù)重病卻仍是天然地輪著守寨，還是對自己的即將去世表現(xiàn)得分外坦然，又或者是勸妻改嫁……韋素園，當(dāng)真是樸素之人，卻有著普通人無法做到的超脫和大度。他就像是傲雪中一枝獨(dú)立的素梅，遇風(fēng)不倒，只是等不過花期，便也自然地落了。落入塵土里，還是逃不過這世界的輪回，

　　我想，說到此，縱是老計(jì)也大抵?jǐn)巢贿^韋素園君了吧。

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