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5月預(yù)備黨員思想?yún)R報(bào)克服不科學(xué)的慣性思維

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5月預(yù)備黨員思想?yún)R報(bào)克服不科學(xué)的慣性思維 本文簡(jiǎn)介:

尊敬的西北農(nóng)林科技大學(xué)黨組織:  在我看來(lái)學(xué)習(xí)實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀,就要著力轉(zhuǎn)變不適應(yīng)、不符合科學(xué)發(fā)展要求的思想觀念。因?yàn)椴豢茖W(xué)的思想觀念一旦形成慣性,就會(huì)使我們背離科學(xué)發(fā)展觀的道路。因此,在實(shí)踐中從克服不科學(xué)的慣性思維入手,是我們建設(shè)科學(xué)發(fā)展的有效做法! ≡谖覀兊膶W(xué)習(xí)中,一個(gè)習(xí)慣做法形成后,在實(shí)際運(yùn)行

5月預(yù)備黨員思想?yún)R報(bào)克服不科學(xué)的慣性思維 本文內(nèi)容:

?尊敬的西北農(nóng)林科技大學(xué)黨組織:
  在我看來(lái)學(xué)習(xí)實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀,就要著力轉(zhuǎn)變不適應(yīng)、不符合科學(xué)發(fā)展要求的思想觀念。因?yàn)椴豢茖W(xué)的思想觀念一旦形成慣性,就會(huì)使我們背離科學(xué)發(fā)展觀的道路。因此,在實(shí)踐中從克服不科學(xué)的慣性思維入手,是我們建設(shè)科學(xué)發(fā)展的有效做法。
  在我們的學(xué)習(xí)中,一個(gè)習(xí)慣做法形成后,在實(shí)際運(yùn)行中將會(huì)不斷地自我強(qiáng)化,形成一種深入人們精神世界并令人難以抗拒的慣性力,使人容易用老眼光、老思維、老路子、老辦法去解決前進(jìn)中遇到的困難和問(wèn)題。我們有的人信奉唯經(jīng)驗(yàn)論,決策的制定不從實(shí)際出發(fā),不科學(xué)論證,不走群眾路線,不按制度辦事,不按程序辦事,而是依據(jù)過(guò)去的經(jīng)驗(yàn)"拍腦袋"決定。這是不科學(xué)的習(xí)慣使然。
  應(yīng)該說(shuō)這些不科學(xué)的慣性思維總是以各種各樣的形式表現(xiàn)出來(lái),是很容易被我們感知到的?蔀槭裁床豢茖W(xué)的做法能夠在某些地方大行其道甚至約定俗成為一種習(xí)慣呢?是我們思想上的忽視、監(jiān)督上的缺失和制度上的漏洞是主要原因。只要在克服不科學(xué)的慣性思維中不斷正視問(wèn)題、嚴(yán)格監(jiān)督、完善制度,科學(xué)發(fā)展就找到了落到實(shí)處的抓手,不科學(xué)、反科學(xué)的東西就無(wú)所遁形,科學(xué)的思維方式就能在工作中占據(jù)主流,人們的創(chuàng)造活力就會(huì)不受約束地競(jìng)相迸發(fā),部隊(duì)建設(shè)就能走上又好又快發(fā)展的快車(chē)道。
  跳出慣性思維的"洼地",首先要加強(qiáng)學(xué)習(xí),不能思想懶惰,淺嘗輒止。認(rèn)識(shí)上的貧乏和思想上的懶惰是導(dǎo)致慣性思維的根源。那種滿足于一知半解甚至不求甚解,渾渾噩噩的做法,最容易讓不科學(xué)的慣性思維乘虛而入。因此,必須從根本上提高認(rèn)識(shí),提高自己的判斷力和鑒別力,不斷從書(shū)本上、從實(shí)踐中學(xué)習(xí),掌握科學(xué)的理論武器,增強(qiáng)辨別能力,樹(shù)立是非觀念,提升思想境界,學(xué)會(huì)用科學(xué)的、辯證的思維去分析問(wèn)題,讓思維不斷與實(shí)踐相結(jié)合,在實(shí)踐中經(jīng)受檢驗(yàn),在實(shí)踐中升華和完善。
  其次要勇于創(chuàng)新,常于自省,不能固步自封,墨守成規(guī)。流水不腐,戶樞不蠹。要防止被不科學(xué)的慣性思維占領(lǐng)頭腦,就要勇于創(chuàng)新,經(jīng)常思考和盤(pán)點(diǎn)自己的所做所為,權(quán)衡利弊,評(píng)判得失,使自己的思想在經(jīng)常性的自我批評(píng)、自我修復(fù)中得以新生。富有活力的創(chuàng)新思想和創(chuàng)新實(shí)踐,是部隊(duì)全面建設(shè)不斷上臺(tái)階的重要前提和保證;固步自封、僵硬呆板的守舊思想和依賴心理,不但在工作上難有大的突破或進(jìn)展,還會(huì)對(duì)部隊(duì)的發(fā)展建設(shè)帶來(lái)難以估量的損失。
  第三要實(shí)事求是,因地制宜,以發(fā)展的觀點(diǎn)看問(wèn)題。有的做法和經(jīng)驗(yàn)在這個(gè)單位有效,到那個(gè)單位就不一定管用;有些新做法在一定條件和環(huán)境下破除了不科學(xué)的老做法,但隨著形勢(shì)發(fā)展變化,面對(duì)新的問(wèn)題就不一定是科學(xué)的了;有的老做法可能已經(jīng)不適應(yīng)時(shí)代的發(fā)展,但在新的形勢(shì)下經(jīng)過(guò)改進(jìn)和完善,又可能解決一些難以解決的新問(wèn)題。學(xué)習(xí)別人的長(zhǎng)處,借鑒別人有益的經(jīng)驗(yàn)固然是十分必要的,但一定不能生吞活剝、坐別人的車(chē)跑自己的路。務(wù)必要靜下心來(lái),深入調(diào)查研究,扎扎實(shí)實(shí)地把握本單位的實(shí)際情況和當(dāng)前的環(huán)境條件,堅(jiān)決徹底地?cái)P棄那些不科學(xué)的習(xí)慣做法,踏踏實(shí)實(shí)地用科學(xué)世界觀和方法論分析和解決現(xiàn)實(shí)問(wèn)題。
  相信只要我們能夠克服不科學(xué)的慣性思維,養(yǎng)成良好思維習(xí)慣,我們一定能夠在我們自己的道路上走得更遠(yuǎn)。
  匯報(bào)人:郭濤
  XX年12月

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