《詩經(jīng):將仲子》
將仲子兮,無逾我里,
無折我樹杞。豈敢愛之?
畏我父母。
仲可懷也,父母之言亦可畏也。
將仲子兮,無逾我墻,
無折我樹桑。豈敢愛之?
畏我諸兄。
仲可懷也,諸兄之言亦可畏也。
將仲子兮,無逾我園,
無折我樹檀。
豈敢愛之?畏人之多言。
仲可懷也,人之多言亦可畏也。
注釋:
1、將:請(qǐng),愿。仲子:中男子的名字。
2、逾:越過。里:宅院,院子。
3、杞:樹木名,即杞樹。
4、愛:吝惜,痛惜。
5、檀:檀樹。
譯文:
仲子哥啊求求你,不要翻進(jìn)我院里,
不要攀折杞樹枝。哪里是我吝惜它,
只是害怕我爹媽。仲子哥啊我想你,
爹媽知道要責(zé)罵,叫我心里真害怕。
仲子哥啊求求你,不要翻進(jìn)我墻里,
不要攀折桑樹枝。哪里是我吝惜它,
只是害怕我兄長(zhǎng)。仲子哥啊我想你。
兄長(zhǎng)知道要責(zé)罵,叫我心里真害怕。
仲子哥啊求求你,個(gè)要翻進(jìn)我園子,
不要攀折檀樹枝。哪里是我吝惜它,
只是害怕人閑話。仲子哥啊我想你。
別人知道要閑話,叫我心里真害怕。
賞析:
詩中的女于對(duì)仲子充滿愛意,卻怕閑言碎語、飛短流長(zhǎng)而不敢大膽往前走,欲愛不成,欲罷不忍,陷入兩難處境之中。這是非,F(xiàn)實(shí)的處境,選擇也只有妥協(xié)或者反抗,中間道路似乎少有可能。
應(yīng)當(dāng)說兩難處境是我們必須經(jīng)常面對(duì)的一種生活狀備。這時(shí),你只能選擇是或不是,不可能作任何解釋,不可能作任何別的選擇,其實(shí),這是非常殘酷的。殘酷的并不是是或不是這兩個(gè)對(duì)立的方面,而是你無處可逃,迫不得已,沒有退路,或者妥協(xié)或者反抗;或者生存,或者死亡。你的退路,你的回旋余地,統(tǒng)統(tǒng)沒有。因此,別無選擇的痛苦,恐怕比其它痛苦更加深刻。它的實(shí)質(zhì)是:你清楚明白地知道現(xiàn)實(shí)違背自己的意愿,然后被迫屈從于現(xiàn)實(shí),毫無反抗和逃避的機(jī)會(huì)。
此外,外在力量——他人的阻撓和言論——對(duì)個(gè)人意志扼殺,也是極其可怕的。人言可畏,在于他人言論所形成的氛圍,對(duì)你構(gòu)成一種強(qiáng)大的心理壓力,在于人們懂得,一般人不會(huì)不在乎別人說什么,不會(huì)不在乎照別人的評(píng)價(jià)來調(diào)整自己的行為。
我們說人活得累,時(shí)常不是身體上的累,而是心理上的。包括上面所說的別無選擇和被流言蜚語所包圍。但是,在根本上,累不累的權(quán)力在我們自己,真正曠達(dá)的人,是不會(huì)屈從外在壓力。不會(huì)屈從別人的意志的。他有自己的主見,自由的意志,獨(dú)立的人格。如今,這已經(jīng)不是天方夜譚了。
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