《詩(shī)經(jīng)：沔水》

　　沔彼流水，朝宗于海。
　　鴥彼飛隼，載飛載止。
　　嗟我兄弟，邦人諸友。
　　莫肯念亂，誰(shuí)無(wú)父母？

　　沔彼流水，其流湯湯。
　　鴥彼飛隼，載飛載揚(yáng)。
　　念彼不跡，載起載行。
　　心之憂(yōu)矣，不可弭忘。

　　鴥彼飛隼，率彼中陵。
　　民之訛言，寧莫之懲？
　　我友敬矣，讒言其興。

　　注釋：

　　1、沔：流水滿(mǎn)溢貌。
　　2、朝宗：歸往。本意是指諸侯朝見(jiàn)天子，（《周禮-春官大宗伯》：“春見(jiàn)曰朝，夏見(jiàn)曰宗。”），后來(lái)借指百川歸海。
　　3、鴥：鳥(niǎo)疾飛貌。隼：一類(lèi)猛禽，我國(guó)常見(jiàn)的有游隼等。
　　4、載：句首語(yǔ)助詞。
　　5、邦人：國(guó)人。
　　6、念：“尼”之假借，止。
　　7、湯湯：義同“蕩蕩”，水大流急貌。
　　8、不跡：不循法度。
　　9、弭：止，消除。
　　10、率：沿。中陵：陵中。陵，丘陵。
　　11、訛言：謠言。
　　12、懲：止。
　　13、敬：同“警”，警戒。

　　譯文：

　　漫漫水溢兩岸流，傾注大海去不休。
　　天上游隼迅捷飛，時(shí)而飛翔時(shí)停留。
　　可嘆可悲我兄弟，還有鄉(xiāng)親與朋友。
　　沒(méi)人想到止喪亂，誰(shuí)無(wú)父母任懷憂(yōu)？

　　漫漫流水兩岸溢，水勢(shì)浩蕩奔騰急。
　　天上游隼迅捷飛，高高翱翔可任意。
　　想到有人不循法，坐立不安獨(dú)悲凄。
　　心中愁苦無(wú)處訴，久久難忘積胸臆。

　　天上游隼迅捷飛，沿著山陵飛來(lái)回。
　　流言蜚語(yǔ)四處傳，無(wú)人制止和反對(duì)。
　　告誡朋友應(yīng)警惕，種種謠言正如沸。

　　賞析：

　　《沔水》一，《毛詩(shī)序》以為是“規(guī)宣王”之作，語(yǔ)甚概括，但未言所規(guī)者為何事。朱熹《詩(shī)集傳》以為“此憂(yōu)亂之詩(shī)”。就詩(shī)的內(nèi)容來(lái)看，朱說(shuō)近是。不過(guò)就詩(shī)論詩(shī)，可以感受到作者憂(yōu)亂畏讒的感嘆和沉痛的呼喊，而這正是對(duì)“分明亂世多讒，賢臣遭禍景象”（方玉潤(rùn)《詩(shī)經(jīng)原始》）的高度藝術(shù)概括。故今人高亨《詩(shī)經(jīng)今注》謂“這首詩(shī)似作于東周初年，平王東遷以后，王朝衰弱，諸侯不再擁護(hù)。鎬京一帶，危機(jī)四伏。作者憂(yōu)之，因作此詩(shī)。”

　　全詩(shī)共分三章，第一章寫(xiě)詩(shī)人對(duì)當(dāng)權(quán)者不制止禍亂深為嘆息，指出禍亂發(fā)生，有父母的人會(huì)更加憂(yōu)傷。第二章寫(xiě)詩(shī)人看到那些不法之徒為非作歹，便坐立不安，憂(yōu)傷不止。第三章寫(xiě)無(wú)人止讒息亂，詩(shī)人心中憤慨不平，勸告友人應(yīng)自警自持，防止為讒言所傷。一方面由于環(huán)境險(xiǎn)惡，另一方面這是一首抒情詩(shī)，所以詩(shī)中對(duì)禍亂沒(méi)有加以具體敘說(shuō)，而只是反映了一種不安和憂(yōu)慮的心情。忽而寫(xiě)喪亂不止憂(yōu)及父母，忽而寫(xiě)憂(yōu)喪畏讒，忽而勸朋友警戒。透過(guò)詩(shī)句使讀者看到了詩(shī)人的形象。他生當(dāng)亂世，卻不隨波逐流，具有強(qiáng)烈的憂(yōu)患意識(shí)，關(guān)心國(guó)事，對(duì)喪亂憂(yōu)心忡忡。動(dòng)蕩的社會(huì)讓他不得安寧，與“不肯念亂”的當(dāng)權(quán)者形成強(qiáng)烈的對(duì)比。他愛(ài)憎分明，既擔(dān)心喪亂殃及父母，也擔(dān)心兄弟朋友遭讒受害，對(duì)作亂之徒充滿(mǎn)了憎恨。另外，比興的表現(xiàn)手法在這首詩(shī)中也用得很有特點(diǎn)。每章開(kāi)頭四句（末章似脫兩句）連用兩組比興句，這在《詩(shī)經(jīng)》中很少見(jiàn)。首章以流水朝宗于海，飛鳥(niǎo)有所止息暗喻詩(shī)人的處境不如水和鳥(niǎo)。次章以流水浩蕩、鳥(niǎo)飛不止寫(xiě)詩(shī)人憂(yōu)心忡忡而坐立不安。末章以飛鳥(niǎo)沿丘陵高下飛翔寫(xiě)詩(shī)人不如飛鳥(niǎo)自由。詩(shī)中比興的運(yùn)用雖然大同小異，但決非簡(jiǎn)單的重復(fù)，而是各自有所側(cè)重。不僅暗示了詩(shī)人所要表達(dá)的內(nèi)容，有較明確的引發(fā)思路的作用，而且讓人感到新鮮貼切，增加了詩(shī)的藝術(shù)表現(xiàn)力。吳闿生《詩(shī)義會(huì)通》引舊評(píng)曰：“暮鼓晨鐘，發(fā)人深省。”今人程俊英就此評(píng)論說(shuō)：“寺院鐘鼓聲，悠遠(yuǎn)深長(zhǎng)，莊嚴(yán)肅穆，但同時(shí)又是周而復(fù)始，單調(diào)劃一，在情調(diào)上同這首詩(shī)實(shí)在相去甚遠(yuǎn)，不知何以會(huì)有此比喻。此詩(shī)三章，初因亂不止而憂(yōu)父母，繼以國(guó)事不安而憂(yōu)不止，終以憂(yōu)讒畏譏而告諸友，筆端跳躍不停，無(wú)跡可尋，反映了作者因禍亂而心緒不寧的心理狀態(tài)。如果要用一句話(huà)來(lái)形容它，還是《樂(lè)記》所謂‘其哀心感者，其聲噍以殺’來(lái)得恰當(dāng)。”（《詩(shī)經(jīng)注析》）這是很有見(jiàn)地的。

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