蘇東坡傳讀后感1000字(一)
上次挑燈夜讀,還是上大學(xué)那會(huì)干的事。那時(shí)宿舍晚上11點(diǎn)斷電,為了應(yīng)付第二天的考試,熄燈后只得跑到樓道借著路燈臨陣磨槍,天冷時(shí)還得背床厚厚的被子。時(shí)過(guò)經(jīng)年,最近竟又為了一本《蘇東坡傳》心甘情愿地熬到深夜。
平素讀書(shū)機(jī)會(huì)甚少,更難得一本書(shū)讀兩次,唯獨(dú)這本《蘇東坡傳》在幾年前讀過(guò)之后讓我念念不忘,特意買來(lái)再次拜讀。這本書(shū)何以如此吸引我?不外乎兩個(gè)人的原因--主人公蘇東坡和作者林語(yǔ)堂。
蘇東坡之天縱才情已不必多說(shuō),書(shū)中妙手著文章的例子比比皆是。蘇詩(shī)不少見(jiàn),但書(shū)中引用的詩(shī)文都結(jié)合了詩(shī)人的生活情景,每一句都是在某種特定的場(chǎng)景下借詩(shī)人之口自然吟詠而出,嬉笑怒罵皆成文章,讀來(lái)更覺(jué)鮮活可感。
東坡先生生性豁達(dá),喜好交游,常人也有機(jī)會(huì)和他舉杯共飲,尋幽探勝,當(dāng)他在月夜孤舟上發(fā)出“小舟從此逝,江海寄余生”的慨嘆時(shí),孰能不神往?這是和東坡先生同時(shí)代人的幸運(yùn),但他們也是不幸的,蘇東坡所在的時(shí)代正是宋朝由盛轉(zhuǎn)衰的幾十年,對(duì)黎民百姓來(lái)說(shuō)這就意味著動(dòng)蕩和災(zāi)難。
覆巢之下安有完卵,就蘇東坡個(gè)人而言,急劇變革的時(shí)代和積極入世的他相互成就,但其坎坷的命運(yùn)從一開(kāi)始也就已經(jīng)注定。數(shù)十年宦海浮沉,陷于流俗與通變之爭(zhēng),蘇東坡歷經(jīng)顛沛流離,妻離子散,一度窮困到無(wú)炊米度日。作為元佑黨人的精神領(lǐng)袖,他為民請(qǐng)命,忠言直諫,抗?fàn)幉幌ⅲ瑓s未曾有絲毫妥協(xié)與退卻。
自始至終,蘇東坡都保持著一顆赤子之心,達(dá)則兼濟(jì)天下,窮則獨(dú)善其身,以超凡的智慧在出世與入世的鋼絲上行走得游刃有余。他又是至情至性之人,對(duì)親人、愛(ài)人、友人的厚重感情浩浩湯湯,充盈在胸,隨意噴涌即是錦繡文章,一曲“十年生死兩茫茫”更成千古絕唱。
面對(duì)多面的、立體的蘇東坡,細(xì)數(shù)其功無(wú)疑是徒勞的,往往掛一而漏萬(wàn)--從這點(diǎn)也可以看出,天才可以感知卻無(wú)法琢磨。讀蘇傳,其實(shí)是在追隨觀察一個(gè)具有偉大思想和心靈的偉人生活,即便詩(shī)人已作古,但他留給我們的心靈的喜悅和思想的快樂(lè)卻如江風(fēng)明月,取之不盡用之不竭。
回到題目,不得不提另外一個(gè)才子--林語(yǔ)堂。老實(shí)說(shuō),這本書(shū)和現(xiàn)下主流文學(xué)風(fēng)格相去甚遠(yuǎn),缺乏足以引爆眼球的元素,但它的吸引力恰恰來(lái)自于它的純粹。誠(chéng)如作者所言,他寫這本書(shū)只是“以此為樂(lè)”,當(dāng)然也是源于他對(duì)蘇東坡的喜愛(ài)。
在這樣一種創(chuàng)作動(dòng)機(jī)下,寫出的作品自然格外雋永耐讀。作者不是隔岸觀火,讀者就容易置身其中,著了迷的人好像和這本書(shū)訂立了某種盟約,只要一翻開(kāi)書(shū)就身不由己地緊隨內(nèi)容的鋪陳或喜或悲,及至讀到蘇東坡去世一節(jié),終于忍不住掩卷長(zhǎng)嘆。
嘆息未已,忍不住又翻開(kāi)繼續(xù)往下讀,再翻頁(yè),書(shū)行此處戛然而止--讀者肯定會(huì)嫌不過(guò)癮--書(shū)也許可以續(xù)寫,但人生沒(méi)有續(xù)集,世上斷不會(huì)再有第二個(gè)蘇東坡式的人物了。不過(guò),又何必拘泥于此呢?“人生到處知何似,應(yīng)似飛鴻踏雪泥。泥上偶然留指爪,鴻飛那復(fù)計(jì)東西。”詩(shī)人在千年前就已經(jīng)給我們留下了答案。
昨天一時(shí)興起和友人夜訪月湖,興盡歸來(lái)已是丑時(shí)。隨心而至,寄情山水,自謂有東坡遺風(fēng)而竊喜。及至翌日,信筆而書(shū),千字乃止,是以為感。
蘇東坡傳讀后感1000字(二)
回想我對(duì)蘇軾的記憶,從小學(xué)開(kāi)始就開(kāi)始接觸他,中學(xué)時(shí)期更多的詩(shī)詞,說(shuō)起來(lái)人人會(huì)唱的《但愿人長(zhǎng)久》……他是唐宋八大家之一,他是宋代的著名書(shū)法家、畫(huà)家。除此之外,大概就是初三那年一位講作文的語(yǔ)文老師的講述了吧。老師非常喜歡蘇軾,仔細(xì)的講述了蘇軾的生平,講到最后竟聲淚俱下,讓人動(dòng)容,給我很深的印象。然而,以后想想也并沒(méi)有什么實(shí)感。
這次看林語(yǔ)堂先生的《蘇東坡傳》頗有感觸。為東坡瀟灑之詩(shī)詞所傾倒,為東坡人生之坎坷而嘆息,為東坡不羈之情懷而欽佩,為東坡之真性情而感動(dòng)。林語(yǔ)堂先生形容東坡為:“一個(gè)無(wú)可救藥的樂(lè)天派,一個(gè)偉大的人道主義者,一個(gè)百姓的朋友,一個(gè)大文豪、大書(shū)法家,創(chuàng)新的畫(huà)家,造酒試驗(yàn)家,一個(gè)工程師,一個(gè)憎恨清教徒主義的人,一位瑜伽修行者,佛教徒,巨儒政治家,一個(gè)皇帝的秘書(shū),酒仙,厚道的法官,()以為在政治上專唱反調(diào)的人,一個(gè)月夜的徘徊者,一個(gè)詩(shī)人,一個(gè)小丑。”所有這些都可以和東坡一生的軌跡吻合。在這所有中,我覺(jué)得真性情的樂(lè)天派最能形容東坡。他是那種心中有感觸不得不吐之為快的人,因此后代有了無(wú)數(shù)的好詩(shī)詞,也因此他自己一生都被小人誹謗,但也不知“悔改”情動(dòng)嘴開(kāi),自己也說(shuō)“我真是不可救藥”;他是那種游離在入世和出世之間的人,從年輕時(shí)的積極入世為官,到幾經(jīng)升遷貶職最后只想卸甲歸田,他執(zhí)行著佛教的思想在他所任職的一方為百姓造福也為自己修煉;他是那個(gè)一生都不缺乏聲譽(yù)的人,既以此享過(guò)好處同時(shí)也牽累過(guò)不少人,然而卻能毫無(wú)架子躺在菜田里同農(nóng)人談天說(shuō)地縱使農(nóng)人并不知道他在說(shuō)什么;他是那個(gè)縱情于山水、美酒之人,縱情山水的同時(shí)也裝點(diǎn)山水,這便有了蘇堤,品酒之時(shí)也嘗試釀酒,雖然只是在釀酒過(guò)程中把自己灌醉而已;他是那個(gè)可以忍受人生巨大起伏的人,坎坷的道路上我沒(méi)有看到淚水,看到的是坦然、淡然和心平氣和的喜悅,每到一處地方,他都與自然融合與當(dāng)?shù)氐陌傩杖诤;他是那個(gè)翛然落拓的浪漫主義者,在深夜扁舟,在承天寺夜游,在月下飲酒賦詩(shī);他是那個(gè)深得幾代皇后喜愛(ài)的詩(shī)人,讓我對(duì)這幾位女性產(chǎn)生了濃厚的興趣;他是一個(gè)胸懷寬廣如海的人,“小舟從此逝,江海寄予生”。
這些所有的零零碎碎的感觸,其實(shí)都能是一個(gè)真性情的表現(xiàn)吧--只有最純真、最率性、最真實(shí)的人才能如此的可愛(ài)、如此的瀟灑、如此的熱愛(ài)生活、如此的另人感動(dòng)。從東坡的身上,我可以感受到一種愛(ài)、喜悅、快樂(lè)、平和的力量,從他的詩(shī)中,從他的經(jīng)歷中散發(fā)出來(lái)。我彷佛可以看到他舉著酒杯漫步在月下、拿著鋤頭快樂(lè)的耕耘并自比陶潛。在人的一生中,總要有幾個(gè)精神偶像的,蘇東坡就應(yīng)該是其中一個(gè)。在面對(duì)人生的坎坷的時(shí)候,我們自己的態(tài)度很重要,是笑對(duì)苦難呢?還是一蹶不振?有的時(shí)候是我們自己圈住了自己的心,慢慢得使自己不能放開(kāi),不能釋懷,不能真真實(shí)實(shí)的去感受生活。不要怕苦難,讓暴風(fēng)雨來(lái)的更猛烈些吧!只有這樣,才能感受到生活賦予我們的是什么,才能真正用心去珍惜!從今天起:“小舟從此逝,江海寄予生”。
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