心勝讀后感（一）

　　知人者智，自知者明；勝人者有力，自勝者強。——老子

　　“戰(zhàn)勝對手有兩次，第一次在內(nèi)心中。”真正的力量，發(fā)自內(nèi)心。“心勝”并非勝利的全部，卻是邁向勝利的第一步。心勝是首先在心中戰(zhàn)勝對手，再在運籌帷幄之間決勝千里之外！而戰(zhàn)勝對手首先要戰(zhàn)勝自己的內(nèi)心。

　　窮，不僅指物質(zhì)，也指精神。弱，不僅指體格，也指內(nèi)心。近代以來中國積貧積弱，從物質(zhì)到精神莫不如此。我們太多苦難，太多挫折，太多失敗，太缺乏勝利激情對心靈的滋養(yǎng)和陶冶。還記得那段苦難的日子，“割地賠款，喪權(quán)辱國”，雖然也有反抗，可是一份又一份慷慨激昂的宣戰(zhàn)詔書換來的并不是中國人對世界說“不”的權(quán)利，而是封建統(tǒng)治者向列強說“是”的理由！是的，當時的列強太強大，強大到讓悠悠華夏百萬士兵如待宰之羔羊，強大到以兩萬余人沖殺至圓明園內(nèi)肆意的燒殺搶掠，強大到以數(shù)萬人對抗數(shù)十萬清兵與數(shù)十萬義和團拳民，強大到抗日戰(zhàn)爭的打響是在中國腹地的盧溝橋！然而真的是這樣么？沒錯我們是窮，僅八國聯(lián)軍進攻北京我們便賠款四萬萬五千萬兩白銀，空有豐富的物質(zhì)資源卻沒有敢于敵人死拼到底的精神。沒錯我們是弱，1936年底擁兵220萬的中國幾乎亡于兵力僅25萬的日本，空有世界第一的兵力卻無膽正視敵人的入侵。上層領(lǐng)導(dǎo)者將戰(zhàn)爭寄于巫術(shù)與神靈，下層官兵宿娼不歸，擅離職守，茍且偷生。如此一只隊伍又如何能守護自己的國家？在戰(zhàn)爭中，真正決定勝敗的從來不是人數(shù)和武器。北洋海軍在人數(shù)和武器都擁有壓倒性的優(yōu)勢下，依然折戟沉沙，令人唏噓扼腕；而紅軍、八路軍食不果腹，彈藥奇缺，卻照樣可以跟裝備精良訓練有素的敵人周旋。毛澤東，在井岡山搞工農(nóng)武裝割據(jù)，才幾個人，幾桿槍，就發(fā)出史詩般的語言：“星星之火，可以燎原”。軍人生來為戰(zhàn)爭，自戰(zhàn)爭誕生出軍人這種職業(yè)，它就不是為了承受失敗的。一支無危機感無緊迫感的軍隊，一支沒有軍人枕戈待旦的軍隊，兵力再多、裝備再好，也無有不敗。一個國家、一個民族沒有一批為之獻身，怎么自立于世界民族之林戰(zhàn)爭以“人”為本，戰(zhàn)勝以“心”為根。心不勝，則必敗。

　　新中國60多年風雨跌宕。我們經(jīng)歷過貧窮，也享受著富裕；應(yīng)對過危機，又面臨著挑戰(zhàn)。今天，中華民族從來沒有像今天這樣接近民族復(fù)興的目標，也從來沒有像現(xiàn)在這樣渴求內(nèi)心的力量。在和平年代，“敵人”可以是他國的挑釁和試探，可以是產(chǎn)業(yè)面臨的低谷和挑戰(zhàn)，可以是人們工作和生活中遇到的障礙和困難，可以是體育比賽中的對手，可以是突如其來的天災(zāi)。在這個高速發(fā)展、充滿夢想、充滿變化的時代里，到處都充滿了對力量的期待，對GDP的期待、對武器裝備的期待、對個人財富的期待……然而，一個人、一支隊伍、一個民族，如果內(nèi)心缺乏力量而期待外在力量的彌補，終將潰散，無以為繼。由此可見，“心勝”概念提出應(yīng)時代而生，也適用于每個人，每個組織、軍隊、民族和國家。如今在國際舞臺上各國大肆宣揚中國威脅論，“中國軍力威脅”“中國導(dǎo)彈威脅”“中國太空威脅”“中國潛艇威脅”“中國激光威脅”“中國軍事不透明威脅”等大行其道。先不論其對錯，當這種言論在國際舞臺上大肆宣揚之后，凡是贊同它的國家又何不是對中國有相同的威脅。其次，中國一直宣揚著和平發(fā)展，卻沒有出現(xiàn)過侵略其他國家的事件，可是在“中國威脅論”大肆宣揚的情況下眾國仍然對我國的領(lǐng)土虎視眈眈。一寸河山一滴血，十萬青年十萬兵。我們這一代軍人享受著前輩威名的庇蔭，讓下一代軍人也踏上我們的肩膀，是我們的重任。

　　如今的中國，很多人看到了社會存在的不好的一面后變得消沉了，要么一味逃避，要么不停的抱怨。可以看到問題卻沒有解決問題的勇氣，如此剩下的就只有絕望了。中華民族發(fā)展到今天，我們必須具有與我們往昔奮斗、現(xiàn)實地位和未來目標相適應(yīng)的精神狀態(tài)，當“中國夢，夢之難”的時候，為國家、為民族揚起理想的風帆。經(jīng)過一代代的“心勝”，使中國最終成為世界上一個強盛的國家。

　　心勝讀后感（二）

　　不夠華麗卻處處真實的故事，故事中總結(jié)的經(jīng)驗，突出的人物，彰顯的精神都已有足夠的吸引力使人讀下去。而又真正能把心給拽住的必須是《心勝》所傳達的從心中戰(zhàn)勝對手的精神力量。

　　《心勝》全書分為八部分，主要講述了世界近代戰(zhàn)爭史料和將帥命運。這本書適合每一種人來讀，軍人則更需要它。正如第一部分“強軍之夢”所說：軍人生來為戰(zhàn)勝！除去勝利一無所求，為了勝利一無所惜，這樣的軍人便是國家和民族的無價之寶。同時，這一部分還以我軍大量的軍事實例，縱向與舊時代的清王朝相比，橫向強調(diào)我們對手對我們軍隊精神的敬重，告訴我們精神、思想、信仰、人格在軍隊發(fā)展中的重要性。而在談到和平時代能否出英雄時，作者以人民軍隊的特色，結(jié)合幾十年來我們隊伍在各個自然災(zāi)害前的挺身而出和涌現(xiàn)出的先進人物來傳達我們當今仍是英雄輩出的時代。

　　縱觀全書，還有“將帥之風”“戰(zhàn)略之思”“戰(zhàn)爭之道”“前事之鑒”“和平之履”“他山之石”“民族之魂”七個部分。這樣一本隨筆集中始終都貫穿著作者對我們軍隊發(fā)展的深深寄托，將士枕戈待旦，還不失足夠的智慧，從自己的，對手的戰(zhàn)爭中戰(zhàn)爭經(jīng)驗，并珍惜和平來之不易�！缎膭佟返�又絕不是只談?wù)勥@些的一本書，在這個時代，許多苦難橫亙在國家軍隊面前，而國家的快速發(fā)展還造成了我們自身的信仰的缺失。都知道“人最大的敵人便是自己”這句話，不戰(zhàn)勝自己，又如何戰(zhàn)勝對手？

　　心勝，在心中戰(zhàn)勝對手就提供了解決之道。在這個時代，在民族崛起的道路中，在世界的動蕩與調(diào)整之下。這個時代是我們的時代，我們必須去選擇擔當，歷史將會證明，擔當與這樣一個走向復(fù)興的關(guān)鍵時刻，多么有幸！那么讀這本書便是教人如何擔當。作為國防生，將來解放軍的一員，作為一名軍人，我覺得我十分需要這種精神，這種從內(nèi)心產(chǎn)生力量的態(tài)度、方法。為了未來的軍旅生活，我也需要從書中去學習軍人的職業(yè)態(tài)度和去積累足夠的軍事技巧，為了自身的發(fā)展，為了軍隊、國家的前進。

　　何必拿別處的陽光照耀自己，人人內(nèi)心都埋藏著星火，點燃它——讓它燃成火炬！

　　心勝讀后感（三）

　　節(jié)前，歐書記贈我們金一南著的《心勝》，春節(jié)期間，我認真閱讀，作者提出“心勝”的概念，以戰(zhàn)爭之道、將帥命運、強軍之夢、他山之石、戰(zhàn)略之思為線索，字里行間充滿了在大時代下對強固內(nèi)心的呼喚，呼吁“心勝則興，興敗則衰”的精神，深有感悟。

　　一、“內(nèi)心有光明，力量才有指引”，方向在學習中堅定

　　歐書記在贈書扉頁上引用中國古代哲學家老子言，“知人者智，自知者明；勝人者有力，自勝者強。”深刻揭示了該書的精深內(nèi)涵，“戰(zhàn)勝對手有兩次，第一次在內(nèi)心中”，同時，暗示“心勝”并非取勝的全部，卻是邁向成功的第一步，指導(dǎo)我們工作的態(tài)度、意識和責任。“領(lǐng)導(dǎo)者的素質(zhì)與信念，最終匯聚成歷史的自覺。”，歐書記、王縣長在繁忙的工作之余，善學習、喜閱讀、重調(diào)研，正基于此，全縣的學習之風、求真解、見真知成為自覺。

　　書中，在序中寫到：“窮，不僅指物質(zhì)，也指精神。弱，不僅指體格，也指內(nèi)心”，理想信念是鼓舞和激勵人奮勇前行的不竭動力，()是確保我們工作的重要基礎(chǔ)。沒有理想就沒有目標，沒有信念就沒有實現(xiàn)目標的動力。因此，我們要具有堅定的理想信念，時刻充滿干好工作的激情和活力�，F(xiàn)在的社會是一個經(jīng)濟社會快速發(fā)展、各種價值觀紛繁出現(xiàn)的時代，這樣那樣的誘惑不斷的向我們“招手”，習總書記提出要以“斷臂”的勇氣反腐，越是在這樣的環(huán)境之中，我們越要經(jīng)得住誘惑。不斷加強學習，注重自我修養(yǎng)。要始終不驕不躁、謙虛謹慎、保持一顆平常心和進取心。要扎實工作，淡泊名利，以平和的心態(tài)對待升遷，以豁達的胸懷處理得失，以奉獻的精神服務(wù)大局。

　　二、“真正的力量，發(fā)自內(nèi)心”，目標在認清形勢后明確

　　“星星之火，可以燎原”。當年毛澤東在井崗山發(fā)出史詩般的預(yù)言，為什么有如此底氣？靠的是什么？是對國情的深刻了解，對形勢的深刻認識，才有了最終點的勝利。因而，要想有所作為，就必須充分研判當前工作的嚴峻形勢，就我鎮(zhèn)工作而言，新型工業(yè)化仍存在產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)不優(yōu)資源依賴嚴重，增速放緩，民營經(jīng)濟活力不足，產(chǎn)品層次低、科技含量不高，用地指標、勞動力、人才資源缺乏，發(fā)展環(huán)境欠優(yōu)；安全生產(chǎn)本質(zhì)基礎(chǔ)薄弱，一些企業(yè)安全意識差，真正自覺講安全的氛圍還未形成，監(jiān)管力度依然不強；武水河流域水污染治理難度大等問題突出。我們既要看到有利條件，又要認識不利因素，切實增強憂患意識、責任意識，堅持底線思維，強化問題導(dǎo)向，堅定信心，迎難而上。

　　三、“戰(zhàn)勝對手有兩次，第一次在內(nèi)心”，措施要有執(zhí)行力作保障

　　執(zhí)行是一種意識、一種思想、一種習慣，面對難以預(yù)測的歷史和難以把握的機遇，起關(guān)鍵作用的，仍然是人的素質(zhì)與信念。理想和信念不是一句空話，因此，作為領(lǐng)導(dǎo)干部既要胸懷大志，更要立足現(xiàn)實，要著眼本職崗位，扎扎實實地從小事做起；作為領(lǐng)導(dǎo)干部應(yīng)勇于擔當，不怕苦累，不推不拖，積極干、主動干，敢于負責，不怕挫折，不怕承擔責任。要不斷培養(yǎng)責任意識和擔當意識，工作中不患得患失，要事事沖在前面、干在前面，有功多讓，有過不推。最核心的是要保障和改善民生，最根本的是要穩(wěn)中求進、改革創(chuàng)新，最突出的是要保障安全和促進發(fā)展。保障和改善民生，關(guān)鍵在于要切實踐行群眾路線，要當“泥巴干部”，勤下村入戶，細聽民聲、重解民憂，著重解決人民群眾反映的熱點、難點和事關(guān)民生的問題。經(jīng)濟要可持續(xù)發(fā)展，則要創(chuàng)新思路，工業(yè)經(jīng)濟要在提質(zhì)增效上做文章，做大經(jīng)濟總量；安全生產(chǎn)要注重改善本質(zhì)安全，實現(xiàn)長治久安；環(huán)保整治突出減排和治理，著重治理武水河流域和居民飲用水水源的污染問題，確保全鎮(zhèn)居民飲用水安全，同時要搞好第六輪生態(tài)營造林工程和全鎮(zhèn)的綠化，加快生態(tài)文明建設(shè)。黨的十八大提出要建設(shè)“美麗中國”，在基層則要建設(shè)“美麗鄉(xiāng)村”，就我鎮(zhèn)目前乃至今后幾年的重點工作之一則是統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展，按照“統(tǒng)一規(guī)劃、統(tǒng)一設(shè)計、統(tǒng)一配套、統(tǒng)一式樣”的原則，搞好車頭村、龍村、上寮村規(guī)范農(nóng)村建房示范點建設(shè)工作，以點帶面、逐步推進全鎮(zhèn)規(guī)范農(nóng)村建房工作，改善農(nóng)村居住條件和環(huán)境。

　　四、“軍人生來為戰(zhàn)勝”，責任是發(fā)自內(nèi)心的素養(yǎng)

　　責任感是衡量一個人能否立足于社會、獲得事業(yè)成功與家庭幸福的至關(guān)重要的人格品質(zhì)。書中寫道：“軍隊是干什么的？是去打勝仗的。”同理，領(lǐng)導(dǎo)干部、公務(wù)人員是干什么的？是為人民服務(wù)的。這就是責任和使命。

　　北洋水師提督丁汝昌“予絕不棄報國大義，今惟有一死”以及主力艦管帶劉步蟾“茍喪艦，必自裁”的誓言，令人感慨、感嘆，這就是一種責任。要有擔當精神，有向不利于發(fā)展、不利于民生的行為敢于亮劍的精神。責任是發(fā)自內(nèi)心的素養(yǎng)，是一面鏡子用來對照，而不以追責為目的。

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