沉默的告白讀后感（一）

　　“走向遠(yuǎn)方，走向幸福。”正是這句話扣緊了我的心弦，讓我在層層疊疊的書堆中選擇了他，或許只是他選擇了我。翻開畫著玉蘭的黃玉色封面，映入眼簾的是人生這一欄目，仿佛是歷經(jīng)了一輪輪回，我原有的思想模式已是煥然一新，余杰的思想如雷霆般貫穿全書切入我的大腦。這本書正是珠海出版社2006年出版的余杰的散文集《沉默的告白》。

　　“誰是白癡”使我感觸最深的一節(jié)，在追求真理，追求科學(xué)的歷史道路上，許多作出偉大貢獻(xiàn)的人成了“白癡”，像伽利略、雨果、馬克思等等的一生不正是徘徊于“天才”與“白癡”之間嗎？不是有人說過：“在所有人都在沉睡中時(shí)，第一個(gè)醒來的人不是眾人口中的白癡”是的。正如余杰所說的“誰離真理最近，誰就是白癡。”二十一世紀(jì)確實(shí)是一個(gè)對待白癡比任何時(shí)候都要?dú)埧岬氖兰o(jì)，在眾望所歸的“真理”面前，人的想法便顯得薄弱。從小老師的“真理”，學(xué)生必須服從，就似乎事物的真相永遠(yuǎn)只有一個(gè)；到了決定人生方向的時(shí)候，還是要遵從“真理”的制約，例如世俗的評語、上司的命令、金錢美女的誘惑、自身利益最大化等等一大堆的社會(huì)、自然因素。腳像纏了繃帶、拴了鉸鏈，走不遠(yuǎn)，一直困在窩頭一角。一輩子反被“真理”誤了正果。

　　我想余杰曾經(jīng)就是那白癡的一員，而且還是“白癡”中的“白癡”。但我卻無比的喜愛這個(gè)白癡，我因?yàn)樗�覺醒了，令世人懂得自己原來比“白癡”更不如。如果讓我選擇當(dāng)“俗人”還是“白癡”，那么我寧可自己是一個(gè)白癡，起碼我的一輩子是那么的真切，我的人生由我去選擇，由我去思尋；而不是被蒙在鼓里卻不知，被錯(cuò)誤引導(dǎo)卻不改，被剝奪了思考卻不覺；我寧可自己是清清楚楚的“白癡”。

　　其中的“牽手”也是令我深思的一節(jié)，每個(gè)人都應(yīng)該察覺到隨著二十一世紀(jì)科技越來越發(fā)達(dá)，人們的生活也不斷趨向于前衛(wèi)，人們的追求也是越來越多，像無法填補(bǔ)的黑洞。什么同居生活、未婚先孕等等在報(bào)上已是屢見不鮮了，人心也逐漸麻木，盡管我只是一個(gè)十七歲的少年兒，但目視之處卻是無幸福的存在，漸漸發(fā)現(xiàn)心靈的每一面正被逐漸腐蝕，恰好窺得這本《沉默的告白》，我開始明白，原來真情是真的存在，而不只是活在歷史里，發(fā)生在童話里。余杰的“牽手”在我看來是單純里透著真意，呆傻中藏著可愛。余杰所說的牽手是在早期古人猿時(shí)代母系社會(huì)中，父母會(huì)為未出嫁的女兒建一屋子，女孩子在覓得喜愛之人前要守在屋子里，知道在窗前看到喜愛一人的出現(xiàn)，然后女孩會(huì)把喜歡的人迎到屋里同居，直到有孕才向父母報(bào)備，算是正式的夫妻。試問如今不論任何條件，只是單純的因?yàn)閻鄱�結(jié)婚的有幾個(gè)？現(xiàn)代人的擇愛的標(biāo)準(zhǔn)不外乎是一要有樓、二要有車、三要有廠，這樣才符合女孩子擇偶的條件。所以我偏愛余杰所說的“牽手”，世上還是曾經(jīng)有為愛而愛，不及貧富差距，而在天愿作比翼鳥，在地愿為連理枝的偉大卻簡單的愛。

　　在這本書中，無論是母愛、父愛、愛情，還是激越的愛戀，絕望的愛戀，丑與美等各章節(jié)，我都能找到真情的存在，我想或許人心的確是容易遭受金錢、美色、利益的誘惑，但人心有那么一處還是存在著光明，記得潘多拉的盒子嗎？在打開潘多拉的盒子后，嫉妒、貪婪、自私、欲望等邪惡的魔物飛向人間，但希望始終被留在盒底，這不正是人性的希望之光。

　　我如今依然記得那些在晨曦微現(xiàn)、余霞散綺的小公園里，互相依偎攙扶的老太太、老公公，我不禁想起辛棄疾那句“醉里吳音相媚好，白發(fā)誰家翁媼。”這便見證，世上不全是陳世美，世上不盡是愛情保質(zhì)期，過了便忘……

　　又再看看題目——沉默的告白，究竟是向什么告白，而我想總會(huì)有向自己的愛情、事業(yè)、人生、靈魂告白的一日，總會(huì)有那么一天到來……我想到那一天，我定會(huì)是那一葉扁舟，平靜地流淌于阡陌交錯(cuò)的流水中隨風(fēng)而逝；我定會(huì)是那水壺中的開水，持續(xù)升溫而不干枯，我會(huì)為自己的水壺不斷加水，使它不會(huì)燒干。我也愿像魯迅先生所說的“沉靜下去”，死水微瀾無濟(jì)于事，沉靜是為了大波大浪的到來。這些固然是好，但所有的一切卻比不上真切的活下去，我會(huì)永遠(yuǎn)說真話地活下去……

　　沉默的告白讀后感（二）

　　一個(gè)月前，去省圖書館了一趟，里面有好多書吸引了我的目光，無奈只能借一本書，佇足良久，最后挑了本余杰的《沉默的告白》。

　　對于作者，我是不熟悉的。雖然看過一些書，卻從未真正地要去了解作者本人，總是固執(zhí)地認(rèn)為他們的生活和狀態(tài)與我并無關(guān)，只是單純地喜歡書中的文字和飛翔的思想。就象兩三年之前單純地喜歡上余秋雨的文字一樣，并沒有理會(huì)過外界對他的贊揚(yáng)或者貶斥，盡管也看了本關(guān)于他的庭外審判，對我似乎也沒有多少影響�？赡苁莾H僅狹隘地喜歡上文字而已，卻沒有真正苦心經(jīng)營文學(xué)的大師們心中深沉的憂慮和期待。

　　讀余杰的這本書，花了將近一個(gè)月的時(shí)間，通�？磿�的速度是比較快的，一天就可以換上三四本。可是這里面真誠的文字讓我不得不放慢我的眼睛，一邊閱讀一邊欣賞。入夜，在只有我一人的教室里，竟然會(huì)情不自禁地朗讀其中的某些段落來。很久，真的是很久，沒有如此可以感動(dòng)我心靈的文字。那些并不起眼的方塊字，在他的手中，有了生命，即使是此刻，也在我的思緒里盤旋。

　　還記得上小學(xué)三年級的時(shí)候，語文老師就告訴剛開始寫作文的我們有讀后感這種文體，可是，對于感想，我有種與生俱來的恐懼，()如果不是老師刻意安排的作業(yè)，我從來沒有寫感想的習(xí)慣。好象是害怕從那些文章、那些電影、那些目睹或者經(jīng)歷的事情當(dāng)中去體會(huì)它們存在的理由、存在的道理和存在的必須。我害怕從中間看到世間的反面和丑惡，從安徒生和格林兄弟的童話故事中長大，本能地拒絕著那些血腥和暴力，甚至僅僅是童話反面而被人看作習(xí)以為常的一切。朋友說我的世界太美麗，美麗得讓他不忍破壞，可是他必須要叫醒我，因?yàn)樗�要離開我，要在我還沒有保護(hù)自己的能力和意識的時(shí)候離開我了，他要讓我看到現(xiàn)實(shí)，讓我看到我存在的世界，看到我所一直逃避的生活。

　　只是，當(dāng)我還沒有醒來的時(shí)候，他已經(jīng)轉(zhuǎn)身離開，去了他的世界。我很慶幸自己沒有讓他留下，即使有過挽留，也是那么地委婉和猶豫。他在他的世界里是那么地意氣風(fēng)發(fā)，雖然我從那之后再也沒有想到要去獲得他的信息，他是我一直覺得應(yīng)該昂著頭去看待的人，是我永遠(yuǎn)信任和要好的朋友，雖然我們一兩年也見不到一次，雖然我們幾乎沒有打過電話交流，雖然我們都已經(jīng)有了彼此的生活。在網(wǎng)絡(luò)上偶然遇到的時(shí)候，他會(huì)很自然地問起我的生活是否還好之類。我們認(rèn)識了將近十七年，仍然在關(guān)心著對方，我們曾在同一個(gè)離開了故鄉(xiāng)的城市生活了三年，卻一次會(huì)面也沒有過，有時(shí)候覺得這種狀態(tài)有點(diǎn)夸張，卻又那么地真實(shí)。曾經(jīng)住過心里的人，即使遠(yuǎn)離了自己現(xiàn)在的世界和生活，也會(huì)想要他生活得幸福，也想知道他生活得是不是很好，也想為他向上帝虔誠地祈禱，希望他健康并與快樂相伴。

　　余杰在序中說：文字其實(shí)就是某中神秘的呼喚，呼喚那些相似的靈魂前來聚集。妻子便是這樣被我呼喚來的，妻子去公司上班了，我一個(gè)人在家中讀書、思考和寫作，每一天都象是上一天，底片的顏色相同，而沖洗出來的照片卻不同。

　　他還寫道：從某中意義上說，這本散文自選集，既是對過去的細(xì)心的總結(jié)，也是溫暖的告別——告別之后，我要到更遠(yuǎn)的“遠(yuǎn)方”去。

　　走向遠(yuǎn)方，走向幸福。

　　希望我愛的人們和愛我的人們可以如此。

　　希望心中有愛或者曾經(jīng)有愛的人們可以如此。

　　希望可以有更多這樣真實(shí)的文字感動(dòng)更多的人們。

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