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道士塔讀后感

網(wǎng)站:公文素材庫(kù) | 時(shí)間:2019-05-16 03:56:29 | 移動(dòng)端:道士塔讀后感

  道士塔讀后感(一)

  《道士塔》讓我仿佛置身于敦煌文化衰敗的那一刻。也讓我被因此文章而卷起的沉痛漩渦所吞噬,所淹沒(méi)。我拼命地喘著氣,猙獰在其中。在旋渦中努力地尋找著方向,我無(wú)力挽回,于是只能用掩面嘆息。憤慨這一切,回避這段無(wú)情的歷史。王元箓,你將為所做的一切付出巨大的代價(jià),你將成為一個(gè)扮錯(cuò)戲的小丑,一個(gè)受人啜泣的千古罪人。

  我也曾今帶著份喜悅,踏進(jìn)承載千年文化的敦煌,在莫高窟的門口便已染上一層淡淡的悲憤,人如煙云,浩浩蕩蕩的堆積在窟下,排著龍長(zhǎng)的隊(duì)伍肆意喧嘩,一地垃圾,莫高窟下何嘗還留一片凈土,安靜的方寸啊。用悼念的眼神細(xì)細(xì)品味那古老而又多彩的壁畫,這里沉淀著多少文化大家的精品。他們盡情揮灑才華于此,只為求的那流芳百世的美麗。每一筆用心勾勒出的線條背后又隱藏著怎樣的亂世之爭(zhēng),傾國(guó)之美。每一個(gè)洞中都還殘余著往昔傷痕的塵灰。無(wú)知的王元箓輕松地粉刷洞里貌似礙眼的壁畫,麻木的神經(jīng)還在為昏庸無(wú)光的未來(lái)做著計(jì)劃,卻不知已走上不可悔改的路。墻上的裂紋似乎正訴說(shuō)著什么,裂紋將我們定格在一段時(shí)空,但我們還是無(wú)法拯救。一做做成為廢墟,不忍細(xì)看的婀娜塑像,一袋袋的似垃圾般被揮霍。王園箓——你到底在做什么?

  一座新的文化地窖已被經(jīng)過(guò)粉刷的墻壁很快突出的裂痕而被挖掘。但這并沒(méi)有給我們下欣喜和自豪,卻帶給我們更多的懺悔和對(duì)當(dāng)時(shí)政府腐敗的鄙視。大雨傾盆般席卷向我們的知識(shí),不渺小但還是依舊未被重視。貪圖金錢的王園箓用大批大批,成百上千的字畫換得不值得一提,少的可憐的銀兩;馃龍A明園的場(chǎng)景像一場(chǎng)過(guò)時(shí)的黑白電影,不停一幕幕浮現(xiàn)于大腦,我的思緒好亂,真的好亂!夾雜著各種情感,王園箓卻還在一旁安逸的賺著他的小本買賣,始終毫不眨眼的抽干中華民族所剩無(wú)幾的文化鮮血。我現(xiàn)在正浸泡在文化的苦水中。他以為自己的“慷慨”會(huì)被人傳頌,可是卻成為低俗、無(wú)知、愚昧的代名詞。每當(dāng)國(guó)人在細(xì)細(xì)鉆研花高價(jià)買入的微型膠卷,不忘國(guó)恥日夜艱辛,我們只是無(wú)償?shù)膹浹a(bǔ)這過(guò)錯(cuò)。

  希望這沉痛的歷史會(huì)被歲月洗刷,不在留有任何的足跡。


  道士塔讀后感(二)

  今天學(xué)了余秋雨先生的《道士塔》,余秋雨先生認(rèn)為,王圓箓是敦煌石窟的罪人,是歷史的罪人。他從外國(guó)冒險(xiǎn)家的手里接過(guò)極少的錢財(cái),讓他們把難以計(jì)數(shù)的敦煌文物一箱箱運(yùn)走,造成了一個(gè)古老民族的悲劇。

  余先生說(shuō),“這是一干巨大的民族悲劇。王道士只是這出悲劇中錯(cuò)步向前的小丑”。這句話,我認(rèn)為無(wú)論站在哪個(gè)角度它都是對(duì)的,王道士只是一個(gè)小配角,他沒(méi)有權(quán)力沒(méi)有勢(shì)力去改變什么,余先生也承認(rèn)“讓他這具無(wú)知的軀體全然肩起這筆文化重債,連我們也會(huì)覺(jué)得無(wú)論”。至于對(duì)石窟的破壞,暫且跟從余先生的說(shuō)法。王道士用石灰把墻壁刷了一遍,()但“農(nóng)民做事就講個(gè)認(rèn)真,她再細(xì)細(xì)刷上第二遍”,接著,他又找?guī)褪纸鑾讉(gè)鐵錘,讓原先幾座雕塑“委曲”一下,結(jié)果才幾下,婀娜的體態(tài)變成碎片,柔美的淺笑變成了泥巴?吹竭@,我不禁想為“認(rèn)真”二字大笑,但那幾下錘子仿佛捶在我的心坎上,痛得我想放聲大哭?薏坏,笑不得,哭笑不得,我總算體會(huì)到了。文章快完結(jié)時(shí),余先生發(fā)出感慨:“偌大的中國(guó),竟存不下幾卷經(jīng)文!比之于被官員大量糟蹋的情景,我有時(shí)甚至狠狠地說(shuō)一句:寧肯存放在倫敦博物館里!”

  俗話說(shuō):不知者不罪。王道士既然無(wú)知,那么就應(yīng)該無(wú)罪。除了可能有破壞文物的罪行外,我認(rèn)為也應(yīng)該無(wú)罪。因?yàn)樗麩o(wú)知呀,又不是他愿意這么無(wú)知。如果他不是農(nóng)民,深知其價(jià)值卻裝作無(wú)知,把文物以高價(jià)賣出去,那么他是賣國(guó)賊,他無(wú)恥,他才有罪。但現(xiàn)在錯(cuò)不在他,可惡的是那些官員?蓭妆楣賳T們有一顆赤誠(chéng)的心,運(yùn)回宮中保存,那又怎么樣呢?八國(guó)聯(lián)軍原來(lái),還是搶的搶,燒的燒,損失將會(huì)更大。在這點(diǎn)上,我認(rèn)為歷史是很公平的,有它必然的發(fā)展。當(dāng)人不懂得珍惜自己的一切,就必定會(huì)失去自己的一切。外國(guó)冒險(xiǎn)家“盜取”中國(guó)的寶物似乎也就成了必然,它們的精神應(yīng)該受到贊賞,但當(dāng)他們忘記一些極基本的前提,事實(shí)也不會(huì)以他們的意志為轉(zhuǎn)移,事實(shí)總會(huì)證明一切。說(shuō)實(shí)話,我真的情愿它們存放在大英博物館或者盧浮宮這些地方,因?yàn)槿思冶4娴么_實(shí)比我們好,在中國(guó),博物館被盜的事件時(shí)有發(fā)生,叫人怎么安心呢?至于恥辱嘛,這個(gè)不好說(shuō)。不能因?yàn)樽约旱貌坏竭@個(gè)東西也不讓別人得到,雖說(shuō)文物是出自中國(guó)的。但我認(rèn)為也可以這樣想,科學(xué)、藝術(shù)都是無(wú)國(guó)界的,放在哪其實(shí)都一樣,只要各方都享有同等權(quán)利。


  道士塔讀后感(三)

  中國(guó)的歷史源遠(yuǎn)流長(zhǎng),中國(guó)的文化更是博大精深。正是這些給中華兒女留下了許多的智慧結(jié)晶,而一些無(wú)知的人卻白白糟蹋了。因而釀下一出出巨大的民族悲劇。余秋雨筆下的一小說(shuō)《道士塔》,就描繪了一個(gè)因人們的自私,貪婪而留下的民族悲劇。

  一位逃荒到甘肅的湖北麻城農(nóng)民,在那里做了道士,幾經(jīng)轉(zhuǎn)折,不幸,他當(dāng)了莫高窟的家。把持著中國(guó)古代最燦爛的文化。王道士為了一點(diǎn)金錢把莫高窟中價(jià)值連城的文物白白送給了歐美學(xué)者,此刻的中國(guó)人正為了那幾毛錢的運(yùn)費(fèi)而不愿意把文物運(yùn)到省城博物館保管。他們不可能知道歐美學(xué)者是多么高興自己從一個(gè)蠢人手中搶救出那么多遺產(chǎn)文物。

  中國(guó)古代最燦爛的文化之一,就這樣被一個(gè)無(wú)名道士斷送了。難道中華文化只是渺小的一個(gè)道士可以斷送的?當(dāng)時(shí)諾大的中國(guó)連幾卷經(jīng)文都存不下,這是為什么,為什么?一個(gè)為了幾毛錢都不愿意拿出救文物的國(guó)家,怎么可能保護(hù)好中國(guó)燦爛的文化。

  文中作者引用了中國(guó)青年寫給火燒圓明園的額爾金勛爵的幾行詩(shī)句:我好恨,恨我沒(méi)早生一個(gè)世紀(jì),是我能與你對(duì)視著站立,陰森幽暗的古堡,晨光微露的曠野,要么我拾起你剩下的手套,要么你接住我甩過(guò)去的劍,要么你我各乘一馬,遠(yuǎn)離天遮天的帥旗,離開如云的戰(zhàn)陣,決勝負(fù)于城下。一句句深入人心的話,無(wú)不表達(dá)出后人們對(duì)前人的痛惜。

  每一個(gè)歷史文化悲劇,都讓我們中國(guó)失去了許多只屬于我們中華文明的光環(huán),也讓我們后人明白一個(gè)國(guó)家的文化要想永遠(yuǎn)流傳下去,就應(yīng)該用最率真的態(tài)度對(duì)待歷史留下的一切。

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