欧洲免费无码视频在线,亚洲日韩av中文字幕高清一区二区,亚洲人成人77777网站,韩国特黄毛片一级毛片免费,精品国产欧美,成人午夜精选视频在线观看免费,五月情天丁香宗合成人网

薈聚奇文、博采眾長、見賢思齊
當(dāng)前位置:公文素材庫 > 公文素材 > 范文素材 > 晏子春秋讀后感

晏子春秋讀后感

網(wǎng)站:公文素材庫 | 時間:2019-05-16 03:55:07 | 移動端:晏子春秋讀后感

  晏子春秋讀后感(一)

  這篇文章是根據(jù)《晏子春秋》改寫的,主要講述了春秋末期齊國大夫晏子出使楚國,與楚王三次斗智的故事。晏子是一個聰明機(jī)智、遇事冷靜的人,而且還能言善辯,他是那么勇敢,面對楚王的侮辱,他毫不畏懼;他是那么聰明,一次一次地維護(hù)了自己與國家的尊嚴(yán)。文章諷刺了楚王的高傲自大,贊揚(yáng)了晏子身上表現(xiàn)出來的凜然正氣、愛國情懷和他高超的語言藝術(shù)。

  第一次,他想利用晏子身體上的不足讓他出丑,顯顯自己的威風(fēng)。可沒想到被晏子機(jī)智地駁回了。“只有訪問‘狗國’才從狗洞進(jìn)去”,楚王總不能承認(rèn)自己的國家是“狗國”吧。“只好”寫出了楚王的無奈,也說明了楚王不會善罷甘休,從而引出了第二次斗智。楚王說晏子是不中用的人,“冷笑”寫出了對晏子輕蔑的態(tài)度。晏子則回答的機(jī)智、巧妙,“訪問下等國家,就派下等人去。”晏子表面上貶低自己,實(shí)際是貶低了楚國,如果楚王承認(rèn)晏子不中用,也就等于說楚國是下等國家。楚王搬起石頭砸了自己的腳,晏子的回答讓他無言以對。第三次,楚王讓士兵抓來兩個齊國的盜賊來,“笑嘻嘻”看出了楚王的陰險狡詐。很顯然,出使國外聽到自己國家的丑聞是很丟面子的事,可晏子卻遇事冷靜、大膽,以柑橘因水土而異為例闡述了“齊國人在齊國能安居樂業(yè),好好地勞動,一到楚國,就做起盜賊來了。”,暗諷了楚王治國無方。晏子的每一次回答都那么巧妙,他并沒有直接說出對楚王不滿的話,而是婉轉(zhuǎn)地、不失禮儀地回?fù)袅顺酢?/p>

  其實(shí),在現(xiàn)代也有一個利用智慧維護(hù)了國家名譽(yù)的例子。1915年,在美國舊金山舉行了一個萬國博覽會。其中評酒會接近尾聲時,或許是因?yàn)楫?dāng)時中國四分五裂、積弱積貧,在世界上沒有地位,或許是因?yàn)榘b簡陋無法引起注意,中國送展的那么多酒沒有一種評上。憂心忡忡的中國代表急中生智,拿出一瓶茅臺酒佯裝失手,擲于地上,濃郁的酒香立刻散開,使在場的評委大為驚異,反復(fù)品嘗后,一致認(rèn)為茅臺酒是世界白酒中的極品。

  晏子依靠自己的智慧削弱了楚王的傲氣,維護(hù)了自己和國家的尊嚴(yán)。那名中國代表也利用了自己的智慧使中國的白酒成功地走向了世界。由此可見,智慧可以幫你走出困境,智慧可以讓你走上成功之路,智慧是我們?nèi)祟愖顚氋F的財富!


  晏子春秋讀后感(二)

  《晏子春秋》是一部記敘齊國晏子的思想言行、反映晏子政治主張的古代文學(xué)名著。

  我們能從晏子治齊,晏子勸諫景公善政的傳說中悟出點(diǎn)管理經(jīng)驗(yàn)和領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)來的。

  領(lǐng)導(dǎo)個人修養(yǎng)方面:仁、儉、謙、正、實(shí)。

  仁者愛人,具體到領(lǐng)導(dǎo)者而言,仁就是愛民,就是有愛心,有同情心,就是急群眾所急,想群眾所想,時時刻刻把群眾的利益放在首位。在他的努力下,傷槐者、傷竹者、驚鳥的野人、養(yǎng)馬的官員都免除了酷刑,保全了性命;逢于何的母親得以安葬,北郭騷的母親得以頤養(yǎng)天年……可以毫不夸張的說,晏子的公仆意識之強(qiáng),愛民之深,是顯而易見,處處見著于行動的,這在人剝削人、人壓迫人、人心不古禮崩樂壞的戰(zhàn)國時代里確屬難能可貴。

  晏子尚儉,但對自己物質(zhì)欲望的抑制簡直到了令人難以置信的地步。不但穿破衣服,吃粗劣的飯食,()而且不講排場,不比闊綽,甚至不惜寒酸齷齪,丟人現(xiàn)眼。

  就晏子的儉,我領(lǐng)悟到,一個領(lǐng)導(dǎo)的儉樸,不僅關(guān)乎個人修養(yǎng)和公眾形象,而且事關(guān)整個群體的利益;不僅是一種生活態(tài)度問題,而且是一種工作作風(fēng)問題;不僅是一個經(jīng)濟(jì)方面的問題,而且是一種政治方面問題。

  謙,即謙虛。一個人謙虛,則有禮,能平等待人,

  虛懷若谷,海納百川,“宰相肚里能撐船”,大概是每一個為官者必須遵守的寶貴原則罷。

  晏子謙恭有禮,穩(wěn)重大方,從不狂妄自大、目中無人、更不自以為是、唯我獨(dú)尊。

  身正則立。腳正不怕鞋歪。上不正則下邪。所謂“正”,就是作風(fēng)正派,集中精力,務(wù)正業(yè),干正事。具體到領(lǐng)導(dǎo)者,就是事業(yè)心強(qiáng),一心撲在工作上,沒有不良嗜好。實(shí)事求是地分析,

  實(shí),就是努力實(shí)踐,扎扎實(shí)實(shí)的做事。晏子對領(lǐng)導(dǎo)者華而不實(shí)的工作作風(fēng)是頗有微辭的。

  晏子是很重視禮的,晏子既討厭貴族化的繁文縟節(jié),又強(qiáng)調(diào)要有禮,人與人之間要有一定的界限和規(guī)范。古今同律,萬事一理。雖工作性質(zhì),工作對象千差萬別,大相徑庭,但其基本原理,基本方法是有著驚人的一致,帶有一定規(guī)律性的。古人云,修身然后齊家;齊家然后治國;治國然后平天下,是頗有道理的。

來源:網(wǎng)絡(luò)整理 免責(zé)聲明:本文僅限學(xué)習(xí)分享,如產(chǎn)生版權(quán)問題,請聯(lián)系我們及時刪除。


晏子春秋讀后感》由互聯(lián)網(wǎng)用戶整理提供,轉(zhuǎn)載分享請保留原作者信息,謝謝!
鏈接地址:http://www.7334dd.com/gongwen/232170.html
相關(guān)文章