《泛愛(ài)眾》讀后感（一）

　　對(duì)于大眾有關(guān)懷愛(ài)護(hù)的心，如同蒼天與大地，絕對(duì)沒(méi)有私心，不論好人、壞人、聰明、愚笨、寶貴、貧賤、種族國(guó)界都一樣給予保護(hù)和承載，純是一片仁慈之心，不為名利毫無(wú)虛假。正是“天同覆，地同載”的大同境界。

　　泛愛(ài)眾的人人君子，他的心中有人我一體的觀念，所以肯放下滔滔私心，關(guān)懷大眾，我們?nèi)籼幪帉W(xué)著仁厚待人，在德行上改過(guò)修養(yǎng)，守住人的品格，并深入學(xué)習(xí)各項(xiàng)才藝，相信也能做出一份番利益大眾的事業(yè)。

　　品行高尚的人，名聲自然高，人們所敬重的是德行，并不是論外貌是否出眾；才能大的人聲望自然大，人們所信服的是真才，并不是只會(huì)發(fā)表言論。

　　自己有能力做的事情，不要自私保守；看到別人有才華，應(yīng)該多加贊美肯定，不要因?yàn)榧刀识�貶低別人。

　　對(duì)富有的人態(tài)度不諂媚求榮；對(duì)貧窮的人不表現(xiàn)出驕傲自大的樣子，不厭惡不嫌棄親戚老友，也不一味喜愛(ài)新人新朋友。至圣先師孔子教導(dǎo)我們，貧窮的人除了不諂媚迎合外，能夠在道德上自得其樂(lè)更好，富有的人不但不以驕傲的心態(tài)妨礙他人，更要愛(ài)好禮節(jié)，恭敬大眾。貧和富只是生活方式不同而已，都要學(xué)習(xí)禮節(jié)充實(shí)各項(xiàng)才能，發(fā)揮人我一體的仁心，才能營(yíng)造一個(gè)“貧而樂(lè)，富而好禮”的幸福社會(huì)。

　　他人有事，忙得沒(méi)有空暇，就不要找事攪亂他；對(duì)方身心很不安定，我們就不再用閑言碎語(yǔ)干擾他。()別人的短處絕對(duì)不要揭露出來(lái)，別人有秘密不想讓人知道，我們就不要說(shuō)出來(lái)。

　　贊美別人的善行，就等于是自己行善，因?yàn)閷?duì)方知道了，就會(huì)更加勉勵(lì)行善；宣揚(yáng)別人的過(guò)惡，就等于自己作惡，如果過(guò)分的憎惡，就會(huì)招來(lái)災(zāi)禍。行善能相互勸勉，彼此都能建立良好的德行，有了過(guò)錯(cuò)而不相互規(guī)勸，相方都會(huì)在品行上留下缺陷。

　　和人有財(cái)物上的往來(lái)，應(yīng)當(dāng)分辨清楚不可含糊�；蛘�，財(cái)物只與他人應(yīng)該慷慨多布施；取用別人的財(cái)物就應(yīng)少取一些；有事要托人做或有話要和人說(shuō)，先問(wèn)一問(wèn)自己是不是喜歡，如果自己不喜歡就應(yīng)立刻停止。

　　他人對(duì)我有恩惠，應(yīng)時(shí)時(shí)想回報(bào)他；不小心和人結(jié)了怨仇，應(yīng)求他人諒解，及早忘掉仇恨，報(bào)怨之心停留的時(shí)間越短越好，但是報(bào)答恩情的心意卻要長(zhǎng)存不忘，對(duì)待家中的待婢和仆人，本身行為要注重端正莊重不可輕浮隨便，若能進(jìn)一步做到仁慈、寬厚，那就更完美了。權(quán)勢(shì)可以獲使人服從，雖然表面上不敢反抗，心中卻不以為然。唯有以道理感化對(duì)方，才能讓人心悅誠(chéng)服而沒(méi)有怨言。

　　雖然現(xiàn)在也很少有人用婢仆，但是上下尊卑的關(guān)系仍然處處可見(jiàn)，讓我們一起來(lái)學(xué)習(xí)仁德君子的泛愛(ài)眾，多為大眾著想，共同營(yíng)造一個(gè)相互關(guān)懷、相互體諒的溫馨社會(huì)。

　　《泛愛(ài)眾》讀后感（二）

　　通過(guò)學(xué)習(xí)《弟子規(guī)——泛愛(ài)眾》篇，我深刻的感受到快樂(lè)不取決于你的財(cái)富、權(quán)利和容貌，而是取決于你和周圍人的相處。只有與人為善才是最快樂(lè)。為善最樂(lè)！

　　樂(lè)善好施、與人為善是中華民族的傳統(tǒng)美德。雷鋒精神一直流傳到至今，而今又出現(xiàn)了一位當(dāng)代的雷鋒——郭明義！三十年來(lái)他人生的意義就是持之以恒地對(duì)愛(ài)心的堅(jiān)持與追求，對(duì)奉獻(xiàn)的踐行和執(zhí)著。與人為善能讓社會(huì)更加和諧，能增進(jìn)人與人之間的團(tuán)結(jié)，那是一種積極的人生態(tài)度，是一種對(duì)生活美好的追求。

　　事實(shí)上，人世間許多人生活的并不快樂(lè)，并非都是因?yàn)樗麄冐毟F或者富有，而是因?yàn)樗麄儾恢�道什么是快�?lè)，沒(méi)有找到快樂(lè)之本。其實(shí)，人的善心善念與快樂(lè)同在、樂(lè)善好施、與人為善就是快樂(lè)之本。

　　與人為善！學(xué)會(huì)寬容和大度，善于聽(tīng)取他人建議，哪怕是逆耳之言，同樣為君子處世之道。海納百川，有容乃大，遇事退一步，學(xué)會(huì)包容他人，是與人為善的一大境界。

　　與人為善，善懷善意，一個(gè)眼神，一句提醒，一個(gè)微笑，都是小小的善意。對(duì)待別人的成績(jī)不可以有嫉妒，應(yīng)為之欣喜，由衷贊美。對(duì)待別人的失誤不可以成自己幸災(zāi)樂(lè)禍的理由，要給予真誠(chéng)的幫助。

　　為善最樂(lè)，多參與一些慈善、公益活動(dòng)，盡自己能力所及幫助需要幫助的人，你的善舉會(huì)使身邊的朋友得到快樂(lè)，只有身邊的朋友快樂(lè)，你才會(huì)快樂(lè)。

　　在我們的生活中處處都有善意！只要我們真正的理解與人為善！自然擁有了快樂(lè)！“善”！并不是簡(jiǎn)單意義上的單純，善良，而是一個(gè)人內(nèi)心的寬容，思想上的博愛(ài)，與人與物的忍耐。

　　為善最樂(lè)，真誠(chéng)善念樂(lè)施好舍！只有這樣，好人才能得到好報(bào)，人生才會(huì)得到真正的快樂(lè)。

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