合歡樹(shù)讀后感300字（一）
剛學(xué)過(guò)史鐵生的作品《合歡樹(shù)》，為他所流露出的感情所吸引。
第一個(gè)鏡頭是：10歲時(shí)，“我”作文獲獎(jiǎng)，母親很高興，說(shuō)自己當(dāng)年的作文寫(xiě)得還要好。“我”不服氣，故意氣她。年幼的“我”想來(lái)是還沒(méi)讀懂一位母親對(duì)自己的良好稟賦能傳給兒子的那份喜悅與自豪的。最后兩句話“不過(guò)我承認(rèn)她聰明，承認(rèn)她是世界上長(zhǎng)得最好看的女的。她正給自己做一條藍(lán)底白花的裙子。”體現(xiàn)出“我”重新回首這件事時(shí)，內(nèi)心充滿對(duì)母親的敬意與眷戀。
第二個(gè)鏡頭是：20歲時(shí)，“我”兩腿殘廢后，母親為了讓“我”重新站起來(lái)，不辭勞苦，“全副心思放在給我治病上”。當(dāng)時(shí)，醫(yī)院放棄了“我”，“我”也“心想死了也好，死了倒痛快”。而母親從不肯放棄。這是一位母親對(duì)兒子最深沉的愛(ài)。文中說(shuō)到“我的胯上被熏成燙傷”，醫(yī)院的大夫說(shuō)“這差不多是要命的事”，“母親驚惶了幾個(gè)月，晝夜守著我，一換藥就說(shuō)：‘怎么會(huì)燙了呢？我還總是在留神呀！’幸虧傷口好起來(lái)，不然她非瘋了不可。”人生在世，能為自己瘋，為自己痛的人有幾個(gè)？
終于，30歲時(shí)，“我的第一篇小說(shuō)發(fā)表了”，“母親卻已不在人世”。如此的母親是偉大的，她們總是默默地為兒女無(wú)私的付出。“我”懷念母親，遙想母親，靜靜地在樹(shù)林里遙問(wèn)上帝，“風(fēng)正在樹(shù)林里吹過(guò)”，母親似乎曾回來(lái)過(guò)。也許母親從未離開(kāi)過(guò)，她活在兒子的心靈里，陪伴他一生。
合歡樹(shù)是母親親手栽下的，是母親親自料理過(guò)的，它的身上有著母親的影子，凝聚著深沉的母愛(ài)。母親雖已逝去，而合歡樹(shù)仍在健康生長(zhǎng)。
看完這篇文章給我印象最深的就是母親那種無(wú)私的愛(ài)，史鐵生面對(duì)困境頑強(qiáng)的精神鼓勵(lì)著我，遇到困難不退縮，勇往直上。
合歡樹(shù)讀后感300字（二）
文/呂志仁
《合歡樹(shù)》是史鐵生早年的作品他的作品一向以清淡悠遠(yuǎn)見(jiàn)長(zhǎng)，而《合歡樹(shù)》同樣秉承了這種平淡之中見(jiàn)真情的特點(diǎn)。
文章以母親生前和死后分為兩個(gè)段落。在回憶母親生前場(chǎng)景時(shí)，作者用了大量的筆墨寫(xiě)母子的生活細(xì)節(jié)：10歲那年“我”作文得了第一，母親居然不服，盎然童趣躍然紙上；20歲那年“我”雙腿殘疾，母親因此勞累奔波，但終究無(wú)濟(jì)于事，絕望與希望的交替出現(xiàn)將這一切渲染得更加哀涼；30歲了，“我”在寫(xiě)作上小有成就，可是母親已經(jīng)乘鶴西去，這里作者將“我”對(duì)母親的懷念與感激描繪得不動(dòng)聲色。母愛(ài)的博大與厚重在前部分篇幅里處處可見(jiàn)。
“合歡樹(shù)”由母親的逝世開(kāi)始進(jìn)入我們的視野。合歡樹(shù)是母親生前種下的樹(shù)，在母子全心全意與病魔抗?fàn)帟r(shí)，合歡樹(shù)是無(wú)暇被關(guān)注的；只有當(dāng)母親的離去使這個(gè)世界突兀地呈現(xiàn)出作者難以承受的空白，合歡樹(shù)被恰到好處地引入作者悲傷而尋覓的視線。無(wú)疑，在作者眼里，合歡樹(shù)是上天對(duì)他思念母親的安慰，是母愛(ài)的一種象征。也因?yàn)檫@樣，作者不斷地流露出“欲罷不能”的情緒。他既渴望重溫昔日與母親相親相愛(ài)的一幕，也清醒地認(rèn)識(shí)到母親畢竟早已離去。這樣的矛盾，也使作者對(duì)母親的懷念被渲染到極致。
文末的升華無(wú)疑是全文的點(diǎn)睛之筆。作者將自己對(duì)人生的希望寄寓在新生的孩子上。“有那么一天，那個(gè)孩子長(zhǎng)大了，會(huì)想起童年的事，會(huì)想起那些晃動(dòng)的樹(shù)影兒，會(huì)想起他自己的媽媽。他會(huì)跑去看看那棵樹(shù)，但他不會(huì)知道那棵樹(shù)是誰(shuí)種的，是怎么種的”。在這個(gè)孩子的設(shè)計(jì)上，我們明顯地感到作者流露的物是人非的蒼涼，但所幸作者只是一筆帶過(guò)，所以這里表現(xiàn)出的消極和頹廢反而能為全文增添一種滄桑感；倘若作者此處筆墨過(guò)多，我想一定顛覆了母親對(duì)兒子的希望。從史鐵生的一生看我更希望給“合歡樹(shù)”賦予積極的意義。它不僅是死后母親的象征，而且是作者趨于成熟的人生感悟的見(jiàn)證。
《合歡樹(shù)》是贊揚(yáng)母愛(ài)的文章，盡管全文開(kāi)篇就確定下了憂傷與懷念的基調(diào)，但是其對(duì)獨(dú)特人生的獨(dú)特感悟，依舊耐人尋味……
我的感受最深的莫過(guò)于這句話：我搖著車(chē)躲出去，坐在小公園安靜的樹(shù)林里，想：上帝為什么早早地召母親回去呢？迷迷糊糊的，我聽(tīng)見(jiàn)回答：“她心里太苦了。上帝看她受不住了，就召她回去。”我的心得到一點(diǎn)安慰，睜開(kāi)眼睛，看見(jiàn)風(fēng)正在樹(shù)林里吹過(guò)。
合歡樹(shù)讀后感300字（三）
你失去了奔跑與行走的自由，卻很幸福。這幸福被媽媽不斷澆灌，長(zhǎng)成一株合歡樹(shù)。它在成長(zhǎng)，你在成長(zhǎng)。上帝總是公平的，在不幸的一端加重，那么幸福的一端也會(huì)加上同樣的砝碼。因?yàn)樗膼?ài)，你很幸福。
《合歡樹(shù)》是史鐵生先生用質(zhì)樸無(wú)華的文字記錄他母親的對(duì)他無(wú)微不至的愛(ài)。每個(gè)字每句話無(wú)不透露著母親深沉偉大的愛(ài)，以及他自己的懊悔�？偸呛芟矚g他的文字，覺(jué)得他筆下清淡的文字劃過(guò)心頭，如同秋水無(wú)痕，去留無(wú)意，不知不覺(jué)間，卻總能讓我難忘。
文中母親在他病后一直嘗試著各種偏方希望能對(duì)他的病有一點(diǎn)幫助。哪怕是醫(yī)生已經(jīng)放棄了，他自己也只是不在意，這不離不棄的守護(hù)，也只有母親給得起。母親把孩子帶到這個(gè)世上，那么孩子就是她另一個(gè)世界，是她生命的意義。作者心里想著死了也好，死了倒痛快�？墒撬谧运降叵Ｍ麖牟⊥�、失意中以死亡的方式解脫時(shí)，從沒(méi)有想過(guò)，母親同他一樣痛著、她一次次在絕望與希望的邊緣徘徊，在絕望中渴求希望，在希望里得知絕望。
后來(lái)，母親終于在絕望里絕望了。她又開(kāi)始鼓勵(lì)他寫(xiě)小說(shuō)，做一些自己感興趣的事情。她像是當(dāng)初為他治腿那般熱情地為他借書(shū)、推他去看電影。人人都知道她對(duì)于他的腿曾經(jīng)不知疲倦。其實(shí)，她只是不想他失望，她要他堅(jiān)強(qiáng)，要他相信一切都還有希望。母親只是急切地想證明陽(yáng)光能沖破云層，將自己那只有他的小世界照進(jìn)一絲光亮。讓他的人生不再只是沉浸在病痛、不幸之中，母親總是希望的吧，()希望自己的孩子能在絕望中找到希望，找到存在于這個(gè)世界上的意義。既然兒子已經(jīng)有了努力的方向，自己為什么不去支持他呢？
母親去了，去一個(gè)不那么苦的地方。睜開(kāi)眼睛，看見(jiàn)風(fēng)正從樹(shù)林間穿過(guò)，吹向那棵合歡樹(shù)。他在母親去世后一直都放不下那個(gè)心結(jié)，推說(shuō)手搖車(chē)進(jìn)出不方便。他不想回憶有關(guān)母親的一切，哪怕那是母親留下唯一的念想。不想看的合歡樹(shù)已經(jīng)隨著時(shí)間的推移看不到了，他也后悔，后悔沒(méi)有看一眼，看一眼那棵幸福的合歡樹(shù)。當(dāng)曾經(jīng)的“含羞草”已經(jīng)長(zhǎng)成合歡樹(shù)，當(dāng)曾經(jīng)自暴自棄的孩子已經(jīng)長(zhǎng)成作家。母親應(yīng)該是欣慰的吧。
晴云初醒，合歡未眠。朗月照花，深潭微瀾。
“我搖著車(chē)在街上慢慢走，不著急回家。人有時(shí)候只想獨(dú)自靜靜地待一會(huì)兒。悲傷也成享受。”
她為自己付出的太多，背負(fù)的太多，還沒(méi)來(lái)得及補(bǔ)償，還沒(méi)來(lái)得及讓她為自己驕傲，還沒(méi)來(lái)得及看到合歡樹(shù)的花。
院子里的合歡樹(shù)又開(kāi)了花，母親，你看到了嗎？
合歡樹(shù)讀后感300字（四）
《合歡樹(shù)》是史鐵生早年的作品，距今已有二十多年。史鐵生的作品一向以清淡悠遠(yuǎn)見(jiàn)長(zhǎng)，而《合歡樹(shù)》同樣秉承了這種平淡之中見(jiàn)真情的特點(diǎn)。
文章可以母親生前和死后分為兩個(gè)段落。在回憶母親生前場(chǎng)景時(shí)，作者用了大量的筆墨寫(xiě)母子的生活細(xì)節(jié)：10歲那年“我”作文得了第一，母親居然不服，盎然童趣躍然紙上；20歲那年“我”雙腿殘疾，母親因此勞累奔波，但終究無(wú)濟(jì)于事，絕望與希望的交替出現(xiàn)將這一切渲染得更加哀涼；30歲了，“我”在寫(xiě)作上小有成就，可是母親已經(jīng)乘鶴西去，這里作者將“我”對(duì)母親的懷念與感激描繪得不動(dòng)聲色。母愛(ài)的博大與厚重在前部分篇幅里處處可見(jiàn)。
“合歡樹(shù)”由母親的逝世開(kāi)始進(jìn)入我們的視野。合歡樹(shù)是母親生前種下的樹(shù)，在母子全心全意與病魔抗?fàn)帟r(shí)，合歡樹(shù)是無(wú)暇被關(guān)注的；只有當(dāng)母親的離去使這個(gè)世界突兀地呈現(xiàn)出作者難以承受的空白，合歡樹(shù)被恰到好處地引入作者悲傷而尋覓的視線。無(wú)疑，在作者眼里，合歡樹(shù)是上天對(duì)他思念母親的安慰，是母愛(ài)的一種象征。也因?yàn)檫@樣，作者不斷地流露出“欲罷不能”的情緒。他既渴望重溫昔日與母親相親相愛(ài)的一幕，也清醒地認(rèn)識(shí)到母親畢竟早已離去。這樣的矛盾，也使作者對(duì)母親的懷念被渲染到極致。
文末的升華無(wú)疑是全文的點(diǎn)睛之筆。作者將自己對(duì)人生的希望寄寓在新生的孩子上。“有那么一天，那個(gè)孩子長(zhǎng)大了，會(huì)想起童年的事，會(huì)想起那些晃動(dòng)的樹(shù)影兒，會(huì)想起他自己的媽媽。他會(huì)跑去看看那棵樹(shù)，但他不會(huì)知道那棵樹(shù)是誰(shuí)種的，是怎么種的。”在這個(gè)孩子的設(shè)計(jì)上，我們明顯地感到作者流露的物是人非的蒼涼，但所幸作者只是一筆帶過(guò)，所以這里表現(xiàn)出的消極和頹廢反而能為全文增添一種滄桑感；倘若作者此處筆墨過(guò)多，我想一定顛覆了母親對(duì)兒子的希望。從史鐵生的一生看我更希望給“合歡樹(shù)”賦予積極的意義。它不僅是死后母親的象征，而且是作者趨于成熟的人生感悟的見(jiàn)證。
《合歡樹(shù)》上一篇贊揚(yáng)母愛(ài)的文章，盡管全文開(kāi)篇就確定下了憂傷與懷念的基調(diào)，但是其對(duì)獨(dú)特人生的獨(dú)特感悟，依舊耐人尋味……
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