貨幣戰(zhàn)爭(zhēng)1讀后感（一）

　　剛讀完第一本的時(shí)候，有一種脫胎換骨的感覺，看過其他人的讀后感后，我也不得不承認(rèn)，我變成了中國新左派的一員。如果能夠借這本書的傳播，讓中國重新思考資本主義和社會(huì)主義，思考我們的社會(huì)，得到真實(shí)、正確的理論，從而更明確路線、堅(jiān)定的走下去，中華崛起將會(huì)更現(xiàn)實(shí)、可靠、快速。另外，迫在目睫的大問題已出現(xiàn)。

　　該書揭露了世界上絕大部分的財(cái)富被極少數(shù)的金融寡頭們所掠奪和占有。讀后讓人觸目驚心，使人震撼同時(shí)又感到深深地不安而后怕。這本書告訴我們，在當(dāng)今世界上美國并不是最強(qiáng)大的。充其量美國僅僅是這些人的一個(gè)傀儡和工具而已。書中說不要問一般的中國人，就是問中國的經(jīng)濟(jì)學(xué)家們也沒有幾個(gè)知道美國的中央銀行美聯(lián)儲(chǔ)不是國家的，而是私人的，并且貨幣的發(fā)行權(quán)也不由國家來發(fā)行，不僅如此。英國，德國，意大利，法國等等這些國家的中央銀行也都是這些人的。所有這些國家至今都是這些人的巨額債務(wù)人，今生今世都無法還清�？戳诉@本書后，我們會(huì)從另一個(gè)角度重新認(rèn)識(shí)世界，同時(shí)也會(huì)重新解讀世界歷史。

　　而金融寡頭們的強(qiáng)大，我認(rèn)為并不是單純的金錢的堆積，也有時(shí)間積累，正因?yàn)?00年的傳承，他們直至現(xiàn)在，也依然走在普通人的前面，因?yàn)榻?jīng)過時(shí)間的前進(jìn)，他們已經(jīng)領(lǐng)悟了社會(huì)規(guī)律，并開始改造規(guī)律，這才是最恐怖的地方，所以之后才有了幕后控制國會(huì)、總統(tǒng)、國家銀行私有化、國家情報(bào)機(jī)關(guān)私有化、建立國際金融貨幣組織等等一系列非常人可做之事。強(qiáng)盜來制定游戲規(guī)則毫無疑問肯定是有利于強(qiáng)盜的。所以現(xiàn)在現(xiàn)在才有這么多令人疑惑的規(guī)則。

　　拜讀過一些人的讀后感，有幾位在金本位上爭(zhēng)執(zhí)不休，個(gè)人認(rèn)為應(yīng)恢復(fù)金本位，信用貨幣始終是不可靠的，因?yàn)槿祟悘膩砭蜎]有絕對(duì)的信用，每個(gè)人的信用都有他自己的底線，09年金融危機(jī)就是個(gè)例子了，那些金融衍生品中的垃圾都被人為定義為A級(jí)，人類的貪欲還會(huì)有止境嗎？退一步說，信用貨幣的購買力離百年前已經(jīng)達(dá)到了什么樣的差距？而誠實(shí)貨幣的回歸才能有效地將人類的貪欲“圈養(yǎng)”起來，不讓它們“咬”人。

　　國際統(tǒng)治階級(jí)，一群自以為站在了世界最巔峰的一群人，他們認(rèn)為我們普通人就應(yīng)該天生被他們統(tǒng)治，世界無法缺少他們，他們是世界的王，呵，多可笑，我想當(dāng)世界人民都發(fā)現(xiàn)這些秘密后，你們會(huì)怎么樣，水能載舟亦能覆舟，中國已經(jīng)開始組建東盟，201*年的世界貨幣單一化一定不能實(shí)現(xiàn)。

　　強(qiáng)烈推薦這兩本書，該書第三部過幾年可能會(huì)推出，期待……

　　貨幣戰(zhàn)爭(zhēng)1讀后感（二）

　　最近讀了曾經(jīng)風(fēng)靡一時(shí)的財(cái)經(jīng)類圖書《貨幣戰(zhàn)爭(zhēng)》,結(jié)合當(dāng)下的國際金融形勢(shì)，收獲頗豐，下面就表述一下該書的一些基本知識(shí)吧。

　　先說一下羅斯柴爾德家族吧！這是一個(gè)人類歷史上最為龐大的金融帝國，在世界兩百多年的金融，政治和戰(zhàn)爭(zhēng)的殘酷旋渦中所向披靡，貨幣戰(zhàn)爭(zhēng)一書對(duì)其財(cái)富做了一個(gè)保守的估計(jì)，50萬億美元，天哪！這是個(gè)什么數(shù)字��！本人前文中為泱泱中華的4萬億RMB擊節(jié)叫好，而這個(gè)數(shù)字僅相當(dāng)于羅斯柴爾德家族財(cái)富的近百分之一。而這樣龐大的家族卻很少有人知道（除了金融行業(yè)的圈內(nèi)人）。這是為什么呢？

　　接下來再來談一談美聯(lián)儲(chǔ)（美國聯(lián)邦儲(chǔ)備系統(tǒng)）到底是誰擁有，這里也只能引用一下該書的結(jié)論，不再此作詳細(xì)的解釋和說明了，美聯(lián)儲(chǔ)事實(shí)上是英格蘭銀行的復(fù)制品，只不過是銀行家在美國人民心目中形象太差了，為了掩人耳目成立的，它具有一切中央銀行的職能，但其沒有一點(diǎn)政府的股份，成為了徹底的私有的中央銀行，其幕后的股東是所謂的華爾街巨頭們和歐洲的羅斯柴爾德家族。

　　美元是美聯(lián)儲(chǔ)發(fā)行的，不知道這樣是否能解釋剛才所說的巨額財(cái)富，而為什么一般人只知道蓋茨，巴菲特們的原因了，他們是不愿意人們知道真相，繼續(xù)壟斷財(cái)富。每發(fā)行一美元的貨幣，美國政府就欠美聯(lián)儲(chǔ)一美元的債務(wù)，所以說他們用盡一切方法控制政治，制造戰(zhàn)爭(zhēng)，甚至于誘發(fā)通貨膨脹，然后再通過通貨緊縮進(jìn)一步的制造財(cái)富，控制財(cái)富。

　　以上基本是貨幣戰(zhàn)爭(zhēng)一書給我們揭示的或者說披露的金融故事，當(dāng)然我在這里只能結(jié)合我的理解做一下簡(jiǎn)單的介紹，()至于金本位和布雷頓體系等在這里就不作介紹了，如果讀者感興趣的話就去讀一下該書。

　　有這點(diǎn)基本的了解，我就提一下自己的問題。

　　這次的金融危機(jī)和十年前的東南亞金融危機(jī)有著很大的不同，這次是世界經(jīng)濟(jì)的火車頭出了問題，次級(jí)貸本身的損失可能不能導(dǎo)致目前的金融危機(jī)，而為什么會(huì)突如其來的縱深化，并迅速傳導(dǎo)全球？美國政府為什么不在關(guān)鍵時(shí)候拯救一下雷曼兄弟們，而把原先百億美圓這個(gè)數(shù)量級(jí)可以解決的事情拖到現(xiàn)在光美國政府都不是花個(gè)幾千億能夠解決，更何況世界各國為此受影響的又何止幾萬億？

　　貨幣戰(zhàn)爭(zhēng)1讀后感（三）

　　在讀完《貨幣戰(zhàn)爭(zhēng)》這兩部曲之后，我才明白到自己知識(shí)的片面性。姑且不論有人說《貨幣戰(zhàn)爭(zhēng)》是抄襲95年美國紀(jì)錄片《The money monsters》，但有點(diǎn)可以肯定的就是在這之前沒人這樣系統(tǒng)的把當(dāng)中的因果聯(lián)系展示在我們面前。更重要的是《貨幣戰(zhàn)爭(zhēng)》這兩部曲中，帶給人們是更多的思考。人都有自己的局限性。在認(rèn)識(shí)世界過程中都來自于他對(duì)世界的基本認(rèn)識(shí)，這就是我們的世界觀和價(jià)值觀、而人又因?yàn)樽约荷�活�?jīng)歷的有限性，如果不通過系統(tǒng)的學(xué)習(xí)建立全面系統(tǒng)知識(shí)為基礎(chǔ)價(jià)值體系，恐怕我們只是活在自己所認(rèn)知的世界里，被現(xiàn)實(shí)表面的現(xiàn)象所蒙蔽。讀這兩本本書我個(gè)人最大的感受就是----我個(gè)人的知識(shí)有限的、貧乏的，而且也有錯(cuò)誤的認(rèn)識(shí)。

　　究竟誰是歷史的主要推動(dòng)力量，是相對(duì)無知、缺乏創(chuàng)造性的大眾，還是對(duì)人類文明發(fā)展與進(jìn)步起主導(dǎo)作用的精英？對(duì)于我所認(rèn)知的世界歷史，或者說是我國歷史來看，無疑是大眾推動(dòng)歷史的進(jìn)展，但看完這兩本書之后，我開始懷疑是否真的就是這樣？就我個(gè)人認(rèn)為，少數(shù)精英無疑在推動(dòng)這個(gè)世界發(fā)展，因?yàn)樵谶@少數(shù)精英的背后更有一股更大的力量去主導(dǎo)著一個(gè)世界進(jìn)展，它就是利益，它通過金錢來表現(xiàn)出來。我認(rèn)為人與人是靠利益聯(lián)系在一起，而社會(huì)，、國家就是這個(gè)利益聯(lián)系的結(jié)合體，只要是人構(gòu)建了這個(gè)社會(huì)這個(gè)國家的話，這便可以去操縱，甚至去改變這個(gè)世界，而這背后的就是我們想象不到的天量金錢去推動(dòng)。在《貨幣戰(zhàn)爭(zhēng)》這兩本書中向我們展現(xiàn)出西方的歷史發(fā)展過程，文中認(rèn)為歷史發(fā)展的基本原動(dòng)力就是人與人利益之間的博弈，而利益的最高的體現(xiàn)形式就是金錢，特別是在工業(yè)革命時(shí)代以來，西方資本主義興起的歷史進(jìn)程中更是如此。而金錢這一詞就演繹了西方近兩百年歷史的主要矛盾。

　　或許有人認(rèn)為《貨幣戰(zhàn)爭(zhēng)》這兩部接近小說性質(zhì)比較多，但這不重要，重要的是它給我們帶來了一個(gè)新的思考，一種對(duì)世界，對(duì)金錢與這個(gè)世界的關(guān)系的思考。世界的發(fā)展是很復(fù)雜，而我們的認(rèn)知是很片面的，我們應(yīng)該怎么去適應(yīng)這個(gè)世界、這個(gè)社會(huì)的發(fā)展，要不假如有一天“剪羊毛”行動(dòng)真的發(fā)生在我們身上，或許我們真的什么都做不了。

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