培根隨筆讀后感350字(一)
如果奇跡就是超乎尋常,那么它常常是在對逆境的征收中體現(xiàn)的,幸福中并非沒有憂慮和煩惱,而逆境中也不乏慰藉與希望。最美好的刺繡都是以暗淡的背景襯托明麗的圖案,而絕不是以暗淡的花朵鑲嵌于明麗背景之上。正如惡劣的品質(zhì)會在幸福的邊緣中被顯露一樣,最美好的品質(zhì)也正是在逆境中釋放出光輝的。
賞析與分析:事物都有兩面性,是好是壞只看你自己是如何做,如何認為的。當(dāng)然,人人都渴望順境,因為遇見的挫折困難小,而成功的機率大;在逆境中,挫折困難大,而成功機率小?赡闶欠裣脒^,在逆境中,逆境有助于我們的潛力,挑戰(zhàn)才會激發(fā)出我們原來自己從沒想像到的這種能力。在逆境中我們會把壓力化為動力!
子女使他們的勞苦變甜,也使他們的不幸更苦。子女增加了他們的生活的負擔(dān),卻減輕了他們對死亡的憂懼。在子女,不應(yīng)對他們過于苛吝,否則會使他們變的卑賤,投機取巧,甚至墮入歧途。即使以后有了財富也不會正當(dāng)利用。聰明的父母在對子女的管教上應(yīng)當(dāng)是嚴格的,而在金錢上則不妨略為寬松,這常常是有好效果的。
賞析與分析:家。如果比作一項工程,父母則是這項浩大工程的設(shè)計師,他們用寬大的胸懷包容著自己孩子的一切錯誤與不敬,無時無刻不在為子女的生活、成長、幸福、未來而掙扎,奮斗著。
培根隨筆讀后感350字(二)
急于求成是必須謹慎的,須知狼吞虎咽將會令人消化不良。某些人只是追求表面上的速度,而我們應(yīng)當(dāng)追求真正的迅速。要想敏捷而有效率的工作,應(yīng)善于安排工作的次序,分配的時間和選擇的要點。
賞析與分析:迅速不僅僅強調(diào)快,它還強調(diào)效率,做一件事快,但沒有效率,還不如慢點去做。在做工作前,也應(yīng)該分配好再施行。
友誼是人生不可缺少的,群氓并非伴侶,如果沒有友誼,生活就不會有悅耳的和音。得不到友誼的人將會是終身可憐的孤獨者;沒有友情的社會只是一片繁華的沙漠。友誼的第一種作用——能夠調(diào)劑人的感情;第二種作用卻能增進人的智慧,所以最可靠的忠告,只能來處于最了解你事業(yè)情況的友人。
友誼是十分重要的,朋友是我們身邊心不可少的角色,可以為我們的生活增添色彩,讓我們用真心去換真心,用忠誠去播種,用熱情去澆灌,用原則去培養(yǎng)真正的友誼吧!
培根隨筆讀后感350字(三)
前兩天讀了《培根隨筆》后,我看到他對哲學(xué)的執(zhí)著,對政治的熱衷,對生活的熱愛,對理想的追求與對困難決不輕言放棄、自強不息的精神和態(tài)度。
在這數(shù)十篇隨筆中,《論美》給我留下了深刻的印象。避開這文章中寫的都是美、德兼?zhèn)涞哪行缘弁醪徽f,這則是一篇關(guān)于“美”的經(jīng)典之作。它著重論述人應(yīng)該怎樣對待外在美和內(nèi)在美的問題展開評述。“善猶如寶石,以鑲嵌自然為美;而善附于美者無疑最美,不過這美者倒不必相貌俊秀,只須氣度端莊,儀態(tài)宜人。”不錯,形體之美要勝于顏色之美,而優(yōu)雅行為之美又勝于形體之美。因此我想,人的外表固然重要,但如果沒有內(nèi)涵,光有外表,只是一個軀殼,行尸走肉,又怎么能算得上是美麗呢?所以,人是因為可愛而美麗,而不是因為美麗而可愛。
讀完這書后,我忽然想起,人是沒有十全十美的,而且每個人的理想與信念不同,當(dāng)然,所追求的事物和追逐的夢想也各不相同,()不可把自己的喜好強加在別人身上,也不能依照自己的喜好來評判他人。況且人是有兩面的嘛!應(yīng)多看看別人的優(yōu)點,吸取精華之處來彌補自己的不足,為將來漫漫人生路打下堅實的基礎(chǔ)。
一本好書可以使人明白一個道理,一本好書可以為人建造一條捷徑,一本好書甚至可以改變?nèi)艘簧拿\!如同培根所說:“讀史使人明智,讀詩使人靈秀,數(shù)學(xué)使人周密,科學(xué)使人深刻,倫理學(xué)使人莊重,邏輯修辭之學(xué)使人善辯”,不得不肯定,從某一方面來說,這是一本使人上進的好書!
培根隨筆讀后感350字(四)
在這數(shù)十篇隨筆中,給我印象最深的,是《論美》。這是一篇關(guān)于“美”的經(jīng)典之作,語言簡潔,內(nèi)涵深刻,充滿哲理。“美”本身是個很廣泛的問題,本文著重論述人應(yīng)該怎樣對待外在美和內(nèi)在美的問題。世界上沒有一個人是十全十美的,所以,不要抱怨自己外在的缺陷,只有內(nèi)在的美才是永恒的美。美德重于美貌,把美的形貌與美的德行結(jié)合起來,美才能真正發(fā)出光輝。文中有這樣一句話:“形體之美要勝于顏色之美,優(yōu)雅行為之美又勝于形體之美。”形體是一個人的整體形象,體形。顏色指五官相貌,主要是臉部,是局部的。而行為之美,指舉手投足的動作神態(tài),是后天的,是內(nèi)在美的折射表現(xiàn),在三者中最高。
如今,有些人只注重外表的美麗,而忽略了內(nèi)在,他們雖然具有美貌,卻由于缺乏優(yōu)美的修養(yǎng)而不配得到贊美。所以一個打扮并不華貴卻端莊嚴肅而有美德的人是令人肅然起敬的。
因此,把美的形貌與美的德行結(jié)合起來吧。只有這樣,每才會放射出真正的光輝。
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