陶淵明的詩(shī)有哪些

　　1、《飲酒》

　　結(jié)廬在人境，而無(wú)車馬喧。
　　問(wèn)君何能爾？心遠(yuǎn)地自偏。
　　采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山。
　　山氣日夕佳，飛鳥(niǎo)相與還。
　　此中有真意，欲辨已忘言。

　　2、《歸園田居·其一》

　　少無(wú)適俗韻，性本愛(ài)丘山。
　　誤落塵網(wǎng)中，一去十三年。
　　羈鳥(niǎo)戀舊林，池魚(yú)思故淵。
　　開(kāi)荒南野際，抱拙歸園田。
　　方宅十馀畝，草屋八九間。
　　榆柳蔭后檐，桃李羅堂前。
　　曖曖遠(yuǎn)人村，依依墟里煙。
　　狗吠深巷中，雞鳴桑樹(shù)顛。
　　戶庭無(wú)塵雜，虛室有馀閑。
　　久在樊籠，復(fù)得返自然。

　　3、《歸園田居·其三》

　　種豆南山下，草盛豆苗稀。
　　晨興理荒穢，帶月荷鋤歸。
　　道狹草木長(zhǎng)，夕露沾我衣。
　　衣沾不足惜，但使愿無(wú)違。

　　4、《歸園田居·其四》

　　久去山澤游，浪莽林野娛。
　　試攜子侄輩，披榛步荒墟。
　　徘徊丘隴間，依依昔人居。
　　井灶有遺處，桑竹殘朽株。
　　借問(wèn)采薪者，此人皆焉如？
　　薪者向我言∶“死歿無(wú)復(fù)馀”。
　　“一世異朝市”，此語(yǔ)真不虛！
　　人生似幻化，終當(dāng)歸空無(wú)。

　　5、《答龐參軍》

　　相知何必舊，傾蓋定前言。
　　有客賞我趣，每每顧林園。
　　談諧無(wú)俗調(diào)，所說(shuō)圣人篇。
　　或有數(shù)斗酒，閑飲自歡然。
　　我實(shí)幽居士，無(wú)復(fù)東西緣。
　　物新人惟舊，弱毫多所宣。
　　情通萬(wàn)里外，形跡滯江山。
　　君其愛(ài)體素，來(lái)會(huì)在何來(lái)？

　　6、《詠荊軻》

　　燕丹善養(yǎng)士，志在報(bào)強(qiáng)嬴。
　　招集百夫良，歲暮得荊卿。
　　君子死知己，提劍出燕京。
　　素驥鳴廣陌，慷慨送我行。
　　雄指危冠，猛氣沖長(zhǎng)纓。
　　飲餞易水上，四座列群英。
　　漸離擊悲，宋意唱高聲。
　　蕭蕭哀風(fēng)逝，澹澹寒波生。
　　商音更流涕，羽奏壯士驚。
　　心知去不歸，且有后世名。
　　登車何時(shí)顧，飛蓋入秦庭。
　　凌厲越萬(wàn)里，逶迤過(guò)千城。
　　圖窮事自至，豪主正怔營(yíng)。
　　惜哉劍術(shù)疏，奇功遂不成！
　　其人雖已歿，千載有馀情。

　　7、《神釋》

　　大鈞無(wú)私力，萬(wàn)理自森著。
　　人為三才中，豈不以我故！
　　與君雖異物，生而相依附。
　　結(jié)托既喜同，安得不相語(yǔ)！
　　三皇大圣人，今復(fù)在何處？
　　彭祖愛(ài)永年，欲留不得住。
　　老少同一死，賢愚無(wú)復(fù)數(shù)。
　　日醉或能忘，將非促齡具！
　　立善常所欣，誰(shuí)當(dāng)為汝譽(yù)？
　　甚念傷吾生，正宜委運(yùn)去。
　　縱浪大化中，不喜亦不懼。
　　應(yīng)盡便須盡，無(wú)復(fù)獨(dú)多慮。

　　8、《還舊居》

　　疇昔家上京，六載去還歸。
　　今日始復(fù)來(lái)，惻愴多所悲。
　　阡陌不移舊，邑屋或時(shí)非。
　　履歷周故居，鄰老罕復(fù)遺。
　　步步尋往跡，有處特依依。
　　流幻百年中，寒暑日相推。
　　�？执蠡�盡，氣力不及衰。
　　撥置且莫念，一觴聊可揮。

　　9、《酬丁柴桑詩(shī)》

　　有客有客。爰來(lái)宦止。
　　秉直司聰�；萦诎倮�。
　　飧勝如歸。聆善若始。
　　匪惟也諧。屢有良游。
　　載言載眺。以寫(xiě)我憂。
　　放歡一遇。既醉還休。
　　實(shí)欣心期。方從我游。

　　10、《讀山海經(jīng)》

　　夸父誕宏志，乃與日競(jìng)走。
　　俱至虞淵下，似若無(wú)勝負(fù)。
　　神力既殊妙，傾河蔫足有！
　　馀跡寄鄧林，功竟在身后。

　　11、《讀山海經(jīng)》

　　巖顯朝市，帝者慎用才。
　　何以廢共鯀？重華為之來(lái)。
　　仲父獻(xiàn)誠(chéng)言，姜公乃見(jiàn)猜。
　　臨沒(méi)告饑渴，當(dāng)復(fù)何及哉！

　　12、《擬挽歌辭》

　　荒草何茫茫，白楊亦蕭蕭。
　　嚴(yán)霜九月中，送我出遠(yuǎn)郊。
　　四面無(wú)人居，高墳正嶕峣。
　　馬為仰天鳴，風(fēng)為自蕭條。

　　13、《始作鎮(zhèn)軍參軍經(jīng)曲阿作》

　　弱齡寄事外，委懷在琴書(shū)。
　　被褐欣自得，屢空常晏如。
　　時(shí)來(lái)茍冥會(huì)，宛轡憩通衢。
　　投策命晨裝，暫與園田疏。

　　14、《歸去來(lái)兮辭（并序）》

　　余家貧，耕植不足以自給。幼稚盈室，瓶無(wú)儲(chǔ)粟，生生所資，未見(jiàn)其術(shù)。親故多勸余為長(zhǎng)吏，脫然有懷，求之靡途。會(huì)有四方之事，諸侯以惠愛(ài)為德，家叔以余貧苦，遂見(jiàn)用于小邑。于時(shí)風(fēng)波未靜，心憚遠(yuǎn)役，彭澤去家百里，公田之利，足以為酒。故便求之。及少日，眷然有歸歟之情。何則？質(zhì)性自然，非矯厲所得。饑凍雖切，違己交病。嘗從人事，皆口腹自役。于是悵然慷慨，深愧平生之志。猶望一稔，當(dāng)斂裳宵逝。尋程氏妹喪于武昌，情在駿奔，自免職。仲秋至冬，在官八十余日。因事順心，命篇曰、《歸去來(lái)兮》。乙巳歲十一月也。
　　歸去來(lái)兮，田園將蕪胡不歸？既自以心為形役，奚惆悵而獨(dú)悲？悟已往之不諫，知來(lái)者之可追。實(shí)迷途其未遠(yuǎn)，覺(jué)今是而昨非。舟遙遙以輕飏（yáng），風(fēng)飄飄而吹衣。問(wèn)征夫以前路，恨晨光之熹微。
　　乃瞻衡宇，載欣載奔。僮仆歡迎，稚子候門。三徑就荒，松菊猶存。攜幼入室，有酒盈樽。引壺觴以自酌，眄庭柯以怡顏。倚南窗以寄傲，審容膝之易安。園日涉以成趣，門雖設(shè)而常關(guān)。策扶老以流憩（qì），時(shí)矯首而遐觀。云無(wú)心以出岫（xiù），鳥(niǎo)倦飛而知還。景翳翳（yì）以將入，撫孤松而盤(pán)桓。
　　歸去來(lái)兮，請(qǐng)息交以絕游。世與我而相違，復(fù)駕言兮焉求？悅親戚之情話，樂(lè)琴書(shū)以消憂。農(nóng)人告余以春及，將有事于西疇�；蛎�巾車，或棹孤舟。既窈窕以尋壑，亦崎嶇而經(jīng)丘。木欣欣以向榮，泉涓涓而始流。善萬(wàn)物之得時(shí)，感吾生之行休。
　　已矣乎！寓形宇內(nèi)復(fù)幾時(shí)？曷不委心任去留？胡為乎遑遑欲何之？富貴非吾愿，帝鄉(xiāng)不可期。懷良辰以孤往，或植杖而耘耔。登東皋以舒嘯，臨清流而賦詩(shī)。聊乘化以歸盡，樂(lè)夫天命復(fù)奚疑！

　　15、《桃花源記》

　　晉太元中，武陵人捕魚(yú)為業(yè)。緣溪行，忘路之遠(yuǎn)近。忽逢桃花林，夾岸數(shù)百步，中無(wú)雜樹(shù)，芳草鮮美，落英繽紛，漁人甚異之。復(fù)前行，欲窮其林。
　　林盡水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，從口入。初極狹，才通人。復(fù)行數(shù)十步，豁然開(kāi)朗。土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相聞。其中往來(lái)種作，男女衣著，悉如外人。黃發(fā)垂髫，并怡然自樂(lè)。
　　見(jiàn)漁人，乃大驚，問(wèn)所從來(lái)。具答之。便要還家，設(shè)酒殺雞作食。村中聞?dòng)写巳耍�咸�?lái)問(wèn)訊。自云先世避秦時(shí)亂，率妻子邑人來(lái)此絕境，不復(fù)出焉，遂與外人間隔。問(wèn)今是何世，乃不知有漢，無(wú)論魏晉。此人一一為具言所聞，皆嘆惋。余人各復(fù)延至其家，皆出酒食。停數(shù)日，辭去。此中人語(yǔ)云：“不足為外人道也。”
　　既出，得其船，便扶向路，處處志之。及郡下，詣太守，說(shuō)如此。太守即遣人隨其往，尋向所志，遂迷，不復(fù)得路。
　　南陽(yáng)劉子驥，高尚士也，聞之，欣然規(guī)往。未果，尋病終，后遂無(wú)問(wèn)津者。

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