2019年4月預(yù)備黨員轉(zhuǎn)正思想?yún)R報(bào)范文：兩個(gè)必然的再認(rèn)識(shí) 本文簡(jiǎn)介：

敬愛的黨組織：　　在第三次預(yù)備黨員培訓(xùn)課上，政治學(xué)研究院黃紅發(fā)教授為我們講授了對(duì)《宣言》兩個(gè)必然的再認(rèn)識(shí)。黃教授首先回顧了《宣言》的基本內(nèi)容，然后對(duì)兩個(gè)必然思想進(jìn)行了深入剖析，最后闡述了在當(dāng)前的社會(huì)經(jīng)濟(jì)條件下對(duì)兩個(gè)必然的再認(rèn)識(shí)。通過黃教授的講解，我深刻地認(rèn)識(shí)到對(duì)于我們堅(jiān)持馬克思主義的

2019年4月預(yù)備黨員轉(zhuǎn)正思想?yún)R報(bào)范文：兩個(gè)必然的再認(rèn)識(shí) 本文內(nèi)容：

?　　敬愛的黨組織：

　　在第三次預(yù)備黨員培訓(xùn)課上，政治學(xué)研究院黃紅發(fā)教授為我們講授了"對(duì)《宣言》"兩個(gè)必然"的再認(rèn)識(shí)"。黃教授首先回顧了《宣言》的基本內(nèi)容，然后對(duì)"兩個(gè)必然"思想進(jìn)行了深入剖析，最后闡述了在當(dāng)前的社會(huì)經(jīng)濟(jì)條件下對(duì)"兩個(gè)必然"的再認(rèn)識(shí)。通過黃教授的講解，我深刻地認(rèn)識(shí)到對(duì)于我們堅(jiān)持馬克思主義的基本原理，深化對(duì)執(zhí)政規(guī)律、社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律和人類社會(huì)歷史發(fā)展規(guī)律的認(rèn)識(shí)，堅(jiān)定社會(huì)主義信念，增強(qiáng)建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的信心，具有重大的現(xiàn)實(shí)指導(dǎo)意義。主要體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：

　　一是有助于我們正確認(rèn)識(shí)和把握當(dāng)代資本主義的新變化。

　　應(yīng)該看到，二戰(zhàn)后，資本主義進(jìn)人一個(gè)新的發(fā)展階段。特別是西方發(fā)達(dá)國(guó)家隨著科技進(jìn)步和生產(chǎn)社會(huì)化的發(fā)展，在生產(chǎn)力巨大發(fā)展的同時(shí)，生產(chǎn)關(guān)系和上層建筑等各方面都發(fā)生了深刻的變化。它們對(duì)資本主義生產(chǎn)關(guān)系的某些環(huán)節(jié)和資本主義經(jīng)濟(jì)社會(huì)的運(yùn)行、管理機(jī)制作了不少的自我調(diào)節(jié)、改善，包括借鑒社會(huì)主義的一些做法，從而使得資本主義的生產(chǎn)關(guān)系不僅能夠容納現(xiàn)實(shí)的生產(chǎn)力，繼續(xù)促進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展，顯示了相當(dāng)?shù)纳�命�?而且，在資本主義制度允許的范圍內(nèi)，它們?cè)谏鐣?huì)經(jīng)濟(jì)方面也采取了不少措施，調(diào)節(jié)并在一定程度上緩解了生產(chǎn)資料私人占有對(duì)生產(chǎn)力的制約。

　　特別是它們吸收并利用當(dāng)代科學(xué)技術(shù)發(fā)展的最新成果，為資本主義社會(huì)的生產(chǎn)力的發(fā)展提供了新的空間。這是馬克思恩格斯所沒有預(yù)見到的。但是，當(dāng)代資本主義的調(diào)整和發(fā)展，并沒有使其固有的基本矛盾消失。盡管西方發(fā)達(dá)國(guó)家在所有制關(guān)系方面發(fā)生了許多令人矚目的變化，未來社會(huì)的"新因素"也在不可遏制地成長(zhǎng)著，然而，從總體上看，西方發(fā)達(dá)國(guó)家生產(chǎn)資料私有的性質(zhì)并沒有從根本上改變。

　　二是有助于我們不斷深化對(duì)執(zhí)政規(guī)律、社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律和人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律的認(rèn)識(shí)。

　　眾所周知，十月革命以來誕生的一些社會(huì)主義國(guó)家、同馬克思所預(yù)見的未來社會(huì)相去甚遠(yuǎn)，無一例外的都是原來經(jīng)濟(jì)、政治、文化落后的國(guó)家，沒有經(jīng)過充分的資本主義發(fā)展而走上了社會(huì)主義道路。就是說，這些落后國(guó)家先于發(fā)達(dá)國(guó)家進(jìn)人社會(huì)主義社會(huì)，社會(huì)主義制度并不是在發(fā)達(dá)的資本主義胎胞里"成熟"地出現(xiàn)的，這是馬克思恩格斯當(dāng)時(shí)劃分社會(huì)形態(tài)時(shí)所始料不及的。

　　正因?yàn)槿绱�，我們的社�?huì)主義屬于"不夠格的社會(huì)主義"，生產(chǎn)力發(fā)展的水平?jīng)Q定了中國(guó)必然長(zhǎng)期處于社會(huì)主義初級(jí)階段，這個(gè)階段是逐步擺脫不發(fā)達(dá)狀態(tài)，基本實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化的歷史階段。并由此概括出社會(huì)主義的本質(zhì)是"解放生產(chǎn)力、發(fā)展生產(chǎn)力，消滅剝削，消除兩極分化，最終達(dá)到共同富裕"。也就是說，我們要真正成為夠格的社會(huì)主義，就必須經(jīng)歷一個(gè)長(zhǎng)期的、艱巨的歷史過程。

　　因此，作為預(yù)備黨員的我們還必須清醒地看到，社會(huì)主義制度和資本主義制度既相互對(duì)立，又相互聯(lián)系的長(zhǎng)期共存性。從而，科學(xué)地把握在經(jīng)濟(jì)全球化背景下社會(huì)主義和資本主義兩種社會(huì)制度的相互關(guān)系。我們必須大膽借鑒和吸收資本主義的一切文明成果，尤其是它們發(fā)展生產(chǎn)、提高效率的有益經(jīng)驗(yàn)，不斷促進(jìn)先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展，增強(qiáng)國(guó)家的綜合國(guó)力，大力提高人民群眾的生活水平。只有這樣，社會(huì)主義才能最終超過并戰(zhàn)勝資本主義。

　　匯報(bào)人：

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