《判斷力批判》是一部由德國作家伊曼努爾·康德著作的書籍，是康德著名的“三大批判”之一。為該書在網(wǎng)上的拼縫也是相對較高，下面就跟小編一起來看看網(wǎng)友們是怎么說的吧！

三個(gè)多月前，我的一位尊貴的師友在同學(xué)群里推薦我讀康德的《判斷力批判》，當(dāng)時(shí)是這么說的“我給你出個(gè)主意，硬著頭皮把這本書讀完，不能看電子書、不能看書評。別管能不能讀懂，只要讀完就算勝利，你的水平就能提高一大截。”

不瞞你說，我一直對這種偶遇神仙高手、傳授武功秘籍的事兒特別向往，況且哲學(xué)嘛自己還是有過愛好的。讀高中的時(shí)候，郭老師講馬哲，我聽得很帶勁。大學(xué)的時(shí)候，老子《道德經(jīng)》也讀了幾遍，每次讀都覺得很有嚼頭，莊子、論語也略有涉獵。考研的那段時(shí)間，最喜歡花功夫的，除了英語就是政治。所以，跟我推薦的這本書，我是有信心啃完的，信誓旦旦的說在8.15小日本投降紀(jì)念那天前讀完。

條件具備后，我專程去書店買了正版書，大大方方的用鋼筆在扉頁上寫上名字、購書時(shí)間地點(diǎn)。結(jié)果是怎樣的？大學(xué)的時(shí)候，專業(yè)課的書看不懂，我是原諒了自己的，畢竟里面有計(jì)算啊、基本概念之類，而且當(dāng)時(shí)學(xué)的時(shí)候也不知道可以用在哪里，啃透的動力也不強(qiáng)。但是這本哲學(xué)書真是讓我開了眼了，傳說中的每個(gè)字都認(rèn)識、差不多每個(gè)詞、術(shù)語都聽說過，但是一段話讀下來完全不知道要講什么。

按我老師說的，硬著頭皮讀下去，偶有那么幾段有一點(diǎn)感覺，真是服了人家德國搞哲學(xué)的——別人寫社科專著，而且是抽象的哲學(xué)，竟然用嚴(yán)謹(jǐn)?shù)倪壿媮碚撟C，就好像我做數(shù)學(xué)證明題那樣的過程。無怪乎大學(xué)時(shí)兩門用英文原版教材的專業(yè)課，我覺得寫的深入淺出，特別好懂。而我們的大學(xué)專業(yè)書怎么寫，寫書的大牛的口頭禪是“不難理解”、“由此可見”，——根本就看不到邏輯過程在哪里，到底有幾條論據(jù)、論據(jù)和論點(diǎn)之間的邏輯關(guān)聯(lián)是什么。這就是我最近常說的，我們的傳統(tǒng)文化就喜歡故弄玄虛，搞個(gè)概念出來，把它當(dāng)神奇的布袋，什么都能往里面裝，裝進(jìn)去之后你也別指望能看清楚袋子里到底有什么。而西方文化，就是講邏輯嚴(yán)謹(jǐn)，要把過程掰開揉碎了跟你慢慢講，不怕你不懂，不怕你重復(fù)驗(yàn)證。所以，別人搞出來各種定律、科學(xué)，計(jì)算天體軌道、研究分子原子質(zhì)子，研究人到底是不是猴子變的，現(xiàn)在上天入地、手機(jī)電腦哪樣不是別人搗鼓出來的。我們呢，到現(xiàn)在都搞不清楚張衡地動儀到底是不是真的有效，甚至連司南這四大發(fā)明之一現(xiàn)在都被質(zhì)疑了。更可笑的是，你看各個(gè)佛教圣地外面算命的攤兒一個(gè)挨一個(gè)，甚至是有門面固定攤位的。他們的廣告牌是，“不必開口知道你貴姓”，我以為高手在民間都是隱于深山老林，至少大隱隱于市嘛，沒曾想這些高手是不請自來——十足的生意人好嘛！今年我碰到過要去算姻緣的女孩，還有去算夢的，都是身邊親戚朋友。假如還有人信這個(gè)，看看那些牛逼的工程的紀(jì)錄片吧，遠(yuǎn)的不說，港珠澳大橋、載人航天，這是風(fēng)水先生敢碰的話題么？

這本書我沒有讀完，約么三分之一。正如老師所說，本就忙于生計(jì)，讀完了不能立刻用上，這時(shí)間花的讓人焦慮。我以前勸過別人一句話“讀書和談戀愛相似，如果讀不懂不要勉強(qiáng)，是你和這本書的緣分未到。但是和追女孩子不一樣，如果你下足功夫，回過頭來書還在那兒等你，但是女孩兒不會”。所以，這本書我放下了。前兩天，老師安慰我說，這世上就沒幾個(gè)人能讀懂這本書的，包括翻譯的人。我姑且信之，算是給自己找臺階下吧。剛好昨天還與同事交流讀書心得，小時(shí)候最有時(shí)間的那段時(shí)間沒有正經(jīng)看什么課外書，包括讀大學(xué)的時(shí)候。這又被我的師友說中了——無用的東西最貴，上學(xué)期間我很正經(jīng)的以為什么三國水滸都是鬧著玩兒的，自己的功利心從小都這么強(qiáng)，服了。

到現(xiàn)在，我還是沒有百度這個(gè)書，憑讀書的感覺大致知道是講審美的。依自己最近的工作、生活體驗(yàn)，審美這個(gè)事兒其實(shí)特別重要。抓得住客戶審美心理的，就可以抓住市場；摸的準(zhǔn)員工審美水準(zhǔn)的，就可以搞好企業(yè)；在人群中，審美眼光略高一籌，就有可能有話語權(quán)，這話語權(quán)可不是憑威權(quán)得到的，是群眾自發(fā)交出的。

嗯，這就是我認(rèn)真寫的這本偉大著作的讀書筆記，第一本沒有照著原著去寫的讀書筆記。有一個(gè)社群里的朋友宣稱自己讀懂了康德、愛死了康德，希望我自己有可以跟他交流康德的那天。

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