《我與地壇》是一部由史鐵生著作的散文集，相信很多朋友都有學(xué)過一些梳理的文章，小編今天給大家?guī)�來了網(wǎng)友們對(duì)這本書的讀后感，一起欣賞吧！

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這是史鐵生先生的一本散文集，他在21歲時(shí)生病，從此一生在輪椅上度過，之后開始嘗試寫作，在寫作中找尋著活著的意義，寫作對(duì)他的人生產(chǎn)生了很大的影響，他開始由此回顧自己的過去，同時(shí)也在向前創(chuàng)造著自己的新生活。就想今天剛讀到庫(kù)爾特-馮內(nèi)古特的一句話：“閱讀和寫作是迄今為止人類出現(xiàn)的最有營(yíng)養(yǎng)的冥想形式。”

開篇就寫到他與地壇的故事，這個(gè)小時(shí)候經(jīng)常玩耍的地方，帶給他快樂的地方，在他經(jīng)受苦難之后，依舊能給予他寬慰，也許這是自然的力量，不管你是什么樣的心情，它能分享你的快樂也能稀釋你的痛苦。

除了地壇，書中他還寫到他身邊的許多人，在那樣的時(shí)代背景下，那些人所經(jīng)歷的人和事，他的童年、他的母親、他的朋友、他的親人們，像是一本“人生回憶錄”似的記錄自己的成長(zhǎng)環(huán)境和心路歷程，但其中流露出許多心酸、無奈、悔恨、悲傷。

許多人說讀完這本書能得到許多力量，可能是因?yàn)槭疯F生先生的經(jīng)歷使讀者更能去體會(huì)健全的幸福，以及在對(duì)待磨難時(shí)，要有堅(jiān)持下去的勇氣，我們可以通過許多方式去對(duì)抗磨難，在磨難中也許更能去思考生命的意義。

整本書最令我印象深刻的一段話是：把椅背放倒，躺下，似睡非睡挨到日沒，坐起來，心神恍惚，呆呆地直坐到古祭壇上，落滿黑暗然后再漸漸浮起月光，心里才有點(diǎn)兒明白：母親不能再來這園中找我了。

02

史鐵生是一位在我腦海里印象特別深刻的作家，但是我在此之前只和他接觸過三次，第一次是小學(xué)，有一篇課文是他寫的，我印象特別深刻，叫合歡樹，文章很短，是他懷念自己離世的母親寫下的，這篇文章是收錄在我與地壇里的。第二次是在高中，有一篇閱讀題像列賬單一樣把史鐵生與病魔抗?fàn)幍臍v史羅列出來，我對(duì)這篇文章印象很不好，好像因?yàn)槭疯F生是殘疾人而敬重他，不是因?yàn)樗�作品寫得好而歌頌他。第三次，才算是直接接觸史鐵生，我讀了他的幾篇文章，算是和他直接對(duì)話了，這幾篇同樣出自我與地壇，都是講小時(shí)候和他奶奶的故事，小時(shí)候我是和姥姥住在一起的，大家都有溫暖的童年，所以我和他這幾篇文章有了共鳴，而且他的語言特別樸實(shí)平淡，很打動(dòng)人。從此我就很想買我與地壇這本書，在前兩周，我終于如愿以償讀了我與地壇�？赐暌院笪液芎闷�，史鐵生在別人嘴里，別人的文章里總是像海倫凱勒，霍金這些名人一樣，因?yàn)樯砩系臍埣脖荒脕碜鰟?lì)志堅(jiān)強(qiáng)的典范，而我真正讀了他的作品以后，發(fā)現(xiàn)他的語言毫不做作，也不拿自己如何與病魔做斗爭(zhēng)來說事兒，整部散文集幾乎都是講其他普通人的生活，所以這本書讀完以后，我反而更敬佩他。下面我就詳細(xì)說一說我與地壇。

北京作為皇城，有馳名國(guó)內(nèi)外的祭祀圣地——天壇，天壇也是去北京游玩的必到之地，有天壇就有地壇，可惜地壇不夠爭(zhēng)氣，根本不出名，里面全是雜草和破碎的磚瓦。地壇這個(gè)名字今天之所以能入了我們大家的耳朵里，完全是因?yàn)殡x史鐵生的家非常近。史鐵生癱瘓后回到家里，天天盼著自己的腿第二天就能奇跡般的好起來，可是這個(gè)疾病實(shí)在太嚴(yán)重了，讓他永遠(yuǎn)也離不開輪椅。于是他每天推著輪椅去地壇，他并非去尋死，而是他覺得在地壇這個(gè)靜謐的公園里好似能讓他從一個(gè)世界逃到了另一個(gè)世界，或者說他希望在地壇公園里尋找一個(gè)活著的理由。他的母親鼓勵(lì)他說出去走走也挺好的，但是晚上的時(shí)候就害怕了，以為他是去尋死，于是幾乎每晚都跑來地壇尋找他，喊史鐵生的名字，癱瘓起初，史鐵生脾氣壞到了極點(diǎn)，總是發(fā)脾氣，用拳頭使勁兒敲自己沒有知覺的雙腿，自然，母親來找他，一開始他也是逃避的，躲起來，故意讓母親找不到他，后來他的母親四十九歲的時(shí)候去世了，地壇也再也沒有人喊過史鐵生這個(gè)名字。

除了自己和母親，史鐵生還在地壇見過很多人，同樣也是幾乎每天都要來地壇走走的普通人，有每天都來園子里散步的老夫婦，有獨(dú)自喝酒的老人，練歌的小伙子，還有僅僅是上下班路過這里的女工程師。但是讓他印象最深的是一個(gè)小女孩，她非�；顫娍蓯郏�總是和哥哥一起玩，兩個(gè)人漸漸長(zhǎng)大，后來就都不出現(xiàn)在公園里了，史鐵生想他們應(yīng)該是上學(xué)了吧。直到有一天園子里有一伙人欺負(fù)一個(gè)漂亮的小姑娘，史鐵生駕著輪椅去給小姑娘解圍，這時(shí)哥哥出現(xiàn)了，趕跑了那群人。這時(shí)候，史鐵生認(rèn)出了這是當(dāng)年在一起玩的兩個(gè)孩子，同時(shí)他也知道了原來這個(gè)漂亮的小姑娘從小時(shí)候就是智力有缺陷，小時(shí)候天真爛漫的玩耍讓他從來也沒有看出來。

上帝把漂亮和智力缺陷同時(shí)給了一個(gè)小姑娘，上帝把截癱帶給了史鐵生，上帝讓英年早逝降臨在他的母親身上，史鐵生用筆記錄下了這些讓人心碎的故事。史鐵生從截癱開始，幾乎每天都會(huì)在地壇度過人生的幾個(gè)小時(shí)，他熟悉了公園里的每一塊碎磚碎瓦，每一棵發(fā)黃的枯草，同時(shí)他也是在這個(gè)小小的世界里，透析了太多健全的人都無法想通的事。史鐵生說：上帝在交給我們這件事實(shí)的時(shí)候，也順便保證了它的結(jié)果，所以死是一件不必急于求成的事，死是一個(gè)必然會(huì)降臨的節(jié)日，這樣想的話，眼前的一切就不再那么可怕。

讀完這本書，我明白，遭受苦難的人爬起來之后必將站得更高望得更遠(yuǎn)，而我們作為健全的人，更應(yīng)該從踏實(shí)中尋找答案。

03

概括地說，這是一本關(guān)于對(duì)過去的人和事物的回憶，以及由自身的遭遇而對(duì)命運(yùn)、對(duì)人生意義的深刻探討。雖然史老是從一個(gè)不幸擁有殘缺身體的人的角度，來表達(dá)對(duì)生命的、對(duì)活著的看法，但在我看來，其中的很多見解對(duì)于我們，對(duì)于我們作為一個(gè)人、作為“上帝所創(chuàng)造的生命”，也是深有同感的。

我尤其喜歡書中多處關(guān)于人生問題的探討，“一個(gè)人，出生了，就不再是一個(gè)可以辯論的問題，而是上帝交給他的一個(gè)事實(shí)；上帝在交給我們這件事實(shí)的時(shí)候，已經(jīng)順便保證了它的結(jié)果，所以死是一件不必急于求成的事，死是一個(gè)必然會(huì)降臨的節(jié)日。這樣想過之后我安心多了，眼前的一切不再那么可怕。”“可我為什么還想活呢？因?yàn)槟氵�想得到點(diǎn)兒什么，你覺得你還是可以得到點(diǎn)兒什么的，比如說愛情，比如說價(jià)值感之類，人真正的名字叫欲望。”是了，人在這個(gè)世上的起點(diǎn)和終點(diǎn)已經(jīng)確定好了，剩下的是什么呢，或者說我們要怎樣走過中間的這條路呢，是過程。這樣一想之后，人生再?zèng)]有什么可怕的了。未來縱然不可知，但當(dāng)我們摒除了對(duì)未來未知的恐懼后，人生中的每一個(gè)下一秒，不就都變成了一件值得期待的經(jīng)歷嗎？

是了，就是過程。在“好運(yùn)設(shè)計(jì)”這一章里，作者說，對(duì)付絕境的辦法只剩下過程，“生命的意義就在于你能創(chuàng)造這過程的美好與精彩，生命的價(jià)值就在于你能夠鎮(zhèn)靜而又激動(dòng)地欣賞這過程的美麗與悲壯。”我想，人生的意義就在于這過程中的經(jīng)歷。我不必在乎人與人之間的差距，也不必為了獲得別人的認(rèn)可而活而奮斗，我要過自己喜歡的生活，認(rèn)真經(jīng)營(yíng)自己的人生。世界上美好的地方和人都太多了，我要去經(jīng)歷它們。說我自私也好，說我享樂主義也好，我就是想好好地期待以及過好我的人生，想去美麗的地方，見讓我開心的人。想要憑自己的努力改變大環(huán)境的人很棒，想要努力經(jīng)營(yíng)自己的小人生的人也很棒。

最后，以書中的結(jié)尾作此結(jié)尾，“而梵高所說的‘經(jīng)歷生活’，分明是在暗示，此一處陌生的地方，不過是心魂之旅中的一處景觀、一次際遇，未來的路途一樣還是無限之問。”

04

史鐵生是我最愛的作家之一，每次讀他的作品，都會(huì)讓我很心靜，在我看來他是為數(shù)不多的能坐下來靜靜寫作的的現(xiàn)當(dāng)代作家。我總覺得站起來和坐下感受到的世界會(huì)與眾不同，這種不同既基于視角差，更源于心里的差異。就像司馬遷，若不是歷經(jīng)宮刑苦楚，或許《史記》就要另當(dāng)別論。而史鐵生的文字細(xì)細(xì)品來總覺得很“苦”，就像《我與地壇》內(nèi)，每一處的景致都是他輪椅碾壓得來，縱然描繪的云淡風(fēng)輕，可總能體會(huì)到這背后的深邃與沉著。而讀后的好就是“苦”勁過后，竟不覺的悲涼，倒是尋找了另外一條出路，就像“上帝給你關(guān)上一道窗，也會(huì)給你打開一道門”一樣所帶來的樂觀向上。

最開始看《我與地壇》是在課本上，只覺得文字美，老師又帶著分析學(xué)習(xí)，當(dāng)時(shí)也覺得只是寫自我如何認(rèn)識(shí)自我的事�？涩F(xiàn)在看來，《我與地壇》也是史鐵生追念母親的嘔心瀝血之作，雖有《合歡樹》也不覺比這篇來的情深意切，感人之懷。地壇的每一處車轍上必有母親的每一處腳印，地壇的每一處風(fēng)景，母子二人必定以兩種極致的眼光進(jìn)行了審視，二者都在以它們尋找答案，兒子為自己尋找答案，母親從這一枝一葉上尋求兒子可能找到的答案，不甚哀涼與凄婉。親情總是人間大愛，而這種愛總會(huì)在缺失之后，才能憶及偉大之處。

總要有一個(gè)地方要承載自己的精神家園，地壇就是史鐵生的桃花源，“源溪行，忘路之遠(yuǎn)近，忽逢桃花林”每個(gè)人找到桃花林的方式千方百種，但偶然居多。史鐵生在輪椅的陪伴下，來到這塊地，開啟了自己的另外一個(gè)世界。心遠(yuǎn)地自偏，當(dāng)人與一個(gè)地方合二為一，又是多么的幸福。這就像回到了生命的最初，生命體與子宮，那是最堅(jiān)固的安全保障。而“母親”也是他精神上的子宮體，因此母親、地壇成為了一座物化的地方所在，用來擱放他的內(nèi)心之安。

而唯一遺憾的是“父親”你在哪里，看完《我與地壇》深感父親的缺失，網(wǎng)上也無從查及一些資料，深感遺憾。

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